黃花梨大筆筒亮相南京:售價(jià)高達(dá)16萬(wàn)元\明清柜櫥二式探微:剛?cè)嶙杂袆e
9月15日,在南京夫子廟秦淮古玩城舉辦的“紅運(yùn)傳世”紅木家具展示會(huì)上,一只售價(jià)高達(dá)16萬(wàn)元的大筆筒吸引了不少參觀者的目光。據(jù)了解,這只筆筒用越南黃花梨制作而成,高70厘米,筒身上雕刻有“九子登科”的圖案,富元堂紅木的工作人員介紹,黃花梨為落葉喬木,木性極為穩(wěn)定,不管寒暑都不變形、不開(kāi)裂、不彎曲,有一定的韌性,因?yàn)辄S花梨生長(zhǎng)周期長(zhǎng),一般直徑多長(zhǎng)1厘米,就需要7―8年的時(shí)間,所以筆筒用料的黃花梨直徑40厘米,起碼長(zhǎng)了幾百年,非常難得。
圖1明萬(wàn)歷上海潘允征墓出土圓角柜上海博物館藏
圓角柜主要采用木軸門的做法,造型樸實(shí)無(wú)華,屬于無(wú)束腰家具體系中的一員,在明代十分流行。由于明人的審美觀在總體上崇尚簡(jiǎn)樸,所以當(dāng)時(shí)有金屬合頁(yè)的使用雖然已被證實(shí),但是作為一種沿用已久的傳統(tǒng)工藝,圓角柜仍屬最常見(jiàn)的柜櫥式樣。
圣匠本無(wú)心,剛?cè)嶙杂袆e
:明清柜櫥二式探微(上)
文、圖/劉剛(上海博物館副研究員)編輯/陳盛娥
凡方形立式儲(chǔ)物家具,通常有門稱“柜”,無(wú)門稱“格”,二者合體則稱“柜格”。以上三式在公私所藏傳世及出土家具實(shí)物中最多的就是“柜”,與其它家具類別一樣,只此柜子一族也明顯存在著功能相同而形制有別的現(xiàn)象,比如“圓角柜”和“方角柜”就是一種用途,兩種造法,前者圓轉(zhuǎn)柔和,后者方剛硬朗。
圓角柜以其柜身常作圓轉(zhuǎn)角而得名。主要特征可以概括為圓角圓框、側(cè)腳收分、柜帽凸出、門軸開(kāi)合。圓角圓框容易理解,側(cè)腳收分是指其外觀通常都具有下舒上斂、四面收分的特點(diǎn)。柜頂構(gòu)造扁平,除了后面與背板平齊,其余三面突出柜身,故稱柜帽。柜帽之用在于可納門軸為轉(zhuǎn)樞開(kāi)合柜門,無(wú)需安裝金屬合頁(yè),純篤素雅的外貌由此而生,在當(dāng)時(shí)應(yīng)是無(wú)束腰家具陳設(shè)環(huán)境中的一個(gè)組成部分,乃因其造型能夠與之和諧。
由于側(cè)腳的關(guān)系,圓角柜有個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象,即柜門在打開(kāi)不足90度角時(shí)會(huì)自行關(guān)閉,而超過(guò)90度角時(shí)則會(huì)自行開(kāi)足,這是門軸在傾斜的狀態(tài)下,柜門受重力作用所致。門臼(安門軸的小圓坑,或曰承軸臼)兩上兩下,上門臼挖在柜帽與腿足連接處的里側(cè),下門臼挖在門下橫棖相應(yīng)部位,以納門軸。這種工藝自古建筑門窗移植而來(lái),應(yīng)該很早就用于家具了,而晚至清代中期的古建筑中,這種軸門的做法仍很普遍。圓角柜自明迄清數(shù)百年間結(jié)構(gòu)和工藝差異不大,造型的完美自不待言,而時(shí)代的認(rèn)定多有爭(zhēng)議,很難作科學(xué)的斷代,相關(guān)著錄所見(jiàn)頗多臆測(cè),某些圓角柜究竟制于明末還是清初,可能永遠(yuǎn)無(wú)法證實(shí)。
在明代的柜櫥類家具中,圓角柜是個(gè)重要的角色。雖然傳世實(shí)物不少,但是有確切年代可考的明代圓角柜傳世品罕見(jiàn),所以要了解明代圓角柜的真實(shí)情況,必須參考墓葬出土的家具模型。目前所見(jiàn)明代墓葬出土各種材質(zhì)的家具明器中的柜子基本上都是圓角柜,而且以非木質(zhì)材料居多,為了更好地了解圓角柜的造型和結(jié)構(gòu),木質(zhì)家具模型顯得尤為重要。上海潘允征墓出土了一整套櫸木家具明器,其中就有兩個(gè)圓角柜(圖1),寬15厘米,深7厘米,高23厘米。潘氏是明代萬(wàn)歷年間上海地區(qū)的大族,有一定的政治和經(jīng)濟(jì)地位,這套家具明器或多或少都能反映潘氏生前所用家具狀況,而且其款式風(fēng)格應(yīng)該具有一定的代表性。因同墓所出的箱子上已見(jiàn)合頁(yè)(鉸鏈)的使用,而這兩個(gè)柜子的柜門卻并未使用合頁(yè),可知當(dāng)時(shí)的柜櫥采用木軸門的做法是一種沿用已久的傳統(tǒng)工藝,為社會(huì)所公認(rèn)和習(xí)用,與合頁(yè)(鉸鏈)的發(fā)明和應(yīng)用的早晚毫無(wú)關(guān)系,不能由此推測(cè)所有圓角柜的出現(xiàn)都早于方角柜。
出土圓角柜模型的明墓還有上海中山北路嚴(yán)姓墓,與前述潘氏墓下葬年代相近。值得注意的是,二墓所出四個(gè)圓角柜的內(nèi)部都不設(shè)抽屜,只用一塊層板把柜內(nèi)空間分成上下兩層。這種結(jié)構(gòu)與常見(jiàn)的傳世圓角柜實(shí)物中安裝抽屜的做法完全不同。抽屜的發(fā)明較其流行要早得多。以常理,早期的柜子本無(wú)抽屜的設(shè)置,后來(lái)才會(huì)形成安裝抽屜的做法。清代李漁對(duì)于家具的設(shè)計(jì)和功能本著實(shí)用主義的觀點(diǎn),認(rèn)為“造櫥立柜,無(wú)他智巧,總以多容善納為貴?!彼麖?qiáng)調(diào)柜櫥的設(shè)計(jì)必須“渺小其形而寬大其腹”,還建議在柜子內(nèi)部多設(shè)層板和抽屜,并在抽屜里面分出大小格,以便分類存放物件。幾百年前的文人對(duì)于家具的構(gòu)思,竟與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)理念不謀而合,著實(shí)令今人稱嘆。不過(guò),李漁的活動(dòng)時(shí)期已經(jīng)入清。明人的審美觀在總體上仍尚簡(jiǎn)樸,入清以后才漸漸趨向于求多求滿、貴奢貴巧。
與出土家具明器情況相反的是,傳世圓角柜的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于方角柜。首先是由于這些圓角柜的制作年代在同類家具中總體偏晚,在它們被打造出來(lái)的時(shí)候,在數(shù)量上已不占優(yōu)勢(shì)。其次,柜門木質(zhì)軸樞欠牢固,用久必致磨損,不比金屬合頁(yè)既耐用又可更換。置之不用則易遭蛀蝕,《呂氏春秋·盡數(shù)》:“流水不腐,戶樞不螻,動(dòng)也?!?宋)羅大經(jīng)《鶴林玉露補(bǔ)遺》:“戶樞不蠹,流水不腐。”意思都是說(shuō)經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲(chóng)、蟻所蛀蝕??梢?jiàn)圓角柜是用與不用都容易損壞。另外,圓角柜從整體造型的把握到局部構(gòu)件的處理都有講究,諸如柜帽、側(cè)腳、軸樞等等細(xì)節(jié),若使安置妥貼,美觀、實(shí)用兼顧,則不容一點(diǎn)偏差,制作難度明顯高于方角柜,而且造型變化也多受局限,不如方角柜一框二門、上下勻齊來(lái)得工藝簡(jiǎn)省,其優(yōu)勢(shì)地位逐漸被效用更高的方角柜取代也是理所當(dāng)然。
圖2明萬(wàn)歷《三才圖會(huì)》中的圓角柜圖3鐵力木圓角柜北京市文物局藏明萬(wàn)歷間王圻、王思義編集的《三才圖會(huì)》器用十二卷中輯錄了當(dāng)時(shí)的各類家具圖式,其中有“匱”二例(圖2),圖繪介于寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意之間,表現(xiàn)了柜帽、側(cè)腳等圓角柜應(yīng)有的基本特征,由此可知圓角柜在明代晚期屬于最為常見(jiàn)的柜櫥式樣。與此圖式類似的傳世品有鐵力木五抹門圓角柜(圖3),寬98,深52,高187.5厘米。柜門以五根抹頭分四段攢框裝板,鑲貼圈口飾為長(zhǎng)方委角開(kāi)光,柜膛以立柱兩根間裝面板。特意將柜門柜膛分隔裝板輔以開(kāi)光,是為了表現(xiàn)一種特殊的格調(diào),同時(shí)也是為了展示樺木優(yōu)美的紋理。
圖4雞翅木圓角柜上海博物館藏圓角柜的尺寸由用途決定,北方室內(nèi)用炕,若炕上置柜,柜不宜大,如上海博物館有雞翅木圓角柜成對(duì)(圖4)(陳夢(mèng)家舊藏),寬65.5,深39.5,高64厘米,高度與寬度相當(dāng),有閂桿而無(wú)柜膛,外觀敦實(shí),形制簡(jiǎn)樸,成對(duì)擺設(shè)尤為可愛(ài)。足間的壸門牙條顯示了僅有的裝飾,曲線優(yōu)雅柔美,恰與小柜樸直的造型互補(bǔ),于剛健中見(jiàn)柔婉,在敦厚中見(jiàn)挺拔,成為此例經(jīng)典所在。
圖5櫸木圓角柜上海博物館藏上海博物館另有櫸木圓角柜(圖5)(王世襄舊藏),寬95,深50,高167厘米,典型民間家具,適于在書(shū)房、臥室使用。閂桿、柜膛、抽屜俱備,除木料為就地取材比較普通外,其余諸多工藝手段與所見(jiàn)黃花梨圓角柜無(wú)異。據(jù)王世襄先生記述,它來(lái)自太湖之濱蘇州吳縣東山石橋村,即明代大學(xué)士王鏊的故里,因款式與近百年來(lái)民間常見(jiàn)的柜子大有不同,被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民稱為“書(shū)柜”。江浙滬一帶也常能見(jiàn)到同樣造型甚至同樣木材的圓角柜。那么,究竟是專為藏書(shū)而造,還是因年代久遠(yuǎn)、品相陳舊而不適于存放衣物才用作書(shū)柜,目前尚難考實(shí)。其實(shí)器用之事初無(wú)定規(guī),按需取使,適用即可。
圖6黃花梨變體圓角柜上海博物館藏由于柜帽和側(cè)腳的存在,大多數(shù)圓角柜與方角柜僅在外觀上就明顯不同,判若云泥,一望即知,但也有個(gè)別圓角柜屬于后期變形款式,主要特點(diǎn)是隱去柜帽和側(cè)腳,使其方正。上海博物館藏黃花梨變體圓角柜成對(duì)(圖6)(王世襄舊藏)就是典型例子。該柜寬106,深53,高175.5厘米,它擁有同類器物中最為常見(jiàn)的尺度和最不常見(jiàn)的款式,造型獨(dú)特,方正敦厚如“一封書(shū)”式,有方角柜之貌而無(wú)方角柜之實(shí),可知其成型之初,方角柜已然盛行。因柜頂正面左右兩端向外圓凸,似有柜帽,細(xì)觀其柜頂四角榫卯結(jié)構(gòu)與方角柜極似,方知其并無(wú)柜帽之實(shí),圓凸處乃專為挖臼窩、納門軸而作。尤堪稱道的是選料極精,門板和幫板都用大料開(kāi)出,幾乎獨(dú)板,僅在右側(cè)拼填細(xì)窄板條約兩寸寬。做工更是精到純熟,不輸其料,堪稱工料皆精的考究家具。
據(jù)了解,這只筆筒用越南黃花梨制作而成,高70厘米,筒身上雕刻有“九子登科”的圖案,富元堂紅木的工作人員介紹,黃花梨為落葉喬木,木性極為穩(wěn)定,不管寒暑都不變形、不開(kāi)裂、不彎曲,有一定的韌性,因?yàn)辄S花梨生長(zhǎng)周期長(zhǎng),一般直徑多長(zhǎng)1厘米,就需要7—8年的時(shí)間,所以筆筒用料的黃花梨直徑40厘米,起碼長(zhǎng)了幾百年,非常難得。
CITES第17屆締約國(guó)大會(huì)閉幕后,紅木漲價(jià)窗口打開(kāi)。近兩月來(lái),記者走訪北京紅木市場(chǎng)了解成品家具銷售行情,通過(guò)與多家一線企業(yè)負(fù)責(zé)人交談,得出一個(gè)普遍性結(jié)論:10月份火爆的行情在11月份逐漸趨向平緩。但是仍然存在個(gè)別品牌大企業(yè)如勁飛紅木等,銷售量不僅持續(xù)火爆且還有進(jìn)一步升溫之勢(shì)。
逆市下,勁飛紅木為何這邊風(fēng)景獨(dú)好?一方面歸功于紅木行情趨勢(shì)回暖腳步漸近;另一方面取決于新常態(tài)下,勁飛紅木不斷調(diào)整營(yíng)銷模式與拓展銷售渠道。譬如,勁飛紅木近期推出“紅木眾籌”模式,已成為行業(yè)熱議焦點(diǎn)?!凹t木眾籌”將對(duì)行業(yè)帶來(lái)哪些影響?尤其是給消費(fèi)者帶來(lái)哪些實(shí)實(shí)在在的利益?記者日前在勁飛文化藝術(shù)珍藏館采訪了“紅木眾籌”總策劃、勁飛董事長(zhǎng)吳新建先生,邀請(qǐng)他為大家做詳細(xì)解答。
勁飛推出“紅木眾籌”,調(diào)整營(yíng)銷模式引領(lǐng)行業(yè)潮流
“眾籌”這一詞匯最先興起于國(guó)外,作為互聯(lián)網(wǎng)如火如荼發(fā)展的產(chǎn)物,目前在國(guó)內(nèi)已是家喻戶曉。所謂“眾籌”即大眾籌資,是指用團(tuán)購(gòu)+預(yù)購(gòu)形式,向網(wǎng)友(消費(fèi)者)募集項(xiàng)目資金的模式。簡(jiǎn)言之,眾籌就是利用互聯(lián)網(wǎng)和SNS傳播特性,讓眾籌方對(duì)公眾展示他們的創(chuàng)意,爭(zhēng)取大家關(guān)注和支持,進(jìn)而獲得所需要的資金援助。
近三年來(lái),處于調(diào)整下的紅木行業(yè)正上演“洗牌”大戰(zhàn),不少紅木企業(yè)發(fā)展面臨困境,為挽回劣勢(shì),獲得生存,部分廠商不排除嘗試選擇“眾籌”模式。然而,作為京津冀地區(qū)銷量遙遙領(lǐng)先的紅木名企,勁飛不僅實(shí)力雄厚、而且現(xiàn)金流充裕,為何還要進(jìn)行“紅木眾籌”?吳新建分別從企業(yè)、消費(fèi)者的角度進(jìn)行了解析。
第一、“紅木眾籌”是勁飛企業(yè)響應(yīng)國(guó)家“互聯(lián)網(wǎng)+”政策,進(jìn)行自身變革,調(diào)整營(yíng)銷模式的一種舉措。吳新建告訴記者,雖然從事傳統(tǒng)家具產(chǎn)業(yè),但是他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的新事物非常關(guān)注。據(jù)吳新建回憶,勁飛“紅木眾籌”這一奇思妙想,誕生在今年2月初(陰歷年底)他從美國(guó)參加第21屆洛杉磯藝術(shù)博覽會(huì)中國(guó)國(guó)家展后返京的飛機(jī)上。此前他已經(jīng)強(qiáng)烈感覺(jué)到在互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊下,紅木家具等傳統(tǒng)行業(yè)的營(yíng)銷模式亟待做出相應(yīng)調(diào)整,再加上勁飛紅木在洛杉磯藝博會(huì)與國(guó)際藝術(shù)品同臺(tái)競(jìng)技中的驚艷表現(xiàn),以及美國(guó)之旅了解到互聯(lián)網(wǎng)帶給美國(guó)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)巨大紅利等,基于此決定在今年開(kāi)辟“紅木眾籌”模式。
第二、“紅木眾籌”作為新生事物,是消費(fèi)者追逐時(shí)尚購(gòu)物的一個(gè)潮流,勁飛此舉是順應(yīng)市場(chǎng)變化,特別迎合年輕人對(duì)紅木家具的消費(fèi)喜好。吳新建表示,在紅木家具消費(fèi)中,“眾籌購(gòu)物”能讓消費(fèi)資金前移,提高了商業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的效率,滿足了用戶更加細(xì)化和個(gè)性化的需求,更重要的在于它能讓年輕人簡(jiǎn)單的購(gòu)物變得富有創(chuàng)意和樂(lè)趣。勁飛在競(jìng)拍會(huì)上推出“紅木眾籌”,并聯(lián)合BTV財(cái)經(jīng)頻道錄制相關(guān)節(jié)目,不僅注重消費(fèi)者的參與感,而且提升了企業(yè)品牌與消費(fèi)者之間的情感聯(lián)系,成為時(shí)尚的紅木家具購(gòu)物方式,引領(lǐng)了行業(yè)發(fā)展潮流。
競(jìng)拍會(huì)首場(chǎng)“紅木眾籌”一炮打響,引發(fā)眾名流關(guān)注贏得掌聲
回顧畫(huà)面定格到2016年10月30日10時(shí)18分至12時(shí),位于北京西四環(huán)五路居的北京紅木第一樓,勁飛紅木大型競(jìng)拍會(huì)現(xiàn)場(chǎng),在BTV等媒體的聚焦下,勁飛首場(chǎng)競(jìng)拍會(huì)“紅木眾籌”文化活動(dòng)正式啟動(dòng)。此次眾籌項(xiàng)目為著名古典家具專家、收藏鑒賞家、中央電視臺(tái)鑒寶專家、勁飛私人定制造型師張德祥親自監(jiān)制的“勁飛至尊榮”老酸枝明式經(jīng)典素圈椅10套。
活動(dòng)尚未開(kāi)始,記者看到現(xiàn)場(chǎng)已是人山人海,其火爆程度絲毫不遜色于勁飛在2013年紅木行業(yè)巔峰時(shí)期的旺季競(jìng)拍會(huì)?;顒?dòng)開(kāi)幕,在眾紅木愛(ài)好者的掌聲與歡呼聲中,10套素圈椅全部眾籌出去,有的消費(fèi)者稍微反應(yīng)遲緩了一點(diǎn),就錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。不少消費(fèi)者直呼不過(guò)癮,現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)烈要求勁飛紅木再增加10套眾籌。盛情難卻下,吳新建只好現(xiàn)場(chǎng)增加了5套作為眾籌增項(xiàng),不料在幾分鐘內(nèi),再次被一搶而空,全部眾籌出去。
火爆的場(chǎng)面,讓勁飛競(jìng)拍會(huì)首場(chǎng)“紅木眾籌”在收藏界一炮打響,引發(fā)廣泛關(guān)注與熱議。除了在同行企業(yè)中成為大家茶余飯后談?wù)摰脑掝}之一,勁飛“紅木眾籌”還引發(fā)了來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)巨子、房地產(chǎn)界大佬、金融領(lǐng)域大咖,以及演藝界人士的關(guān)注與登門拜訪。以著名相聲演員、紅木愛(ài)好者徐德亮先生為例,他非常贊同勁飛“紅木眾籌”,曾親自帶領(lǐng)幾名紅木愛(ài)好者驅(qū)車前往回龍觀的勁飛文化藝術(shù)珍藏館一探究竟。雖然與吳新建先生素不相識(shí),但兩人見(jiàn)面相談甚歡。徐德亮先生對(duì)勁飛“紅木眾籌”模式高度認(rèn)可,現(xiàn)場(chǎng)表示自己也要眾籌幾套家具。在他看來(lái),吳新建先生力推“紅木眾籌”給消費(fèi)者帶來(lái)愉悅購(gòu)物的宗旨與自己表演相聲給觀眾帶來(lái)快樂(lè)的理念不謀而合,應(yīng)該對(duì)這種創(chuàng)舉報(bào)以掌聲。
吳新建感謝徐德亮先生的贊許。他說(shuō),“勁飛萬(wàn)代?!?、“勁飛至尊榮”私人定制高端品牌家具,作為有品位的藝術(shù)品,不僅僅局限于從產(chǎn)品質(zhì)量上“征服”消費(fèi)者,而且還要致力于通過(guò)紅木家具這一載體為消費(fèi)者打造快樂(lè)、有品位的生活方式。未來(lái),勁飛紅木將緊扣時(shí)代脈搏,把互聯(lián)網(wǎng)帶給社會(huì)的流行元素,與勁飛古典紅木家具深度融合,變革營(yíng)銷模式,做接地氣的事情,帶給消費(fèi)者實(shí)實(shí)在在的利益。
“紅木眾籌”請(qǐng)選勁飛,第二場(chǎng)11月27日舉辦亮點(diǎn)多令人期待
眾所周知,近年來(lái)紅木行業(yè)做眾籌的不少,但真正做出影響力的可謂鳳毛麟角,勁飛可謂其中典范。勁飛“紅木眾籌”為何在市場(chǎng)“既叫好又叫座”?消費(fèi)者劉先生通過(guò)親身經(jīng)歷道出了自己的心聲。
“紅木眾籌”屬于大宗交易,消費(fèi)者要眾籌的金額不是幾百幾千,而是一筆數(shù)目可觀的資金。劉先生告訴記者,最初對(duì)于“紅木眾籌”他擔(dān)心的有兩點(diǎn):一是這種“先需求,后生產(chǎn)”的定制模式讓人害怕自己投入的資金,被打了水漂,因?yàn)樵诖酥八娀I一個(gè)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目,誰(shuí)知產(chǎn)品還沒(méi)出來(lái),那家農(nóng)業(yè)公司的老板就“跑路”了。二是“誠(chéng)信”問(wèn)題,擔(dān)心自己眾籌來(lái)的紅木家具,沒(méi)有達(dá)到自己的要求又沒(méi)法退。但是在他親自去回龍觀的勁飛工廠參觀后,以及了解到“勁飛綠色銷毀1500萬(wàn)假紫檀,恪守誠(chéng)信”的感人故事后,劉先生的顧慮立刻煙消云散了:一方面勁飛企業(yè)雄厚的規(guī)模實(shí)力讓他放心;另一方面勁飛私人定制的做工水準(zhǔn),以及企業(yè)與老板誠(chéng)信做事做人的風(fēng)格讓他感到很踏實(shí)。于是決定現(xiàn)場(chǎng)刷卡在勁飛文化藝術(shù)珍藏館眾籌了一套書(shū)房家具與一張羅漢床,并提前報(bào)名參加將于11月27日10時(shí)18分在北京紅木第一樓競(jìng)拍現(xiàn)場(chǎng)舉行的勁飛第二場(chǎng)“紅木眾籌”活動(dòng)。
劉先生的事例告訴我們,眾籌是需要建立在強(qiáng)大的品牌與誠(chéng)信基礎(chǔ)上的,只有具備一定的企業(yè)規(guī)模和強(qiáng)大的品牌實(shí)力,才能獲得消費(fèi)者眾籌的信任和青睞。勁飛第二場(chǎng)“紅木眾籌”活動(dòng),作為歲末北京紅木市場(chǎng)引人注目的亮點(diǎn),它將給消費(fèi)者帶來(lái)哪些實(shí)實(shí)在在的利益?吳新建做出權(quán)威解答。
第一,應(yīng)廣大消費(fèi)者旺盛的需求,本次眾籌產(chǎn)品數(shù)量與品類在第一場(chǎng)的基礎(chǔ)上有所增加。除了有央視鑒寶專家張德祥老師監(jiān)制的勁飛私人定制品牌“勁飛萬(wàn)代?!钡拿魇剿厝σ?5套,還增加了紅酸枝經(jīng)典新中式卷書(shū)沙發(fā)老料6套、新料10套,以及至尊榮皇宮椅10套,萬(wàn)代福皇宮椅15套。
第二,本次眾籌的產(chǎn)品嚴(yán)格按勁飛私人定制最高標(biāo)準(zhǔn)制作,極具收藏價(jià)值。眾籌價(jià)低于正常賣價(jià)20%,比如紅酸枝老料經(jīng)典新中式卷書(shū)沙發(fā)沙發(fā)55萬(wàn),可讓利到48萬(wàn);紅酸枝新料經(jīng)典新中式卷書(shū)沙發(fā)沙發(fā)22萬(wàn)可讓利到17.5萬(wàn);紅酸枝老料皇宮椅至尊榮系列12.8萬(wàn),可讓利到10.9萬(wàn);萬(wàn)代福系列9.8萬(wàn),可讓利到8.5萬(wàn)。
第三,本次眾籌活動(dòng),BTV將現(xiàn)場(chǎng)錄制視頻并播報(bào),還特邀年輕的相聲演員李寬先生參與勁飛紅木眾籌節(jié)目制作,并點(diǎn)評(píng)建言“紅木眾籌”模式。此外,考慮到私人定制品牌選料、制作難度大、質(zhì)量要求高,數(shù)量有限。同期將在勁飛文化藝術(shù)珍藏館亦舉辦相關(guān)紅木眾籌活動(dòng),歡迎廣大消費(fèi)者帶上親朋好友,前來(lái)眾籌,截止時(shí)間為2016年12月10日。
正如吳新建先生所言,CITES第17屆締約國(guó)大會(huì)閉幕后,紅木漲價(jià)窗口打開(kāi),家具抄底迎來(lái)最后機(jī)會(huì)。業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè),11月27日舉辦的勁飛第二場(chǎng)“紅木眾籌”將上演“一件難求”的火爆局面,建議想通過(guò)勁飛競(jìng)拍會(huì)眾籌紅木家具的消費(fèi)者,提前做好兩方面準(zhǔn)備:第一,在活動(dòng)開(kāi)始當(dāng)天要早早到場(chǎng),占據(jù)有利位置與座位;第二,帶足現(xiàn)金與銀行卡,特別是要多帶上幾位親朋好友,聯(lián)合上陣才有可能在眾籌中搶到數(shù)量原本不多且自己心儀的家具!
文化發(fā)展出版社收藏藝術(shù)中心于2015年6月6日在北京圖書(shū)大廈舉辦了“黃花梨沉香鑒真”講座。主講人為著名木器雜項(xiàng)鑒定專家、中華民間藏品鑒定委員會(huì)委員曹荻明老師。
曹荻明老師以“品精品辨真?zhèn)巍睘榱⒁?,為到?chǎng)的讀者朋友講授了黃花梨的紋理辨識(shí)、黃花梨的海越區(qū)分、常見(jiàn)的黃花梨仿冒品以及沉香的類別、沉水率、鑒別方法等收藏鑒賞知識(shí)。當(dāng)下收藏日漸升溫,但收藏市場(chǎng)卻魚(yú)龍混雜。曹荻明老師現(xiàn)場(chǎng)講授的實(shí)用方法受到了收藏愛(ài)好者的一致歡迎。講座結(jié)束后,很多收藏愛(ài)好者還向曹荻明老師提了很多自己收藏中的困惑和問(wèn)題。曹老師都一一給與了愛(ài)好者們滿意的回答。更有收藏愛(ài)好者拿出自己收藏的黃花梨手串請(qǐng)曹老師現(xiàn)場(chǎng)鑒定,曹老師拿著實(shí)物走到讀者中間,為大家一邊展示,一邊講授其中的辨識(shí)方法和市場(chǎng)行情。曹老師還邀請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾參與進(jìn)來(lái),估測(cè)手串的種類和價(jià)值等,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。鑒定后曹老師還為愛(ài)好者分享了日后挑選藏品的小竅門,令人受益匪淺。
互動(dòng)環(huán)節(jié)結(jié)束后,很多意猶未盡的讀者現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買了曹荻明老師的新書(shū)《品真:三大貢木:黃花梨、紫檀、金絲楠》和《品真:木中之香:沉香、檀香、崖柏》,并邀請(qǐng)作者簽名,有些讀者還邀請(qǐng)作者合影,場(chǎng)面火爆。
《品真:三大貢木:黃花梨、紫檀、金絲楠》和《品真:木中之香:沉香、檀香、崖柏》是曹荻明老師的系列叢書(shū)“小文玩
大文化”中的前兩本,書(shū)中詳細(xì)介紹了黃花梨、紫檀、金絲楠、沉香、檀香、崖柏的材質(zhì)、紋理、產(chǎn)地、鑒別方法等知識(shí),著眼“品”精品,讓讀者朋友們學(xué)到辨“真”偽的能力。眾多珍寶級(jí)藏品,500余張高清圖、局部細(xì)節(jié)圖在書(shū)中完美呈現(xiàn),配以專業(yè)點(diǎn)評(píng),讓讀者從宏觀及微觀上充分了解藏品及該木器類別的鑒賞要點(diǎn)和鑒別方法。書(shū)中的每一節(jié)包含精品展示、藏品細(xì)部、知識(shí)點(diǎn)析、答疑解惑四部分,讓讀者從不同角度、不同層面入門木器收藏并從藏友晉級(jí)為資深藏家。收藏,多見(jiàn)乃能多知,細(xì)品方可生慧。這套書(shū)就是讓您品精品,闊眼界;辨真?zhèn)?,長(zhǎng)眼力。目前該書(shū)已首發(fā),并即將在全國(guó)范圍內(nèi)的書(shū)店上架。
采訪嘉賓:東陽(yáng)木雕集團(tuán)總經(jīng)理、浙江工藝美術(shù)大師王向東
采訪媒體:炎黃木雕網(wǎng)記者
炎黃木雕網(wǎng)有人說(shuō)木雕文化將會(huì)逐漸被同化,各自的地域特色也將被模糊,您怎么看?
王向東當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)展迅速、機(jī)械化程度高、信息傳播量大、媒體發(fā)達(dá),外來(lái)文化滲透融合,導(dǎo)致可以學(xué)習(xí)和借鑒的方面增多。比方說(shuō)國(guó)畫(huà)油畫(huà)的抽象、黃楊木雕的精細(xì)、潮州木雕的剔透……這些非本地的特色文化,偶爾調(diào)劑借鑒一下,適應(yīng)發(fā)展需要是可以的,但是全盤肯定、強(qiáng)硬模仿,只能脫離本質(zhì),被外來(lái)文化所同化。在大同的過(guò)程中,你以為你的文化在大同別人的,可能沒(méi)有意識(shí)到,其實(shí)是別人的文化在入侵你。等到我們東陽(yáng)木雕自己的特色沒(méi)有了,那東陽(yáng)木雕的文化就很難傳承下去。所以,我們要記住自己的根、自己的特色,絕對(duì)不能夠遺忘。只有你的文化特性才是你的根,這個(gè)行業(yè)才能永久的存在。
炎黃木雕網(wǎng)有人這樣形容過(guò),傳統(tǒng)雕刻追求極致的精細(xì),師傅一般要求你雕刻到無(wú)法再刻為止,而現(xiàn)代雕刻藝術(shù)則是該停手就停手,不能破壞整體意境。是這樣的嗎?
王向東其實(shí)這兩種都是東陽(yáng)木雕一直存在的誤區(qū)存,前一個(gè)是追求技藝,技藝就是功夫真。這種精神是要發(fā)揚(yáng)的,但不是發(fā)揚(yáng)它全盤開(kāi)荒,那么好的技藝,在局部反應(yīng)是對(duì)的,而不是整體表現(xiàn)。只看不能碰,碰了之后這樣要碎,那樣要碎,這樣肯定是不行的,毫無(wú)文化可以傳播。后一種就是寫(xiě)意,點(diǎn)到為止,就想國(guó)畫(huà)和油畫(huà)一樣,追求印象派,沒(méi)有把我們自認(rèn)為好的東西去表現(xiàn)出來(lái),而是在不自不覺(jué)中被別人的文化滲透同化。這兩種誤區(qū)都是不可取的。
炎黃木雕網(wǎng)先前您提到了地域特色,那東陽(yáng)木雕的特色有哪些,您能給我們介紹介紹嗎?
王向東東陽(yáng)木雕最大的特色就是平面浮雕。浮雕浮雕,顧名思義就是要有浮起來(lái)的視覺(jué)效果,跟現(xiàn)代雕塑不一樣。最好的例子就是盧宅肅雍堂,所有的平面浮雕被保留的非常好,即有北方的大氣布局,又有南方的精雕細(xì)刻。圖案以寫(xiě)意為主、節(jié)選很多歷史情節(jié),線條流暢、多層透雕、布局層層遞進(jìn)、形象美觀。
雕的細(xì)不是東陽(yáng)木雕的特色,神似形不似才是。所以東陽(yáng)木雕對(duì)裝飾性圖案的特征,提煉的非常到位。東陽(yáng)木雕非??粗貙?shí)用性,裝飾美非常強(qiáng)。比如牛腿,不僅外觀精美,流傳性強(qiáng),而且關(guān)鍵是能起到結(jié)構(gòu)鞏固的作用。
實(shí)用性也是東陽(yáng)木雕的一大特色。隨著科技越來(lái)越發(fā)展,機(jī)雕普及后,大家都認(rèn)為純手工的東西,應(yīng)該雕的多少細(xì)致多少精細(xì),結(jié)果功夫也花下去,來(lái)了場(chǎng)大地震,就沒(méi)了。為什么我們傳承下來(lái)的工藝美術(shù)品,他有自己的特點(diǎn),就是實(shí)用性強(qiáng)。為什么不叫藝術(shù),不叫美術(shù)品,叫工藝品?工藝美術(shù)品,它不能離開(kāi)實(shí)用性。純藝術(shù)性的東西,純美術(shù)性的東西,不存在實(shí)用性。工藝美術(shù)品,是大眾性的東西,都必須強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,如果脫離了實(shí)用性,那是根本無(wú)法傳承的。
東陽(yáng)木雕最漂亮的是植物,太細(xì)致了。東陽(yáng)木雕的植物基本沒(méi)有具象過(guò),都是利用特征形成的印象,每種植物的特征都是收納總結(jié)過(guò)的。圖案只是沒(méi)根據(jù)西方的美學(xué)來(lái)布局,而是根據(jù)中國(guó)人的隨意思維排列的,散點(diǎn)透視,無(wú)序的排列,感覺(jué)無(wú)序又要有序。