西班牙新古典家具最迷人的地方，是通過杰出的細(xì)節(jié)雕琢再現(xiàn)出一種神秘而瑰麗的童話色彩。西班牙家具的外形輪廓基本是直線，只有美人榻和座椅有些曲線，其造型與裝飾的簡(jiǎn)樸與當(dāng)時(shí)西班牙住宅結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)樸是一致的。西班牙風(fēng)格注重雕刻細(xì)節(jié)，美人榻的雕刻圖案有渦卷飾、C形和S形旋渦、人形、鳥和動(dòng)物形狀等。圖案常用鍍金和彩色涂飾。

　　西班牙風(fēng)格設(shè)計(jì)中又一個(gè)動(dòng)向是在傳統(tǒng)家具上飾以各種色彩，并用各種特色飾品裝飾，使美人榻看起來很有個(gè)性。西班牙風(fēng)格比較適合放在臥室或者有綠色植物的居室一角，會(huì)提升房間的精致效果，也讓人倍感溫存。

　　適宜的色彩，讓它放在家里任何地方都不會(huì)顯得古怪和另類。如果想將居室充滿戲劇般的節(jié)奏美，那么，造型獨(dú)特的美人榻，就足以為你帶來一道美麗的風(fēng)景。

    1民俗家具中的習(xí)俗人情

    任何一個(gè)民族在其文化發(fā)展中，代表廣大貧民百姓的習(xí)俗文化無疑是最能表達(dá)一個(gè)民族個(gè)性的范賭。每個(gè)民族在其長(zhǎng)期發(fā)展之中都會(huì)形成各自特殊的風(fēng)俗習(xí)慣或習(xí)俗，這些習(xí)俗包括服飾形式、家庭或社會(huì)生活方式等，“被傳統(tǒng)鞏固著，從時(shí)間的流傳中變成神圣，從一族傳至一族，從一代傳到一代，正像后代繼承著祖先一樣，它們構(gòu)成一個(gè)民族的風(fēng)貌。

    1.1民俗家具是民族習(xí)俗文化的反映

    每個(gè)民族的習(xí)俗與家具的關(guān)系非常密切。民俗事象活動(dòng)中離不開家具，家具由此也已不再是一件單純的生活器用，而成為一個(gè)民族習(xí)俗文化的反映。同時(shí)作為民俗家具，應(yīng)是一個(gè)民族習(xí)俗的物化形式，是由民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的習(xí)俗文化支配下的具體物質(zhì)產(chǎn)物。在中國，除了統(tǒng)治階級(jí)使用的宮廷家具外，自古以來，在幅員廣闊的民間使用的家具，始終保持著優(yōu)秀的民俗傳統(tǒng)和新風(fēng)尚的民族意識(shí)。因極少受到外來文化的影響而獨(dú)具一格，形成了中國家具一種特有的藝術(shù)品味與風(fēng)格，也體現(xiàn)了中華民族濃厚的鄉(xiāng)土人情。

    1.2不同的民俗習(xí)俗造就了民俗家具的多樣性

    俗話說：“十里不同風(fēng)，百里不同俗。”地域遼闊廣大的中國，由于地形、地貌、氣候方面的差異，加上中國本土五十多個(gè)民族各自風(fēng)水人情的獨(dú)特性，形成了豐富多彩的民族民俗事象，也形成了不同地域獨(dú)具個(gè)性的家具取向。在北方地區(qū)，由于天氣較冷，家家戶戶都設(shè)有炕床，人們吃飯、聊天、會(huì)客、日常勞作和睡覺等都是在炕上進(jìn)行，形成了以炕為中心的生活為式。因而當(dāng)?shù)氐拿袼准揖呔陀幸钥粸橹行牡目蛔馈竦燃揖呦盗?。在徽州各地的民俗之家，由于?dāng)?shù)赝獬鼋?jīng)商的人較多，經(jīng)營有成之后，紛紛回家“貿(mào)遷有成，廣興棟宇”。家家戶戶堂屋的太師壁前長(zhǎng)長(zhǎng)的條案上，左端設(shè)放一只瓷瓶，右邊陳設(shè)一面插屏，叫做鏡，起初是大理石的，后來被水銀玻璃鏡所代替。一瓶一鏡，諧音“平”和“靖”，從中寄托著家人對(duì)遠(yuǎn)出親人的平安之愿。這種家具陳設(shè)傳統(tǒng)至今仍在當(dāng)?shù)乇４嬷?，筆者去年10月份去江西婺源，在一個(gè)百姓之家也見到了如此擺設(shè)。在這里，家具似乎不僅僅是家用之物，更深地表達(dá)了一種象征之意，體現(xiàn)中華民族持有的思維方式和價(jià)值取向，隱含著濃厚的民族感情和心理。

    管子曰：“不暮古，不留今，與時(shí)變，與俗化?！奔揖吲c民族習(xí)俗息息相關(guān)。中華民族在幾千年的文明發(fā)展史中，積累了豐富多彩的風(fēng)俗習(xí)慣，僅漢族的節(jié)日、婚娶、壽誕、祭祀等風(fēng)俗也可謂浩若煙海，難以言盡。家具在這些習(xí)俗活動(dòng)中，始終承載著民俗的內(nèi)容、民族的感情及人們的愿望。就桌案而言，透過除夕夜的祖宗桌和團(tuán)圓飯桌、元宵節(jié)的觀燈桌、清明節(jié)的祭桌、端午節(jié)的觀宴桌、七夕夜的乞巧桌、中秋節(jié)的祭月和賞月桌、重陽節(jié)的登高層桌等。形形色色的桌案香幾充分反映了在中華民族的心目中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的重視和對(duì)祖輩師長(zhǎng)的尊敬，寄托著中華兒女慎終追遠(yuǎn)的濃濃盛情和吉祥團(tuán)圓的殷殷企望。

    1.3時(shí)俗家具傳承中的人情體察

    任何習(xí)俗都是“人相習(xí)，代相傳”（《三字經(jīng)》）的東西，沒有傳承和世襲，就沒有習(xí)俗存在的可能。

家具設(shè)計(jì)也具有傳承性的特點(diǎn)，在民俗家具中同樣是如此。在中國過去的農(nóng)村社會(huì)里，家具往往是一代傳一代的祖?zhèn)髫?cái)產(chǎn)。一方面人們成家后從父輩那里分家后得到，另一方面由結(jié)婚陪嫁而來，像梳妝臺(tái)通常是必不可少的一種嫁妝家具。人們把家傳的箱、柜、床等家具放在睡處，既當(dāng)家產(chǎn)，也作祭拜，小心呵護(hù)。每逢家族內(nèi)舉行婚聚禮式，家具充當(dāng)一種禮儀的必備品，被派上了新用場(chǎng)。如果是媳婦進(jìn)門，家具成了祭儀的用品。如果是女兒出嫁，家具則是陪嫁品。盡管這種風(fēng)俗習(xí)慣如今因生活水平的提高而瓦解，人們成家立業(yè)后，家真不再是從祖輩那里傳承而來，而是花錢購來或重新添制，但這樣一來也就缺少了一種靈力，失去了往日家具傳承之中所蓄含的濃濃親情和骨肉緣。

    2民俗家具中的質(zhì)樸鄉(xiāng)風(fēng)

    民俗家具作為民族習(xí)俗生活中不可缺少的一種載體，應(yīng)是一個(gè)地區(qū)人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中對(duì)民俗文化的體現(xiàn)，從其身上可以讀到大量的歷史、人文、藝術(shù)和民俗等文化信息。這種文化沉淀不是一朝一夕之事，而是歷經(jīng)多年漸漸形成的。從文化的角度看，民俗家具已超越了其自身的使用功能與價(jià)值，而被賦予文化的象征與載體，用以展現(xiàn)一個(gè)民族獨(dú)特的思維方式、道德觀念、生活取向及心路歷程。中國民俗文化對(duì)民俗家具的影響是巨大的，無論是家具的造型和裝飾，還是功能和組合形式都深深蒙上了一層中國特有的文化情結(jié)和質(zhì)樸鄉(xiāng)風(fēng)。

    2.1民俗家具深含向往美好生活的樸素之風(fēng)

    民俗家具是勞動(dòng)人民生活方式和意識(shí)形式的外延。形式上，與宮廷家具的繁重裝飾和富麗堂皇相比，中國民俗家具追求一種近似原始的樣態(tài)和自然木紋，所反映的是樸實(shí)無華的筒潔之美。選材上，通常選用那種便宜性材料，即方便而且容易得到的天然木材、竹材、藤材等，創(chuàng)造出融于生活且比一般物品更具感性及情感化的家用器具。裝飾上，民間工匠們將勞動(dòng)人民的美好愿望與自然界的萬物相結(jié)合，家具裝飾題材大都取材于大自然的萬事萬物，花鳥蟲魚、山水樹木常常是民俗家具裝飾中永恒的主題，充分展現(xiàn)了天然而純樸的設(shè)計(jì)遐想。在寧波，一民間搖椅，利用木材做框架，藤材作座面及靠背，木材紋理的粗獷與藤條編織花紋的細(xì)膩之對(duì)比，扶手的彎曲與椅足下部的弧形木軌之呼應(yīng)，充分體現(xiàn)造型與功能的完善結(jié)合，以及樸素?zé)o華的造型之美。

    2.2氏俗家具表達(dá)一種淡雅的自然之情

    在中國習(xí)俗中講求“順其自然”，在建筑與園林設(shè)計(jì)中是如此，民俗家具中更是如止。前面所講的民俗家具的取材與裝飾都是從自然界中獲取，這是受中國傳統(tǒng)思想中“崇尚自然”、“師法自然”的影響所制。事實(shí)上，越是偏遠(yuǎn)的山村，由于種種原因，人們?cè)谡鞣匀弧⒏脑熳匀坏哪芰ο鄬?duì)薄弱些，但使得人們更多地依賴于自然，并更多地貼近于自然。正是這種原因，使得民俗家具中的自然氣息相對(duì)于士族文人或?qū)m廷貴族的家具而言，常常表現(xiàn)得更為具體、更為原始、更為貼切。家具上的每一根線條，每幅圖案都蘊(yùn)含著民俗文化的自然之緣。

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    2.3民俗家具展現(xiàn)一種生活用品的實(shí)用之求

    自古以來中國人做人講究實(shí)在，做物講求實(shí)用，清代李漁就認(rèn)為：“凡人制物，務(wù)使人人可備，家家可用”。民俗家具對(duì)于生活尚不太富裕的鄉(xiāng)村來說，其首要的任務(wù)是滿足人們最基本的生活需要，“簡(jiǎn)易、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)”通常是其設(shè)計(jì)中最基本的原則。同時(shí)在中國民間，勞動(dòng)人們的生產(chǎn)、生活實(shí)踐活動(dòng)豐富多樣，不同地區(qū)人們生活事因的多樣性使得中國民俗家具干姿百態(tài)，但其形制相對(duì)宮廷家具來說，要小一些。

任何鄉(xiāng)村中的座椅板凳相對(duì)宮廷中的玉椅龍座來說，座面高度要低矮一些，座寬與座深及靠背的尺寸也要小得多，盡管失去了御座那種威嚴(yán)之勢(shì)，但更加體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的實(shí)用之求。

    就具體的實(shí)用功能而言，中國民俗家具體現(xiàn)的是兩種截然不同的形式。一方面，人們把家具制作得功能非常專一化，形態(tài)非常單純，但品類卻復(fù)雜多樣。拿坐具來說，小板凳、板凳、條凳、馬扎、坐墩、獨(dú)角凳、扶手椅、靠背椅等形蘭式的多樣化及功能的專一化，充分反映了勞動(dòng)人們?cè)诩揖咧谱髦小笆乱蛭锞墶?，圍繞不同的坐姿方式的需要，另一方面，在民俗家具中，中國人出于生產(chǎn)生活的需要，針對(duì)不同的使用要求，非常巧妙地設(shè)計(jì)了不少多種功能結(jié)合的家具形式。家具功能的多樣性性就具體的表現(xiàn)手法而言，通常有功能的疊加及功能的拓展兩種。功能的疊加是多種功能在同一家具上的物化與實(shí)現(xiàn)。就是說某個(gè)家具除了其基本的功能之外，還兼具其他之用。像《閑情偶寄》中所記的“暖椅”就是同時(shí)考慮圍坐與取暖兩種功能?！耙晃锒鋽?shù)物之用，所利于人者，不止御寒而已也?！保ā堕e情偶寄》）在寧波與山東都有一種樓梯椅，是一種疊加功能呈現(xiàn)的典型家具，正放可作椅子，反過來倒放可作梯子。在民間，這種疊加性的功能家具還有很多，這里不便一一枚舉。功能的拓展是指同一家具在現(xiàn)有功能基礎(chǔ)上的擴(kuò)展與延伸。像鄉(xiāng)村的餐桌，桌面做成活動(dòng)式的，平時(shí)人少時(shí)使用方形，每逢喜慶節(jié)日人多之時(shí)，可將四方桌面四周的弧開板掀起拼成一個(gè)大圓桌，滿足了多人聚餐的生活所需以及團(tuán)圓熱鬧的中國傳統(tǒng)所求。不管是多功能家具還是專一性家具，從中國民俗家具功能多樣化與專一化的演變與實(shí)現(xiàn)中，我們更多地應(yīng)欣賞中國民間工匠的巧妙構(gòu)思與獨(dú)創(chuàng)，為節(jié)省材料、節(jié)約空間，他們挖空心思、獨(dú)具匠心，設(shè)計(jì)了不少流傳后世的典型范例。透過他們的作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的功能主義思想在中國民俗家具中也早有體現(xiàn)，如“功能至上”、“功能決定形式”、“同一功能（或功能的多樣化）有不同的形式來為表現(xiàn)”等理念。

    2.4民俗家具呈現(xiàn)一種多民族千姿百態(tài)的個(gè)性之緣

    在中國民間，以漢族為主的不同民族之間由于其生活愛好與習(xí)俗的不同，也形成了不同家具造型與裝飾風(fēng)格的差異。尤其是裝飾色彩方面，少數(shù)民族從服飾到各種生活用具，大多喜歡鮮艷而純亮的色彩。像云南納西族南官帽椅，椅體為黑色，其扶手為黃色獸雕，綠色的草紋裝飾與紅色桃花的點(diǎn)綴，紅、綠、黃、黑等四種顏色的搭配與強(qiáng)烈對(duì)比，形成了當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)色彩的一種特殊的認(rèn)識(shí)與喜愛，也賦予了家具強(qiáng)烈的民族個(gè)性。

    2.5民俗家具體現(xiàn)一種平民文化的審美之觀

    美國人明恩溥在《中國的素質(zhì)》中曾列舉了中國人“二十六條”素質(zhì)，中國人省吃儉用、格守禮節(jié)、辛勤勞作，面子要緊、缺乏公共精神、因循守舊、漠視舒適等平民性格，深深地影響民俗家具的形式與形制。中國為了“面子”和“禮節(jié)”可以犧牲坐具的舒服性。但在民間，相對(duì)皇宮官府而言，自然少了不等級(jí)及禮儀規(guī)矩的限制。這樣一來，民間工匠們可以隨心所欲地將其“匠心”獨(dú)運(yùn)到每件家具上，因而民間家具很少有雷同，創(chuàng)新之處隨處可見，裝飾手法新穎別致。同時(shí)，受中國傳統(tǒng)儒文化的影響，在天人合一、整體平衡的思維意識(shí)支配下，特別是明朝中后期文人的廣泛參與民間家具設(shè)計(jì)，使得民俗家具中更多地滲透著一種“以人為本”的思想觀以及“自然”、“樸雅”和“精麗”的審美觀。

    3結(jié)語

    總之，中國民俗家具是中國傳統(tǒng)家具的重要組成部分。幅員遼闊的中華大地，不同地區(qū)由于在資源、氣候、人文、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面的差異，造就了深厚的中國文化風(fēng)俗習(xí)慣，由此導(dǎo)致了不同民俗家具的形式。透過中國民俗家具的形制與裝飾，不僅能品察到中國家具的鄉(xiāng)土人情，而且可以感受到民俗家具樸素、自然、實(shí)用等質(zhì)樸鄉(xiāng)風(fēng)。