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鑒藏:說床話榻談筌蹄\湖南工商局公布抽檢通報,家具甲醛超標(biāo)成主要問題

時間:2020-10-21     人氣:1437     來源:     作者:
概述:周昉《調(diào)嬰圖卷》仕女所坐大方床山東嘉祥隋徐敏行夫婦墓壁畫,屏風(fēng)床榻幾案組合以及倚靠的隱囊譯珍4P原著/藤田豐八譯注/董玉庫編輯/張嘉奇前文所列諸多文獻(xiàn)記載,首先應(yīng)該引起注意的是胡床的使用場所沒有限制,有戰(zhàn)場,有獵場,有樓上,有船中,有屋外,......
周昉《調(diào)嬰圖卷》仕女所坐大方床山東嘉祥隋徐敏行夫婦墓壁畫,屏風(fēng)床榻幾案組合以及倚靠的隱囊

譯珍4P

原著/藤田豐八譯注/董玉庫編輯/張嘉奇

前文所列諸多文獻(xiàn)記載,首先應(yīng)該引起注意的是胡床的使用場所沒有限制,有戰(zhàn)場,有獵場,有樓上,有船中,有屋外,從普通人的會客到燕居(閑居)。

胡床與床榻的區(qū)別

《曹瞞傳》、《晉書·戴若思傳、張重華傳、蘇峻傳》、《北魏書·禿發(fā)烏孤傳》、《南齊書·柳世隆傳》、《梁書·楊公則傳、韋放傳、王僧辯傳》中記述的都是戰(zhàn)地;《魏略·蘇則傳》記述的是獵場;《晉書·庾亮傳》、《語林·謝鎮(zhèn)西條》記載的是樓上;《南齊書·荀伯玉傳》記述的是船上;《晉書·王愷傳、王恬傳、恒伊傳》、《北魏書·裴粲傳、爾朱弼傳》、《南齊書·張岱傳、劉瓛傳》記述的是庭上、路上,都是屋外之事。《隋書·鄭善果母傳》雖然講的是屋內(nèi),但并不是固定在坐臥場所。

由此可以看出,胡床與固定場所的家具如床或榻稍有不同,它比床或榻搬運(yùn)方便,但還不能說在某些場所可以用胡床來取代床或榻。從北齊《神武紀(jì)》可以看出,胡床這時是天子的御座;從《隋書·爾朱敞傳》還可發(fā)現(xiàn),胡床又是村媼(鄉(xiāng)村婦女)的踞床。

床或榻不一定是一個人坐,只容一人坐的床或榻,稱為獨(dú)床或獨(dú)榻,只能用于非常尊敬的場合?!度龂尽な裰尽防镎f簡雍于“諸葛亮已下則獨(dú)擅一榻”,可知在“已上”就不這樣了。在此再列舉一兩個明顯的例子。《北堂書鈔·卷一三三》引《晉中興書》記載:中宗既登尊號,百官陪列,詔王導(dǎo)升御床共坐,導(dǎo)辭曰:“太陽下同萬物,蒼生何由仰照?”中宗乃止。這就是仿效周公輔佐成王的例子,同時說明床不一定是只容一人來坐。[1]

《北齊書·卷十一·漁陽王紹信傳》記載:行過漁陽,與大富人鐘長命同床。[2]

《白孔六帖·卷十四》記載:(劉文靜)唐公踐天子位,擢納言。時多引貴臣共榻,文靜諫曰:“今率土莫不臣,而延見群下,言尚稱名。帝坐嚴(yán)尊,屈與臣子均席,此王導(dǎo)所謂太陽俯同萬物者也?!钡墼唬骸拔译m應(yīng)天受命,宿昔之好何可忘?公其無嫌”?!杜f唐書·劉文靜傳》將“共榻”改為“共食”,這不太符合文靜的言語。[3]

在武梁祠壁畫里,有老萊子夫婦和文王太姒同床共坐的圖像。實(shí)際是否如此,還有待考證,但武梁祠壁畫可以認(rèn)為是后漢時代風(fēng)俗的側(cè)影。就是說,床或榻并不一定是一人獨(dú)坐,從上面所列舉的諸多事例來看,胡床都是一人獨(dú)居,這是胡床與床或榻相異的第二點(diǎn)。

第三點(diǎn),胡床與床或榻的最大區(qū)別是坐法。從上述列舉的文獻(xiàn)可以看出,胡床有時使用坐字,但大多數(shù)是使用據(jù)或踞。床基本上都不使用踞,只有個例使用踞。與此相反,胡床多用據(jù)或踞,只有一兩個場合用了坐字,不過是泛言而已。

“赤漆欟木胡床”,雖稱“胡床”,實(shí)為椅子,日本沿用唐代舊習(xí),將一切坐臥具通稱為床,并把西方傳入的高足椅子稱為“胡床”(其概念并非我國一般所指交椅),唐人則稱之為“倚床”、“繩床”,即椅子。

“踞床”一般是指臀部著床上、腳垂床下,這在《漢高祖》的例子里已經(jīng)表述了,不容質(zhì)疑?!短接[·卷七○六·床》引自《異物志》,“麡狼,形如麋而角向前,入林則得之,角正四據(jù),人因以作踞床?!笨勺鲄⒖?。

據(jù)字在《說文》里解釋為“杖持也”,《釋名》解釋為“居也”,說明據(jù)和居音同意通??梢?,居就是踞,踞胡床也就等同于據(jù)胡床。胡床是腳垂下來坐的,《梁書·楊公則傳》里有“幾中吾腳”,前已述及,但表述最直白的應(yīng)該是《梁書·侯景傳》的“床上常設(shè)胡床及筌蹄,著靴垂腳坐。”對于床或榻通常都垂足坐來講,可能是一種非常奇特的現(xiàn)象。

筌蹄所謂何物

這里又把筌蹄和胡床并列在一起。原來,筌是一種捕魚的器具,蹄是一種捕獸的工具。關(guān)于筌蹄,在明·方以智《通雅·卷三四》里,有一段的標(biāo)題為:筌蹄謂魚笱與兔蹄也,后人合稱之,遂以名籃。寫道:段公路《北戶錄》曰:“新州作五色藤筌臺,昔梁劉孝儀《謝太子五色藤筌蹄一枚》”,按:此乃借筌蹄之稱,其實(shí)則織藤為籃也。筌臺又筌蹄之訛也。廣人呼蹄為臺。這里說,筌蹄就是用藤編的籠子,將這個籠子掛在腰上。劉孝儀是梁人,《漢魏六朝百三名家集》輯有《劉孝儀孝威集》,但沒有這段文字。估計(jì)是方以智當(dāng)時所看到的書里面有這段文字??梢哉f這就是藤椅的起源。

床榻、斗帳小榻、床榻

約在公元871年段公路從茂名歸南海,親自南游五嶺間,采擷民間風(fēng)土、習(xí)俗、歌謠、草木、果蔬、蟲魚、羽毛之類而作《北戶錄》。在《五色藤筌蹄》一段中寫道:瓊州出五色藤、合子書囊之類,花多織走獸飛禽,細(xì)于錦綺,亦藤工之妙手也。次盧亭(盧亭即盧循之苗裔也)紉細(xì)白藤為茶器。新州作五色藤筌臺,皆一時之精絕。昔梁·劉孝儀《謝太子五色藤筌蹄一枚》云:炎州采藤,麗窮綺褥,得非筌臺與筌蹄語訛歟!(按:侯景篡位,著白紗帽而尚青袍,或牙梳插髻,床上常設(shè)胡床及筌蹄。今海豐歲貢五色藤鏡匣一、筌臺一是也。)

胡床、方凳、筌蹄

清代嚴(yán)可均(公元1762-1843年)所輯的《全梁文·卷六一》中收錄了劉孝儀的《謝東宮賜五色藤筌蹄一枚啟》,全文為:炎州采藤,麗窮綺縟。(《北戶錄》,段公路云:新州作五色藤筌臺,時之精紹,孝儀云云,得非筌臺與筌蹄訛歟。侯景床上,常設(shè)胡床及筌蹄,今海州歲貢藤鏡匣一、筌臺一是也。又《本行經(jīng)》云:龍女名尼連茶邪,上太子寶筌提。按:筌蹄、筌臺、筌提,同物異名,六朝以後,無此器物矣,當(dāng)考。)這里的謝東宮,應(yīng)該指梁東宮太子、著名文學(xué)家蕭統(tǒng)(公元501-531年)。

各種據(jù)坐的風(fēng)俗與后漢胡床一起進(jìn)入中國人的生活中,當(dāng)時所說的胡人,基本上等同于外族人,除了東夷、西羌之外的外族人,當(dāng)時都稱為胡人。匈奴的后裔是胡人,鮮卑、烏丸、吐谷渾等東胡的種族也是胡人,西域各國的人們肯定也是胡人??稍谥袊氖窌锊]有明白地對這些胡人的坐姿立傳。只在《南齊書·卷五七·魏虜傳》記述北魏人的風(fēng)俗時寫道:虜主及后妃常行,乘銀鏤羊車,不施帷幔,皆偏坐垂腳轅中;在殿上亦跂據(jù)。正殿施流蘇帳,金博山,龍鳳朱漆畫屏風(fēng),織成幌。坐施氍毹褥。前施金香爐,琉璃缽,金碗,盛雜食器。魏人肯定是指鮮卑人,這些游牧人屈膝是何等困難,即使極力推進(jìn)漢族化,一時也改變不了垂足坐的習(xí)慣,就是偏坐不居正中坐。在《梁書·卷五四·海南諸國傳·婆利條》里說國王“帶金裝劍,偏坐金高坐,以銀蹬支足”,這里說的偏坐肯定是據(jù)坐。另外說魏主和后妃在殿上“亦跂據(jù)”,這里是指坐在什么東西上,腿下垂,腳向上翹的坐姿,可以想像就是坐在胡床上。

漆曲憑幾、高幾

注釋

[1]故事梗概:公元318年,司馬睿即皇帝位,是為晉元帝。司馬睿登基,主要依賴了北方大族王導(dǎo)、王敦兄弟的大力支持。登基大典那天,司馬睿突然拉住大臣王導(dǎo)同升御床,一同接受群臣的朝賀,表示愿與王氏共有天下的意向。王導(dǎo)嚇了一跳,連忙推辭說:“太陽豈能與萬物同輝,君臣名分是有區(qū)別的”,晉元帝才沒有勉強(qiáng)他。后來,王導(dǎo)每次上朝,晉元帝都要起立相迎。這就是“王與馬、共天下”的典故。

[2]故事梗概:漁陽王紹信就是北齊文襄帝高澄第六子高紹信。經(jīng)過漁陽郡時,高紹信與大富人鐘長命同床而坐,太守鄭道蓋來拜謁,鐘長命想起來,紹信不讓,說:“此何物小人,主人公為起!”。

[3]故事梗概:公元618年,唐高祖李淵(公元618-626年在位)登天子之位,劉文靜升任納言(門下省主管侍中)。當(dāng)時高祖常和大臣共榻,劉文靜進(jìn)諫說:“現(xiàn)在天下莫不臣服,而陛下接見群臣,尚且自稱其名。帝座尊嚴(yán),而屈己與臣子同席,這就如同王導(dǎo)所說的太陽俯同萬物了?!备咦嬲f:“我雖說應(yīng)天受命,昔日好友怎能忘懷?你就不要說了。”

來源:《古典工藝家具》雜志


家具、裝修板材以及陶瓷磚這些裝修物品,與居民的身體健康息息相關(guān)。如果這些物品甲醛超標(biāo),或者易碎不結(jié)實(shí),很容易帶來安全隱患。
近日,省工商局發(fā)布通報,稱抽檢的裝飾板材、陶瓷磚、家具等商品中,多個產(chǎn)品不合格。其中,家具的主要問題是甲醛釋放量不達(dá)標(biāo),近五成裝飾板材抽檢不合格。
近日,省工商行政管理局發(fā)布2018年二季度流通領(lǐng)域商品質(zhì)量抽查檢驗(yàn)通報。通報稱,從今年4月開始,該局對全省市場上銷售的裝飾板材、油漆涂料、陶瓷磚、硅藻泥、防水卷材等商品進(jìn)行抽查檢驗(yàn),共抽檢商品樣品1912組,多個產(chǎn)品不合格。
問題一
家具甲醛釋放量不達(dá)標(biāo)
本次家具抽查從衡陽、益陽、郴州3個地區(qū)的43家經(jīng)銷單位抽檢了60組樣品,合格38組,不合格22組,不合格率接近37%,主要問題是甲醛釋放量不符合標(biāo)準(zhǔn)。
不合格的22組家具中,其中四川喜洋洋家具有限公司生產(chǎn)的標(biāo)稱商標(biāo)為“米斐”、規(guī)格型號83的床頭柜等存在甲醛釋放量超標(biāo)的問題。佛山順德港藝家具有限公司生產(chǎn)的標(biāo)稱商標(biāo)為“港藝”、規(guī)格型號A15#的床頭柜,存在可溶性重金屬超標(biāo)的問題。
值得一提的是,阿里員工租自如甲醛房得白血病身故的新聞引發(fā)關(guān)注,加上近年來不斷見諸媒體的甲醛房白血病案例,也讓大家深深擔(dān)憂室內(nèi)裝修污染的問題。因?yàn)榧兹┦侵谱髂z水的重要原料,日常家具、板材、涂料、紡織品等在制作過程中都會不同程度地添加膠水,所以室內(nèi)裝修最常見的污染就是甲醛。業(yè)內(nèi)人士提醒,裝修時應(yīng)盡量選甲醛含量低、符合國家環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的材料,新裝修住宅最好空置通風(fēng)1年再入住。
問題二
近五成裝飾板材抽檢不合格
裝飾板材抽檢主要集中在長沙、郴州、懷化、益陽、常德、張家界、婁底、湘西自治州8個地區(qū)的84家經(jīng)銷單位,共抽檢了125組樣品。其中,合格65組,不合格60組,主要問題是甲醛釋放量、密度靜曲強(qiáng)度、厚度偏差、產(chǎn)品標(biāo)志不符合標(biāo)準(zhǔn)要求。
由汝城縣湘蘇木業(yè)有限公司生產(chǎn)的“湘蘇”牌細(xì)木工板、英國歐美E0科技有限公司生產(chǎn)的“歐美E0”細(xì)木工板等41組商品甲醛釋放量不合格,占不合格商品的六成以上。由吳妙木業(yè)生產(chǎn)的“雨絲銀橡”牌細(xì)木工板、興旺木業(yè)生產(chǎn)的“興旺”牌細(xì)木工板等多組板材存在橫向靜曲強(qiáng)度、厚度偏差問題。所謂“靜曲強(qiáng)度”就是人造板在受力彎曲直到斷裂時所承受的壓力強(qiáng)度,它代表板材在實(shí)際使用時的荷載能力,以及是否容易變形等。
業(yè)內(nèi)人士表示,針對市場上出現(xiàn)的實(shí)木板、密度板、顆粒板、大芯板等多種類型的板材,消費(fèi)者在選購時應(yīng)注意看板材環(huán)保是否達(dá)標(biāo),板材含水率是否達(dá)標(biāo),板材是否平整光滑,是否有裂縫、發(fā)霉、變色等問題,輕拍板材通過聲音辨別基材是否均勻、是否有脫膠等。
問題三陶瓷磚斷裂模數(shù)不達(dá)標(biāo)
本次陶瓷磚抽查從邵陽、郴州2個地區(qū)的21家經(jīng)銷單位抽檢了51組樣品,其中合格35組,不合格16組,主要問題是標(biāo)記和說明、破壞強(qiáng)度、斷裂模數(shù)不符合標(biāo)準(zhǔn)要求。
由美臣陶瓷有限公司生產(chǎn)的“九月傳奇”牌陶瓷磚、佛山市喜陽陽陶瓷有限公司生產(chǎn)的“依卡納瓷磚”牌生態(tài)負(fù)離子現(xiàn)代仿古磚等9組商品存在斷裂模數(shù)問題。由福建晉江市寶嘉利陶瓷有限公司生產(chǎn)的“璐裕豐”牌陶瓷磚、湖南凱美陶瓷有限公司生產(chǎn)的“奧朗”牌干壓陶瓷磚等6組商品存在破壞強(qiáng)度不達(dá)標(biāo)問題。
通俗來說,破壞強(qiáng)度和斷裂模數(shù)是指陶瓷磚結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)。從制造工藝來說,造成陶瓷磚破壞強(qiáng)度和斷裂模數(shù)不合格主要有3個因素:原材料配比、壓制工藝和燒制工藝、原材料質(zhì)量。
業(yè)內(nèi)人士提醒,陶瓷磚的外表看起來相差不大,但質(zhì)量卻千差萬別,消費(fèi)者在選購時除了選擇大品牌產(chǎn)品、注意產(chǎn)品的3C認(rèn)證這些常規(guī)措施外,千萬不能因?yàn)樨潏D一時便宜,給自身帶來安全隱患。
(來源:瀟湘晨報)
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  • 明周制魚龍海獸紫檀筆筒,成交價5520萬元。(圖片提供:中國嘉德)

    策劃&執(zhí)行/本刊編輯部

    明代學(xué)者魏學(xué)洢作過一篇叫《核舟記》的散文,描寫木雕藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。

    王叔遠(yuǎn)用一顆桃核雕刻了一只小船,刻的是蘇東坡乘船游赤壁的故事。船上的人物有蘇東坡、佛印、黃庭堅(jiān)以及兩位撐船的船工。蘇東坡和黃庭堅(jiān)分坐左右,手持一幅書畫長卷,正津津有味地觀賞。蘇東坡高崇的帽子、濃密的胡須以及黃庭堅(jiān)說話的神情,都栩栩如生。佛印的樣子像極了彌勒菩薩,袒胸露乳,右側(cè)臥于船板上抬頭仰望星空,左臂上垂掛一串念珠,念珠的數(shù)目歷歷可數(shù)。兩位船工,一位正用力劃船,咿呀呼喊著,另一位正圍爐執(zhí)扇煮茶,神色平靜地傾聽茶水的聲音。此外,這艘小船的船帆、船篷、欄桿、窗戶也一應(yīng)俱全,窗戶上還刻著一幅對聯(lián),上聯(lián)是“山高月小,水落石出”,下聯(lián)是“清風(fēng)徐來,水波不興”。在長不盈寸的一顆桃核上,王叔遠(yuǎn)以小見大,精雕細(xì)琢,真正達(dá)到了芥子不為小、宇宙不為大的藝術(shù)大境界。

    木雕是中國藝術(shù)的神奇。崇尚自然、道法自然的中國人取木為材、制木為用,在一塊木頭上把人心所能企及的真善美的高度演繹得淋漓盡致,讓人的生活和自然的脈動不離不棄。縱觀中國的建筑、家具以及木雕,都是自然的材料、自然的構(gòu)造、自然的刻畫以及自然的題材。在中國人的世界里,自然很大,人很小。

    在中國傳統(tǒng)中,凸顯藝術(shù)遠(yuǎn)甚于追求科技。藝術(shù)的背后是哲學(xué),而中國哲學(xué)是心的哲學(xué),是精神的藝術(shù),是以人的一心之力謙恭自牧、反求諸己,達(dá)到自心與外界之他人、社會以及自然宇宙的和諧統(tǒng)一,名之為自性的圓滿,也名之為人天合一、里仁為美。無論文字、繪畫、書法、音樂還是雕刻,在中國的藝術(shù)里,人都是謙卑俯就于自然規(guī)律的面前,以靈性的光芒完成了一件又一件的藝術(shù)珍品。

    有唐一代,國運(yùn)昌榮,華夏巍巍懷遠(yuǎn),佛寺道觀遍布南北,木雕藝術(shù)伴隨著佛像、神像雕刻的需求而得到了充足的發(fā)展。宮廷和民間的藝人紛紛涌現(xiàn),鑿木雕石,一時間,一個個活靈活現(xiàn)的諸佛、菩薩、羅漢、天尊,自化外降臨,與人間百態(tài)共舞,講經(jīng)論道,普度眾生。宋代承繼唐風(fēng),藝文燦爛,詞學(xué)、理學(xué)、曲藝、茶道諸般,都糜然大興。一幅《清明上河圖》寫盡宋代風(fēng)華,百工舞藝,木雕作為其中的一大類別,也在敲敲打打中運(yùn)筆走刀,雕琢著宋代的文藝高度。明清時期,質(zhì)樸華夏開始歆享雪月風(fēng)花,吟風(fēng)誦月不嫌歲月悠長、儀禮繁縟,長篇劇本、連排大戲一唱幾百年。這一時期的文藝以及木雕作品,內(nèi)里神清骨醉,外表卻顯拖沓冗長,都是為了譜寫那無盡的繁華。

    時至今日,所謂“天人合一”的木雕藝術(shù)的內(nèi)涵,早已不是舉國共識,而只是少數(shù)人靈魂的孤獨(dú),但是木雕的作品、木雕的技藝、木雕的匠人,在我國大江南北的大街小巷里,仍然有無數(shù)的遺存。如今,復(fù)興中華文化,提升文化自信力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢,已成為時代的主旋律,我們不應(yīng)該讓我們的民眾對自己優(yōu)秀的文化傳承越來越陌生。

    本期封面故事,我們念古代木匠傳奇,品拍場木雕,講述當(dāng)代木雕大師故事,論木雕造像收藏,談木雕陳設(shè),為讀者全方位解讀神奇的木雕藝術(shù)。

    來源:《古典工藝家具》雜志


    一、人造板市場:資源緊缺致使中纖板價格小幅拉升;膠合板經(jīng)銷商備貨積極;指接板銷量增長緩慢。

    資源緊缺致使中纖板價格小幅拉升。據(jù)商家透露,前段時間的陰雨天氣造成人造板生產(chǎn)原材處于持續(xù)緊缺之中,這也使得不少小型人造板生產(chǎn)企業(yè)因原材庫存不足而出現(xiàn)減產(chǎn)或停產(chǎn)的現(xiàn)象出現(xiàn)。受此影響,中纖板的價格也在3月進(jìn)行了調(diào)整,部分板材價格拉升1-2元/張左右。經(jīng)銷商表示,盡管下游需求有所增長,但整體交投情況并不算十分理想,因此板材價格持續(xù)拉漲的可能性不大。目前廣東市場2440×1220×3mm中纖板報價17-19元/張;山東臨沂木材市場2440×1220×9mm中纖板報價38元/張;2440×1220×12mm商家報價45元/張。

    膠合板經(jīng)銷商備貨積極。據(jù)記者走訪市場時觀察發(fā)現(xiàn),近期膠合板經(jīng)銷商都在積極備貨。商家表示,一是由于近期家裝市場對膠合板的需求開始有較大的增長;二是生產(chǎn)廠家生產(chǎn)原材持續(xù)處于緊張的狀態(tài),商家擔(dān)心后續(xù)供貨會出現(xiàn)問題,因此都在現(xiàn)階段貨源還較為充足的情況下加大備貨量?,F(xiàn)階段廣東市場雜木膠合板2440×1220×3mm商家報價26-28元/張,山東臨沂市場楊木膠合板2440×1220×5mm商家報價29元/張。

    指接板銷量增長緩慢。據(jù)商家介紹,盡管3月各地家具展輪番上演,但對指接板市場的提升作用卻暫不明顯。商家分析,這主要是因?yàn)檎箷霞揖邚S家所借的訂單,生產(chǎn)一般都會在3月下旬至4月初才開始生產(chǎn),而廠家本身也有一定的庫存儲備,因此銷量要出現(xiàn)較大增長最快也要到4月之后。因此近期指接板市場走勢一般,出貨還是相對較慢。目前廣西市場杉木指接板2440×1220×18mmC級商家報價145元/張;2440×1220×18mmB級商家報價155元/張。

    二、地板市場:品牌地板企業(yè)促銷忙;實(shí)木復(fù)合地板銷量平平。

    品牌地板企業(yè)促銷忙。金三銀四,樓市迎來季節(jié)性回暖,特別是一線城市樓市的強(qiáng)勢反彈,讓不少大的地板品牌紛紛使出各種營銷策略吸引客戶。但記者觀察,這些促銷優(yōu)惠主要集中在大的品牌企業(yè),而普通的中小地板商家卻仍然按兵不動。這些小型地板經(jīng)銷商表示,目前他們的利潤已經(jīng)處于微利,沒有實(shí)力和資源進(jìn)行大規(guī)模的促銷活動,現(xiàn)階段多以熟客為主,以安裝質(zhì)量來爭取客戶。目前廣東魚珠國際木材市場龍鳳檀實(shí)木地板610×95×18mm報價為280元/平方米。

    實(shí)木復(fù)合地板銷量增長緩慢。據(jù)商家反映,3月家裝旺季的到來使得地板市場整體銷售情況出現(xiàn)一定的好轉(zhuǎn),但實(shí)木復(fù)合地板的銷售情況卻不甚理想。商家表示,這主要是因?yàn)槠胀彝ハM(fèi)者使用實(shí)木復(fù)合地板的量并不是太大,他們更愿意選擇實(shí)木地板或者是強(qiáng)化地板?,F(xiàn)階段廣東市場沙比利實(shí)木復(fù)合地板910×125×12mm商家報價110-140元/平方米。


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  • 這些精品大葉紫檀家具尚處在價格洼地,值得購買(大觀園:大葉紫檀卷書式翹頭案)材料的價格下調(diào)無法沖擊其家具價值,精品大葉紫檀家具不應(yīng)在這一波行情急跌中被錯殺(大觀園:大葉紫檀雕折枝花鳥圖四出頭官帽椅)

    小葉紫檀、大葉紫檀,這兩種木料的俗稱只有一字之差,在材質(zhì)上也有相似之處,但價格上卻相差懸殊。一直以來,市場上不免有人利用這種俗稱、材質(zhì)的相近,用大葉紫檀冒充小葉紫檀來牟取暴利。對于這類消費(fèi)陷阱,如何避免中招上當(dāng)呢?鄧雪松的建議如下:

    1、大葉紫檀為黑酸枝類,小葉紫檀為紫檀木類,二者的材質(zhì)其實(shí)并不是很相似,通過肉眼鑒別或是科學(xué)機(jī)構(gòu)來判定都是可行的;

    2、小葉紫檀產(chǎn)于印度,學(xué)名是檀香紫檀;大葉紫檀產(chǎn)自馬達(dá)加斯加,學(xué)名為盧氏黑黃檀。大家在購買家具時,可要求廠家在提供的收據(jù)、訂貨單中明確注明該家具材料的學(xué)名、產(chǎn)地,以便后期出現(xiàn)問題后進(jìn)行追索;

    3、購買紅木家具一定要遵循寧缺毋濫的準(zhǔn)則,選擇行業(yè)中有口碑、有多年制作經(jīng)驗(yàn)的品牌企業(yè),來保障家具的品質(zhì);

    4、要加強(qiáng)學(xué)習(xí),增加自己對清式宮廷家具的了解,這樣才能選購到工藝精良的紫檀家具;

    5、要始終把精品家具放在首位,不要貪多求全,更不能因?yàn)樨潏D便宜而選購劣質(zhì)品。

    (楊盈蘭)


    2016年4月6日下午,香港蘇富比2016春拍“明式家具:亞洲私人收藏”專場在香港會議展覽中心收槌,推出的18件拍品均來自世界著名明式家具商“嘉木堂”,且為同類型家具中的代表作,大部分的拍品具有出版著錄。最終本場專拍實(shí)現(xiàn)總成交額46,493,750港元,成交率100%。其中,晚明黃花梨攢接卍字紋圍子羅漢床以1184萬港元成交,奪得全場桂冠。晚明黃花梨夾頭榫平頭案和晚明黃花梨木軸門圓角柜分別以668萬港元和632萬港元成交,位列專場成交價格的第二、三位。

    (來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng))

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