齋號”就是書齋的名字。為齋號命名，也算是中國文人志士的雅趣。最早的書齋是沒有名字的，到底是誰一時興起，最先給書齋添上“齋號”，而今已經(jīng)無從考證。但“齋號”文化卻流傳下來，成為中國書齋文化最重要的組成部分。

蒲松齡的書房聊齋

我們把書房稱為書齋，是因為“齋”本義是齋戒的意思。古人認為讀書是件清心凝神的事，該抱著一種虔誠的態(tài)度，因而書房以多“齋”命名。如王安石的“昭文齋”、蒲松齡的“聊齋”、劉鶚的“抱殘守闕齋”、周作人的 “苦雨齋”。除了“齋”字，古人書房取名還有用堂、室、屋、樓、館、閣、軒、舍、居、洞、廬、庵、簃亭、山房等等，各有寓意。有的更是別出心裁，不限于此。另外還有：

    劉禹錫--陋室          諸葛亮--茅廬          楊  雄--玄亭

    陸  游--老學(xué)庵        蒲松齡--聊齋          劉  顎--抱殘守缺齋   

    張  溥--七焚齋        梁啟超--飲冰室        魯  迅--綠林書屋   

    柳亞子--羿樓          姚雪垠--無止境齋     聞一多--何妨一下樓   

    梁實秋--雅齋          楊樹達--積微居        朱自清--猶賢博弈齋

    孫  犁--耕堂          豐子愷--緣緣堂         梅蘭芳--梅花詩屋

堂，許慎《說文解字》：“堂，殿也。”其特征是高大、寬敞、明亮，所以文人學(xué)者起齋名用“堂”者頗多。也有種說法，“堂”有學(xué)堂之意，書齋名里頭帶著“堂”的，有不少是在里面教學(xué)生的。敢以“堂”為名，自然是大方之家，兼有老師的身份了。如紀(jì)曉嵐的“閱微草堂”、張大千的“大風(fēng)堂”等。

閣，原本指置放物品的架子，宮廷里收藏圖書，便以“閣”為宮之名，藏書家所造的樓也用“閣”命名。“閣”因此也就有了“樓”的意思。如唐伯虎的“魁星閣”、劉海粟的“存天閣”、吳青霞的“篆香閣”等等。

軒，從車旁，原指有帷幕的車子。由其形引申為有窗戶的長廊或小屋。如歸有光的“項脊軒”、辛棄疾的“稼軒”。

居，是居住的意思，書齋乃是文士生活起居的中心，因而文人書房不乏用“居”，如葉圣陶的“未厭居”、啟功的“堅凈居”等。

屋，本義是古代半地下穴居的頂部，漢代起引申為房屋。文人書房用“屋”“書屋”命名，平實樸素，自有韻味。如鄭板橋的“青藤書屋”、夏丏尊的“平屋”、毛澤東的“菊香書屋”等。

除了這些之外，還有不少字用在齋號里頭，如洞、舍、廬、亭、庵、簃、庋、牖、廛、榭、園、巖、巢、村、蓬、窩等等，此處也就不再贅述，而有些人取名，不限于此中，反而有趣，不妨一談。

閱微草堂

音樂家黎錦暉解放前住在一個茅草屋里，卻為它起名“嘉禾別墅”，其樂天達觀的人生態(tài)度讓人不禁莞爾。中國哲學(xué)家、宗教學(xué)家、墨學(xué)研究專家，曾任中國國家圖書館館長的任繼愈先生晚年的書齋取名叫做“眼科病房”，他說歲數(shù)大了，無論做點兒什么工作，都必須點點兒眼藥才能干活兒，可不是名副其實的“眼科病房”么？

大抵說來，有書然后有書房。故書房的歷史不可能長于書籍的歷史。書房作為一個專門的空間開辟出來，應(yīng)該不會早于春秋時期。書房作為民居的一部分，或許是漢唐以后的事情。當(dāng)然，自古及今，書房有單間者，有獨棟者；有雕梁畫棟者，有環(huán)堵蕭然者；有南山之竹者，有荊楚之茅者；有筑于水濱者，有造于山間者；有藏于市井者，有隱于郊外者，不一而足。

書房，除了“書齋”這個常用名以外，還有“蕓窗”、“蕓館”、“螢窗”、“雪窗”、“雞窗”等別名。

之所以把書房叫做“蕓窗”、“蕓館”，是因為“古人藏書辟蠹用蕓。蕓，香草也，今人謂之七里香是也。”（沈括《夢溪筆談·辯證一》）書房離不開書籍，而書籍離不開蕓香，故書房亦稱“蕓窗”。如唐·蕭項《贈翁承贊漆林書堂詩》就有“卻對蕓窗勤苦處，舉頭全是錦為衣”句。又如清·褚任獲《堅瓠十集·真若虛傳》：“伏生垂白尚窮經(jīng)，蕓館悠游莫嫌貧。”

螢窗”、“雪窗”典出車胤囊螢、孫康映雪。如唐·許渾《送前東陽于明府由鄂渚歸故林》：“殷勤為謝南溪客，白首螢窗未見招。” 宋·葛勝仲《虞美人·酬衛(wèi)卿弟見贈》：“三年曾不窺園樹。辛苦螢窗暮。”王實甫《西廂記》：“投至詩云路鵬程九萬里，先受了雪窗螢火二十年。”

“雞窗”典出劉義慶《幽明錄》，說兗州刺史宋處宗“嘗買得一長鳴雞，愛養(yǎng)甚至……雞遂作人語，與處宗談，極有言致，終日不輟。處宗因此言功大進。”后人便用“雞窗”來指代書房了。如唐·羅隱《題袁溪張逸人所居》：“雞窗夜靜開書卷，魚檻春深展釣絲。若使浮名拘絆得，世間何處有男兒。”宋·夏元鼎也有“幾載雞窗求道，費他兔楮鉛丹”之句。柳永在《定風(fēng)波》中說：“悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。”

紅木家具的本身的收藏價值是很多家具所不可具有的，而經(jīng)典的紅木家具更是價格不菲。市場上的紅木家具真?zhèn)稳绾伪鎰e，很多人都不清楚，3月10日，在以企業(yè)生存期為期限的范圍內(nèi)為顧客提供終身免費維修服務(wù)由北京家居行業(yè)協(xié)會紅木委員會聯(lián)合元亨利、太和木作、友聯(lián)、皇林苑、宣明典居、名鼎檀等40家紅木家具企業(yè)首次承諾。

業(yè)內(nèi)人士認為，這一創(chuàng)舉可破解紅木家具的保修難題，或?qū)⒁I(lǐng)紅木行業(yè)進入拼服務(wù)時代，促進行業(yè)健康、有序發(fā)展。

紅木家具“自律公約”

首推終身免費維修服務(wù)

紅木家具保修期究竟要多久才算夠?三年、五年，還是十年?3月10日，在居然之家紅木大會堂，北京家居行業(yè)協(xié)會紅木委員會聯(lián)合40家紅木家具企業(yè)共同簽署《紅木委員會自律公約》，首次承諾對紅木產(chǎn)品提供終身免費維修服務(wù)。

“一直以來，紅木家具企業(yè)處于各自為政、相對松散的局面，對于家具的售后服務(wù)缺乏統(tǒng)一規(guī)定，一些家具三包政策也把紅木家具視為特例排除在規(guī)范之外，紅木家具的售后處于無人管狀態(tài)已久，消費者購買家具后如何保修成為紅木收藏者最大的痛點。”北京家居行業(yè)協(xié)會紅木委員會會長楊波表示，“紅木委員會成立后，為了規(guī)范紅木市場秩序，協(xié)會一直在思考這個問題，最后經(jīng)協(xié)會會員企業(yè)一致通過，決定首推終身免費保修服務(wù)”。

所謂終身免費維修服務(wù)是指紅木家具企業(yè)及經(jīng)銷商承諾以企業(yè)生存期為期限，為顧客提供終身免費維修服務(wù)。這意味著，只要銷售紅木家具的企業(yè)存在一天，就要為消費者的產(chǎn)品負責(zé)一天，讓消費者徹底消除后顧之憂。

直擊四大行業(yè)亂象

除了終身免費維修服務(wù)以外，《紅木委員會自律公約》還要求企業(yè)杜絕假冒偽劣、反對哄抬物價與低價傾銷、禁止以不正當(dāng)手段挖人。楊波稱，這四大要求是針對行業(yè)現(xiàn)狀提出的，直接向四大行業(yè)亂象宣戰(zhàn)。

終身免費維修服務(wù)針對的是一些不規(guī)范的企業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量低下的產(chǎn)品、提供劣質(zhì)售后服務(wù)之亂象，塑造紅木大牌品質(zhì)，通過提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)獲得消費者信賴，也讓紅木家具真正成為可以傳承的精品。

虛假宣傳和制售假冒偽劣產(chǎn)品也是紅木行業(yè)存在的亂象之一。商家利用消費者對材質(zhì)分辨不清，售賣假冒偽劣商品賺取暴利并不鮮見，知名紅木企業(yè)帶頭承諾杜絕假冒偽劣將為產(chǎn)品質(zhì)量起到一次凈化作用。

哄抬價格牟取暴利、低價傾銷擾亂市場也是紅木行業(yè)存在的不規(guī)范現(xiàn)象。不良商家囤積原料、大肆炒作原料短缺等行為，讓紅木家具價格暴漲暴跌，反對哄抬價格與低價傾銷將使紅木產(chǎn)品價格回歸其自身價值。

行業(yè)內(nèi)亂挖人更讓一些品牌紅木生產(chǎn)企業(yè)深惡痛絕。作為一個手工仍然占據(jù)重要地位的行業(yè)，紅木技師對產(chǎn)品質(zhì)量和創(chuàng)新起著重要的作用，如果被人以不正當(dāng)手段挖走，會給企業(yè)帶來重大損失。40家企業(yè)承諾不惡意挖人，保持了技師隊伍的穩(wěn)定，將給紅木行業(yè)帶來良性競爭。

協(xié)會設(shè)立監(jiān)督平臺

為了確?！都t木委員會自律公約》真正起到規(guī)范作用，北京家居行業(yè)協(xié)會紅木委員會特設(shè)立監(jiān)督平臺，對企業(yè)行為進行監(jiān)督。

“如發(fā)現(xiàn)違反本公約的行為，可以向北京家居行業(yè)協(xié)會紅木委員會以電話或書面的形式舉報。”楊波表示，對于違反《紅木委員會自律公約》的單位，協(xié)會經(jīng)查實后將采取內(nèi)部警示、行業(yè)通報、道德譴責(zé)、在相關(guān)媒體上曝光等措施進行制止、糾正，以維護公約的權(quán)威性和紅木行業(yè)的整體利益。

北京家居行業(yè)協(xié)會秘書長劉晨指出，紅木家具不僅僅是家具，更是具有高收藏價值的藝術(shù)品，消費者購買時一定要擦亮眼睛，最好到知名賣場購買大品牌的產(chǎn)品，既可保真又不用擔(dān)心售后維修服務(wù)。