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雙重功用Origami沙發(fā) 折紙藝術(shù)家居詮釋

時間:2014-04-29     人氣:1192     來源:西部家居網(wǎng)     作者:
概述:最近,那些日益凋零的傳統(tǒng)藝術(shù)在家居行業(yè)上得到了重生。這一次是美國設(shè)計師 Yumi Yoshida 帶來了他的作品—— 可拆開成墊子的 Origami 沙發(fā)。這個沙發(fā)的設(shè)計靈感來自日本傳統(tǒng)的折紙藝術(shù),到底繼承了多少傳統(tǒng)呢?一起來看看吧。......

 最近,那些日益凋零的傳統(tǒng)藝術(shù)在家居行業(yè)上得到了重生。這一次是美國設(shè)計師 Yumi Yoshida 帶來了他的作品—— 可拆開成墊子的 Origami 沙發(fā)。這個沙發(fā)的設(shè)計靈感來自日本傳統(tǒng)的折紙藝術(shù),到底繼承了多少傳統(tǒng)呢?一起來看看吧。

Origami沙發(fā)

Origami沙發(fā)

這個沙發(fā)最大的特色就是它是由一張橙色的墊子折疊而成的。為了讓沙發(fā)具有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),設(shè)計師在兩層織物間加入座墊面板來達(dá)到這個目的。家具平鋪時即是一張橙色墊子,沿著折痕折疊起來便成為一個灰色沙發(fā),對于那些愛好瑜伽的人來說可是有福了。

Origami沙發(fā)

Origami沙發(fā)

灰色與橙色兩種不同的色彩不僅提示大家這個沙發(fā)有著截然不同的兩種功能之外冷暖色的極端反差也帶來了極大的視覺沖擊力。

別看沙發(fā)的制作材料很簡單,但是工藝卻一點也不馬虎。專業(yè)的降落傘尼龍給了沙發(fā)輕便的同時也提高了它的耐用性,每一絲走線都非常精美,毫不馬虎。

Origami沙發(fā)

Origami沙發(fā)

累了的時候把沙發(fā)放下來躺在墊子上自由自在靜靜的看看書,放松放松,多么棒的享受啊。

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  • 古典家具擺設(shè) 

    古代建筑的古典家具擺設(shè)與建筑的關(guān)系也是十分密切的。這是我國傳統(tǒng)建筑文化的要義之一。一方面,建筑的尺寸一般以古典家具的尺寸為依據(jù),另外,家具的外形、構(gòu)造受到建筑的影響,如果建筑是表,古典家具就是里,這種表里關(guān)系體現(xiàn)在造型和構(gòu)造上一脈傳承,在造型語言和裝飾方法上都達(dá)到了表里如一,內(nèi)外呼應(yīng)。現(xiàn)代家居生活中,古典家具和擺設(shè)也或深或淺地受到傳統(tǒng)文 化的影響。筆者在東陽等地的實木家具城、古典家具城等看到,令人眼花繚亂、驚艷不已的木制家具,基本上都是做工精美絕倫的實木雕刻產(chǎn)品。這些古典家具和擺設(shè)用品,與古代建筑結(jié)合,營造出的絕對是洋溢著濃濃傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)氣息的現(xiàn)代生活氛圍,反映出我們現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明達(dá)到的新高度。

           古代建筑上的實木雕刻工藝,還運用在枋、梁、門、窗等部位,雕刻風(fēng)格一般都比較粗獷大氣,畫面構(gòu)圖裝飾性較強(qiáng)。而鑲配于門窗的實木雕刻花板、花格,則以其獨特的 藝術(shù)魅力和豐富的民俗文化內(nèi)涵被廣泛采用,并逐漸用于家庭環(huán)境的布置,以起到畫龍點睛之作用,令蓬蓽生輝,使現(xiàn)代化家居環(huán)境更富有文化藝術(shù)品位。雕刻技法 主要有圓雕、透雕、雙面雕、鏤雕、陰陽雕等,其作品把我國傳統(tǒng)的歷史故事、民間傳說、神話、戲曲人物等在構(gòu)件中表現(xiàn)得淋漓盡致,是我國傳統(tǒng)建筑文化中一顆耀眼的明珠,也是當(dāng)代古代建筑中不可缺少的精彩之處。
     
           大家都知道,我國古代建筑,尤其是那些皇宮、寺院、官邸、園林等,一般都有精美的實木雕刻構(gòu)件或飾配件,雕梁畫棟、曲欄朱檻指指的也就是這個。陜西、安徽、江南和廣東福建等地區(qū)建筑上的實木雕刻都是非常有名的。斗拱中間伸出部位叫做“耍頭”。江南的許多地方建筑上,運用實木雕刻工藝,雕著立體雙式的龍頭或麒麟或神鹿頭,并在其兩旁的墊拱板 雕出相應(yīng)的物件,象征吉祥如意。明清以后,斗拱的構(gòu)造作用蛻化,成了在柱網(wǎng)和屋頂構(gòu)架間起裝飾作用的構(gòu)件。但如今但凡使用斗拱的古代建筑,都還保留著實木雕刻 的傳統(tǒng)方式,只是裝飾性更強(qiáng)了。金華東陽一帶就是數(shù)千年的實木雕刻之鄉(xiāng),工藝純熟,延綿傳承,迄今不輟。 實木雕刻工藝用在古代建筑上,最多的大概可數(shù)斗拱、雀替和門窗了。斗拱在美學(xué)和構(gòu)造上擁有一種獨特的品格。無論從藝術(shù)還是技術(shù)的角度看,斗拱都足以象征和代表 中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。
     
         我國古代建筑以梁柱木構(gòu)造為主,墻一般不承重,所以廊柱內(nèi)柱與柱之間一般安裝格門或格扇代替墻面,多為六扇或八扇,既通風(fēng)、采光、裝飾,又與外界隔斷。 這在當(dāng)代古代建筑中已經(jīng)不多見,但其內(nèi)在的功能還是有作用的,只是形式及部分位置的材料不同而已。比如格扇中間的“腰板”,束腰以下的“裙板”,上部的 “格心”等,還是采用實木雕刻工藝,雕有直欞和菱花等,雕的紋飾則更多,有正方、斜方格眼、萬字流水紋、品字回紋、蜂窩紋、球路紋等。玲瓏剔透,繁而有序;腰 板和裙板多以浮雕裝飾,或雕刻人物故事,或山水、花卉、動物等,均表現(xiàn)得淋漓盡致,自然生動。江浙地區(qū)特別是東陽和蘇州的工匠,其技巧的精致綺麗是聞名遐 邇的。為克服木材的應(yīng)力而創(chuàng)造發(fā)明的攢插工藝,不僅使幾何紋樣的門窗展現(xiàn)令人驚嘆的細(xì)膩風(fēng)格,也使古代建筑門窗及其飾配件變得多姿多彩。
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  • 我喜歡這個采取傳統(tǒng)形式設(shè)計的現(xiàn)代風(fēng)格家具模式,逶迤的Duga椅子的經(jīng)典輪廓讓人想起蒸汽時代維也納的曲目家具設(shè)計風(fēng)格。這熟悉的形狀也需要從獨特的管狀曲線和老式工藝自行車獲取的美妙靈感,塑造出這樣一個優(yōu)雅,整體與現(xiàn)代風(fēng)味的優(yōu)雅設(shè)計方案。

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