圈椅：這抹中國紅讓世界傾迷\2020河北工藝禮品收藏品紅木家具博覽會
魯班木藝
又是一年開學日，又是一季幸福時。結伴歡笑入學堂，知識清輝散光芒。思維碰撞在課堂，精神交流品瓊漿。秋光燦爛幸福長，求知路途征帆揚。在這燦爛的日子里央視《開學第一課》又開播了，在此次節(jié)目中許老說中國詩詞憑借著自身之美征服了全世界。是的，確實如此，中國五千年悠久文化，產生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，一首詩，就是一篇文章，甚至一本書，古詩散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。
但你知道嗎？在現場，我們還可見另一物，也在散發(fā)著它獨特魅力，吸引著大眾的眼光。它憑借著自身的美征服了世界，那就是許老所坐的椅子---圈椅。此情此景，圈椅之美，不可不說也。
-許教授與圈椅-意之美--天圓地方
魯班木藝紅木：黃花梨A-1圈椅圈椅古樸典雅、簡潔流暢、色澤優(yōu)美，可以說是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
自古以來，圓是和諧，象征幸福；方是穩(wěn)健，寧靜致遠；“天圓地方”是中國傳統(tǒng)文化的典型理念，而圈椅是方與圓相結合的造型，上圓下方，椅背的“圓”與四腳的“方”，呼應著“天圓地方”的認識論和“天人合一”的精神追求，將風雅和閑適情懷展露至盡，是傳統(tǒng)哲理的具體顯現。
韻之美--溫潤儒雅
魯班木藝紅木：黃花梨A-3圈椅圈椅的裝飾少但精致，盡量避免繁縟的雕刻，以突出木材的本色。
圈椅在歷經歲月的流逝后，會形成一種包漿，那層微弱的光面異常含蓄，若不仔細觀察則難以分辨，含蓄溫潤，毫不張揚，予人一份淡淡的親切，有如古之君子，謙謙和藹，與其接觸總能感覺到春風沐人，正好符合一個儒者的學養(yǎng)。
形之美--科學嚴謹
圈椅靠背板從側面來看都是呈“S”形的。這種形狀的曲線在中國的審美體系中占有極其重要的地位。
椅圈線條流暢自然，扶手彎弧有力，兩端出頭，外翻收尾，聯(lián)幫棍曲線流暢，扶手與鵝脖之間打槽嵌入小角牙，生動靈巧?？勘吵驶⌒?，是根據人體脊椎骨的曲線制成的，充分體現出圈椅科學嚴謹的設計理念。
許老說
他把中國的美
轉化為了世界的美
此情此意
讓每一個中國人倍感驕傲
為了這份榮耀的延續(xù)
你
把這一抹世界的美
帶回自己的家吧
（廣州紅木家具、番禺紅木家具/魯班木藝紅木家具）
舉辦時間：2014-11-14-2014-11-17
展出地點：滄州國際會展中心
會展城市：滄州
聯(lián)系方式：組委會聯(lián)系方式：地址：山東省濟南市歷下區(qū)花園路星河商廈4樓聯(lián)系電話：15764193538傳真：0531-69958085聯(lián)系人：張先生
會展類別：房產家居
其他信息：;一般展會;;一年;
展品范圍：珠寶玉石展區(qū)：寶石、鉆石、水晶、翡翠、和田玉、珍珠、珊瑚、瑪瑙、綠松石、獨山玉、岫巖玉、壽山石、雞血石、巴林石、琥珀等。
古典家具展區(qū)：古典家具、紅木家具、各時期古董家具、明清式仿古家具、亞洲及歐洲式仿古家具、西洋老家具、新古典家具，黃花梨、紫檀、酸枝等名貴硬木家具、根雕、木雕、古典家具配件、名貴木材。
收藏精品展區(qū)：手工藝品、民間工藝品、金屬工藝品、陶瓷工藝品、文房四寶、壽山石、首飾工藝品、雕刻雕塑工藝品、木制工藝品、花卉藝品、抽繡刺繡藝品、古玩、收藏品等。
茶文化展區(qū)：六大茶類：綠茶、白茶、黃茶、紅茶、烏龍茶(青茶)、黑茶。茶具產品：陶瓷、紫砂、茶盤、煮茶器、沖茶具、玻璃器皿、根雕藝術等;
書畫藝術品展區(qū)：書法、國畫、版畫、油畫、木板年畫、鐵畫、刀畫、烙燙畫、漆畫、水彩畫、刺繡、皮影、紙藝、攝影、國內外畫廊、美術館、美術院校、畫院等。
會展簡介：滄州一座人口聚集的消費性城市，連續(xù)多年財政收入據河北省第三位，經濟增長速度連續(xù)8年居河北省第一位，是國務院確定的經濟開放區(qū)。國民經濟基礎雄厚，工業(yè)的發(fā)展迅速，產業(yè)結構不斷優(yōu)化，煉油、化肥、化工、鑄造、電子、電力、紡織、機械、造紙、食品、建材等支柱產業(yè)以及外向型經濟的不斷發(fā)展，滄州正在逐步成為河北乃至環(huán)渤海地區(qū)最具有發(fā)展?jié)摿突盍Φ牡貐^(qū)之一。同時它也已經以嶄新的面貌步入河北省經濟先進市行列，經濟實力與唐山、石家莊組成河北省的“第一梯隊”。滄州外向型經濟發(fā)展迅速，已與世界上100多個國家和地區(qū)建立了經貿關系，150多種工業(yè)產品打入國際市場。全市實有外資企業(yè)249家，實際利用外資66173萬美元(2006年)。至2011年底設立了滄州、任丘、黃驊、黃驊港、吳橋等7個省級經濟技術開發(fā)區(qū)和一個國家級臨港化工園區(qū)。
主辦單位：主辦單位：承辦單位：
滄州市文化產業(yè)聯(lián)盟濟南三隆匯德會展服務有限公司
滄州市民間藝術家協(xié)會滄州國際會展中心
滄州市收藏家協(xié)會
圈椅的起源與特點
圈椅，由交椅發(fā)展而來。最明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。圈椅造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區(qū)別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態(tài)。這種椅子大多成對陳設，單獨擺放的不多。
圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協(xié)調。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很淺。背板都做成“S”形曲線，是根據人體脊椎骨的曲線制成的，為明式家具科學性的一個典型例證。
明代中后期，有的椅圈在盡頭扶手處的云頭外透雕一組花紋，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人們對這種椅式極為推崇，因此當時多把它稱為“太師椅”。更有一種圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭腦。也有的圈椅椅圈從背板向兩側延伸通過邊柱后，但不延伸下來。這樣就成了沒有扶手的半圈椅了，這種椅子造型奇特，可謂新鮮別致。
圈椅之所以能夠擁有如此長久的生命力，與中國人傳統(tǒng)文化內涵相呼應是一個關鍵。圈椅椅背的“圓”與四腳的“方”，不僅呼應了“天圓地方”的認識論和“天人合一”的精神追求，曲線與直線的相結合也體現著陰陽平衡的學說。
另外，圈椅也是體現中式古典家具制作技藝的范本，比如圈椅的高度、扶手的高度的搭配不僅要考慮視覺效果，還有讓人正襟危坐的設計考慮;圈椅“S”形的背板是根據人體脊椎的曲線制成，幾百年前就有“人體工學”的覺悟;榫卯結構、靠背實木彎曲工藝、局部雕刻等，都代表著中國傳統(tǒng)手工藝的高峰。這一切，讓圈椅成為一榫一卯、一板一木間的最優(yōu)選擇，有著經久不衰的設計美感。
圈椅與漢字同音共律的哲學啟示
圈椅是明式家具中最具文化品位的坐具，它暗合中國古典哲學天圓地方。通過以上這張圖，不難看出，圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致。中國的書法在漢魏晉的時候就已經發(fā)展完善，而明式家具圈椅中的椅圈最早出現在唐代，晚于書法的發(fā)展，而且先秦的時候主要書體就是篆書，后來秦始皇統(tǒng)一文字，丞相李斯才變大篆為小篆。再后來又出現隸書，接下來楷書、行書、草書相繼出現。
“宋”，從木會意，表示用木材建造房屋。本意居住，借指國名、朝代名。“立”，本意是一個人立在天地之間。說文解字中講，寶蓋頭的意思就是象征著房屋，所有寶蓋頭的漢字，最初都與房屋有關系。表示房屋意思的還有另外一個詞匯就是宇宙。
“宇宙”本意就是指建筑，指屋檐和棟梁?！痘茨献?？覽冥訓》：“鳳皇之翔，至德也……而燕雀佼(驕)之，以為不能與之爭于宇宙之間。”高誘注：“宇，屋檐也;宙，棟梁也?！敝笠隇闀r空，這體現了在中國古人心中，自然宇宙就好像一座大房子一樣，為人們遮風避雨。屋外是一個大宇宙，屋內是一個小宇宙。與寶蓋頭有關的漢字都是與房屋有關聯(lián)的。
圈椅亦是如此，就像是家具上的大房子、大宇宙一樣，包圍著、保護著人們。所以，古人設計圈椅的中心思想就是“天圓地方”、“承天象地”。
圈椅的智慧
大道至簡復雜的事情要簡單去做，簡單的事情要重復去做，重復的事情要用心去做，堅持下去，這樣就沒有做不成的事情。大道至簡，悟在天成。
圈椅的舒適度極佳，直贊傳統(tǒng)家具居然有比當代布藝和皮質軟體沙發(fā)還要舒適的物品。大智若愚
“愚”是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事精明，老子曰：“知人者智，自知者明;勝人者力，自勝者強?！?/p>
圈椅的器形有譜記載者數十款。且不論規(guī)格有大小，單從造型比例上來感知，此器,形美、工堅。
有容乃大
海納百川，永不干涸。空杯能容至真至純之美酒，白紙能畫最美最好的圖畫。量小非君子，嫉妒生禍心，做人大度，方能大氣;胸懷博大，可容世界。好的紅木古典家具猶如定制之衣服，不僅款式美觀，用之合身，舒適，圈椅尤為明顯。
上善若水
做人的至高境界?！八f物而不爭。”最高的善行就像水的品性一樣，澤潤萬物而不爭名利。
圈椅的工藝特點，不僅是前后腿一木連作，面邊的厚度以及背板的弧度也是張弛有度。
厚德載物
德積夠了，即可“載物”便是達到人生最高境界?！胺e善之家，必有余慶”。圈椅是明式家具，甚至中式傳統(tǒng)家具中，最具代表性的款式，此款圈椅更是“圈椅”中的圈椅。
大愛無疆
愛是美好的源泉，愛是最美的語言，大愛到無疆的境地，讓所有人生活在愛的海洋里。圈椅品類中，后腿足與圈交接處有弧度，實屬罕見。此款圈椅不僅形美，工藝難度亦大。
天道酬勤
業(yè)精于勤，熟能生巧，意思不外乎成事以勤為貴。上天也只眷顧勤勞和勤奮的人
即便身后背景簡陋，依然可以彰顯圈椅的曲線優(yōu)美和中間茶幾的亭亭玉立。
共贏精神
私欲利一時，共贏傳千秋。共贏精神是中華傳統(tǒng)智慧的結晶，是世界最傳統(tǒng)及最先進之精神，是全球社會最主流的思想，也是人類信仰的核心。圈椅一豎中開、兩端均衡，合二為一，深有共贏的意味。
家居布置四原則
1.布置家居要結合整體風格
先找出大致的風格與色調，依著這個統(tǒng)一基調來布置就不容易出錯例如，簡約的家居設計，具有設計感的家居飾品就很適合整個空間的個性;如果是自然的鄉(xiāng)村風格，就以自然風的家居飾品為主。
2.不必把家居飾品都擺出來
一般人在布置時，常常會想把每一樣都展示出來。但是，擺放太多就失去了特色。這時可先將家里的飾品分類，相同屬性的放在一起，不用急著全部表現出來韓式家具。分類后，就可依季節(jié)或節(jié)慶來更換布置，改變不同的居家心情。
3.從小的家居飾品入手
擺飾、抱枕、桌巾、小掛飾等中小型飾品是最容易上手的布置單品。布置入門者可以從這些著手，再慢慢擴大到大型的家居陳設。小的家居飾品往往會成為視覺的焦點，更能體現主人的興趣和愛好。
4.對稱平衡合理擺放
將一些家居飾品組合在一起，使它成為視覺焦點的一部分，對稱平衡感很重要。旁邊有大型家具時，排列的順序應該由高到低陳列，以避免視覺上出現不協(xié)調感。
文/蔡靜琦
中藥柜小百科：中藥柜，亦稱中藥櫥、藥柜子、藥斗子，貼墻擺放；其高不過1.60米，寬不超1.70米。有“平視觀上斗，展手及邊沿”的特點。
相傳，神農嘗百草，首創(chuàng)醫(yī)藥，因而被尊為“藥皇”?？梢姡兴幵谥袊鴼v史上淵源流長，那么中藥柜的存在必然也是相當久遠的事了。但是您知道中藥柜的來歷嗎？我們一起來看看吧。
相傳三國時期的名醫(yī)華佗，不但醫(yī)術高明，而且平易近人。有一次，他遇上一位腿傷的布衣木匠，在得知木匠家境貧寒難就醫(yī)后，便免費隔天給木匠治一次腿，直到木匠的腿痊愈。木匠十分感激華佗，腿好后便登門道謝，閑談中看到華佗的藥都是放在許許多多、大大小小的布袋里，又占地方又不方便，心里突然閃現了一個念頭，他就問華佗：“你們做醫(yī)生的，得備多少味藥??？”華佗說：“有四百多味，但常用的就365味?！?/p>
木匠回到家里，經過一番精心設計，為華佗特制了一個用來存放中藥的藥櫥。藥櫥上共有400個小藥斗，當時每個藥斗只放一味中藥。華佗看了非常滿意，從此以后華佗就把他多年來收集的中藥材都存放到了那個木匠為他打造的藥柜里，并在每個小藥斗上標注了藥材的名稱。
從此以后，凡醫(yī)生用的中藥柜、中藥櫥、中藥斗、中藥架等同屬一類物品，都是沿用這個格式，一代一代，流傳至今。
北京故宮[微博]博物院現藏有一件典型的明代中藥柜:黑漆描金藥柜。木質，方角，通體髹黑漆。柜背用泥金書“大明萬歷年制”款，為宮廷御藥房所用，是明代宮廷家具制造中的精品。
此類柜子原為宮中所用，如今也非常實用。有的中藥柜抽屜大小均勻，尺寸剛好能放下CD的盒子，特別為西方人喜愛，仿品也特別多，海外市場十分看好。
中藥柜最重要的價值莫過于榫卯結構，透過專門的榫卯工藝將各大小木件結合為一個整體，使之固定牢固，經久耐用、不變形。
中投顧問在《2016-2020年中國家具市場投資分析及前景預測報告》中提到，盡管家具行業(yè)整體品牌運作水平相對較低，但大部分主要品牌已經有了強烈的品牌意識，并且開始了大營銷、大傳播的時代。不少企業(yè)開始尋求明星代言人策略，企圖拉近與消費者的距離，掌握品牌話語權。而越來越多的家具品牌開始進行全方位開展公關活動，將新聞炒作、促銷、廣告、終端、消費者互動緊緊結合在一起，呈現出多姿多彩的景象。
京派：愈發(fā)豪爽，開創(chuàng)大傳播時代
以曲美、天壇為代表的京派家具開創(chuàng)了大品牌傳播時代的先河。
由于中國家具企業(yè)發(fā)展不平衡，中小企業(yè)數量眾多，高檔產品比重普遍較小，產品多以貼牌方式出口，企業(yè)缺乏品牌意識，很少通過策略性的廣告投放來塑造品牌形象。曲美家具，就是在這場品牌運動中的先知先覺者之一。2004年，曲美投放央視招標時段廣告，在最受觀眾喜愛的《新聞聯(lián)播》、《天氣預報》、《焦點訪談》的節(jié)目組合之間投放，占盡天時、地利、人和，形成了大眾傳播的制高點。讓曲美的知名度、美譽度大幅上升。另外，包括百強、天壇、意風、綠之島等京派家具也紛紛啟動大傳播戰(zhàn)略，或重金聘請明星代言人，或大規(guī)模投放電視廣告，或進行全國性的公關推廣，體現出京派家具志在必得的霸氣和強烈的品牌意識。
川派：異軍突起，品牌形象進一步強化
四川家具成功秘訣就是廣告意識強于廣東。10年前，很多四川家具做的企業(yè)廣告，都是一個很簡單的DM三折頁的宣傳單。但是發(fā)展到現在，以全友為代表的家具開了在央視做廣告的先河。到2010年四川家具在央視亮相的達30家之多，并入各種廣告形式，空中、地面、明星代言全面開發(fā)。以品牌宣傳為主，企業(yè)宣傳為輔，立體組合追求品牌的知名度和美譽?！昂眉揖叱啥荚臁?，廣告氣勢大，效果好，四川家具的品牌形象得到進一步強化。
同時，線上線下的營銷傳播活動也此起彼伏。以掌上明珠為例，從“世博女孩演繹掌上明珠”，到“父母是子女的掌上明珠”，再到“掌上明珠5000萬轟炸央視廣告”、“掌上明珠榮登春晚舞臺”、“春晚廣告植入再拋話題”、“20年后新征程，掌上明珠商務年會召開”。2010年，川派家具掌上明珠的聲音隨著CCTV尤其是春晚的播出而揚名中國。
粵派：整體品牌意識已顯落后，普遍低調需改變
中投顧問在《2016-2020年中國家具市場投資分析及前景預測報告》中提到，粵派家具企業(yè)越來越以“工廠”的身份自居，品牌意識落后，這是目前廣東家具企業(yè)普遍存在的問題。金融海嘯為何對廣東家具企業(yè)造成如此巨大的沖擊?究其緣由，依附海外品牌的代工是此類企業(yè)最大的弊端，在這種“優(yōu)越”的市場背景下，除了像健威、紅蘋果、皇朝、聯(lián)邦等少數一流企業(yè)保持著清醒的發(fā)展戰(zhàn)略外，絕大多數老板們滿足感強了，進取心弱了，不少企業(yè)甘于只為他人做“嫁衣裳”，對于不能馬上見效的品牌戰(zhàn)略、廣告規(guī)劃和傳播，也沒有意識去加強。
廣東大部分家具企業(yè)由于品牌意識陳舊，品牌規(guī)劃及后續(xù)的服務問題也無法跟上時代的步伐。悶頭做產品，穩(wěn)當賺小錢，慢慢地讓浙派的顧家工藝、利豪們，讓川派的全友、雙虎們或有聲有色地、或悄悄地深耕細作，包抄了粵派所不注重的廣大市場陣營，造成了今日粵派家具的嚴峻局面。這種局面已經引起廣東家具行業(yè)的重視，各大家具協(xié)會、企業(yè)家和品牌營銷機構已經在紛紛作出改變。
（來源：中國投資咨詢網）
