掌握家具知識(shí)揭穿“冒牌貨”
時(shí)間:2010-06-29 人氣:1182 來源:香巴拉家居網(wǎng) 作者:
概述:“實(shí)木家具”不實(shí)在的現(xiàn)象越來越多,如何破解此類家具玄機(jī),成為消費(fèi)者關(guān)心的焦點(diǎn)。
......
當(dāng)下,實(shí)木家具憑借其天然之美和環(huán)保功能,越來越受消費(fèi)者歡迎。家具所用原木越多,有害化學(xué)物質(zhì)就越少,自然更環(huán)保。為“平衡”原木漲價(jià)與降低生產(chǎn)成本的關(guān)系,有一些商家借用各種伎倆來“維護(hù)”家具的實(shí)木“身份”?!皩?shí)木家具”不實(shí)在的現(xiàn)象越來越多,如何破解此類家具玄機(jī),成為消費(fèi)者關(guān)心的焦點(diǎn)。
商家掛羊頭賣狗肉“實(shí)木家具”不實(shí)在
據(jù)了解:北京不少實(shí)木家具店,其店內(nèi)的實(shí)木衣柜與其實(shí)木家具完全不相稱,主要體現(xiàn)在衣柜背板是五合板,抽屜內(nèi)部結(jié)構(gòu)是各類膠合板。一位自稱所賣實(shí)木家具很正規(guī)的店老板告訴記者,其實(shí),類似這樣的現(xiàn)象在整個(gè)家具市場(chǎng)都很普遍,像她所賣的實(shí)木衣柜,正面及側(cè)面用的是樟松木指接板,背板所用的杉木指接板,這樣做已算行業(yè)中最厚道的商家了。
有網(wǎng)友表示,他花大價(jià)錢買了一套“實(shí)木家具”回家,可擺在客廳沒幾天,家具腿就被小狗給咬掉了皮。工匠一看這家具腿,就對(duì)他說這家具壓根它就不是實(shí)木,只是在板式家具的外表粘上個(gè)實(shí)木皮。這話讓該網(wǎng)友心涼了半截,他在網(wǎng)上提醒大家一定要擦亮眼睛,看清本質(zhì)。
掌握實(shí)木家具知識(shí)有力揭穿“冒牌貨”
要想辨別家具是否真實(shí)木,避免上當(dāng)受騙,花冤枉錢,還得從掌握實(shí)木家具知識(shí)開始。目前市場(chǎng)上的實(shí)木家具大致有兩種:一種是純實(shí)木家具,家具所有用材都是實(shí)木,包括桌面、柜子的門板、側(cè)板等均用純實(shí)木制成,不使用其他任何形式的人造板。這其中又以實(shí)木塊拼接成的實(shí)木家具居多,主要是基于真正整塊的不含瑕疵的實(shí)木板材十分難得,做出來的純實(shí)木家具自然也是價(jià)格不菲。
另一種是仿實(shí)木家具,也就是從外觀上看木材的自然紋理、手感及色澤都和實(shí)木家具一模一樣,但實(shí)際上是實(shí)木和人造板混合制成的家具,框架采用實(shí)木,側(cè)板、擱板等使用薄木貼面的刨花板或中密度纖維板。
市場(chǎng)上比較常見的“假實(shí)木”的做法有三類。第一類是最普遍的:在家具表面貼一層實(shí)木貼皮,從表面看和純實(shí)木家具極為相似,但使用壽命比實(shí)木家具短。這是一種最常見的偽造方法,鑒別起來也相對(duì)容易。由于是貼面,家具表面木紋清晰但不規(guī)則,家具正反面的紋理不能對(duì)應(yīng)。消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí),只要細(xì)心加以觀察,就可以輕而易舉辨別出來。
第二類做法是,將經(jīng)過深加工處理過的實(shí)木小塊拼接而成的“指接板”作為純實(shí)木家具的基材,再在外表實(shí)木貼皮,更具欺騙性。有的商家打著某某貴重木材家具的名頭,推銷所謂的純實(shí)木家具,其實(shí)輔材使用的是另一種相對(duì)便宜的木材,魚龍混珠。不知底細(xì)的買家往往以為整個(gè)家具都是這種名貴木材制成的,花了冤枉錢。
而第三類是市場(chǎng)上新近出現(xiàn)的伎倆更高、消費(fèi)者幾乎發(fā)現(xiàn)不了的偽造做法。這類家具正面與反面的指接紋路截然不同,就連指接紋路的位置也不對(duì)應(yīng),加工伎倆是木材正面與反面是薄薄的指接板,而板的中心位置卻是各種膠合板或各種廢木料。
銷售這三類冒牌“實(shí)木”家具,是對(duì)于消費(fèi)者的一種欺詐行為。對(duì)此,消費(fèi)者在購(gòu)買實(shí)木家具時(shí),一定要看仔細(xì)辨別,謹(jǐn)慎選購(gòu)。
一問二看三敲四聞專家教你選實(shí)木
針對(duì)實(shí)木家具市場(chǎng)上存在魚龍混雜的現(xiàn)象,消費(fèi)者究竟應(yīng)該怎么選購(gòu)實(shí)木家具呢?有關(guān)專家巍峨哦消費(fèi)者列出了幾個(gè)關(guān)鍵步驟。
首先,認(rèn)真詢問家具是不是“全實(shí)木”,何處使用了密度板;其次看柜門、臺(tái)面等主料表面的花紋、疤結(jié)是否里外對(duì)應(yīng),必要時(shí)要扣一扣看表層是否為貼上去的。用手敲幾下木面,實(shí)木制件則發(fā)出較清脆的聲音,而人造板則聲音低沉。最后也是最重要的就是聞一下家具。多數(shù)實(shí)木帶有樹種的香氣,松木有松脂味,柏木有淡香,樟木有很明顯的樟木味……但纖維板、密度板則會(huì)有較濃的刺激性氣味,尤其是在柜門或抽屜內(nèi),兩者比較容易區(qū)分。
商家掛羊頭賣狗肉“實(shí)木家具”不實(shí)在
據(jù)了解:北京不少實(shí)木家具店,其店內(nèi)的實(shí)木衣柜與其實(shí)木家具完全不相稱,主要體現(xiàn)在衣柜背板是五合板,抽屜內(nèi)部結(jié)構(gòu)是各類膠合板。一位自稱所賣實(shí)木家具很正規(guī)的店老板告訴記者,其實(shí),類似這樣的現(xiàn)象在整個(gè)家具市場(chǎng)都很普遍,像她所賣的實(shí)木衣柜,正面及側(cè)面用的是樟松木指接板,背板所用的杉木指接板,這樣做已算行業(yè)中最厚道的商家了。
有網(wǎng)友表示,他花大價(jià)錢買了一套“實(shí)木家具”回家,可擺在客廳沒幾天,家具腿就被小狗給咬掉了皮。工匠一看這家具腿,就對(duì)他說這家具壓根它就不是實(shí)木,只是在板式家具的外表粘上個(gè)實(shí)木皮。這話讓該網(wǎng)友心涼了半截,他在網(wǎng)上提醒大家一定要擦亮眼睛,看清本質(zhì)。
掌握實(shí)木家具知識(shí)有力揭穿“冒牌貨”
要想辨別家具是否真實(shí)木,避免上當(dāng)受騙,花冤枉錢,還得從掌握實(shí)木家具知識(shí)開始。目前市場(chǎng)上的實(shí)木家具大致有兩種:一種是純實(shí)木家具,家具所有用材都是實(shí)木,包括桌面、柜子的門板、側(cè)板等均用純實(shí)木制成,不使用其他任何形式的人造板。這其中又以實(shí)木塊拼接成的實(shí)木家具居多,主要是基于真正整塊的不含瑕疵的實(shí)木板材十分難得,做出來的純實(shí)木家具自然也是價(jià)格不菲。
另一種是仿實(shí)木家具,也就是從外觀上看木材的自然紋理、手感及色澤都和實(shí)木家具一模一樣,但實(shí)際上是實(shí)木和人造板混合制成的家具,框架采用實(shí)木,側(cè)板、擱板等使用薄木貼面的刨花板或中密度纖維板。
市場(chǎng)上比較常見的“假實(shí)木”的做法有三類。第一類是最普遍的:在家具表面貼一層實(shí)木貼皮,從表面看和純實(shí)木家具極為相似,但使用壽命比實(shí)木家具短。這是一種最常見的偽造方法,鑒別起來也相對(duì)容易。由于是貼面,家具表面木紋清晰但不規(guī)則,家具正反面的紋理不能對(duì)應(yīng)。消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí),只要細(xì)心加以觀察,就可以輕而易舉辨別出來。
第二類做法是,將經(jīng)過深加工處理過的實(shí)木小塊拼接而成的“指接板”作為純實(shí)木家具的基材,再在外表實(shí)木貼皮,更具欺騙性。有的商家打著某某貴重木材家具的名頭,推銷所謂的純實(shí)木家具,其實(shí)輔材使用的是另一種相對(duì)便宜的木材,魚龍混珠。不知底細(xì)的買家往往以為整個(gè)家具都是這種名貴木材制成的,花了冤枉錢。
而第三類是市場(chǎng)上新近出現(xiàn)的伎倆更高、消費(fèi)者幾乎發(fā)現(xiàn)不了的偽造做法。這類家具正面與反面的指接紋路截然不同,就連指接紋路的位置也不對(duì)應(yīng),加工伎倆是木材正面與反面是薄薄的指接板,而板的中心位置卻是各種膠合板或各種廢木料。
銷售這三類冒牌“實(shí)木”家具,是對(duì)于消費(fèi)者的一種欺詐行為。對(duì)此,消費(fèi)者在購(gòu)買實(shí)木家具時(shí),一定要看仔細(xì)辨別,謹(jǐn)慎選購(gòu)。
一問二看三敲四聞專家教你選實(shí)木
針對(duì)實(shí)木家具市場(chǎng)上存在魚龍混雜的現(xiàn)象,消費(fèi)者究竟應(yīng)該怎么選購(gòu)實(shí)木家具呢?有關(guān)專家巍峨哦消費(fèi)者列出了幾個(gè)關(guān)鍵步驟。
首先,認(rèn)真詢問家具是不是“全實(shí)木”,何處使用了密度板;其次看柜門、臺(tái)面等主料表面的花紋、疤結(jié)是否里外對(duì)應(yīng),必要時(shí)要扣一扣看表層是否為貼上去的。用手敲幾下木面,實(shí)木制件則發(fā)出較清脆的聲音,而人造板則聲音低沉。最后也是最重要的就是聞一下家具。多數(shù)實(shí)木帶有樹種的香氣,松木有松脂味,柏木有淡香,樟木有很明顯的樟木味……但纖維板、密度板則會(huì)有較濃的刺激性氣味,尤其是在柜門或抽屜內(nèi),兩者比較容易區(qū)分。
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這是白俄羅斯設(shè)計(jì)師DzmitrySamal(白俄羅斯,目前居住在巴黎)帶來的平行世界(Parallel World)家具——很奇怪的是,雖然名字是平行世界,但是這個(gè)系列的所有家具,包括書架、茶幾、燈具等在內(nèi),都是歪七扭八、不平行的,它們總是比日常我們司空見慣的那些“兄弟”缺幾個(gè)角落,然后直接通過這些缺掉的角來固定到墻上,個(gè)個(gè)都如同猛虎下山,具有一種特別的氣勢(shì)。
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下一條:管理不僅要相生,還要相克
在YOU時(shí)代,也就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)年代,員工水平越來越高,在很多方面會(huì)比領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng),對(duì)他們?cè)趺垂芾恚?nbsp;
我有一個(gè)非常明顯的感覺,就是消費(fèi)者在YOU時(shí)代進(jìn)入了覺醒期,他感覺到了自己原來應(yīng)該成為主角的,那么,我們不禁要問,消費(fèi)者到底是不是上帝,是不是我們?cè)搰M(fèi)者轉(zhuǎn)了?
什么是消費(fèi)者的覺醒期?很像是我們沒有成年的時(shí)候,已經(jīng)有了自我意識(shí),其實(shí)消費(fèi)者還沒到覺悟期,消費(fèi)者有時(shí)候是不理性的,甚至連他自己要什么都不知道。這方面老福特早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,他說:“如果我不高于消費(fèi)者的話,我永遠(yuǎn)不能夠?yàn)橄M(fèi)者服務(wù)。為什么?當(dāng)我問大家要什么東西的時(shí)候?大家一定會(huì)說我要一匹更快的馬,不會(huì)說要汽車?!逼髽I(yè)作為市場(chǎng)的主導(dǎo)者,其實(shí)高于消費(fèi)者,一定是高于消費(fèi)者的。
YOU時(shí)代其實(shí)早就發(fā)生了,從原始經(jīng)濟(jì)的初期,就已經(jīng)由Me時(shí)代逐漸過渡到了YOU時(shí)代,原來它的生產(chǎn)對(duì)象、消費(fèi)對(duì)象最終變成了消費(fèi)者和生產(chǎn)者。
最原始的經(jīng)濟(jì)當(dāng)屬狩獵經(jīng)濟(jì),那時(shí)候,獵物是我們的消費(fèi)對(duì)象,人類發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)并不持續(xù),今天有獵物可打,就有吃的,沒有獵物可打,就沒有吃的了。這種東西不能持續(xù),怎么樣能持續(xù)?最后發(fā)現(xiàn),這頭牛沒有把它吃掉,過了一些日子,這個(gè)牛生了小牛,然后發(fā)現(xiàn)有牛奶吃了,然后牛就成為了我們生產(chǎn)者的一部分,它被飼養(yǎng)起來了。它成了生產(chǎn)者了,它生產(chǎn)牛奶了,他生產(chǎn)奶牛了,這不已經(jīng)是YOU時(shí)代了嗎?
現(xiàn)在已從生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)過渡到服務(wù)經(jīng)濟(jì),消費(fèi)者又成為飼養(yǎng)的對(duì)象,企業(yè)飼養(yǎng)客戶慢慢去消費(fèi)。原來企業(yè)靠市場(chǎng)營(yíng)銷,其實(shí)非常像狩獵經(jīng)濟(jì),全國(guó)一個(gè)客戶成交幾次就夠發(fā)財(cái)了。到現(xiàn)在不行了,我們要飼養(yǎng)客戶,不要一次把客戶吃掉。
陰陽(yáng)五行與知識(shí)員工管理
在YOU時(shí)代,市場(chǎng)模式發(fā)生了變化,企業(yè)內(nèi)部的管理模式也會(huì)發(fā)生變化。
舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的比喻,原來是我們?cè)谥笓]一個(gè)樂隊(duì),消費(fèi)者來聽我們的音樂,現(xiàn)在不行了,消費(fèi)者覺醒了,消費(fèi)者要進(jìn)入我們的樂隊(duì),他說我也演一段,這個(gè)時(shí)候其實(shí)要求我們樂團(tuán)指揮的水平是高了還是低了呢?顯然是高了。你指揮一個(gè)專業(yè)樂隊(duì)的水平和指揮一個(gè)業(yè)余樂隊(duì)的水平,甚至專業(yè)和業(yè)余一起演奏的水平難度更高了。怎么去解決這樣一個(gè)問題?怎么去管理我們的客戶?這個(gè)客戶很任性,這個(gè)客戶不理性,這個(gè)客戶又覺醒了,但是他又沒有多高的覺悟。你怎么去管理他?德魯克在他逝世之前一直在強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn):現(xiàn)在看來我們應(yīng)該向中國(guó)人學(xué)習(xí)管理智慧。
當(dāng)代最先進(jìn)的東西莫過于電子計(jì)算機(jī),其原理與中國(guó)古代的一些數(shù)學(xué)原理有一定的相通之處。大家知道,萊布尼茨發(fā)明了二進(jìn)制。這與易經(jīng)里“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”十分相似。
五行是中醫(yī)運(yùn)行的基本原理,從這樣一個(gè)原理中,我們發(fā)現(xiàn)世界上的事物不僅僅是相互聯(lián)系的,而且是相生的、相克的。管理客戶莫過于用客戶去克客戶,這是最高水平的管理。
內(nèi)部的管理也是這樣,管理我們的員工、管理干部、管理管理者也是這樣,讓他相生又讓他相克。
舉一個(gè)最形象的例子,你管不了你老婆吧?有的時(shí)候你女兒說兩句就比你好使。你女兒說別吵了,你老婆立刻就靜下來了,這就叫相克。你自己去跟你老婆吵沒用,你跟你兒子說,你看你媽這樣,你兒子一出面立刻就把她治了。其實(shí)你管理客戶,管理內(nèi)部員工也是這樣,有的時(shí)候我們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)年代,你的員工水平越來越高,肯定是高于你的,管理弱勢(shì)的員工更多是用輔導(dǎo)的方式,管理強(qiáng)勢(shì)員工,在很多方面比你強(qiáng)的員工,怎么管理?用團(tuán)隊(duì)來解決這個(gè)問題,管理一個(gè)人很難管,管理一個(gè)團(tuán)隊(duì),用團(tuán)隊(duì)的相生、相克是完全可以的。
我們的中醫(yī)原理就是這樣,如果你的肝臟有病,一個(gè)庸醫(yī)所做的就是治肝,但是一個(gè)真正懂得醫(yī)理的醫(yī)生,一定從腎治起。為什么?因?yàn)樗鼈兪窍嗌模?,或者是腎生肝,他一定從解決腎的問題,從源頭上解決它。如果是心有問題,它很可能又強(qiáng)化腎,心火過剩,加水,以滅其火,這又是一個(gè)相克的關(guān)系。我們管理團(tuán)隊(duì)也是這樣,我們的管理團(tuán)隊(duì)中如果少了一部分人,你這個(gè)團(tuán)隊(duì)就不好管理,很多時(shí)候因?yàn)樯倭艘恍┤?,另一些人得不到制約。一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,從決策一直到反饋,到改善這樣一個(gè)東西,我們把它放到五行的圈子里面,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)相生相克的關(guān)系,決策生管理,管理生執(zhí)行,執(zhí)行生監(jiān)督,監(jiān)督生改善和咨詢,就是這樣的情況。
在這樣一個(gè)情況下,每一個(gè)角色都有自己的功能,比方說決策者的真正功能在于決斷,管理者的真正功能在于執(zhí)行。為什么經(jīng)理人經(jīng)常和老板發(fā)生矛盾?因?yàn)楣芾碚呖偸清e(cuò)位,想要做決斷。
其實(shí)作為管理者,你只是負(fù)責(zé)代理別人去執(zhí)行,你的真正的價(jià)值在這里。要不然就不選擇你的老板,要選擇了你必須要?dú)w于其位。到了基層,最好的價(jià)值、最大的價(jià)值不在于思考,而在于執(zhí)行,真正的基層人員思考太多、行為太少,是基層人員最大的弊病。思慮很多,行動(dòng)很少,就好像在戰(zhàn)場(chǎng)上,一個(gè)士兵往前沖,連長(zhǎng)喊了,同志們往前沖呀,這個(gè)士兵立刻有了思慮,說連長(zhǎng)且慢,這是正義戰(zhàn)爭(zhēng)還是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)呀?經(jīng)常在企業(yè)里看到這種情況吧,說排長(zhǎng)且慢,我認(rèn)為10分鐘以后發(fā)起攻擊才是最好的。怎么樣?這樣的人就是該被槍斃的人,但是很多時(shí)候我們鼓勵(lì)員工有創(chuàng)造性,他提意見創(chuàng)造,是在戰(zhàn)斗之前,真正一個(gè)命令下達(dá)之后減少思考、增加行動(dòng)才是最好的。到了這個(gè)層面,執(zhí)行成為最可貴的品質(zhì),而在沒決策之前,思考才是最可貴的品質(zhì)。然后會(huì)是監(jiān)督、咨詢。
老板和員工經(jīng)常發(fā)生矛盾、和自己的經(jīng)理人發(fā)生矛盾。為什么會(huì)發(fā)生矛盾?意見不一致。怎么辦,其實(shí)這個(gè)問題在古代已經(jīng)解決了,皇帝一般不提大臣的問題,他會(huì)讓什么人提?諫議大夫、御史大夫,專門有提建議的人。為什么?皇帝用的是相克。
相克會(huì)使每一種東西都發(fā)展到極致,一個(gè)企業(yè)的管理系統(tǒng)就是和諧。比方說,一個(gè)人特討厭,專門挑毛病,挑毛病一個(gè)頂三,干什么都不行,那讓他當(dāng)質(zhì)量檢查監(jiān)督員,讓他專門挑刺兒去,就是用得其所,不能干事兒不要緊,一個(gè)人足智多謀的人不一定當(dāng)將軍,往往足智多謀的人在當(dāng)將軍的時(shí)候,執(zhí)行力不夠,因?yàn)樗紤]會(huì)太多。將軍不是思慮太多的人,參謀型的人就要放在咨詢這個(gè)位置上。
管理干部是這樣,相生會(huì)有相克,這樣一個(gè)基本原理,其實(shí)就是互補(bǔ)型的人才團(tuán)隊(duì),相生相克型的人才團(tuán)隊(duì)。建立一個(gè)團(tuán)隊(duì),發(fā)現(xiàn)這個(gè)團(tuán)隊(duì)整個(gè)的暮氣很重,增加一個(gè)叫馬蜂式的人物,增加一只水中的泥鰍,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些人把這個(gè)水?dāng)嚮盍恕?nbsp;
有結(jié)構(gòu)化的團(tuán)隊(duì)才有績(jī)效
從管理的角度看,《西游記》中取經(jīng)班子是一個(gè)最完善的人才團(tuán)隊(duì)。有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人叫唐僧,他具備了領(lǐng)導(dǎo)人人最可貴的品質(zhì),叫做高瞻遠(yuǎn)矚,認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)目標(biāo),革命意志堅(jiān)定,一直要去取經(jīng)從來不動(dòng)搖。但是,他又沒有多少具體的技術(shù)水準(zhǔn),技術(shù)上不行,但是他有理想,他會(huì)整合資源,不僅整合了內(nèi)部資源,如果內(nèi)部的資源不夠了,打不過妖精了,他會(huì)整合外部的資源,去找太上老君、去找觀音、去找如來,這才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最合理的角色,領(lǐng)導(dǎo)者能夠整合到外部的資源。孫悟空是業(yè)務(wù)骨干的代表,但是他有業(yè)務(wù)骨干的毛病,驕傲自大,不聽指揮,動(dòng)不動(dòng)就要回花果山了,老孫不干了。所以,對(duì)這樣的業(yè)務(wù)骨干要哄、要愛、要?jiǎng)襁€要有緊箍咒,對(duì)業(yè)務(wù)骨干就是這樣,一方面對(duì)他關(guān)愛,另一方面要用紀(jì)律嚴(yán)格約束他,越是高水平的業(yè)務(wù)骨干越要對(duì)他實(shí)施鐵的紀(jì)律,會(huì)有一個(gè)原則是不變的。接下來,像沙僧,你挑著擔(dān),我牽著馬,都是他的責(zé)任,還不好女色,但是他也有缺點(diǎn),缺乏創(chuàng)新,廣大群眾不用有創(chuàng)新,他有了創(chuàng)新了,就不好好干了,沒人挑擔(dān)了,沒人牽馬了。豬八戒也是這樣,不可或缺的,豬八戒固然有他的問題,比如說懶惰不思進(jìn)取,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想,特別是有嚴(yán)重的生活作風(fēng)問題,從當(dāng)天蓬元帥開始就是這樣,但是這個(gè)團(tuán)隊(duì)絕對(duì)少不了他,為什么?是他發(fā)現(xiàn)了溝通這個(gè)問題,豬八戒這個(gè)同志是跨部門溝通的高手,每一次革命隊(duì)伍發(fā)生分裂之后,是誰(shuí)來捏合的?是豬八戒兩頭撮合,一會(huì)兒跑到花果山,一會(huì)兒跑到師傅那兒,最后保證了革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。
所以,《西游記》中取經(jīng)班子他們每個(gè)人都取不了經(jīng),但是組合在一起就能夠取經(jīng),而且變成了完美的團(tuán)隊(duì)。每個(gè)人都有缺點(diǎn),但是由于組合在一起,大家相生又相克就組成了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
不要以為豬八戒這樣的人我們就可以把他清除出去,全部是孫悟空也不行,全是孫悟空的團(tuán)隊(duì)一定打敗仗。我們看到去年世界杯比賽中法國(guó)隊(duì)對(duì)巴西隊(duì),巴西隊(duì)就是都是孫悟空,法國(guó)隊(duì)就是有豬八戒、有沙僧、唐僧,但是法國(guó)隊(duì)贏了,巴西隊(duì)被淘汰掉了。為什么?全是同一類的人,不是一個(gè)最好的組織架構(gòu),其實(shí)人才并不等于績(jī)效。有結(jié)構(gòu)化的人才,團(tuán)隊(duì)才有績(jī)效。到底是以什么為本,以團(tuán)隊(duì)為本,不是以人才為本。
在建設(shè)新時(shí)期知識(shí)型管理團(tuán)隊(duì)、知識(shí)型員工團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,從結(jié)構(gòu)上著眼應(yīng)該是管理創(chuàng)新最主要的方向。
我有一個(gè)非常明顯的感覺,就是消費(fèi)者在YOU時(shí)代進(jìn)入了覺醒期,他感覺到了自己原來應(yīng)該成為主角的,那么,我們不禁要問,消費(fèi)者到底是不是上帝,是不是我們?cè)搰M(fèi)者轉(zhuǎn)了?
什么是消費(fèi)者的覺醒期?很像是我們沒有成年的時(shí)候,已經(jīng)有了自我意識(shí),其實(shí)消費(fèi)者還沒到覺悟期,消費(fèi)者有時(shí)候是不理性的,甚至連他自己要什么都不知道。這方面老福特早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,他說:“如果我不高于消費(fèi)者的話,我永遠(yuǎn)不能夠?yàn)橄M(fèi)者服務(wù)。為什么?當(dāng)我問大家要什么東西的時(shí)候?大家一定會(huì)說我要一匹更快的馬,不會(huì)說要汽車?!逼髽I(yè)作為市場(chǎng)的主導(dǎo)者,其實(shí)高于消費(fèi)者,一定是高于消費(fèi)者的。
YOU時(shí)代其實(shí)早就發(fā)生了,從原始經(jīng)濟(jì)的初期,就已經(jīng)由Me時(shí)代逐漸過渡到了YOU時(shí)代,原來它的生產(chǎn)對(duì)象、消費(fèi)對(duì)象最終變成了消費(fèi)者和生產(chǎn)者。
最原始的經(jīng)濟(jì)當(dāng)屬狩獵經(jīng)濟(jì),那時(shí)候,獵物是我們的消費(fèi)對(duì)象,人類發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)并不持續(xù),今天有獵物可打,就有吃的,沒有獵物可打,就沒有吃的了。這種東西不能持續(xù),怎么樣能持續(xù)?最后發(fā)現(xiàn),這頭牛沒有把它吃掉,過了一些日子,這個(gè)牛生了小牛,然后發(fā)現(xiàn)有牛奶吃了,然后牛就成為了我們生產(chǎn)者的一部分,它被飼養(yǎng)起來了。它成了生產(chǎn)者了,它生產(chǎn)牛奶了,他生產(chǎn)奶牛了,這不已經(jīng)是YOU時(shí)代了嗎?
現(xiàn)在已從生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)過渡到服務(wù)經(jīng)濟(jì),消費(fèi)者又成為飼養(yǎng)的對(duì)象,企業(yè)飼養(yǎng)客戶慢慢去消費(fèi)。原來企業(yè)靠市場(chǎng)營(yíng)銷,其實(shí)非常像狩獵經(jīng)濟(jì),全國(guó)一個(gè)客戶成交幾次就夠發(fā)財(cái)了。到現(xiàn)在不行了,我們要飼養(yǎng)客戶,不要一次把客戶吃掉。
陰陽(yáng)五行與知識(shí)員工管理
在YOU時(shí)代,市場(chǎng)模式發(fā)生了變化,企業(yè)內(nèi)部的管理模式也會(huì)發(fā)生變化。
舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的比喻,原來是我們?cè)谥笓]一個(gè)樂隊(duì),消費(fèi)者來聽我們的音樂,現(xiàn)在不行了,消費(fèi)者覺醒了,消費(fèi)者要進(jìn)入我們的樂隊(duì),他說我也演一段,這個(gè)時(shí)候其實(shí)要求我們樂團(tuán)指揮的水平是高了還是低了呢?顯然是高了。你指揮一個(gè)專業(yè)樂隊(duì)的水平和指揮一個(gè)業(yè)余樂隊(duì)的水平,甚至專業(yè)和業(yè)余一起演奏的水平難度更高了。怎么去解決這樣一個(gè)問題?怎么去管理我們的客戶?這個(gè)客戶很任性,這個(gè)客戶不理性,這個(gè)客戶又覺醒了,但是他又沒有多高的覺悟。你怎么去管理他?德魯克在他逝世之前一直在強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn):現(xiàn)在看來我們應(yīng)該向中國(guó)人學(xué)習(xí)管理智慧。
當(dāng)代最先進(jìn)的東西莫過于電子計(jì)算機(jī),其原理與中國(guó)古代的一些數(shù)學(xué)原理有一定的相通之處。大家知道,萊布尼茨發(fā)明了二進(jìn)制。這與易經(jīng)里“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”十分相似。
五行是中醫(yī)運(yùn)行的基本原理,從這樣一個(gè)原理中,我們發(fā)現(xiàn)世界上的事物不僅僅是相互聯(lián)系的,而且是相生的、相克的。管理客戶莫過于用客戶去克客戶,這是最高水平的管理。
內(nèi)部的管理也是這樣,管理我們的員工、管理干部、管理管理者也是這樣,讓他相生又讓他相克。
舉一個(gè)最形象的例子,你管不了你老婆吧?有的時(shí)候你女兒說兩句就比你好使。你女兒說別吵了,你老婆立刻就靜下來了,這就叫相克。你自己去跟你老婆吵沒用,你跟你兒子說,你看你媽這樣,你兒子一出面立刻就把她治了。其實(shí)你管理客戶,管理內(nèi)部員工也是這樣,有的時(shí)候我們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)年代,你的員工水平越來越高,肯定是高于你的,管理弱勢(shì)的員工更多是用輔導(dǎo)的方式,管理強(qiáng)勢(shì)員工,在很多方面比你強(qiáng)的員工,怎么管理?用團(tuán)隊(duì)來解決這個(gè)問題,管理一個(gè)人很難管,管理一個(gè)團(tuán)隊(duì),用團(tuán)隊(duì)的相生、相克是完全可以的。
我們的中醫(yī)原理就是這樣,如果你的肝臟有病,一個(gè)庸醫(yī)所做的就是治肝,但是一個(gè)真正懂得醫(yī)理的醫(yī)生,一定從腎治起。為什么?因?yàn)樗鼈兪窍嗌模?,或者是腎生肝,他一定從解決腎的問題,從源頭上解決它。如果是心有問題,它很可能又強(qiáng)化腎,心火過剩,加水,以滅其火,這又是一個(gè)相克的關(guān)系。我們管理團(tuán)隊(duì)也是這樣,我們的管理團(tuán)隊(duì)中如果少了一部分人,你這個(gè)團(tuán)隊(duì)就不好管理,很多時(shí)候因?yàn)樯倭艘恍┤?,另一些人得不到制約。一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,從決策一直到反饋,到改善這樣一個(gè)東西,我們把它放到五行的圈子里面,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)相生相克的關(guān)系,決策生管理,管理生執(zhí)行,執(zhí)行生監(jiān)督,監(jiān)督生改善和咨詢,就是這樣的情況。
在這樣一個(gè)情況下,每一個(gè)角色都有自己的功能,比方說決策者的真正功能在于決斷,管理者的真正功能在于執(zhí)行。為什么經(jīng)理人經(jīng)常和老板發(fā)生矛盾?因?yàn)楣芾碚呖偸清e(cuò)位,想要做決斷。
其實(shí)作為管理者,你只是負(fù)責(zé)代理別人去執(zhí)行,你的真正的價(jià)值在這里。要不然就不選擇你的老板,要選擇了你必須要?dú)w于其位。到了基層,最好的價(jià)值、最大的價(jià)值不在于思考,而在于執(zhí)行,真正的基層人員思考太多、行為太少,是基層人員最大的弊病。思慮很多,行動(dòng)很少,就好像在戰(zhàn)場(chǎng)上,一個(gè)士兵往前沖,連長(zhǎng)喊了,同志們往前沖呀,這個(gè)士兵立刻有了思慮,說連長(zhǎng)且慢,這是正義戰(zhàn)爭(zhēng)還是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)呀?經(jīng)常在企業(yè)里看到這種情況吧,說排長(zhǎng)且慢,我認(rèn)為10分鐘以后發(fā)起攻擊才是最好的。怎么樣?這樣的人就是該被槍斃的人,但是很多時(shí)候我們鼓勵(lì)員工有創(chuàng)造性,他提意見創(chuàng)造,是在戰(zhàn)斗之前,真正一個(gè)命令下達(dá)之后減少思考、增加行動(dòng)才是最好的。到了這個(gè)層面,執(zhí)行成為最可貴的品質(zhì),而在沒決策之前,思考才是最可貴的品質(zhì)。然后會(huì)是監(jiān)督、咨詢。
老板和員工經(jīng)常發(fā)生矛盾、和自己的經(jīng)理人發(fā)生矛盾。為什么會(huì)發(fā)生矛盾?意見不一致。怎么辦,其實(shí)這個(gè)問題在古代已經(jīng)解決了,皇帝一般不提大臣的問題,他會(huì)讓什么人提?諫議大夫、御史大夫,專門有提建議的人。為什么?皇帝用的是相克。
相克會(huì)使每一種東西都發(fā)展到極致,一個(gè)企業(yè)的管理系統(tǒng)就是和諧。比方說,一個(gè)人特討厭,專門挑毛病,挑毛病一個(gè)頂三,干什么都不行,那讓他當(dāng)質(zhì)量檢查監(jiān)督員,讓他專門挑刺兒去,就是用得其所,不能干事兒不要緊,一個(gè)人足智多謀的人不一定當(dāng)將軍,往往足智多謀的人在當(dāng)將軍的時(shí)候,執(zhí)行力不夠,因?yàn)樗紤]會(huì)太多。將軍不是思慮太多的人,參謀型的人就要放在咨詢這個(gè)位置上。
管理干部是這樣,相生會(huì)有相克,這樣一個(gè)基本原理,其實(shí)就是互補(bǔ)型的人才團(tuán)隊(duì),相生相克型的人才團(tuán)隊(duì)。建立一個(gè)團(tuán)隊(duì),發(fā)現(xiàn)這個(gè)團(tuán)隊(duì)整個(gè)的暮氣很重,增加一個(gè)叫馬蜂式的人物,增加一只水中的泥鰍,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些人把這個(gè)水?dāng)嚮盍恕?nbsp;
有結(jié)構(gòu)化的團(tuán)隊(duì)才有績(jī)效
從管理的角度看,《西游記》中取經(jīng)班子是一個(gè)最完善的人才團(tuán)隊(duì)。有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人叫唐僧,他具備了領(lǐng)導(dǎo)人人最可貴的品質(zhì),叫做高瞻遠(yuǎn)矚,認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)目標(biāo),革命意志堅(jiān)定,一直要去取經(jīng)從來不動(dòng)搖。但是,他又沒有多少具體的技術(shù)水準(zhǔn),技術(shù)上不行,但是他有理想,他會(huì)整合資源,不僅整合了內(nèi)部資源,如果內(nèi)部的資源不夠了,打不過妖精了,他會(huì)整合外部的資源,去找太上老君、去找觀音、去找如來,這才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最合理的角色,領(lǐng)導(dǎo)者能夠整合到外部的資源。孫悟空是業(yè)務(wù)骨干的代表,但是他有業(yè)務(wù)骨干的毛病,驕傲自大,不聽指揮,動(dòng)不動(dòng)就要回花果山了,老孫不干了。所以,對(duì)這樣的業(yè)務(wù)骨干要哄、要愛、要?jiǎng)襁€要有緊箍咒,對(duì)業(yè)務(wù)骨干就是這樣,一方面對(duì)他關(guān)愛,另一方面要用紀(jì)律嚴(yán)格約束他,越是高水平的業(yè)務(wù)骨干越要對(duì)他實(shí)施鐵的紀(jì)律,會(huì)有一個(gè)原則是不變的。接下來,像沙僧,你挑著擔(dān),我牽著馬,都是他的責(zé)任,還不好女色,但是他也有缺點(diǎn),缺乏創(chuàng)新,廣大群眾不用有創(chuàng)新,他有了創(chuàng)新了,就不好好干了,沒人挑擔(dān)了,沒人牽馬了。豬八戒也是這樣,不可或缺的,豬八戒固然有他的問題,比如說懶惰不思進(jìn)取,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想,特別是有嚴(yán)重的生活作風(fēng)問題,從當(dāng)天蓬元帥開始就是這樣,但是這個(gè)團(tuán)隊(duì)絕對(duì)少不了他,為什么?是他發(fā)現(xiàn)了溝通這個(gè)問題,豬八戒這個(gè)同志是跨部門溝通的高手,每一次革命隊(duì)伍發(fā)生分裂之后,是誰(shuí)來捏合的?是豬八戒兩頭撮合,一會(huì)兒跑到花果山,一會(huì)兒跑到師傅那兒,最后保證了革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。
所以,《西游記》中取經(jīng)班子他們每個(gè)人都取不了經(jīng),但是組合在一起就能夠取經(jīng),而且變成了完美的團(tuán)隊(duì)。每個(gè)人都有缺點(diǎn),但是由于組合在一起,大家相生又相克就組成了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
不要以為豬八戒這樣的人我們就可以把他清除出去,全部是孫悟空也不行,全是孫悟空的團(tuán)隊(duì)一定打敗仗。我們看到去年世界杯比賽中法國(guó)隊(duì)對(duì)巴西隊(duì),巴西隊(duì)就是都是孫悟空,法國(guó)隊(duì)就是有豬八戒、有沙僧、唐僧,但是法國(guó)隊(duì)贏了,巴西隊(duì)被淘汰掉了。為什么?全是同一類的人,不是一個(gè)最好的組織架構(gòu),其實(shí)人才并不等于績(jī)效。有結(jié)構(gòu)化的人才,團(tuán)隊(duì)才有績(jī)效。到底是以什么為本,以團(tuán)隊(duì)為本,不是以人才為本。
在建設(shè)新時(shí)期知識(shí)型管理團(tuán)隊(duì)、知識(shí)型員工團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,從結(jié)構(gòu)上著眼應(yīng)該是管理創(chuàng)新最主要的方向。
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