沒(méi)有大貨車(chē)進(jìn)進(jìn)出出，也沒(méi)有成堆的木材……近日，不少細(xì)心的市民發(fā)現(xiàn)，江北風(fēng)華路三官堂段的路林木材市場(chǎng)變了模樣，藍(lán)色鋼棚和低矮的自搭瓦房已被清理完畢。僅僅27天，甬江街道便完成了路林木材市場(chǎng)的整體搬遷，創(chuàng)下了整治村級(jí)集體資產(chǎn)租賃的“新速度”，這在很大程度上提升了軌道2號(hào)線和寧鎮(zhèn)路沿線的形象。
據(jù)了解，路林木材市場(chǎng)占地近40畝，共有37家經(jīng)營(yíng)戶(hù)，200多名從業(yè)人員，被稱(chēng)為“江北最大的木材市場(chǎng)”。上月初，甬江街道接到任務(wù)，要求在8月底前完成路林木材市場(chǎng)的整體搬遷工作。時(shí)間緊、任務(wù)重，自接到任務(wù)的那一刻起，甬江街道便高掛“作戰(zhàn)圖”，主動(dòng)加壓，迅速推動(dòng)工作的落實(shí)。
為了方便經(jīng)營(yíng)，許多經(jīng)營(yíng)戶(hù)在承租的場(chǎng)地上自發(fā)搭起了瓦房，用于平時(shí)的辦公，甚至有一些經(jīng)營(yíng)戶(hù)直接把瓦房當(dāng)成了住所，長(zhǎng)期在此居住。當(dāng)?shù)弥静氖袌?chǎng)要搬遷時(shí)，起初許多經(jīng)營(yíng)戶(hù)的情緒比較抵觸。面對(duì)困難，甬江街道工作人員多次上門(mén)走訪，對(duì)經(jīng)營(yíng)戶(hù)的困惑和擔(dān)心加以疏導(dǎo)；街道輕軌2號(hào)線相關(guān)負(fù)責(zé)人積極協(xié)調(diào)各部門(mén)，以路林村為主體，參與路林木材市場(chǎng)物業(yè)管理方和經(jīng)營(yíng)戶(hù)的清退工作；司法調(diào)解組織則在其中扮演居中調(diào)解的“娘舅”角色，與市場(chǎng)方和經(jīng)營(yíng)戶(hù)進(jìn)行反復(fù)交流，盡量考慮經(jīng)營(yíng)戶(hù)的需求，做到換位思考，做到以經(jīng)營(yíng)戶(hù)最大利益為出發(fā)點(diǎn)，逐步讓雙方進(jìn)入政策允許的范圍內(nèi)來(lái)解決問(wèn)題。

據(jù)悉，上月底，路林木材市場(chǎng)所有大棚和瓦房拆除完畢，近5萬(wàn)方木材全部搬空。江北區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，路林木材市場(chǎng)清退工作的順利完成，為日后路林村城中村改造打下了良好的基礎(chǔ)。

（來(lái)源:中國(guó)寧波網(wǎng)）

西泠印社2013春拍萃古熙今·文房古玩專(zhuān)場(chǎng)（圖片提供：西泠印社）

策劃、執(zhí)行/本刊編輯部

“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依?！标懹蔚倪@首《閑居無(wú)客所與度日筆硯紙墨而已戲作長(zhǎng)句》詩(shī)中所說(shuō)的“文房四士”便是“文房四寶”。但這里所謂的文房四寶只是文房用具中的一小部分。

南宋末年，趙希鵠在《洞天清錄》一書(shū)中將文房清供列為十項(xiàng)，即古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、古翰墨真跡、古今石刻、古畫(huà)。他也是我國(guó)第一個(gè)將文房用器整理出書(shū)的人。如今，隨著歷史的沉淀，工藝講究的筆墨紙硯已成為投資商、收藏家難得的收藏品。而四寶之外的文房用具，也炙手可熱，并在近幾年的拍賣(mài)會(huì)上頻頻創(chuàng)造出高額的成交價(jià)。

明初《格古要論》將文房清玩分為十三類(lèi)，明末的《文房器具箋》一共列舉了45種文玩，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)文人書(shū)齋的豐富多彩，也能看出文房清玩所囊括的收藏種類(lèi)之多?！拔姆俊币辉~最早出現(xiàn)于南北朝時(shí)期，在士大夫階層出現(xiàn)以后，文人雅士在社會(huì)中扮演了更重要的角色。到了唐宋時(shí)期，在文人雅士的競(jìng)相追逐下，文房用器大量出現(xiàn)，并且隨著規(guī)格的逐漸提高成為收藏的一部分。

由于文房清玩的龐雜與小巧，在許多人看來(lái)與書(shū)畫(huà)、瓷器等大項(xiàng)相比，似乎有些小打小鬧。但是近年來(lái)，文房清玩的行情卻一直“小”有長(zhǎng)進(jìn)。其中一個(gè)表現(xiàn)就是，各家拍賣(mài)行在原來(lái)文房專(zhuān)場(chǎng)的基礎(chǔ)上，逐漸將部分文房清玩組成獨(dú)立的專(zhuān)場(chǎng)進(jìn)行拍賣(mài)，并且取得了佳績(jī)。

在傳統(tǒng)大項(xiàng)逐漸顯露疲態(tài)的時(shí)候，文房清玩以自身“小而雅、小而精”的獨(dú)特魅力正在博得更多人的關(guān)注。不過(guò)，文房清玩市場(chǎng)也存在“贗品之憂(yōu)”、“重材質(zhì)輕內(nèi)涵”等缺陷。如果藏家能夠充分發(fā)掘其中的文化內(nèi)涵，摒棄污濁奢侈之風(fēng)，還文人收藏以清明爽朗之氣，或許就能夠發(fā)現(xiàn)文房清玩的價(jià)值并不僅于此矣。

“舊時(shí)月色：一個(gè)文人的案頭清玩”，是2011年春中國(guó)嘉德[微博]為文人董橋舉辦的收藏專(zhuān)場(chǎng)。董橋是福建晉江人，現(xiàn)任《蘋(píng)果日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)。董橋活在當(dāng)下，卻實(shí)在屬于“從前”。他形容自己是舊派文人：“窗竹搖影，野泉滴硯的少年光景揮之不去，電腦鍵盤(pán)敲打文學(xué)的年代來(lái)了，心中向往的竟還是青簾沽山，紅日賞花的幽情。”一派文人氣十足的“遺老”形象。他的藏品，側(cè)重案頭文玩，尤愛(ài)剔紅漆器、竹木筆筒等可以把玩的文房器具，此外主要是原版舊書(shū)，這些偏好，是典型的文人做派。

舊時(shí)月色，原是董橋的一本散文集書(shū)名，拍賣(mài)公司搬過(guò)來(lái)直接用作專(zhuān)場(chǎng)名稱(chēng)，倒也在商業(yè)之外忽地多出了許多悠遠(yuǎn)寧?kù)o的文人氣質(zhì)，引人遐思。的確，在這樣一個(gè)日漸喧囂浮躁的時(shí)代，當(dāng)代人越來(lái)越向往古人那番寧?kù)o淡泊的生活狀態(tài)，尤其是古代文人的生活，而文人生活里尤以書(shū)齋文化為甚。在過(guò)去，文人的案頭擺設(shè)哪些清玩？因何用，因何設(shè)？又寄托了主人的哪些情思？探究之下，竟有無(wú)限意味。書(shū)房文化也成為追尋傳統(tǒng)家具不可忽視的一角。本期專(zhuān)題，即是在這樣的背景下策劃制作的。

回望過(guò)去的明月清風(fēng)，流連古時(shí)的山河日月，既是追思，也為自省。我們生活在時(shí)代夾縫中，多少有些懷舊心態(tài)，所以只能到傳統(tǒng)的、物化的文明中，去尋找自己留戀的東西。

“新國(guó)標(biāo)”的推出對(duì)收藏者購(gòu)買(mǎi)紅木家具有很大幫助，但在目前紅木商家很少擁有“一書(shū)一卡一證”的情況下，藏友在收藏紅木家具時(shí)，必須掌握一些實(shí)用的鑒別小竅門(mén)。
同是東南亞紅酸枝每噸竟能相差百萬(wàn)元
以?xún)r(jià)格適中、頗受藏友喜愛(ài)的紅酸枝木為例，目前市場(chǎng)上東南亞的紅酸枝有的每噸價(jià)格十幾萬(wàn)元，有的每噸價(jià)格幾十萬(wàn)元，價(jià)格最貴的每噸要上百萬(wàn)元。同是東南亞的紅酸枝，為什么價(jià)格相差如此巨大？
紅木木材的價(jià)格制定是由紅木的板材、大小、形狀、庫(kù)存量等多方面因素來(lái)決定的。此外，“紅酸枝”并不是一種木材的名稱(chēng)，而是一類(lèi)木材的統(tǒng)稱(chēng)，其中有交趾黃檀(老撾紅酸枝、東南亞紅酸枝)、微凹黃檀、絨毛黃檀等。目前，市場(chǎng)上經(jīng)常有人用微凹黃檀、絨毛黃檀、非洲酸枝冒充交趾黃檀來(lái)出售。實(shí)際上，老撾紅酸枝、絨毛黃檀和非洲酸枝這三種木材價(jià)格差異很大，最低的非洲酸枝每立方米4000元左右，微凹黃檀與絨毛黃檀的價(jià)格在每噸4萬(wàn)元左右，最高的交趾黃檀“特材”每噸可高達(dá)百萬(wàn)元。由于紅酸枝木材種類(lèi)頗多、價(jià)格不一、鑒別困難，在沒(méi)有“一書(shū)一卡一證”的情況下選購(gòu)紅酸枝木讓藏友覺(jué)得一頭霧水而無(wú)從下手。
鑒別紅酸枝看密度、紋理、黑筋和油性
在沒(méi)有“新國(guó)標(biāo)”護(hù)駕的情況下，怎樣鑒別紅木家具?一件家具的價(jià)格是由型、材、藝、韻幾個(gè)方面綜合決定的，同樣材質(zhì)的紅酸枝家具如果做工不同、造型不同，價(jià)格產(chǎn)生差距也是很正常的。而對(duì)于許多剛接觸紅木家具的藏友來(lái)說(shuō)，看懂造型和工藝并非易事，需要多看、多學(xué)、多問(wèn)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)了解紅木家具的工藝價(jià)值。
對(duì)于紅酸枝家具，以東南亞紅酸枝為例，藏友可以借鑒以下幾個(gè)小技巧：一看密度。因?yàn)榧t木木材的密度大于水，所以用小刀在紅木家具上劃下的切片放入水中后會(huì)下沉，就是真的紅木，只要不是上漆的家具，這種方法就適用。二看紋理。一般說(shuō)來(lái)，顏色深的紅酸枝密度大，紋理清晰而順直。而顏色淺的紅酸枝相對(duì)密度小，紋理有些發(fā)暗。三看黑筋。深顏色的紅酸枝黑筋多而明顯，與其棗紅底兒黑紅分明，而淺顏色的紅酸枝較少有黑筋，即使有也不如前者明顯。四看油性，油性多、顏色深也是判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一。這四點(diǎn)只是鑒別紅酸枝的參考方法，想要做到更精準(zhǔn)的鑒別，最好還是請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人士。
此外，由于“新國(guó)標(biāo)”實(shí)施時(shí)間較短，各省市的執(zhí)行狀況不一樣，但沒(méi)有執(zhí)行“新國(guó)標(biāo)”的商家不一定產(chǎn)品不好，不過(guò)建議收藏者去正規(guī)的紅木專(zhuān)營(yíng)店購(gòu)買(mǎi)紅木家具。同時(shí)提示廣大藏友，如果在收藏紅木家具過(guò)程中上當(dāng)受騙，可尋求法律援助，來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。

進(jìn)入紅木市場(chǎng)是個(gè)頗有益處的事。且不說(shuō)那些琳瑯滿(mǎn)目的紅木制品讓人心曠神怡，另外也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些搞不明白的木頭，讓人一頭霧水，鞭策著自己不斷求知。
為了避免“吃藥”，有些木友在走進(jìn)紅木市場(chǎng)前，可謂做足了功課，甚至能把紅木國(guó)標(biāo)五屬八類(lèi)三十三種都背下來(lái)，檀香紫檀、降香黃檀、交趾黃檀、大果紫檀、刺猬紫檀、東非黑黃檀等等皆能如數(shù)家珍，信心十足的踏進(jìn)紅木市場(chǎng)后卻一下就蒙了，書(shū)上講好的那些木頭怎么統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了？大件、小件都是各種聞所未聞的XX檀、XX酸枝、XX花梨。。。
有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的木友還能知道小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、白枝、花枝、緬花這些俗稱(chēng)對(duì)應(yīng)的是國(guó)標(biāo)中哪一種木頭，但是市場(chǎng)上綠檀、黑檀、紅檀這些究竟是什么木頭？這點(diǎn)可能很多商家自己都搞不明白，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)更是眼花繚亂。
何況紅檀還有小葉紅檀、大葉紅檀，黑檀還有黑檀、二級(jí)黑檀、黑紫檀。。。更讓人泄氣的是，同一種木頭，可能有好幾個(gè)俗稱(chēng)；同一個(gè)俗稱(chēng)，也可能指好幾種木頭。并且，在各地還有自己的特色，可能還會(huì)不一樣。。。
有問(wèn)題上百度？百度上的關(guān)于木材的百科不知道是什么人編的，更是亂七八糟的什么說(shuō)法都有，并且前段與后段還講的驢唇不對(duì)馬嘴，讓人莫名其妙。沒(méi)看前有點(diǎn)搞不明白，看了以后是徹底搞暈。
近期，經(jīng)常有木友咨詢(xún)關(guān)于黑檀的問(wèn)題，都是商家推薦了一個(gè)黑檀的木制品，搞不明白是什么木頭來(lái)咨詢(xún)的。

首先明確一點(diǎn)：黑檀不是學(xué)術(shù)上的名稱(chēng)，只是市場(chǎng)上的俗稱(chēng)，并且還是非?；\統(tǒng)的一個(gè)俗稱(chēng)，類(lèi)似“紅木”包含了33種木材的概念一樣，“黑檀”這個(gè)名稱(chēng)也包含了很多種木頭，可以說(shuō)是各種“X檀”中最能把人搞暈的一個(gè)。

梳理一下，市場(chǎng)上常見(jiàn)稱(chēng)為黑檀的主要是以下幾種木材：

1、風(fēng)車(chē)木（皮灰）

目前工藝品市場(chǎng)上被稱(chēng)為黑檀的木材，風(fēng)車(chē)木是最常見(jiàn)的一種，進(jìn)入國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)的大多產(chǎn)于莫桑比克。

在原木市場(chǎng)上一般都稱(chēng)其為“皮灰”，也有稱(chēng)其為“黑紫檀”，雖然皮灰和黑紫檀也是俗稱(chēng)，但也是有名有姓的特指，說(shuō)了名稱(chēng)大家都知道是什么，不會(huì)搞錯(cuò)。而一旦制成了成品，到了工藝品市場(chǎng)上，基本就都被籠統(tǒng)的稱(chēng)為“黑檀”，從此隱去了“真身”。相當(dāng)于把對(duì)一個(gè)人的稱(chēng)呼變成了一類(lèi)人的稱(chēng)呼，如：黑人、白人、黃種人。。。而同類(lèi)的人又太多，所以根本不知道講的是誰(shuí)。

2、條紋烏木/烏木

市場(chǎng)上有人認(rèn)為最正宗的“黑檀”指的是紅木國(guó)標(biāo)條紋烏木類(lèi)中蘇拉威西烏木，主產(chǎn)于印尼，有人為了“打假”，與風(fēng)車(chē)木（皮灰）分開(kāi)，將蘇拉威西烏木稱(chēng)為“印尼黑檀”，把風(fēng)車(chē)木稱(chēng)為“非洲黑檀”。

事實(shí)上，紅木國(guó)標(biāo)中所有烏木、條紋烏木的都有人稱(chēng)為黑檀。其實(shí)，不管烏木也好，條紋烏木也好，真想把它與其它的木頭區(qū)別開(kāi)來(lái)，到市場(chǎng)上就別總是弄一個(gè)籠統(tǒng)的黑檀來(lái)叫，黑檀本來(lái)就是一個(gè)模糊的、籠統(tǒng)的叫法，誰(shuí)是真的？誰(shuí)是假的？根本談不上“真假”。

3、二級(jí)黑檀（沉貴寶）

原木市場(chǎng)上的二級(jí)黑檀（沉貴寶），在成品市場(chǎng)大多也被俗稱(chēng)為黑檀。

該木材也是多產(chǎn)于莫桑比克，屬古夷蘇木中的一種，而據(jù)有關(guān)資料，古夷蘇木屬的木材共有15種，其中非洲有11種，而二級(jí)黑檀（沉貴寶）應(yīng)為愛(ài)里古夷蘇木（ovengkol）。

4、紫光檀

紅木國(guó)標(biāo)黑酸枝木類(lèi)，學(xué)名東非黑黃檀。在市場(chǎng)上大多稱(chēng)其為紫光檀，主要是因其已被市場(chǎng)關(guān)注許久，并且被很多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為極具潛力。

可以說(shuō)它自身的知名度已超過(guò)所謂的“黑檀”，所以不必再往上面湊降低自己的了。但因此黑色特質(zhì)，偶爾也有些搞不清楚狀況的商家將其稱(chēng)為黑檀。

5、加納烏木

加納烏木在2013年至2014時(shí)大量進(jìn)入國(guó)內(nèi)，并在國(guó)內(nèi)造成了嚴(yán)重的積壓。加納烏木在成品市場(chǎng)上也基本都是以黑檀的叫法出售。

其真實(shí)的學(xué)名我們也一直沒(méi)有確定，包括向海關(guān)商檢的老師咨詢(xún)也未得到明確結(jié)論。

市場(chǎng)上所謂的“黑檀”大多是以上幾種。但黑檀這個(gè)概念確實(shí)太過(guò)籠統(tǒng)，似乎顏色發(fā)黑的木頭都有被人稱(chēng)為“黑檀”，所以，要真想把“黑檀”這個(gè)概念科學(xué)的、細(xì)致的、深層次的理清楚，可能得像當(dāng)年修定紅木國(guó)標(biāo)一樣，由國(guó)家級(jí)機(jī)構(gòu)指派一個(gè)小組大操大辦。而這顯然不是我們現(xiàn)在能做的，所以我們只能是大概的梳理一下，讓木友們有個(gè)基本的了解。反觀紅木國(guó)標(biāo)，自修定以來(lái)，雖然一直就飽受爭(zhēng)議，但最少有了一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，紅木是什么、什么是紅木都有了明確的定義在那里，否則，現(xiàn)在紅木市場(chǎng)真不知道會(huì)亂成什么樣了。

另外，與“黑檀”糾纏不清的還有“烏木”和“陰沉木”。紅木國(guó)標(biāo)中的烏木經(jīng)常被稱(chēng)為黑檀，同時(shí)除了紅木國(guó)標(biāo)中的烏木，市場(chǎng)上經(jīng)常被稱(chēng)為烏木的還有陰沉木。關(guān)于烏木與陰沉木的概念及區(qū)別，已經(jīng)入門(mén)了的木友自然不會(huì)搞混。但卻很容易把一些新木友搞暈：最近，就有木友拿著從老家河里挖出來(lái)的“烏木”，問(wèn)我們這是不是紅木。。。

在學(xué)術(shù)中，“陰沉木”實(shí)為炭化木，主要由于遠(yuǎn)古時(shí)期，各種樹(shù)木遭受地質(zhì)災(zāi)害，例如：山洪、泥石流等災(zāi)害而將樹(shù)木沖入河流，深埋于河床的泥沙之中；地震或山體滑坡造成樹(shù)木被埋藏在缺氧的地層中。經(jīng)成千上萬(wàn)年的碳化，形成了植物“木乃伊”這一特殊的木質(zhì)形態(tài)。

經(jīng)取樣作炭十四同位素測(cè)定，大多數(shù)陰沉木的年代為距今兩千多年至四萬(wàn)年之間。
而“烏木”，則是指《紅木》國(guó)標(biāo)中的烏木及條紋烏木。條紋烏木與烏木同為柿樹(shù)科、柿樹(shù)屬，其中烏木類(lèi)包括了烏木、厚瓣烏木、毛藥烏木、蓬塞烏木；條紋烏木包括了蘇拉威西烏木和菲律賓烏木。
在學(xué)術(shù)上，這是兩個(gè)完全不同的概念，兩者不產(chǎn)生任何的交集。但因?yàn)橐粋€(gè)俗稱(chēng)而讓其糾纏在了一起：因?yàn)殛幊聊窘?jīng)過(guò)成千上萬(wàn)的碳化，一般都是顏色發(fā)黑，所以在四川等地一直俗稱(chēng)之為“烏木”。

而在網(wǎng)絡(luò)上，如果以“烏木”為關(guān)鍵詞搜索，顯示出的結(jié)果中，陰沉木與烏木均有，但大多都是陰沉木。

甚至于有網(wǎng)友在百度知道上提出了如下問(wèn)題：

因?qū)W名、俗稱(chēng)沖突之下而引起的混亂，所以才會(huì)經(jīng)常弄出這種“烏龍”事件。但是，烏木這個(gè)名稱(chēng)在這兩“種”木頭上都已根深蒂固，兩者也都脫離不了這個(gè)名。
“積習(xí)難改”，俗稱(chēng)一旦流傳開(kāi)了就很難扭轉(zhuǎn)。關(guān)于烏木，目前似乎也沒(méi)有什么好辦法。為了區(qū)分進(jìn)行講解，有人干脆把陰沉木烏木稱(chēng)之為“傳統(tǒng)烏木”，把《紅木》國(guó)標(biāo)中的烏木稱(chēng)之為“現(xiàn)代烏木”，這樣雖然不是究竟的方法，但也確實(shí)能讓很多人快速的理解它們的區(qū)別。