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> 實木家具的靈魂 榫卯結(jié)構(gòu)
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實木家具的靈魂 榫卯結(jié)構(gòu)

時間:2014-04-03     人氣:1256     來源:家具米     作者:
概述:家具行業(yè)是很古老的一個行業(yè)。現(xiàn)在人們的生活水平提高了,對家具的實用性及藝術(shù)性兩方面的要求越來越高。針對不同家具風(fēng)格設(shè)計,不同年齡群體的設(shè)計越來越多。......

 家具行業(yè)是很古老的一個行業(yè)?,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,對家具的實用性及藝術(shù)性兩方面的要求越來越高。針對不同家具風(fēng)格設(shè)計,不同年齡群體的設(shè)計越來越多。很顯然,比較單一的地方家具其風(fēng)格和工藝已經(jīng)跟不上大潮,于是大型家具賣場兼收并蓄,應(yīng)運而生。(東方家園、藍景麗家、居然之家、集美家居等 )。而家具利潤,有的可以達到40%,有的10%不到。

 
在琳瑯滿目的家具品牌中,不同品牌家具其工藝細節(jié)也都不一樣。而大部分廠家都是因為家具的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、工藝不一樣價格相差甚遠。及時是相同材質(zhì)的不同品牌質(zhì)量上或是質(zhì)感上存在不少差異而導(dǎo)致成本相差不少,價格也有明顯差別。
 
就家具結(jié)構(gòu)方面來說,眾所周知真正組成實木家具靈魂的是榫卯結(jié)構(gòu)。榫卯結(jié)構(gòu)是實木家具中通常在相連接的兩構(gòu)件上采用一種凹凸處理的接合方式。凸出部分叫榫(或榫頭);凹進部分叫卯(或榫眼、榫槽)。
 
榫卯是中國建筑中最早具有科學(xué)設(shè)計意義的語言,在我們民族文明發(fā)展史上,如同漢字的發(fā)明源遠流長、自成體系。家具發(fā)展規(guī)律是傳承了傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)原理。經(jīng)典的家具如同建筑的濃縮。
榫卯
 
榫卯示意圖
 
榫卯設(shè)計不同于工藝品,完全是技巧的純熟,為了裝飾而裝飾,取悅于人們的視覺快感。
 
而家具中的榫卯設(shè)計必須在滿足人們的視覺美感后,還要求科學(xué)合理性,使其長久的耐用。這就要求每個木料榫頭卯眼,必須根據(jù)家具的造型組合,從力學(xué)上確定每個木料所受到的承受力,有時一個木料要從不同的角度、方位和三到四個木料相交。這其中設(shè)計必須是科學(xué)合理性非常到位。
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  •  俄羅斯家具雖未曾出現(xiàn)過像英國伊麗莎白式、溫莎式、法國路易式和中國明代家具那樣具有世界級優(yōu)秀家具風(fēng)格的地位和影響力,但這個國家地域遼闊、森林資源豐富,木質(zhì)人造板工業(yè)較為發(fā)達。

    俄羅斯家具

    俄羅斯豐富的自然材料和工業(yè)材料,為家具制造業(yè)提供了厚實的物質(zhì)基礎(chǔ),并以此為線索,尋求新的結(jié)構(gòu)和工藝方法,產(chǎn)出多種家具形式,較為典型的家具門類有鄉(xiāng)村式家具、都市現(xiàn)代式家具、青少年式家具、古典家具等,現(xiàn)將前兩種家具淺析如下。

     

    都市現(xiàn)代式家具緊跟時代生活習(xí)慣和工作方式的變化,適時開發(fā)新產(chǎn)品以適應(yīng)市場的需求。這類家具用材廣泛,金屬、木、竹、塑、藤、玻璃、大理石等無所不用。加工手段以高新技術(shù)為依托,產(chǎn)品的標準化、系列化、通用化的程度高。通用構(gòu)件插接式家具,只需6種通用構(gòu)件,無需五金連接間,通過不同組合,可變換出桌、椅、床和書架等多個品種。高背半軟靠背椅,椅背為彎曲木,整形態(tài)精潔流暢。在各個家具門類中,都市現(xiàn)代式家所占的比例最大,是個多品種、快變化的家具門類。

     

    鄉(xiāng)村式家具講究淳樸素雅,多以杉木、松木為原料,外表不作任何人工修飾,保留木材原本色和紋理,就是諸如節(jié)子、斜紋、扭曲紋、變色等通常被視為木材的缺陷也要原樣保留。這類家具的結(jié)構(gòu)外露,形體簡潔粗笨,追求的是天然面貌,給人以回歸自然的感覺,因而在北歐廣為流行,在我國也占有一定的市場份額。

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  •  衣架是我國較早出現(xiàn)的一種家具,周朝開始實行禮制,貴族階層對衣冠十分重視,為了適應(yīng)這種需要,較早就出現(xiàn)了專門用來懸掛衣物的架子。那么,衣架是怎樣從古代一步步流傳到如今的呢?家具迷帶您了解一下。

     
    各個朝代的衣架形式各有不同,名稱也有所不同。春秋時期,橫架的木桿,用以掛衣曰“桁”,又叫“木施”。在宋代,衣架的使用較前代更為普遍,并且有形象的資料,河南禹縣宋墓壁畫梳妝圖中的衣架,它由兩根立柱支撐一根橫桿,橫桿兩頭長出立柱,兩頭微向上翹,并做成花朵狀。下部用兩橫木墩以穩(wěn)定立柱,在上橫桿下部的兩柱之間,另加一根橫棖,以起加固作用。
     
    明代衣架整體造型仍保持著傳統(tǒng)模式,但用材、制作、裝飾尤精。衣架下端以兩塊墩子木作足,里外兩面浮雕回紋,墩上植立柱,前后兩個鏤雕卷草花站牙抵夾。站牙上部和下部分用榫與立柱和座墩連接,兩墩安裝用小塊木料攢接的欞格,由于欞格具有一定的寬度,故可以擺放鞋履等物。各個橫材與立柱結(jié)合部的下側(cè),都有透雕拐子回紋花牙承托。衣架從選材、設(shè)計、雕刻制作,在明代都達到了很高的藝術(shù)水平。
    明代衣架
     
    明代衣架
     
     
    明清衣架造型典雅,裝飾精美,雕刻細致,漆色光亮。明清官員頭戴烏紗紅纓帽,身著前后綴有補子的盤領(lǐng)馬蹄袖長袍,故清代衣架高大,站牙立柱上設(shè)有橫桿,二端出挑,雕有紋飾,衣袍搭在橫桿上,謂龍門架。
     
    清朝實行“易服”政策,推行穿滿人服裝,滿人體魄剽悍而高大,所穿的服裝體積大,份量重。有錢、有地位人的衣服,是由堆花繡鳳的綾羅綢緞組成,因此,造就清代衣架的繁華、端莊、巨大,是這一個時期的特征,也是區(qū)別其他時代的不同之處。
     
    清代衣架又俗稱“朝服架”,主要掛置男用官服所用,因此,所有的衣架主梁都如同二條仰首的雙龍,傲氣地橫臥在那里,象征著官運亨通,其余的如“福”、“祿”、“壽”及各種裝飾性花飾,則進一步強調(diào)他們的價值觀念。
    古代衣架
     
    清代衣架
     
    古時的衣架到了現(xiàn)代又有了新的演變和發(fā)展,傳統(tǒng)的款式和現(xiàn)代的實用功能相結(jié)合,產(chǎn)生了新的家居制品,別有一番韻味。
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