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新中式家具是對傳統(tǒng)的改良而非替代\沭陽公路部門清理205國道亂堆木材

時(shí)間:2020-10-11     人氣:699     來源:     作者:
概述:“新中式”家具:在傳統(tǒng)中式家具基礎(chǔ)上添加了現(xiàn)代時(shí)尚元素傳統(tǒng)中式家具:承襲了明清家具的經(jīng)典造型規(guī)范與意境□□北岳近年來,一種名為“新中式”的家具風(fēng)格逐漸受到市場的關(guān)注?!靶轮惺健奔揖呒炔皇菍诺渲惺降暮喕?,也不是中式元素的簡單疊加,而是從中國......
“新中式”家具:在傳統(tǒng)中式家具基礎(chǔ)上添加了現(xiàn)代時(shí)尚元素傳統(tǒng)中式家具:承襲了明清家具的經(jīng)典造型規(guī)范與意境

□□北岳

近年來,一種名為“新中式”的家具風(fēng)格逐漸受到市場的關(guān)注?!靶轮惺健奔揖呒炔皇菍诺渲惺降暮喕?,也不是中式元素的簡單疊加,而是從中國傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵中挖掘精髓,其形式感仍有中國古典家具的痕跡。在紅木家具市場上,也涌現(xiàn)出很多“新中式”紅木家具:它們沒有傳統(tǒng)中式家具的雕龍畫鳳,簡約的造型上只有祥云、如意紋等簡潔的中式元素;椅背不再筆直光禿,而是有厚厚的海綿靠背,倚靠時(shí)更加舒適。除了外觀的變化,“新中式”紅木家具還推出了很多新品種,如電視柜、鞋柜、高低床等。

然而,時(shí)下不少紅木家具企業(yè)“一窩蜂”地投入“新中式”家具的制作,而忽略了對中國傳統(tǒng)家具的研究,導(dǎo)致不少“新中式”家具出現(xiàn)“不中不洋”的尷尬。那么,對日漸崛起的“新中式”家具熱潮,我們應(yīng)如何看待?紅木家具生產(chǎn)者又應(yīng)如何處理“新中式”與傳統(tǒng)家具文化之間的關(guān)系?帶著這些問題,中國家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)主席團(tuán)主席楊波與筆者進(jìn)行了探討。

北岳:所謂的“新中式”家具應(yīng)如何定義?它的特色是什么?如何評(píng)價(jià)“新中式”家具?

楊波:所謂“新中式”,怎樣去理解它見仁見智。我的觀點(diǎn)是,在傳統(tǒng)中式家具輻射下,賦予其新理念,滲透時(shí)尚元素,還不能失去中式家具的要義。“新中式”不等于異想天開,也不等于一味地追求另類,比如有人把一把椅子劈開了,還有人做出兩米高的靠背,這純粹是為了吸引眼球,不能稱為“新中式”。

在我看來,家具業(yè)內(nèi)不反對創(chuàng)新,也不反對“新中式”,只是有點(diǎn)擔(dān)憂,現(xiàn)代年輕人比如“90后”,通常喜歡求新求異,感覺上似乎在“創(chuàng)新”,但能否具有持久的生命力還很難說。而傳統(tǒng)中式家具的式樣歷史底蘊(yùn)深厚,它不僅受到中國人的推崇,更得到了全世界的認(rèn)可。如18世紀(jì)英國家具設(shè)計(jì)師齊彭代爾就曾借鑒明式家具藝術(shù)風(fēng)格,為英國王室設(shè)計(jì)了一套宮廷家具,在當(dāng)時(shí)的歐洲上流社會(huì)引起較大轟動(dòng)。時(shí)至今日,兼具審美情趣和文化內(nèi)涵的明式家具早已成為公認(rèn)的業(yè)內(nèi)經(jīng)典,仍然在為國際設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供養(yǎng)分。

有人在傳統(tǒng)家具之下,改良方、圓造型元素,如福建仙游上品櫞家居有限公司,他們設(shè)計(jì)的“新中式”家具,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是傳統(tǒng)的榫卯,作品在市場廣受歡迎,甚至屢被模仿。與之形成對比的是,現(xiàn)在不少年輕設(shè)計(jì)師僅能畫出榫卯結(jié)構(gòu)的外觀圖樣,對結(jié)構(gòu)的理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位,以至于做出的東西不倫不類,很多業(yè)內(nèi)專家看過之后都給予了批評(píng),覺得他們配不上“中式”兩個(gè)字,更不應(yīng)往“新中式”上靠。要?jiǎng)?chuàng)新,首先要了解傳統(tǒng)中式家具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。殊不知,傳統(tǒng)中式家具的精髓不僅在于其優(yōu)美的外部形態(tài),更在于易被忽視的結(jié)構(gòu)深處。

北岳:傳統(tǒng)家具和“新中式”家具沒有矛盾和沖突,但不可強(qiáng)行“轉(zhuǎn)型”。與傳統(tǒng)家具產(chǎn)業(yè)的家族式、粗放式發(fā)展不同,“新中式”家具注重產(chǎn)業(yè)鏈的兩端,即設(shè)計(jì)與銷售,這兩個(gè)環(huán)節(jié)與傳統(tǒng)家具形成了明顯差異。那么,應(yīng)如何看待“新中式”家具和傳統(tǒng)中式家具的優(yōu)劣?二者又存在哪些互補(bǔ)之處?

楊波:傳統(tǒng)中式家具不是沒有設(shè)計(jì)師,每個(gè)弧度、線條和面都有規(guī)范,只是業(yè)內(nèi)多數(shù)廠家受商業(yè)利益驅(qū)動(dòng),做得大多不講究。傳統(tǒng)中式家具的前景是值得期待的,不僅普通消費(fèi)者認(rèn)可中式家具,很多高檔酒店也需要中式家具,而且傳統(tǒng)中式家具的選材和設(shè)計(jì)決定了其持續(xù)性和經(jīng)典性,它不存在過時(shí)的說法,不需要隨著時(shí)代的發(fā)展而更換。全國的酒店數(shù)量是個(gè)大數(shù)字,如果過幾年就要換家具,不僅會(huì)造成較大浪費(fèi),也很不環(huán)保。

此外,不管傳統(tǒng)中式家具還是“新中式”家具,只要用心做,都能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,二者是可以互補(bǔ)的。隨著家具領(lǐng)域的消費(fèi)者年齡層不斷趨于年輕化,“新中式”家具與傳統(tǒng)中式家具搭配,能起到一定的視覺調(diào)節(jié)作用,可在一定程度上避免某種形式長期占據(jù)市場帶來的審美疲勞。

北岳:2014年,古典家具行業(yè)受經(jīng)濟(jì)大環(huán)境以及房地產(chǎn)遇冷影響,開始走下坡路。在市場淡季,有不少傳統(tǒng)中式家具企業(yè)蠢蠢欲動(dòng),開始嘗試“新中式”家具。在將來,傳統(tǒng)中式家具和“新中式”家具的關(guān)系是“井水不犯河水”,還是優(yōu)勢互補(bǔ)、共創(chuàng)未來?“新中式”家具未來有可能替代傳統(tǒng)中式家具嗎?

楊波:在我看來,傳統(tǒng)中式家具與“新中式”家具“井水不犯河水”的提法并不恰當(dāng),二者應(yīng)是優(yōu)勢互補(bǔ)關(guān)系。它們有不同的色澤、不同的氣場,傳遞的審美信息也各不相同,即便是純粹的傳統(tǒng)家具,和“新中式”家具混搭,感覺也很好。有客戶曾在家中將二者實(shí)際混搭擺放過,效果還是不錯(cuò)的。不論是傳統(tǒng)中式家具的廠家,抑或是“新中式”家具的設(shè)計(jì)者,都應(yīng)抱著兼收并蓄的態(tài)度。如果“新中式”家具設(shè)計(jì)師懂得吸收傳統(tǒng)家具的精華,活用傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu),并進(jìn)行合理的改良,還是值得贊成的。社會(huì)在向前發(fā)展,銷售渠道和市場經(jīng)營也在往前走,近年來,電商也在一步步滲透到家具市場,產(chǎn)品規(guī)范化之后,家具的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、制作流程形成了大數(shù)據(jù),得到了全方位、高清晰度的展示。市場需求在向多元化發(fā)展,人們的觀念在進(jìn)步,傳統(tǒng)中式家具與“新中式”家具都會(huì)擴(kuò)大并穩(wěn)固屬于自己的市場。

然而,值得注意的是,“新中式”家具是不可替代傳統(tǒng)中式家具的。在收藏實(shí)踐中,我常常遇到前輩提醒:“想要收藏,就要收藏那些讓子孫后代也能喜歡的經(jīng)典之作,這樣才能入手?!睆拿駠_始,就出現(xiàn)了很多在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上改良的家具,也可以算是“新中式”。但現(xiàn)在看來,民國家具如何能與明式家具相比?“新中式”家具在銷售額方面有可能超越傳統(tǒng)中式家具,但在歷史認(rèn)可度上則是無法超越的。

因此,我認(rèn)為,很多真正做傳統(tǒng)中式家具的廠家和設(shè)計(jì)師還沒達(dá)到應(yīng)有的境界。若想捍衛(wèi)傳統(tǒng),就要先取其精髓,只要把家具做到位了,達(dá)到了古典藝術(shù)境界所要求的高度,自然會(huì)成為公認(rèn)的經(jīng)典。

另外,傳統(tǒng)中式家具的企業(yè)管理也存在較大問題。很多廠家還停留在“作坊式”的原始狀態(tài),其落后的管理體系亟待改進(jìn),如人力資源的合理使用、各個(gè)工序的協(xié)調(diào)搭配、不同工種的按勞計(jì)酬方式、機(jī)械的操作使用、不同構(gòu)件的碼放、大小家具的搭配等,這些都可以進(jìn)行優(yōu)化組合。傳統(tǒng)家具行業(yè)只要把產(chǎn)品做好了,管理效益也會(huì)隨之提高,產(chǎn)品自然會(huì)擁有更大的市場。

來源:中國文化報(bào)


205國道沭陽馮渠段公路輔道上堆滿了木材,常年累月形成木材市場,沭陽公路部門曾組織路政大隊(duì)對此路段木材市場清理過數(shù)次但都未見成效。
12月15日,沭陽路政巡查二中隊(duì)再次對此路段木材市場進(jìn)行清理。路政員邊向貨主宣傳相關(guān)法律法規(guī),講明輔道上堆放木材的嚴(yán)重危害性。邊找來鏟車清除輔道上的木材。1天時(shí)間共清理馮渠段公路輔道木材260立方米。沭陽路政清除公路輔道障礙,保障道路安全暢通,受到了群眾的一致好評(píng)。
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  • 以中國傳統(tǒng)古典文化作為背景,東方神韻與時(shí)代簡練氣息融合的新中式家具近年獨(dú)占鰲頭。新中式家具既傳承古典家具精髓,又改善了傳統(tǒng)中式的部分功能的缺陷,結(jié)合現(xiàn)代審美的情趣,制作工藝也均為手工榫卯結(jié)構(gòu)精制而成,情趣高雅,外形輕盈又不失典雅時(shí)尚,文化內(nèi)涵更能符合現(xiàn)代生活功能要求。西廂房在這里羅列四個(gè)問題,拋磚引玉,希望能一起探討和思考。
    一、到底什么是新中式家具風(fēng)格:
    “新中式風(fēng)格”就是在中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上,對經(jīng)典元素進(jìn)行提煉,添加現(xiàn)代代表元素。作為現(xiàn)代風(fēng)格與中式風(fēng)格的結(jié)合,新中式風(fēng)格更符合當(dāng)代年輕人的審美觀。
    隨著生活水平和思想意識(shí)的提高,對生活的追求已不完全在物質(zhì)上,更需要精神內(nèi)涵上的享受。西廂房運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新工藝開發(fā)家居,具有古典精髓與古法工藝,現(xiàn)代潮流時(shí)尚元素兼容并蓄、融匯古今、創(chuàng)新價(jià)值設(shè)計(jì),更體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上蘊(yùn)含著對清雅含蓄的東方式精神境界的追求,營造出靜默、寧靜之感。這里有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):
    定位,新中式家具簡約、寧靜、高雅、現(xiàn)代,與古代文人雅士的品格、修養(yǎng)、品位相契合,具有君子特質(zhì)。因此它的消費(fèi)者是這樣一個(gè)群體,他們具有較高的文化水平,在事業(yè)上小有成就,是這個(gè)社會(huì)的潮流新貴。他們充滿活力,思想獨(dú)立,追求高品質(zhì)生活,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀,給人以一種講究品味、格調(diào)、身份的印象,具有謙謙君子的風(fēng)度。
    造型,是關(guān)乎家具設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。一個(gè)好的、優(yōu)美的造型可以給人帶來視覺上的美感和精神上的愉悅感、舒適感。西廂房在造型上從極簡中式風(fēng)格的概念出發(fā),以新的東方審美情懷為導(dǎo)向,以簡練的線條、纖巧的造型,打造出具有文人氣質(zhì)的韻味。
    功能,中式傳統(tǒng)家具在有些功能設(shè)計(jì)上早已不能滿足現(xiàn)在消費(fèi)者的需求,因此西廂房借鑒了現(xiàn)代家具的多樣性、多元化等獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,在保留中式家具原有的文化韻味和簡潔造型之外,在功能創(chuàng)新上也有所突破,使家具的可調(diào)節(jié)性、使用的靈活性、對不同人員的適用性做了更全面的提升。
    二、新中式家具與中式家具的關(guān)系:
    新中式家具風(fēng)格是中式家具風(fēng)格的延續(xù),也被稱作現(xiàn)代中式家具風(fēng)格,是中國傳統(tǒng)文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹。新中式設(shè)計(jì)不僅保留了中式風(fēng)格,又融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì),既儒雅又現(xiàn)代。新中式風(fēng)格變化多樣,既可以儒氣雅韻,也可以典雅清新,既可以大氣磅礴,又可以溫馨簡約。
    中式風(fēng)格的代表是中國明清古典傳統(tǒng)家具及中式園林建筑、色彩的設(shè)計(jì)造型。特點(diǎn)是對稱、簡約、樸素、格調(diào)雅致、文化內(nèi)涵豐富,中式風(fēng)格家居體現(xiàn)較高審美情趣與社會(huì)地位。新中式既不是對古典中式的簡化,不僅是中式飾物裝點(diǎn),而是用現(xiàn)代產(chǎn)品營造中式的意境。
    傳統(tǒng)中式風(fēng)格的特點(diǎn):傳統(tǒng)中式風(fēng)格以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、金碧輝煌、雕梁畫柱造型講究對稱,色彩講究對比,裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。中國傳統(tǒng)家具集寧靜、穩(wěn)重、高貴、典雅于一身,不僅能體現(xiàn)我國的千年文化底蘊(yùn),還能從中新中式家具繼承傳統(tǒng)家具貴而不驕,典雅而不奢華的特點(diǎn),品味愜意生活,但中式風(fēng)格缺乏現(xiàn)代氣息,只能在家居中點(diǎn)綴使用。
    新中式家具設(shè)計(jì)并不是純粹的元素堆砌,而是將現(xiàn)代的生活習(xí)慣與傳統(tǒng)的元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美觀念來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)以一種新的脈絡(luò)傳承下去。新中式家具的設(shè)計(jì)概念依賴于現(xiàn)代家具的舒適隨意,但又保留中式家具形、神的特征。以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素,去除多余,結(jié)合現(xiàn)代西式家具的舒適性和功能性等特點(diǎn)。這個(gè)新風(fēng)格的誕生也給整個(gè)家具設(shè)計(jì)行業(yè)帶來生活方式,它的意義價(jià)值所在就是現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)的文化意義。
    三、新中式家具面臨的瓶頸:
    新中式家具的興起,中式文化的回歸,中式生活藝術(shù)得到廣泛認(rèn)同,除了正好對應(yīng)當(dāng)下文化復(fù)興的大潮,審美意識(shí)也在逐步發(fā)生變化,也代表著市場對于中式文化的認(rèn)可和自信以及未來行業(yè)風(fēng)尚的新趨勢。新中式家具存在的問題。
    第一,新功能的設(shè)計(jì)并無雛形參照。明清時(shí)代的生活方式與現(xiàn)在相比有天壤之別,所以明清家具固有的外觀形式是由當(dāng)時(shí)的生活內(nèi)容和使用功能所決定的,隨著現(xiàn)代生活內(nèi)容的增加,各類家具的原有功能可能改變或增加,對家具的形式也有了新的要求。因此,從功能方面來分析,傳統(tǒng)的明清家具只能部分滿足現(xiàn)代使用功能的需要。這就要求當(dāng)代設(shè)計(jì)師對中國傳統(tǒng)文化有很深的研究才能更好地把中式家具與現(xiàn)代功能完美的融合,不失韻味又渾然一體。
    第二,自然資源的大量運(yùn)用。家具通過材料得以形成,又通過材料與人接觸。因此,材料的選擇成為衡量家具舒適度的重要指標(biāo)之一。在材料品種豐富多彩的今天,明清家具依然能保持強(qiáng)大的魅力和旺盛的生命力,其中一個(gè)重要的原因就是材料。但在紅木材料日益匱乏,必將也會(huì)給新中式家具發(fā)展帶來制約。新中式家具應(yīng)去探索新材料與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,才能讓新中式家具在現(xiàn)代社會(huì)更好地發(fā)展下去。

    四、新中式會(huì)有怎樣的發(fā)展趨勢:


    一是,材質(zhì)與工藝變化,傳統(tǒng)中式風(fēng)格的家具多以珍貴木材為主,價(jià)格昂貴,不適合大規(guī)模生產(chǎn)。而新中式風(fēng)格的家具,在材質(zhì)上要求比較寬泛,這就為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造了條件。未來新中式風(fēng)格家具將會(huì)使用新硬木、金屬、玻璃等原料,走上工業(yè)化生產(chǎn)的道路。
    二是,造型與功能變化,造型方面,以簡潔硬朗的直線條為主。直線條的中國傳統(tǒng)的裝飾元素和產(chǎn)品造型更符合現(xiàn)代快捷舒適的生活要求,也有利于產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。功能上,傳統(tǒng)家具因?yàn)楣δ艿母淖兌哂行碌纳?,同時(shí),尺度上也有相應(yīng)的改變,比如傳統(tǒng)椅子都有腳踏,因?yàn)楣艜r(shí)平房地面潮濕,故在落座時(shí)腳放在踏上利于保溫。而現(xiàn)代居住條件改善,這個(gè)功能已經(jīng)退化,故其高度也要符合現(xiàn)代人機(jī)工學(xué)要求。
    三是主流色彩,色彩的搭配在新中式風(fēng)格里不會(huì)像傳統(tǒng)風(fēng)格一樣中庸,而是會(huì)讓某一個(gè)色系在家居中扮演重要的角色。新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格更加注重個(gè)人的喜好。整體上,新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的色彩趨向于兩個(gè)方向發(fā)展:一是色彩淡雅的富有中國畫意境的高雅色系,以無色和自然色為主,能夠體現(xiàn)出居住者含蓄沉穩(wěn)的性格特點(diǎn);二是色彩鮮明的富有民俗意味的高調(diào)色系,以紅綠黃藍(lán)色調(diào)為主,民族風(fēng)格突出,可以映襯出居住者外向開朗的天性。
    四是文化新融合,新中式家具發(fā)展到如今已不再單調(diào)冰冷,而是富有文化內(nèi)涵、具有生命力的產(chǎn)品。消費(fèi)者消費(fèi)的不僅僅是產(chǎn)品的功能,還有產(chǎn)品內(nèi)在的文化。尤為重要的是,現(xiàn)在整個(gè)市場都是新中式的氛圍,文化回歸是絕大部分人的呼聲,因此,設(shè)計(jì)師將民族文化的載體、生活方式和經(jīng)濟(jì)水平等因素相融合顯得極為關(guān)鍵。
    五是消費(fèi)群體擴(kuò)大,隨著審美觀念和消費(fèi)取向的變化,如今用奢侈、張揚(yáng)的外在方式來表明自己物質(zhì)實(shí)力的消費(fèi)人群已越來越少,簡約、內(nèi)斂的奢侈代表了主流人群的審美觀。雖然中國消費(fèi)者已基本過了高調(diào)炫富的階段,但對品質(zhì)、大氣、內(nèi)斂奢華感的追求將成為長期存在的事實(shí)。而新中式家具恰好契合了現(xiàn)在的主流消費(fèi)觀,因而市場潛力巨大。
    新中式作為時(shí)代文化現(xiàn)象,體現(xiàn)時(shí)代生活價(jià)值,這股風(fēng)潮已然襲來。

    2月13日,廣西柳城縣木材加工產(chǎn)業(yè)園正在投入建設(shè)中,縣委書記王鴻鵠、黨委書記曾小紅等一行人到木材加工產(chǎn)業(yè)園查看了現(xiàn)場工作進(jìn)度,并給出了相關(guān)建設(shè)的指導(dǎo)意見和建議。

    據(jù)悉,柳城縣木材加工產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目是柳城縣目前緊抓的重點(diǎn)項(xiàng)目,產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃面積8600畝,目前入駐企業(yè)10家,總投資約15億元。為了積極推進(jìn)四塘工業(yè)園區(qū)的發(fā)展和建設(shè),充分發(fā)揮四塘片區(qū)區(qū)位優(yōu)勢,推進(jìn)中高端木材工業(yè)園區(qū)建設(shè),我鎮(zhèn)將著力配合柳城縣木材加工產(chǎn)業(yè)園的加工建設(shè),全力保障木材加工產(chǎn)業(yè)園能夠穩(wěn)步發(fā)展。建成后的產(chǎn)業(yè)園將為全縣貢獻(xiàn)3000萬的財(cái)政稅收,同時(shí)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造1500個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì),切實(shí)為全縣各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了有力保障。

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  • 陳燕飛牛斌石大宇

    文/劉玲芳

    要想知曉國內(nèi)知名新中式家具設(shè)計(jì)師的最新力作,看看北京保利現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專場的拍品名單就可以了。本期拍場欄目,記者就關(guān)于設(shè)計(jì)拍賣的幾個(gè)問題采訪了幾位具代表性的設(shè)計(jì)師,回答內(nèi)容整理如下,看看他們是怎么談設(shè)計(jì)、說拍賣的。

    陳燕飛:用好設(shè)計(jì)說話

    人物名片>>>

    陳燕飛,上?!拌彼亍痹瓌?chuàng)設(shè)計(jì)品牌創(chuàng)始人,先后在廣州南方報(bào)業(yè)集團(tuán)、上海外灘畫報(bào)《家居廊》等各大媒體擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。

    北京保利試水設(shè)計(jì)專場還是比較成功的,不僅對優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品有一個(gè)積極的加分作用,也有效地引導(dǎo)消費(fèi)者真正理解優(yōu)秀設(shè)計(jì)品的價(jià)值所在。

    對設(shè)計(jì)師來說,任何時(shí)候都要用好的設(shè)計(jì)來說話。在拍賣市場提供的平臺(tái)上,更需要設(shè)計(jì)師對自己的作品有深層次的思考,除了作品的功能性及藝術(shù)感,個(gè)性顯得尤為重要。

    拍品解讀

    海棠架幾,以海棠花為造型母體?;ㄐ螤钗镌炱鳎怨庞兄?,常見于文人雅玩之列,用于大件家具則非常少見。兩件作品一大一小,線條清朗,幾面均取開光海棠式,造型俊朗飄逸、文氣盎然。置于角落,可拓展空間使用率,既能陳物展器,亦使格隅生輝。幾面隔板的做工細(xì)膩考究,依緣而起的攔水線不但能防止小物滾落,其起勢收姿之態(tài)恰如海棠待放之瓣,詩意而美好。

    牛斌:是作品還是商品?

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    牛斌,半木家具品牌聯(lián)合創(chuàng)始人及品牌總監(jiān),上海市家具設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)副秘書長。

    2006年開始做半木時(shí),一位日本朋友(日本某重要經(jīng)濟(jì)雜志編輯)在看過半木的設(shè)計(jì)之后,第一個(gè)問題便是“是作品還是商品?”當(dāng)時(shí)雖未直接回答,但半木一直認(rèn)為藝術(shù)與設(shè)計(jì)本身就是要融入生活的,可以嘗試用做“作品”的心態(tài)去做“商品”。

    北京保利設(shè)計(jì)專場非常積極的一個(gè)意義,就在于將這兩者的界限去掉,因?yàn)楝F(xiàn)在拍賣的物件在原來那個(gè)年代也是日用品,并且最終都要回歸到當(dāng)代人的生活和精神狀態(tài)中去,而這些生活與精神狀態(tài)同樣會(huì)反映到器物中來。因此,拍賣會(huì)挑選的一定是具有時(shí)代精神的東西。

    設(shè)計(jì)“功夫在詩外”

    中國人常說“功夫在詩外”,也就是說功夫在于平時(shí)的修養(yǎng)與累積,取決于是把設(shè)計(jì)當(dāng)作“拗造型”的東西來做,還是回到自己生長的土地上去吸收養(yǎng)分。

    因?yàn)椴丶腋偱摹⑹詹匾粋€(gè)年輕藝術(shù)家的東西,會(huì)去看他以前是做什么、學(xué)什么的,哪怕是在紡織廠當(dāng)工人也沒關(guān)系,可能他后來做的就是和織物、網(wǎng)狀有關(guān)的東西,你的經(jīng)歷、成長環(huán)境是不是在作品中有所印證、有道理可言。如果有理由有根基,藏家是看得到也看得懂的,并從中判斷這件作品是不是值得買。設(shè)計(jì)師唯一能做的就是煉“內(nèi)功”,提高自身修養(yǎng),就像呂永中老師一直說的:“設(shè)計(jì)是性格的影子,修煉是設(shè)計(jì)之師?!?/p>

    拍品解讀

    玫瑰酸枝鼓腿帶托泥羅漢床,整體十分流暢、硬朗,帶托泥座的鼓腿造型較為收斂,仿佛自有氣韻流淌其間。內(nèi)外上下線條洗練,渾然一體,平靜之中蘊(yùn)含力量。床榻的圍子部分創(chuàng)造性地使用了織物圍屏的做法,更舒適,也更符合現(xiàn)代人的生活方式與審美。如果看到實(shí)物,它的比例與沉著感一定能夠吸引你。

    石大宇:為什么而設(shè)計(jì)?

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    石大宇,知名美籍華人設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)生活品牌“清庭”創(chuàng)辦人暨創(chuàng)意總監(jiān),連續(xù)四年獲得德國紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)殊榮。

    “不為拍賣而設(shè)計(jì),只為做出好設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)?!眰€(gè)人認(rèn)為這是設(shè)計(jì)師想要在拍場上有所表現(xiàn)應(yīng)秉持的想法與態(tài)度,之所以參與北京保利設(shè)計(jì)專場的拍賣,緣于自身對中國原創(chuàng)設(shè)計(jì)推廣的支持。

    理想中的茶空間

    我在2013年北京國際設(shè)計(jì)周期間于北京金寶匯家天地推出的“慢工、風(fēng)茶(SlowWork,TeaStyle)”展覽中所呈現(xiàn)的茶空間,希望營造出一種中國文人休閑的氛圍,并自然地將茶文化與竹文化緊密結(jié)合。

    拍品解讀

    “柜茗器”茶柜,是從中國南方的菜櫥和英式茶柜得到的啟發(fā)。此件茶柜設(shè)計(jì)改良了傳統(tǒng)彎管竹家具易碎裂的缺點(diǎn),采用創(chuàng)新技藝,將竹管剖開并包實(shí)心竹方式,保留了原生竹青美感,亦大大增加了材料強(qiáng)度。同時(shí),茶柜的簡潔竹條格柵設(shè)計(jì),由于極為細(xì)致的比例拿捏,在不同觀看角度之間呈現(xiàn)玄妙視覺效果。


    木雕與紅木家具:木雕能起畫龍點(diǎn)睛作用

    包天偉

    從整個(gè)紅木家具的發(fā)展史來看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)各時(shí)期的家具都因當(dāng)朝的文化和生活方式而形成各自的風(fēng)格,但有一點(diǎn)中式家具的精髓是始終不變的,那就是實(shí)木原料、榫卯結(jié)構(gòu)還有永恒不變的中華味道。

    在此,我想向大家說說個(gè)人觀點(diǎn):木雕是觀賞性很強(qiáng)的藝術(shù)品,其主要功能是供人欣賞和陶冶情操,就像繪畫和繡花。而家具的主要功能是給人使用的,就像是房子、汽車等生活必需品,在滿足主要功能的前提下才考慮觀賞性和美學(xué)理念,這兩者有本質(zhì)的區(qū)別。

    就像服裝離不開裁縫,卻不一定要繡花;紅木家具離不開實(shí)木和榫卯,如果運(yùn)用的好,木雕是能起到畫龍點(diǎn)睛的修飾作用,但一件好的紅木家具也可以不要雕花,以優(yōu)雅的造型、流暢的線條代表思想,猶如麗質(zhì)天生的東方少女,無需胭脂花粉,也楚楚動(dòng)人。

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