電影《社交網(wǎng)絡》為什么備受追捧？

    是因為導演大衛(wèi)·芬奇的緣故，抑或是它以Facebook的發(fā)展史為原型？

    也許，這些理由并不充分。與Facebook相較，Google創(chuàng)始人的故事毫不遜色。

    顯然，F(xiàn)acebook之所以更能引起話題，是因為Google改變了我們接觸世界的方式，而Facebook直接插手了我們的人際關系。

    社交網(wǎng)絡的橫空出世擾亂了傳統(tǒng)的人際圈子。遙遠的陌生人得以立體生動，曾經(jīng)的偶像或許瞬間倒下，在一個真實摯友和1000個網(wǎng)上粉絲中切換空間，不由得我們恍恍惚惚又樂此不疲。

    企業(yè)家、明星與草根的圈子邊緣正歡快磨合；

    以往只能被媒體傳播和報道的新聞事件，如今每個人都可以介入傳遞……

    盡管，F(xiàn)acebook創(chuàng)造者馬克·扎克伯格在現(xiàn)實中內(nèi)向沉悶，也不擅長處理人際關系，但是，他卻創(chuàng)造了一種全新的交往方式。

    互聯(lián)網(wǎng)總有讓人意想不到的創(chuàng)新，讓世界變得越來越平。社交網(wǎng)絡的魅力正在于此：沒人知道它將喚醒什么？改變什么？

打破老圈子

主持人：社交網(wǎng)絡，在哪些方面改變了傳統(tǒng)人際交往？

    謝文：在實際社會中，有很多信任關系是隱性的、復雜的、難以用言語表述的。比如，聽鄉(xiāng)音?；蛘?，我聽說你是同一大學畢業(yè)的，親切感就增多了，再或者咱們曾經(jīng)是同事等等。社會學對此有專門的研究門類，叫“識別”。

    而在互聯(lián)網(wǎng)上，由于人和人并不見面，還有很多人是匿名的，地域和歷史產(chǎn)生的隱性信任會比較差，所以“識別”更多是看你對某一個問題的立場和表達。互聯(lián)網(wǎng)的這一特性在社交網(wǎng)絡世界，獲得信任憑的是你的觀點，而不是原始關系。

    另外，空間距離拉開了，有很多過去當面不好意思說的話，在網(wǎng)上就無所顧忌了。有些話自己說完都會后悔，就像酒后吐真言，互動氣氛一熱烈，就放松警惕了。

    何剛：中國人通常是比較含蓄的，和陌生的人打交道有一定障礙。社交網(wǎng)絡的好處是，你可以和任何陌生人打招呼，包括你最仰慕的人。

    另外，平時不太好意思當面說的話也敢說了，比如異性之間。前兩天我還因為討論MBA的話題，遇到了失去聯(lián)系好幾年的朋友。所以，當交往方式從含蓄變得積極主動，有局限的社交圈子就擴大了。

    潘海東：如果一個人活80年，也就是29000多天，能認識多少人？不超過1萬人。假如你的手機里面存有 1000人，經(jīng)常聯(lián)系的也就是60-100人，人際關系衰減就是這樣。但是，有了社交網(wǎng)絡，社會效率極大提高，你在短暫的一生，可以認識甚至影響500萬人。人與人的關系迅速放大后，就能更好地找到符合自己氣質(zhì)、志同道合的人，這對傳統(tǒng)人際社交的效率有很大改善。

主持人：傳統(tǒng)的人際圈子，都講究“內(nèi)外有別”，社交網(wǎng)絡對此有沖擊嗎？

    何剛：有沖擊。一進入社交網(wǎng)絡，你就像變成“全天候”，任何人可以向你敞開，你也可以向任何人敞開，你不能拒絕別人關注你。也就是說，如果你不愿意和更多人交流，你是不應該去社交網(wǎng)絡的。仍然希望小圈子交流的人，是不適合加入社交網(wǎng)絡的。

    謝文：過去，圈子被限制在時間、空間和經(jīng)濟條件上。上世紀20年代，中國做過一個社會調(diào)查，平均每個中國人一生的活動半徑不超過20公里，很多農(nóng)村人，去過縣城都了不起?；橐霭霃?，基本也就幾十公里，都是親緣血緣的疊加。在社會學中，這叫相互切割的社會圈子。

    但是，在社交網(wǎng)絡里，老圈子被打碎了，新圈子相互交叉，你可以同時有10個圈子，轉(zhuǎn)發(fā)話題，成為不同人的粉絲。

打造新圈子

    主持人：傳統(tǒng)人際交往常講人緣、人情和人倫，在社交網(wǎng)絡中有哪些改變？

    謝文：可以說，社交網(wǎng)絡打破了人倫，做到了讓人人平等，不管現(xiàn)實中你的資格、輩分有多高，多有錢，在社交網(wǎng)絡這個平臺上，大家完全平等。前兩天，李國慶成了億萬富翁，而他在微博上的罵人行為，反而讓他的社交網(wǎng)絡圈子顯得更單純了。

    何剛：我認為，在打破人倫上，社交網(wǎng)絡只是提供了可能性。最終，是否打破還取決于人本身的胸懷。

    理論上，通過社交網(wǎng)絡，交往圈子是可以無限擴大的。但是，這也取決于你的本性和價值觀，取決于你會轉(zhuǎn)發(fā)什么、傳播什么，即你的情趣決定了你的選擇。人以群分、物以類聚，和你聚集到一起的，基本都是和你同一情趣的人。

    潘海東：在社交網(wǎng)絡中，很多是數(shù)字化、標簽化，你有多少粉絲，都是可見的，很容易會把性格的多面性展現(xiàn)出來。就像盜夢空間一樣，當兩種生活密不可分，界限便越來越弱。當界限模糊到一定程度，整個虛擬空間就把真實社交還原了，表現(xiàn)的淋漓盡致了。

反向的文化輸出

主持人：社交網(wǎng)絡對信息的傳遞、交流和沖撞，有哪些影響？

    謝文：一個事件引發(fā)討論，第二天政府就出來說話，或者就變成重磅新聞，這種事，我觀察、參與了很多次。比如陳志武在微博上說，朗朗在白宮演奏“我的祖國”，就是他說了一句，我回了一句，結果變成軒然大波。美國各大報紙、甚至白宮都出來說話。因為陳志武(微博)(博客)在美國耶魯，話題就這樣漂洋過海了?？梢哉f，空間感極其不存在，傳播速度空前快。

    可以說，社交網(wǎng)絡讓人類社會的信息傳遞、信息交流、信息沖撞，效率大為提高，社會整體節(jié)奏也大大提高。

    何剛：當群體性事件出現(xiàn)的時候，全中國不同階層的人群，可以在短短幾分鐘內(nèi)產(chǎn)生交流。這已經(jīng)不像過去的網(wǎng)絡傳播，是短短幾分鐘讓幾億人關注，現(xiàn)在是幾億人交流。每個人轉(zhuǎn)發(fā)、跟帖，表達完全不同的觀點，這最終會匯集成一種主流的民意。

主持人：由于Facebook等社交網(wǎng)絡應用都源自美國，是否涉及到歐美文化輸出等問題？

    潘海東：我倒是覺得社交網(wǎng)絡出現(xiàn)后，有了一些反向的文化輸出。過去，中國文化很多是舶來品，從吉普、巴士、的士這些詞便可見一斑。因為經(jīng)濟實力強大，自然而然的，國外文化和價值觀傾瀉而來。當中國人越來越富裕，對于創(chuàng)造力的表現(xiàn)也越來越強。我們每月都在搞十大熱詞發(fā)布，比如2010年11月的“給力”一詞，就被翻譯成“Gelivable”，這完全是中國式英語，我和很多土生土長的美國人聊天，他們竟然也會用這詞，國外的網(wǎng)絡俚語詞典也收錄并解釋了這一詞條，這都與社交網(wǎng)絡的傳播力分不開。

　　客廳窗前的角落被打造成了一個簡易的休閑區(qū)，墻面選用了白色板式結構，搭配白色的圓形裝飾盤和窗簾，令整體區(qū)域潔凈明快。淺灰色單人沙發(fā)適合角落的空間面積，旁邊搭配的藍色桌幾則增添了視覺亮點。絨毛地毯讓這個角落更放松與舒適，再點綴以鮮花和花色毛毯靠包，甜美的氣息更添松弛愜意。

　　空間整體以藍色為主調(diào)，搭配上白色的沙發(fā)、桌幾，令居室彌漫出清爽的海洋風情。墻面、立柜和窗簾都為藍色元素，但由于深淺和圖案的變化，富于層次、清新怡人。白色的沙發(fā)萬能百搭，增設的腳踏更提升了下午茶的舒適度。旁邊白色的桌幾簡潔玲瓏，琉璃藍臺燈又與背景色調(diào)呼應。再用些碎花靠包點綴沙發(fā)，更顯明快活力。

　　植物元素的注入是這個空間的最大特色。綠色和藤蔓、花鳥的圖案，充滿了清新和自然的力量。淺綠色沙發(fā)醒目突出，凸顯了房間的主色，圖案壁紙搭配動物裝飾畫，和小巧盆栽一起，創(chuàng)造出置身自然的清新味道。彩色豎條紋地毯線條縱深，令空間更加立體富于層次。沙發(fā)旁的黑色桌幾低調(diào)沉穩(wěn)，平衡了角落的色彩與繁多圖案。

　　墻和沙發(fā)選用統(tǒng)一色系，柔和的色調(diào)令角落的陽光更加明媚。輕薄窗簾提升了空間明度，又過濾了陽光，閱讀光線正好合適。墻面點綴彩繪裝飾畫，黑色的畫框在黃色的墻面上十分跳脫，突出了裝飾畫，又平衡了色調(diào)。黃與灰拼接的塊狀地毯豐富了空間圖案，也更舒適愜意。

　　民族風抱枕，波斯地毯，用秋日私語般的橘色和金黃色融成客廳大氣沉穩(wěn)的色彩，抱枕民族風情的圖案，以及波斯地毯復古高貴的品質(zhì)感，都會讓客廳顯得神秘優(yōu)雅。

　　田園碎花抱枕和美式實木家具的搭配，美式鄉(xiāng)村的裝修風格追求自然質(zhì)樸的感覺，所以美式實木家具不會有過多精雕細刻的工藝，卻能透出獨特的雅趣，再加上像隨意畫成的田園碎花抱枕，讓人感受到生活的自在與隨意。