浪漫精致 10萬打造150平法蘭西風(fēng)格婚房
時(shí)間:2010-11-08 人氣:1451 來源:太平洋家居網(wǎng) 作者:
概述:這戶150平米的婚房只花了10多萬(不含主材)裝修而成。浪漫精致的法蘭西風(fēng)格,其中實(shí)木復(fù)合地板的運(yùn)用,不僅展現(xiàn)了實(shí)木地板的高貴優(yōu)雅,同時(shí)也更堅(jiān)固耐用,價(jià)格也更加實(shí)惠......
這戶150平米的婚房只花了10多萬(不含主材)裝修而成。浪漫精致的法蘭西風(fēng)格,其中實(shí)木復(fù)合地板的運(yùn)用,不僅展現(xiàn)了實(shí)木地板的高貴優(yōu)雅,同時(shí)也更堅(jiān)固耐用,價(jià)格也更加實(shí)惠
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日前,順德區(qū)國家稅務(wù)局局長馬敬良、龍江分局局長薛干成一行,親臨志豪公司指導(dǎo)調(diào)研。公司執(zhí)行董事左建華就志豪的發(fā)展概況和未來規(guī)劃向來賓作了介紹。得悉志豪公司正在產(chǎn)品研發(fā)、科技創(chuàng)新、技術(shù)改造、品牌建設(shè)、市場開拓等方面正在發(fā)生可喜變化時(shí),馬敬良局長勉勵企業(yè)要不斷拔高產(chǎn)品制造水準(zhǔn)和品牌形象,快速提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力和核心競爭力,為家具這一順德傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
左建華表示,志豪一貫堅(jiān)持“面向未來,不斷創(chuàng)新”的理念,抓住時(shí)代發(fā)展步伐以及政府對“龍騰企業(yè)”大力扶持的契機(jī),始終保持不斷超越的勁頭,迎難而上,有所作為,使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。
左建華表示,志豪一貫堅(jiān)持“面向未來,不斷創(chuàng)新”的理念,抓住時(shí)代發(fā)展步伐以及政府對“龍騰企業(yè)”大力扶持的契機(jī),始終保持不斷超越的勁頭,迎難而上,有所作為,使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。
馬敬良(右一)一行在志豪公司展廳調(diào)研
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歐洲睡眠文化之旅,極其新鮮的一種旅游概念。瞬間把我的歐洲印象從建筑、購物、時(shí)尚和工業(yè)當(dāng)中帶回到了某種中世紀(jì)的情懷和情景里。一直都認(rèn)為,旅行的過程并非是旅游的全部,能夠帶著某種目的去到某個(gè)地方或許會讓旅游本身增添不少人文類的關(guān)懷和情感。
對于大多數(shù)的國人而言,去到歐洲就是去到了購物的天堂、時(shí)尚的中心和工業(yè)的發(fā)源地。即使,能夠產(chǎn)生到文化情感上的寄托和聯(lián)想,也大多只是那些幻想當(dāng)中的中世紀(jì)宗教文化以及中世紀(jì)文化的遺物。時(shí)尚的米蘭、優(yōu)雅的巴黎、紳士的倫敦和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄌm克福;時(shí)裝、汽車、哥特教堂、圓頂教堂、手工表、紅酒香檳……這些無不是構(gòu)成我們對歐洲遐想的元素。
伴隨著物質(zhì)條件上升帶來的文明上的進(jìn)步總是極其明顯的,如今的歐洲旅行團(tuán)已不再是當(dāng)年的購物團(tuán)一枝獨(dú)秀了。也不再是大多數(shù)國人都無可企及的旅游夢想了。你我大多努力一把,也都完全可以實(shí)現(xiàn)那曾經(jīng)游走在香榭麗舍大街上的夢。我們帶去歐洲的也不僅僅只是大把大把的鈔票了,還帶去了我們的文明和我們的進(jìn)步;我們帶回來的也不再僅僅只有大包小包的購物袋了,還有歐洲人的文化和歐洲人的文明。
見識到慕思床墊倡導(dǎo)的睡眠文化旅游的概念,讓我不由的想起了馬斯洛的金字塔。我們對于需求的滿足感,已經(jīng)從那金字塔的底層不知不覺的攀爬到了頂層。當(dāng)然,這僅僅還只是極少數(shù)的訴求。曾今的那種僅僅對于物欲滿足感的追求早已被更高的需求所代替,走在歐洲大街上的國人也早已不再是若干年前僅僅追求物質(zhì)滿足的“貧民”了。我們開始真正的去體會“上帝”的感受了,在文化的社交和訴求當(dāng)中,分享著歐洲中世紀(jì)宗教文化遺留下來的情節(jié)和追求,同時(shí)也把我們五千年來積淀的文明一同帶去了歐洲。
歐洲人對社會品質(zhì)的高要求,在工業(yè)文明所帶來的科學(xué)要求和安全要求的基礎(chǔ)之上延續(xù)著中世紀(jì)宗教文化對精神需求的高標(biāo)準(zhǔn)。在馬斯洛的金字塔中,這已經(jīng)達(dá)到了第二極甚至第一極的高度。慕思透過睡眠文化旅游,使我們帶去的不僅僅是有關(guān)于床墊對于睡眠在安全需求和生理需求的訴求,也能同時(shí)體會到歐洲人對于“權(quán)利”訴求——擁有良好的睡眠是一種生活的權(quán)利。這還是一種借助于旅游過程的文化社交,通過這種高層次的社交手段,慕思讓我們在歐洲或許帶走的不僅僅只有對生理需求和安全需求等技術(shù)上的需求,還達(dá)到了最根本的社交需求目的,而且還極易贏得挑剔的歐洲文明的尊重。因?yàn)?,文明交互和交融的過程,就是從認(rèn)同走向尊重的過程。也未此種文化倡導(dǎo)企業(yè)的品牌注入了更多、更新和更高的文化內(nèi)涵及標(biāo)桿。當(dāng)然,也希望諸如此類的文化類個(gè)人社交和企業(yè)社交能夠在往后的發(fā)展當(dāng)中日益頻繁。
對于大多數(shù)的國人而言,去到歐洲就是去到了購物的天堂、時(shí)尚的中心和工業(yè)的發(fā)源地。即使,能夠產(chǎn)生到文化情感上的寄托和聯(lián)想,也大多只是那些幻想當(dāng)中的中世紀(jì)宗教文化以及中世紀(jì)文化的遺物。時(shí)尚的米蘭、優(yōu)雅的巴黎、紳士的倫敦和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄌm克福;時(shí)裝、汽車、哥特教堂、圓頂教堂、手工表、紅酒香檳……這些無不是構(gòu)成我們對歐洲遐想的元素。
伴隨著物質(zhì)條件上升帶來的文明上的進(jìn)步總是極其明顯的,如今的歐洲旅行團(tuán)已不再是當(dāng)年的購物團(tuán)一枝獨(dú)秀了。也不再是大多數(shù)國人都無可企及的旅游夢想了。你我大多努力一把,也都完全可以實(shí)現(xiàn)那曾經(jīng)游走在香榭麗舍大街上的夢。我們帶去歐洲的也不僅僅只是大把大把的鈔票了,還帶去了我們的文明和我們的進(jìn)步;我們帶回來的也不再僅僅只有大包小包的購物袋了,還有歐洲人的文化和歐洲人的文明。
見識到慕思床墊倡導(dǎo)的睡眠文化旅游的概念,讓我不由的想起了馬斯洛的金字塔。我們對于需求的滿足感,已經(jīng)從那金字塔的底層不知不覺的攀爬到了頂層。當(dāng)然,這僅僅還只是極少數(shù)的訴求。曾今的那種僅僅對于物欲滿足感的追求早已被更高的需求所代替,走在歐洲大街上的國人也早已不再是若干年前僅僅追求物質(zhì)滿足的“貧民”了。我們開始真正的去體會“上帝”的感受了,在文化的社交和訴求當(dāng)中,分享著歐洲中世紀(jì)宗教文化遺留下來的情節(jié)和追求,同時(shí)也把我們五千年來積淀的文明一同帶去了歐洲。
歐洲人對社會品質(zhì)的高要求,在工業(yè)文明所帶來的科學(xué)要求和安全要求的基礎(chǔ)之上延續(xù)著中世紀(jì)宗教文化對精神需求的高標(biāo)準(zhǔn)。在馬斯洛的金字塔中,這已經(jīng)達(dá)到了第二極甚至第一極的高度。慕思透過睡眠文化旅游,使我們帶去的不僅僅是有關(guān)于床墊對于睡眠在安全需求和生理需求的訴求,也能同時(shí)體會到歐洲人對于“權(quán)利”訴求——擁有良好的睡眠是一種生活的權(quán)利。這還是一種借助于旅游過程的文化社交,通過這種高層次的社交手段,慕思讓我們在歐洲或許帶走的不僅僅只有對生理需求和安全需求等技術(shù)上的需求,還達(dá)到了最根本的社交需求目的,而且還極易贏得挑剔的歐洲文明的尊重。因?yàn)?,文明交互和交融的過程,就是從認(rèn)同走向尊重的過程。也未此種文化倡導(dǎo)企業(yè)的品牌注入了更多、更新和更高的文化內(nèi)涵及標(biāo)桿。當(dāng)然,也希望諸如此類的文化類個(gè)人社交和企業(yè)社交能夠在往后的發(fā)展當(dāng)中日益頻繁。
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