收藏沉香的兩大潛在收獲\力薦！27本書教您全方位“閱讀”中國古典家具
隨著沉香市場的不斷發(fā)展，越來越多的人開始收藏沉香，但是大部分人收藏沉香，關(guān)注的點僅僅是沉香的增值價值，簡單地認(rèn)為收藏沉香能帶來的最大收獲就是經(jīng)濟上的獲益。
對此，行業(yè)內(nèi)的專家認(rèn)為，只看到沉香帶來的經(jīng)濟獲益的人，往往并沒有真正地了解沉香，對于沉香愛好者和資深沉香專家而言，收藏沉香還有兩大更大的收獲，即是收獲文化和健康，只是這兩大收獲并不十分直觀。是潛在的而已。
首先，收藏沉香能間接收獲沉香的歷史文化價值
有資料顯示，我國用香史上至春秋之前，當(dāng)時的就屬于最早的用香行為：春秋時期，香料已經(jīng)被社會所認(rèn)可及使用；漢代時，香爐得到普遍使用，上層社會流行薰香、薰衣，也出現(xiàn)了調(diào)和多種香料的技術(shù)，香文化開始略具雛形；魏晉南北朝時期，文人階層開始較多使用薰香；唐代時，香在諸多方面獲得了長足發(fā)展，用香的種類也增加許多；宋代時，香文化達到了鼎盛，完全融入了人們的日常生活；元明清三代，香文化也得到了保持與穩(wěn)步的發(fā)展。
因此，我們現(xiàn)代社會的玩香人群，品香論道也是基于這個文化基礎(chǔ)值會上，隨著社會的不斷變化發(fā)展，人們越來越注重傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，因為文化具有永久的生命力。中國歷史傳承五千年，就是因為有文化的傳承，世界各地都有很多的古文化，但都中斷過，唯有中華民族五千年不間斷，我們有一句話叫“香火不斷”，在民間也有生男孩“延續(xù)香火”的說法，這說明“香”文化在中華文化中占有重要地位，沉香是香文化中最精彩、最頂級的一個篇章。香不僅僅是用來敬神佛、拜祖先，我們文人也時常會用到它，比如在畫畫寫字、彈琴看書的同時會焚香。三國時期，諸葛亮設(shè)下“空城計”，他在彈琴的同時就以焚香的方式來安定心神，用琴聲不亂達到迷惑敵軍主帥目的，使敵人心存畏懼，不敢戰(zhàn)而輕松退敵。
所以說，無論當(dāng)今社會，無論是藏香還是品香的群體，看重的也是沉香的古老文化，畢竟經(jīng)過千年傳承下來的文化也更有價值和借鑒意義。
其次，收藏沉香能收獲沉香所帶來的健康
自古，沉香的藥用養(yǎng)生價值就一直被世人津津樂道，到現(xiàn)如今，沉香的養(yǎng)生價值仍然不可忽視，沉香是一味中藥材，藥用價值高，是我國及其他東南亞國家沿用歷史悠久的珍貴傳統(tǒng)藥材，并且沉香入藥能治療多種疾病。
在古代，沉香被認(rèn)為是一種靈氣之物，一些醫(yī)學(xué)藥店書籍記載，其具有解穢流芳、辟邪、正念、清神之效，能祛除體內(nèi)“惡氣”、調(diào)節(jié)體內(nèi)氣的運行，對于肝、胃、腎、肺部的疾病，殊為要藥。漢族藥學(xué)著作《本草備要》一書記載：沉香性溫味辛辣，入脾，故主治各氣調(diào)和，黑色體香，故入脈門佑腎等等，色黑沉下水為佳品，甘香性常，入水磨而明，燃香注入鼻孔即蘇醒，又可驅(qū)除邪氣、穢氣。在當(dāng)今，中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院藥物研究所等編著的《中藥志》里介紹沉香：解無形郁障，而開靈臺氣旺。古人常作牌狀，佩在身上，一以避邪，一則以備不時之需。
因此，在現(xiàn)代社會，用沉香當(dāng)做藥用養(yǎng)生，一般通過三種方式：一是，藥用養(yǎng)生，就是講沉香與各種藥物搭配，或者單獨泡煮使用，促進消化系統(tǒng)與安撫中樞神經(jīng)系統(tǒng)，二是，熏香養(yǎng)生，在現(xiàn)代生活中，人們關(guān)注對身體影響較大的室內(nèi)空氣用沉香當(dāng)做養(yǎng)生熏香，可以幫助改善室內(nèi)空氣，強化身體，同時還有防蟻蟲、防潮等功效，因此備受人們青睞；三是，佩戴養(yǎng)生，現(xiàn)在也有一些商家如國內(nèi)的沉香品牌香至尊沉香，將野生沉香制作成了念珠、手串、吊墜等佛禪配飾之物，讓人們在佩戴中感受沉香天然的香氣，使得人們的感官得到了較好的開化，達到養(yǎng)生的目的，如今佩戴沉香已經(jīng)成了現(xiàn)代人喜歡的養(yǎng)生方式。
最后，孫玉輝表示，沉香這兩大潛在的價值和收獲，相比沉香的經(jīng)濟價值而言，是更重要更有意義的，而且永遠不用擔(dān)心隨著時間的推移會減弱或是消亡，因此，收藏沉香，可以在關(guān)注經(jīng)濟獲益的同時，將注意力更多地放在文化和健康收益上，真正沉下心來收藏沉香。
來源：華夏收藏網(wǎng)
書是人類進身之階，書籍是打開學(xué)問之門的良師益友。因此，要了解中國家具的哲學(xué)、文化和工藝，書籍有其不可取代的作用。
與此同時，每個人的時間、精力、和財力畢竟有限，不能像許多收藏家一樣擁有和飽覽中國家具的實物。那么，通過書籍的方式，也不失為彌補眼界之不足的一劑良方。
本期封面故事，我們推薦了27本書寫中國傳統(tǒng)家具的書籍，內(nèi)容涵蓋家具之歷史、文化、鑒賞、學(xué)術(shù)研究、與收藏等方方面面，以求能夠讓讀者們?nèi)轿弧伴喿x”中國傳統(tǒng)家具。
王世襄《明式家具研究》英文版（圖片提供：佳士得）
家具之歷史，或可從一兩萬年前說起。在《明式家具之前》中，我們能夠看到大量的兩周時期家具實例，以及從魏晉西漢直至唐宋畫作銘刻中推測當(dāng)時家具的樣式構(gòu)造、使用方式。原來除了燦爛的明式家具之外，此前的家具亦是光輝灼灼?！都揖呤吩挕肥崂沓隽艘粭l清晰的家具脈絡(luò)，讀之感嘆家具歷史之綿長。時間更迭，家具在不斷的傳承中煥發(fā)著新的生命，而這，就是我們了解歷史的意義。
家具之文化，無論世事變遷，滄海滄田，始終綿延至今。文化形式會隨著時代的不同而呈現(xiàn)不同的樣貌，但文化的精神卻可以穿越時光的洪流走進每一代人的內(nèi)心。就如我們在閱讀《明清宮廷家具二十四講》時，仿佛真“進宮”將明清兩代王朝的那些家具遺珍全看了一遍；就如我們在看著《和王世襄先生在一起的日子》時，似乎真與王老朝夕相處，被這位長輩深切關(guān)照；就如一本《姚黃魏紫俱零調(diào)：紅木家具古今談》讓我們與海巖對談紅木家具之古今；喬子龍《匠說構(gòu)造:中華傳統(tǒng)家具作法》似乎一位匠人在眼前，為你全面解讀家具構(gòu)造。
家具之鑒賞，品類豐富、質(zhì)量上乘的精美家具照片，帶我們一起走進中國古代家具的秘境。這些圖錄甚至不能只被看做成是一部書，它們更是一段關(guān)于家具的活的風(fēng)景。《故宮博物院藏明清家具全集》呈現(xiàn)故宮所藏家具之洋洋大觀，甚至世所罕有的孤品、絕品?！睹魇郊揖哒滟p》這一王老巨著更是不得不看，家具實物162件，均由王世襄從自己的和全國其它公私藏處精選而出，品種之豐富，品質(zhì)之精美，堪稱明式家具的精中之精。
家具之學(xué)術(shù)研究，以王老的《明式家具研究》為最。這部“劃時代的煌煌專著”，是家具領(lǐng)域不可繞過的一座大山，無論是探討學(xué)習(xí)人文、歷史、藝術(shù)或是工藝、結(jié)構(gòu)、鑒賞，無不都得以它為參考。古斯塔夫?艾克的《中國花梨家具圖考》，為近現(xiàn)代明式家具研究的開山之作，不可不讀。楊耀的《明式家具研究》附有四十余幅精美的明式家具測繪圖和二十余幅實物照片，是明式家具研究人員學(xué)習(xí)應(yīng)用很好的基礎(chǔ)參考。
家具之收藏，各人喜好審美不同，但或從他人的收藏看起，以作參考。伍嘉恩經(jīng)營家具近三十年，其《明式家具二十年經(jīng)眼錄》一書中，可以看到一位業(yè)界倚賴、收藏名家背后行家的學(xué)識風(fēng)范與卓越眼光；更可以在一件件收藏故事中，感受一位藏家的胸襟與情懷。在三本異國友人的《中國家具》中，可見諸多珍品，嘆家具華美之同時，哀遺失異國。
世事變遷，滄海滄田，但經(jīng)久不變的是文化的綿延。就家具而言，實物家具輾轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)，具有明顯的、脆弱的變異性，乃至于家具制作的工具和技藝也相對不能久傳，惟有家具所承載的文化精神，可以通過文字書籍的形式，永久不易地傳達給每一代的中國人。
這是中國人深刻的“文以載道”的道理，同時也是我們此次封面故事旨在傳達的意義。
來源：《古典工藝家具》雜志
近年來，沉香市場流傳的這樣一種言論，那就是沉香收藏市場的繁榮只是一時的，隨著時間的推移，年代的變遷，沉香市場將會不再興盛，因為不同年代的人追求的美不同，喜愛的事物差異也很大，現(xiàn)在活躍在沉香收藏市場上的都是六七十年代的人，等到這些人退出沉香市場，哪些成為消費中堅力量的80后、90后甚至00后，不一定會熱衷收藏沉香。
對此，香至尊沉香創(chuàng)始人孫玉輝認(rèn)為，這種沉香“消亡論”大可不必擔(dān)心，不管時間如何推進，沉香依然有獲得大眾青睞的資本。
首先，沉香是傳統(tǒng)文化的象征之一
在我國已經(jīng)存在上千年的沉香，所代表的不僅是沉香文化，更是中華傳統(tǒng)文化，收藏沉香，便是對傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)同和歸屬。
一來，現(xiàn)在的沉香收藏群體雖然以50、60、70年代的人居多，但是審美與個人閱歷及成長卻有很大的關(guān)系。比如女孩子年輕的時候都喜歡買鉆石，但是中國女人只要過了35歲或者40歲就會自然地去購買各種沉香和寶石，這完全和閱歷有關(guān)；二來，雖然無論是國內(nèi)還是國外，年輕一代的教育都是多元的，即便是年輕的時候?qū)ξ鞣剿囆g(shù)品有親近感，但是隨著年齡的上升，作為中國人文化的歸屬感和認(rèn)同感是不會變的，也會有很多年輕收藏家，會慢慢地回歸到如沉香這類文化感比較強的中國傳統(tǒng)元素的藏品上。因此，我們說，這種沉香不再興盛的擔(dān)心是不存在的，對于沉香而言，在中國的從古到今，都在影響中國的歷史，并且在每一個階段都會有很少人可的意義，一直受到嫌貴階層和文人雅士的愛好和重視。加上當(dāng)前沉香資源越少，物以稀為貴，對沉香的追捧必然會越來越盛。
其次，沉香收藏已經(jīng)逐漸趨于大眾化
孫玉輝分析當(dāng)前及未來沉香收藏市場的走勢，表示，種種跡象表明，沉香收藏已經(jīng)逐漸發(fā)展到了大眾收藏的地步。究其原因，主要有三：
第一，在國內(nèi)來講，國內(nèi)在解決溫飽問題之后，越來越多的人開始喜歡投資收藏，現(xiàn)在社會又處于和平時期，沉香文化基本不會再因為政治因素出現(xiàn)斷層，作為年輕一族而言，對沉香從小是耳濡目染，他們對沉香的認(rèn)識一定比老一輩收藏家的理解更深，更理性。
第二，就最近三年的沉香市場發(fā)展情況來看，已經(jīng)產(chǎn)生了兩個趨勢了，一類是年輕化，80后購買沉香的人群比例正在加大，只是現(xiàn)在還不是很明顯，其中這部分群體當(dāng)中大量人群會去選擇購買沉香，并不僅僅用于投資收藏，只是出于個人的對沉香的喜好，其次才是個人收藏。他們購買各類沉香制品時，也許對于背后沉香的文化、市場價位不做很多了解，僅僅憑喜歡就會掏錢買下。但是這樣一群人為未來沉香大眾化的趨勢奠定了堅實的基礎(chǔ)。而隨著80、90后消費群體的異軍突起，金猴他們也會從沉香消費的角度進入市場。
第三，從沉香市場的角度來講，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興與起風(fēng)起云涌，沉香市場之中將會有越來越多的沉香企業(yè)打破傳統(tǒng)交易模式，匯聚沉香產(chǎn)地的資源以及各類沉香制品，集拍賣、投資、售賣、鑒定以及資訊為一體，涵蓋高、中、低端各類沉香制品，滿足不同消費群體的需求。
所以說，沉香市場在未來會不再熱門的言論純屬無稽之談，而且，未來不僅僅是沉香收藏市場和沉香投資市場火爆，沉香消費市場也會興起，因此，完全不用擔(dān)心未來沉香的發(fā)展問題和價值問題。
來源：高新網(wǎng)
從興業(yè)木材市場及中國木材網(wǎng)檢測到，9月份緬甸材市場表現(xiàn)不俗，受關(guān)注度高。據(jù)觀察，在緬甸材諸多品種中，受關(guān)注度最高的是緬甸花梨，價格也多番上漲，但從市場走貨來看，卻并不如人意；相反，在下半月，緬甸柚木出貨量卻有所提升。緬甸材其他品種，如白木、西南樺，行情走勢相對平穩(wěn)。
而西南地區(qū)其它國家，近段時間最惹人注目的則是老撾大紅酸枝。受CITES影響，老撾大紅酸枝被推至風(fēng)尖浪口，價格不斷上升，普遍上漲了30%以上；而經(jīng)銷商亦普遍待價而沽，市場一木難求。同時了解到，菠蘿格出貨量放大，尤其在月底時更加明顯。其他木種表現(xiàn)則相對平穩(wěn)。
隨著西南地區(qū)雨季的結(jié)束，未來一段時間內(nèi)將有大量西南材新材入市，屆時包括緬甸材在內(nèi)的西南材價格或?qū)⒂兴{(diào)整。目前，市場所售基本為上半年入市的庫存，價格雖有變動，但幅度并不大，總體企穩(wěn)。報價顯示，規(guī)格為(2.2-2.6)m×5cm的AAA級緬甸白木報3800-4200元/m?，規(guī)格為(2.2-4)m×5cm的緬甸柚木報13500-18500元/m。
文、圖/記者金葉
潮州木雕以其精湛的工藝制作、豐富的題材內(nèi)容和濃郁的地方特色享有盛名，飲譽海內(nèi)外的潮州金漆木雕更與浙江東陽木雕、安徽徽州木雕齊名。“60后”的劉谷子祖籍潮汕，但因為從小在城市長大，“竟然”一直對潮州木雕知之甚少。直到十年前，因為一次工作機會，他與潮州木雕有了第一次親密接觸，令他領(lǐng)略到了潮州木雕之美，深深陷入到這個較為偏門的收藏中來……
十年前精品只需幾百元
大概十年前，廣東省博物館開展關(guān)于潮州木雕的課題調(diào)研，作為館里的專職攝影師，劉谷子得以跟隨工作人員到潮汕各地尋找散落在民間的木雕精品。在最繁榮的明清時期，不僅是建筑物上的雕欄畫棟，體面的潮汕家庭中的茶幾、屏風(fēng)、床榻，乃至茶具、書卷、筆筒、花瓶……都成了雕工們展示技藝的舞臺，生活中最常見的物件統(tǒng)統(tǒng)被“點石成金”，幻化成了藝術(shù)品。
百年之后，這些散落分布在破敗不堪的明清建筑上以及潮汕鄉(xiāng)村角角落落的木雕作品，大都籠罩上了滿面塵霜。但木雕本身的構(gòu)圖仍舊栩栩如生，失去了銳利鋒芒的金色，反而更有了一種經(jīng)歷沉淀之后的深沉之美。大開眼界的劉谷子，毅然走上了木雕的收藏之路。
讓劉谷子感到開心的是，與和田玉、瓷器這些傳統(tǒng)藏品相比，歷經(jīng)歲月風(fēng)塵的木雕，現(xiàn)在的樣子非常低調(diào)樸實，因為不引人注意，所以價格較為低廉。十年前，大概幾百塊錢就能收到不錯的精品。木雕收藏的門檻也不高，沒有什么假冒偽劣，只要有興趣，憑著最簡單的審美能力即可入行。他收藏木雕的標(biāo)準(zhǔn)非常簡單：大小無所謂，但是雕工要好，構(gòu)圖要和諧漂亮，越完整越好。到目前為止，劉谷子的收藏數(shù)量已經(jīng)有一百多件。這其中主要以建筑物的構(gòu)件為主，也有少量的家具和生活用品。
木雕圖案講求“好意頭”
收藏木雕的樂趣，除了欣賞它精良的雕工，還能體味每幅構(gòu)圖背后的寓意。講求“好意頭”的工匠，雕刻的每個圖案都意有所指，或源于神話故事、民間傳說，或有著某種美好的寓意:雀、鹿、蜂、猴意味著“爵祿封侯”，葫蘆、團扇、寶劍、蓮花、花籠、漁鼓、橫笛、陰陽板的組合代表著“暗八仙”；花瓶上插牡丹寓意著“平安富貴”……為深究圖案組合的寓意，劉谷子常翻書鉆研，并向?qū)＜矣懡?。比如，他去年花兩萬多元購買了一件1.5米長的建筑構(gòu)件，上面刻畫了十幾個栩栩如生的人物形象，有騎馬的，有聊天的，有伸胳膊踢腿比劃啥的……這到底表現(xiàn)的是一個怎樣的故事題材？劉谷子至今仍在努力探究中。
在劉谷子收藏木雕的這十年時間中，作為小眾收藏的木雕價位一直在穩(wěn)步增長，“平均而言，市場價格至少提了十倍，好品相的木雕如今至少都要幾千元，有些大件的屏風(fēng)和家具，市場上甚至出現(xiàn)了十幾萬元、幾十萬元的報價”。
潮州木雕傳世的精品不多。劉谷子認(rèn)為，流通數(shù)量較少，決定了它在未來的價格還有上漲空間。但畢竟這個收藏門類玩的人少，所以被人為炒作的可能性也不大。像他這樣的藏家，慢悠悠地淘，不定什么時候就能撿到漏。比如，去年他就花四千塊錢買了一塊通雕夔龍花紋板，堪稱是博物館級的收藏。
講述收藏故事品味收藏樂趣
報料信箱：gzrbbyzk@163.com
臺海網(wǎng)7月23日訊莆田仙游作為中國古典工藝家具之都，是我國最重要的紅木集散地之一，許多紅木商人通過從印度托運紅木原材料回國銷售的方法賺取利潤。在這樣一個龐大的紅木交易市場下，產(chǎn)生了許多辦理國際貨物通關(guān)的“中間人”。他們運用各種手腕和門路，為國內(nèi)的紅木商人解決在辦理通關(guān)手續(xù)中出現(xiàn)的各類問題，使紅木商人的貨物能夠順利過關(guān)。
紅木商人林某柱認(rèn)識了這么一位自稱是“國際刑警”，且能夠幫助自己從印度合法通關(guān)紅木原材料的“中間人”李某成。在匯給“國際刑警”180萬元貨款后，林某柱卻遲遲不見原本應(yīng)該到的木料……
戰(zhàn)友敘舊
編造身份欲行騙
2014年3月，林某紅給曾經(jīng)的戰(zhàn)友李某成打了個電話，多年未見的老友一聯(lián)系上就有好多話可聊。電話里，林某紅聽李某成說他現(xiàn)在是某部隊首長，少將軍銜，“國際刑警”授權(quán)他在國內(nèi)搞個安保基地，他自己也在“國際刑警”部門上班（李某成的真實身份就是一名普通群眾）。
林某紅想到參軍時，曾經(jīng)了解到李某成的父親是某軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，在部隊很有人脈關(guān)系，就相信了李某成的話。
聽到戰(zhàn)友現(xiàn)在就職高層，林某紅心里甭提有多高興了，不禁打起了牽線搭橋的小算盤。“近幾年仙游的紅木生意特別火，很多紅木商人想通過從印度托運紅木原材料回國銷售的方法賺取利潤，可是往往在通關(guān)過程中會受到一些阻礙?！绷帜臣t告訴李某成，“如果你有門路，幫他們從印度那里把紅木原材料合法地運回中國，我可以介紹你們認(rèn)識，我們一起賺取一些中介費?！?/p>
聽到有錢可賺，李某成隨即想起了幾年前認(rèn)識的一個俄羅斯籍華人閆某（在逃），就哄騙林某紅說閆某也是“國際刑警”，剛好負責(zé)印度、俄羅斯等國家的走私犯罪，辦理通關(guān)手續(xù)沒有問題。
（福建法治報-海峽法治在線）
