徐謙:從“紫檀工,酸枝料”談仙作的升級\山東:異軍突起的紅木家具產區(qū)
據(jù)我了解,有這么一家仙作同行,一直從事紫檀家具的生產,規(guī)模不是很大,主要以定制家具為主。因為近年來原材料價格堅挺,且選材越來越不容易,自去年開始,他們一改歷年“紫檀工,紫檀料”的做法,而采取做成紅酸枝家具以后,依照型制再接受定制的方法,根據(jù)客戶對材質的雅好來取材下料。
想不到的是,“紫檀工,酸枝料”的做法竟給這家企業(yè)帶來了意想不到的驚喜,因為有“紫檀工”的工藝基礎,紅酸枝家具款式、形制、氣韻并不遜于紫檀家具。相對紫檀家具更容易接受的價格,其紅酸枝家具受到一些客人的格外青睞。
雖然紅酸枝家具相對于紫檀家具,價格和收益無法相提并論,可是這類紅酸枝家具比同行的同類產品明顯高出一截。企業(yè)的這種作法,擺脫了舊有的種材格局,又讓企業(yè)在紅酸枝類的家具競業(yè)格局中突圍而出,確實是一舉兩得。
從“紫檀工,酸枝料”的銷售情況,我們可以欣喜地看到,紅酸枝借助仙作流派的工藝力量,在這塊沃土上大放異彩,正煥發(fā)出新的藝術生命。
我們應當把握好歷史給予的機會,善待大自然給予的恩賜,通過我們的努力,傳承好中國傳統(tǒng)文化。
(作者系福建省紅木古典家具行業(yè)職業(yè)經理人)
作者:不二
一場浩蕩的由南向北產業(yè)重心大轉移,正在中國紅木古典家具產業(yè)的大版圖上如火上演,在一路向北的進程中,一個黃金市場也在迅速崛起,它便是:山東。
山東,古稱齊魯。作為中國歷史上諸子百家時期,首個崛起的文化中心,曾涌現(xiàn)出孔子、孟子、墨子、管子等,一大批至今仍對中華文化乃至世界文化產生深刻影響的文化巨子。他們的文化思想,奠定了整個中華文化的基脈。秦漢后,“智神”諸葛亮、“書圣”王羲之、“匠祖”魯班等各個領域杰出人才的誕生,使孔孟之鄉(xiāng)山東,凝聚了其他省份無法比擬的文化資源優(yōu)勢,是中國最具傳統(tǒng)文化底蘊的區(qū)域。
除濃厚的文化沉淀外,山東也是經濟大省,以濟南—青島為軸心的山東半島地區(qū),地處環(huán)渤海經濟圈內,蘊含未來強大的發(fā)展態(tài)勢和生命力。據(jù)統(tǒng)計,2012年山東省實現(xiàn)生產總值(GDP)50013.2億元,成為除廣東、江蘇外,第三個5萬億元梯隊成員。
輝煌的經濟成就還源于山東雄厚的礦產資源、能源資源、旅游資源以及大批現(xiàn)代企業(yè)?!爸袊S金之都”招遠、“石油之都”東營、“鋼海煤都”萊蕪、“旅游之都”日照、“中國建筑之都”滕州等資源性城市的興起,為山東經濟的繁榮奠定了夯實的物質基礎。海爾、海信、皇明、魯能等現(xiàn)代化科技型企業(yè),讓這片古老的土地安裝上現(xiàn)代化發(fā)展的引擎,使文化與資源、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個性與開放,在這里產生了極富創(chuàng)造力的共振。
經濟的騰飛,直接促成了人民生活水平的富足。據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示,2012年山東省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到25755元,位居全國第三。
文化傳統(tǒng)與經濟發(fā)展的雙重碰撞,成為山東紅木古典家具產業(yè)發(fā)展的有機沃土。近年來,山東形成以濟南、淄博為主的兩大主產區(qū),涌現(xiàn)出大量實力品牌。同時,在濟南、青島、煙臺等地,也已形成頗具規(guī)模的中心賣場。生產基地與消費市場重合發(fā)展,加速了山東市場的全面崛起。大量行業(yè)展會的舉辦,有效加強了山東與外界市場的交流合作,并樹立了山東作為新興產區(qū)的良好形象。如此良性的發(fā)展勢頭,促進了山東紅木古典家具市場銷售額逐年增長。最終,吸引了大量外地品牌踴躍進入。
此外,山東交通發(fā)達,京滬高鐵、京九鐵路等國家鐵路干道穿省而過。擁有濟南、青島、煙臺、威海四大國際空港。最為獨特的,在其具備水運條件,擁有新亞歐大陸橋之稱的日照港,樞紐型綜合大港青島港等重要港口。便利豐富的交通,為山東市場與北京、天津、上海市場的互通創(chuàng)造了便利條件。
縱觀產業(yè),當前我們正身處急速的轉型階段,新市場、新模式、新戰(zhàn)略已然成為我們得以突出重圍、成功轉型的關鍵。而此時,山東市場濃郁的文化沉淀、雄厚的經濟優(yōu)勢、強勁的消費能力、便利的交通優(yōu)勢,為產業(yè)在發(fā)展新階段提供了豐厚的內外條件。更從其獨一無二的文化資源優(yōu)勢上,與古典家具產業(yè)的文化屬性產生了如魚得水般的高度匹配。因此,成為紅木古典家具新營銷的理想基地。
抓住機遇,提前占位。一個將為產業(yè)發(fā)展錦上添花的山東指日可待。
采訪/許錫楊圖片提供/徐延忠
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徐延忠,哈爾濱職業(yè)技術學院藝術與設計客座教授、哈爾濱室內裝飾協(xié)會陳設藝術設計委員會主任、哈爾濱海佩空間藝術計事務所設計總監(jiān)。2012年獲獎作品同時收入《第九屆中國國際室內設計雙年展作品集》,有多個教研成果曾獲殊榮。
中式設計是在新的時代背景下表達中國五千年的傳統(tǒng)底蘊,對于設計師來說,如何合理運用新的手法、新的材質,讓這種表達更具有市場說服力很重要。而對于設計史學家、設計評論家來說,如何讓“中國精神”保存得更原汁原味很重要。
對話徐延忠
內外兼修,品質生活
記者:室內設計是對生活品質的一種追求,您覺得新東方主義的中式室內設計在提高生活品質方面有什么特別的地方?
徐延忠:“新東方主義”是泛義的藝術風格。它足以涵蓋或影響各種藝術形式,所有這些藝術形式在傳承的基礎上變革,推動著建筑等各種無字史書的當代漫游,讓頑石朽木盡皆有情。
從宏觀的全球范圍說,新東方主義的藝術風格既是地域的,也是國際的,它是亞洲版塊的一部分,它會影響整個亞洲乃至世界。從微觀的貼近生活品質方面理解,新東方主義的藝術風格更適合我們的口味,它接了地氣,把我們斷層的文化連接上了,繼續(xù)傳承根的文化:華夏文明。這將是文化復興之路的偉大創(chuàng)新!
記者:中式家居設計怎樣才能更好地將實用美觀和精神表達結合起來?
徐延忠:對于家居設計決定風格的最重要元素就是家具,與中式的家具相協(xié)調對比,自然就產生相應的中式家居的裝修風格。用新東方主義藝術風格的理念去打造實用美觀具有意境的家居氛圍。背景的裝修不要做多了,少用筆墨,用現(xiàn)代時尚的簡潔手法去營造環(huán)境,重飾輕裝,用陳設進行點綴烘托環(huán)境提升藝術品位。
“形散神聚”是新中式的主要特點
記者:中式的家居設計除了古典家具,傳統(tǒng)書畫裝飾等等傳統(tǒng)中式元素外,還有一些什么新的表現(xiàn)方式?
徐延忠:我們可以借鑒西方的“新古典主義”的設計手法。用現(xiàn)代的科學技術和材料工藝以及現(xiàn)代的設計手法,把傳統(tǒng)的復雜樣式簡約化、概括抽象化,仍然不失古典文化氣質和意境。注重裝飾效果,用室內陳設品來增強歷史文脈特色,“形散神聚”是新中式的主要特點。新中式具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果,也讓人們在享受物質文明的同時得到了精神上的慰藉。講求風格,在造型設計上不是仿古,也不是復古,而是追求神似。
記者:中國地域遼闊,中式家居在不同地方的表現(xiàn)方式、側重點、材料選擇、空間布局等方面會不會也有不同?
徐延忠:因為南北氣候的差異,北方比較干燥,南方濕潤。所以北方家居設計時,選材上最好采用當?shù)氐哪静?,設計風格可用新東方主義理念,做相應適合北方生活習慣的家居表現(xiàn)藝術,在空間方面北方的空間尺度要大一些,功能更齊全更豐富。南方的氣候較濕潤,材料方面就選擇當?shù)氐牟牧线M行裝修裝飾,更追求小巧雕琢細膩的手法,突出南方深厚的文化底蘊。北方人因為性格使然,更喜歡粗獷大氣寬敞明亮,南方則是曲徑通幽更有層次感,規(guī)劃空間也是細致嚴謹。各有千秋各有所愛。
中式家居目前市場還屬于小眾群體,主要原因就是傳統(tǒng)中式風格給人們的印象有負面的成分,比如壓抑的調子,缺乏時代感等等,這些就需要我們的設計師擔負起本根文化的設計責任,以及提升設計水平和綜合素養(yǎng),才能更好地傳承我們自己帶有東方色彩的個性設計。
中式設計走向國際化是必然趨勢
記者:隨著世界化的加速,西方設計理念和西方家具的傳入給中國室內設計帶來了一些沖擊,新東方主義的中式家居在這個過程中學習和吸收了哪些重要的元素?
徐延忠:新東方主義代表著一種未來文化和藝術的融合趨勢,這種藝術融合,所產生的是一種滲透東方文明又海納百川之后的特殊審美,代表著鐘情現(xiàn)在和懷思過去的雙重審美情趣,代表著東方文化對西方沖擊的積極回應,既有共性的內斂,也有個性的張揚。
新東方主義作為設計愆生的起源,立足現(xiàn)代都會的審美眼光及生活態(tài)度重新作出詮釋,傳統(tǒng)魅力融入現(xiàn)代生活。匯聚東方靈氣和西方機巧的“新東方風格”因其兼收東西方的氣質精要,將傳統(tǒng)生活的審美意境與現(xiàn)代生活方式有機結合而更顯魅力。
記者:您覺得中式家居的傳承和創(chuàng)新在哪些方面更容易取得突破?會走向國際化嗎?
徐延忠:傳承和創(chuàng)新對于文化創(chuàng)意來說都是不可缺少的?!靶聳|方主義”主張本土藝術精神的傳承。這種傳承不只是對傳統(tǒng)藝術語匯中的符號有興趣,而是在傳統(tǒng)文化與哲學的基礎上進行深入研究并加以積極繼承,在語匯、意境和氣場的階梯上進步,挖掘時代建筑的情感價值,“得其古意、取其精神”,絕對不是“頭頂瓜皮帽下著西裝”的別扭形象,在強悍的骨架上蒙上舊陋的外衣。走向國際化是必然趨勢,新東方主義的風格將引領國際的潮流。中國人有足夠的理由和能力創(chuàng)造和引領一代新的并且持續(xù)久遠的審美潮流。東方和西方藝術觀念在拼合之后所產生的融合部分(交集部分),將擁有一個特別的藝術創(chuàng)作時空。
2013年紅木家具銷售新規(guī)促發(fā)品質提升
根據(jù)2012年8月1日頒布《紅木家具通用技術條件》的規(guī)定,自2013年2月1日起,未配備使用說明書、產品質量明示卡、產品合格證的紅木家具,將被停售。
新規(guī)實行后,一些實力薄弱、甚至無經營資質的小企業(yè)、手工作坊紛紛宣布停產轉行,而如福建莆田“仙作”家具制作風格的代表--“御典人文家居”等一些大型企業(yè),則對這一規(guī)定的出臺拍手稱好。
過去由于市場監(jiān)管體制的缺失,一些小企業(yè)或無經營資質的個體手工作坊,以次充好、冒名頂替,用劣質紅木家具成品冒充品牌產品賺取巨額利潤。損失的是消費者的錢囊,而最終傷害的卻是中國紅木家具產業(yè)的健康成長。此次新規(guī)的出臺,應該說在紅木家具產業(yè)史上,具有非凡的意義。
到底什么是紅木家具?怎么辨別真假紅木?成為長久以來紅木家具愛好者的焦點話題,對紅木家具的優(yōu)劣各廠家各抒己見,導致現(xiàn)代紅木家具市場魚龍混雜。針對紅木家具焦點問題,本站編輯走訪了南京林業(yè)大學木材工業(yè)學院副教授:徐魁梧,訪談中,徐教授指出:“非專業(yè)人士很難辨別真假紅木”。
紅木家具鑒別難選好廠家第一步
“如何鑒別紅木家具真?zhèn)?”成為紅木消費市場最熱的問題,據(jù)調查,很多消費者希望可以通過對紅木家具知識的了解而自己辨別紅木家具真?zhèn)?,對此,徐教授指出?ldquo;很難”。
據(jù)了解,按照國家標準規(guī)定只有8類商品材可稱紅木,即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。這八大類木下面又分產地和品種,品種繁多,一般消費者難以區(qū)分。市場上一些廠家或商家會拿一般的木材來冒充它們,欺瞞不懂紅木的消費者。據(jù)徐教授介紹,采用這種冒充方法的多是一些規(guī)模不大的紅木家具經銷商。
對想購買紅木而無法找到專家的消費者,徐教授建議:“首先選好廠家,在沒有任何輔助的條件下,選擇品牌大廠家是關鍵第一步。由于紅木市場混雜,不法小廠家相對較多”。其次,看“身份證”。這里所謂的身份證,即標價牌,如,看標價牌上的樹種、產地等。
價格具體多少?沒有明確說法
從紅木市場調查了解到,市場上傳“5萬元一套紅木家具要小心,雜木太多”一說,對此,徐教授認為:“不可一視同仁”,“紅木根據(jù)材種等情況不同價格不同,低的乃至萬把元一套,高的則上百萬,千萬等等都有”。
眾所周知,紅木是家具中最貴的材種,但是紅木中材種不同,價格則又不同。從市場調查了解到,一些便宜的紅木消費者不敢出手,多數(shù)是因為懷疑是假的。市場上紅木真?zhèn)畏ㄍド涎輹r間屢屢爆發(fā),更是讓消費者走入誤區(qū):便宜的肯定是假的。
徐教授認為:并不是所有便宜的紅木都是假的。紅木中也有價格便宜的材種,比如黃花梨。有些材質略次的紅木價格比普通實木家具價格甚至更低。
結合現(xiàn)代設計元素讓更多年輕人易接受
“黃金有價,紅木無價”一直以來,紅木被稱為有收藏價值的商品,但由于紅木設計風格比較傳統(tǒng),市場上收藏、購買紅木家具的消費者多為中老年一族,年輕人偏少,多數(shù)年輕人認為設計不符合現(xiàn)代風格。也有年輕消費者喜歡收藏紅木,但同樣因為設計風格無法與現(xiàn)在家居相融合而選擇放棄。
紅木家具未來設計方向是否會融入現(xiàn)代化元素?對此,徐教授指出:由于紅木本身的特色,其設計風格更多的體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化,越有中國傳統(tǒng)元素的越寶貴,但隨著市場需求的擴張,一些廠家也會迎合現(xiàn)代消費者的一些喜好,在設計上融入時尚元素,使其更加與現(xiàn)代家居風格相吻合。這種的主要可能會在淺色系紅木上有體現(xiàn)。
上海老周紅木家具有限公司位于上海市西南部滬、杭、甬及舟山群島經濟區(qū)域中心上海市金山區(qū),是一家深刻領悟紅木家具文化內涵的紅木家具企業(yè)。木文化是中華民族最具傳承的物質觀之一,中華五行學說認為“木”是仁愛、良善的體現(xiàn),有生發(fā)、舒暢的內在意義。“木”之靈性與中國人生活息息相關,最能代表中華兒女善良、誠信、積極進取的民族精神。老周紅木精研木文化十五年,企業(yè)精神獨具紅木文化魅力,是上海紅木家具業(yè)內的誠信典范。
在近年來與上海紅木家具行業(yè)一起發(fā)展壯大的歷程中,上海老周紅木家具有限公司始終秉持“誠信典范,品牌至上”的企業(yè)精神,積極助推紅木行業(yè)發(fā)展,為振興飽含中華民族特色的紅木品牌奉獻著自己的力量。在“誠信”理念的支持下,老周紅木不斷進行工藝創(chuàng)新,不斷賦予產品新的生命內涵。以前瞻性眼光和國際化視野,致力于打造一流的紅木家具企業(yè),一個有強大發(fā)展戰(zhàn)略的紅木品牌正在不斷崛起,讓老周紅木的“善”、“仁”、“愛”的精髓走入更多的家庭,走向更遠的地方。
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