老榆木家具花紋裝飾寓意--植物類

        梧桐

        《瑞應(yīng)圖》云：“王者任用賢良則梧桐生于東廂。”《禮·斗威儀》曰：“君乘木而王，其政平梧桐常生。”《桐譜》載：“桐體濕則愈重，干則愈輕，生時以斧斫之甚易，干則輕而拒斧。諺曰‘輕是桐，重是桐，難斫亦是桐’”?！吨軙吩唬?ldquo;清明之時桐始華，不華則歲有大寒。”《遁甲書》：“梧桐可知月正，平歲生十二葉，一邊六葉。從下數(shù)一葉為一月，有閏則十三葉。視葉小處則知閏何月。立秋之日，如某時立秋，至期一葉先落。”古人以其神奇，譽為瑞木。在屏風(fēng)、箱柜雕刻的樹石花卉中，常有梧桐樹的形象。

        靈芝

        世人譽為仙草。靈芝有數(shù)種，赤芝一名丹芝，黃芝一名金芝，白芝一名玉芝，黑芝一名玄芝，紫芝一名木芝，實際上遠(yuǎn)不止這些。中國神話傳說靈芝為仙藥，服之能長生，有起死回生之功效?！缎⒔?jīng)授神契》言：“王者德至草木則芝草生。”《白虎通》云：“王者德至于山則芝實茂。”《瑞應(yīng)圖》載：“芝英，王者親近耄勞，養(yǎng)有道則生。”靈芝本為一科名貴藥材，由于數(shù)量稀少，得之不易，被視為仙草。古人把見到靈芝作為祥瑞的征兆，加上歷代儒家、道家的渲染附會，更增加了靈芝的神秘色彩，成為歷代帝王及其追隨者崇拜的祥瑞物。

        故宮博物院收藏著一對紫檀靈芝紋畫桌，面長171厘米、寬74.4厘米、高84厘米。畫桌模仿炕幾造型，面下束腰，弧腿澎牙，但與一般弧腿澎牙不同，其四腿自共肩處不是向四角而是向兩側(cè)張出后又向內(nèi)兜轉(zhuǎn)。足間有橫木承托，橫木中間有向上翻起的靈芝紋云頭。此桌除桌面外通體浮雕靈芝紋，大小相間，隨意生發(fā)。屬滿布式，無襯底。雕刻的靈芝豐腴圓潤，造型及裝飾都有獨到之處。

        蓮花

        又名荷花。晉崔豹《古今注》：“荷花一名‘水且’、一名‘水芝’、一名‘澤芝’、一名‘水華’”。佛教、道教均以蓮花作標(biāo)志，代表“凈土”，象征“純潔”，寓意“吉祥”。民間以蓮花喻“君子”。宋周敦頤《愛蓮說》謂：“蓮花，君子者也。”譽蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝。香遠(yuǎn)益清，亭亭靜直。可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”傳說蓮花不染塵俗，如有人以手觸之，花瓣隨即墜落。歷代以蓮花為瑞物。裝飾家具常以碧玉飾荷葉，青玉、白玉飾荷花，形成色彩艷麗、形象逼真的立體畫面。

        以硬木家具雕刻荷花的家具，要以故宮博物院收藏的紫檀雕荷花寶座最為典型。其靠背扶手呈七扇屏風(fēng)式，搭腦處稍向后傾，座面方中帶圓，故扶手與靠背的轉(zhuǎn)角處亦為圓角。面下束腰，托腮，弧腿澎牙，內(nèi)翻馬蹄，足下帶托泥。除座面、束腰外，通體雕刻荷花，密不露底。靠背搭腦雕一后卷的荷葉，其余或正面或反面飾以荷葉及蓮花。均采用淺浮雕手法，將圖案處理得非常圓滑。加之章法清楚，一花一葉都可循根探源，更使圖案收到自然優(yōu)美的效果。

        牡丹

        《格物論》言：“牡丹謂之花王”。《濂溪集》言：“牡丹，花之富貴者也。”此后，世人譽牡丹象征富貴。宋《清異錄》云：“張翊造花經(jīng)一品九命.牡丹第二。”《花木雜考》謂：“宋張景修以十二花為十二客，牡丹為貴客。”歷代以牡丹為奇花，常用于裝飾日用器物。

        菊花

        菊花又稱秋花，季秋之月始開?！渡褶r(nóng)書》云：“菊為養(yǎng)性上藥，能輕身延年。”宋周敦頤《愛蓮說》云：“予謂菊.花之隱逸者也。”歷代把菊花譽為隱士，有關(guān)題材，常用于裝飾家具。

        西洋花

        明末清初之際，海上交通發(fā)達，西方傳教士大批來華，傳播了一些先進的科學(xué)技術(shù)。中國與西方的文化往來頻繁，西方的建筑、雕刻和裝飾藝術(shù)漸為中國所應(yīng)用。自清代雍正、乾隆及嘉慶時期，出現(xiàn)一些模仿西式建筑及室內(nèi)裝飾的風(fēng)氣。最典型的是北京西郊長春園中的遠(yuǎn)贏觀。從建筑形式到室內(nèi)裝修無一不是西洋風(fēng)格。為裝飾和布置這些西洋式建筑，曾經(jīng)做過大批用西洋式花紋裝飾的家具。這樣在清代家具中除主要用傳統(tǒng)紋飾外，用西洋花紋裝飾的家具亦占一定的比重。表現(xiàn)手法通常是以一朵或幾朵花為中心，向四外伸展枝葉，還可以根據(jù)家具的構(gòu)件形態(tài)隨意延伸。

        西洋花本是西方生長的一種植物，徑干匍地而生?；ǘ淙缰袊档?，又稱“西番蓮”、“西洋蓮”或“西洋菊”者。花色淡雅，自春至秋相繼不絕。春間將藤壓地，隔年鑿斷分栽。根據(jù)這些特點，既可做大面積的板面裝飾，又可做纏枝花紋做邊緣裝飾。

        忍冬紋

        忍冬，俗稱“金銀花”、“金銀藤”。其花長瓣垂須，黃白相半，因名金銀花，且凌冬不凋，故又有“忍冬”之稱。《本草綱目》云：“忍冬，久服輕身，長年益壽。”多用作佛教器物，裝飾家具多用于邊緣部分，取其“益壽、吉祥”的含意。

        桂花

        桂花，一名“木樨”、一名“蕨桂”。冬夏長青，有黃、白、紅諸色，花四出或五出或重臺。七八月開花，味甚芳香。傳說月中有桂樹，嫦娥以桂花釀酒，名“桂花酒”。又傳說每年八月十五夜常有桂子落，食之可長壽。圖案表現(xiàn)的桂花樹多數(shù)都有月亮相配合，名曰“桂圓”。

        水仙

        《格物論》曰：“水仙花蓯低，葉似韭，根似蔥，莖首有花。”《三余帖》云：“和氣磅礴，陰陽得理，則配玄榮于堂。配玄，即今水仙也。一名‘麗蘭’。”明清兩代用于裝飾家具，常和靈芝相組合，名曰“靈仙祝壽”。

        萱草

        萱草一名“忘憂草”。李時珍《本草綱目》載：“萱草嫩芽作蔬，食之令人昏睡，因名‘忘憂’。又名‘紫蔥’、‘鹿蔥’、‘宜男’。”《述異記》云：“萱草一名紫萱，吳中書生呼為‘療愁花’。”《孟效詩》曰:“萱為兒女花，不解壯士憂。”李時珍《本草》另言：“萱草一名鹿蔥，蓋鹿食九草之一，花名宜男。妊婦人佩其花生男。”《群芳譜》載：“山萱花，即黃花菜，又小而色黃曰‘金萱’，甚香，可食，宜植石畔。”明清時期常以“忘憂”、“宜男”的寓意裝飾日用家具。