據(jù)了解，為引導(dǎo)企業(yè)充分用好中澳自貿(mào)協(xié)定這一高自由、深優(yōu)惠的區(qū)域性優(yōu)惠原產(chǎn)地政策，漳州檢驗檢疫局對照轄區(qū)輸澳產(chǎn)品的特點制定出針對性、操作性強的服務(wù)措施。木屋定制簽證人員也采取電話與走訪相結(jié)合的方式，及時通知轄區(qū)相關(guān)出口企業(yè)，開展送政策上門服務(wù)。

外貿(mào)出口逆勢上揚，輸澳松木制品出口迎來暖春。今日，記者從漳州檢驗檢疫局獲悉，中澳自貿(mào)協(xié)定實施四個月來，轄區(qū)輸往澳大利亞的松木制品達200批，貿(mào)易額653.1萬美元，進口原木價格同比分別增長85.2%和66%。

“中澳自貿(mào)協(xié)定為我們減輕了出口成本，讓我們的產(chǎn)品在澳大利亞市場更有競爭力，訂單也比往年多了?！闭闹菀还べQ(mào)企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，他們企業(yè)生產(chǎn)的松木涂裝板主要出口澳大利亞，中俄木材檢驗檢疫部門想得周到，提前通知辦理中澳證書，給產(chǎn)品出口帶來很多便利。據(jù)介紹，中澳協(xié)定實施以來，漳州檢驗檢疫局累計簽發(fā)中澳區(qū)域性優(yōu)惠原產(chǎn)地證書98份，幫助企業(yè)減免關(guān)稅14萬美元。

南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》中的兩件交椅南宋佚名《春游晚歸圖》中的交椅南宋佚名《蕉陰擊球圖》中的交椅

文/邵曉峰編輯/陳桂湖

人物名片>>>

邵曉峰，南京林業(yè)大學(xué)教授、博導(dǎo)，藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計研究中心主任。江蘇省政府“333高層次人才培養(yǎng)工程”第二層次學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人才、江蘇省青聯(lián)常委、江蘇省青年美術(shù)家協(xié)會副主席、江蘇省收藏家協(xié)會古典家具委員會副主任兼秘書長、江蘇省徐悲鴻研究會副會長兼秘書長、南京市青年美術(shù)家協(xié)會主席，中國美術(shù)家協(xié)會會員。

從胡床到交椅

在古埃及、古希臘與古羅馬，折疊坐具的設(shè)計十分成熟。古埃及第18王朝圖坦卡蒙統(tǒng)治時期(公元前1336~1327年)圖坦卡蒙陵墓出土的折疊椅，其造型成熟，結(jié)構(gòu)完善，裝飾精美，色彩豐富，并且具有靠背，根據(jù)后來的家具名詞規(guī)范，可稱之為交椅。而中國的交椅則是從胡床發(fā)展演變而來。

折疊凳在魏晉南北朝時期被稱為胡床，因為帶了“胡”[1]字，表明是從北方、西方傳來的。胡床又稱交床、繩床，在整體上由八根木棍組成，坐面為繩聯(lián)結(jié)，可以折疊，張開可坐，合起可提。還能在“馬背”上“扎捆”，且操作簡便，攜帶方便，適合馬上民族使用，因此又叫“馬扎”。從這種特點不難看出，胡床為經(jīng)常遷徙的游牧民族常用，所以這種家具是從游牧民族傳到中原來的。從史書上記載的漢靈帝“好胡床”[2]到《三國志》記載的曹操與馬超作戰(zhàn)時“猶坐胡床不起”，可知這種坐具在東漢后期已頻頻出現(xiàn)。隨著胡風(fēng)東漸，在中原逐漸得到運用。

這種使用高型家具的生活起居風(fēng)氣的傳播開始時是自上而下的，并在胡漢雜居的西北地區(qū)率先為部分漢人(尤其是佛教徒)慣用。而到了隋、唐，胡風(fēng)更甚，這仍和上層人物有關(guān)。例如北周周武帝的妻子就是鮮卑人。唐太宗的母親姓竇，唐太宗的皇后姓長孫，而當(dāng)時長孫和竇都是鮮卑人的姓，長孫皇后的哥哥長孫無忌還是唐朝名相。唐朝宰相中有23人是胡人，其中主要是鮮卑人。這樣“坐胡床”、“穿胡服”、“習(xí)胡樂”之風(fēng)氣日漸流傳開來，各種各樣高型家具也相繼出現(xiàn)。例如，這一時期的敦煌壁畫就以較多的家具圖像驗證了這一革新。雖然壁畫中也有很多席、榻形象的描繪，但是以胡床為代表的一些高型家具已以不可阻擋的勢頭占據(jù)了一定的比重，展示了漢民族在接受外來思想文化上的開放精神。胡床到了隋煬帝時代被改稱為交床，這是因為楊廣忌諱人們議論他的胡人血統(tǒng)[3]而頒布詔書將帶胡的名稱改名[4]的結(jié)果。交床的名稱是從其結(jié)構(gòu)特征出發(fā)的，即兩足相交，便于折疊。今天可看到的最早的胡床形象即見于敦煌壁畫。

宋代是中國家具轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，一些家具到了這個時期不同程度地發(fā)生了變化。兩宋戰(zhàn)事頻繁，因而能折疊、重量輕、搬運方便的胡床被人們經(jīng)常使用。然而，胡床作為臨時性坐具固然優(yōu)點較多，但其不能倚靠的缺點也是明顯的。為解決這一問題，宋人又進行了改進，并吸收了圈椅(或有些“靠背”)上半部的Ω形特征，增加了靠背和扶手，這樣就可以倚靠、扶持而獲得功能上的發(fā)展，這些變化可見諸當(dāng)時的一些文學(xué)作品中。例如，蘇軾《點絳唇·閑倚胡床》詞云：“閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風(fēng)我?！鼻赜^《納涼》詩云：“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床?！庇纱丝梢?，此時一些胡床已非僅能折疊的凳子，更增加了“倚”的功能，這樣一來，范成大《北窗偶書》詩云：“胡床憩午暑，簾影久徘徊?！闭强梢杂脕硪锌浚娜瘴玳g靠著它即可休憩得不錯。由于它在功能上已是椅子，故又稱之為校椅或交椅。

宋代交椅的特征

作為折疊坐具，胡床與交椅的不同之處在于前者無靠背，后者有靠背，甚至有扶手。交椅也被稱為折疊椅、交足椅，其腿做成交叉狀，并在交疊部位安裝樞軸鉸鏈。座屜的橫棖之間以繩編就，椅腿張開后，靠背向后傾斜而能保持平衡。這反映在現(xiàn)存的一些宋代繪畫中，例如在北宋張擇端《清明上河圖》中描繪了大量北宋末期的市井家具形象，其中表現(xiàn)最多的是店鋪內(nèi)的桌子和條凳，但椅子只有七件，其中有三件是交椅，即進城第一家店鋪店主坐的交椅，畫卷左端結(jié)尾處的“趙太丞家”交椅以及其后面樓上的交椅(它只露出椅圈與靠背，根據(jù)形制分析，應(yīng)為交椅)。

交椅最大的特點是體輕，腿部交叉，可折疊，便于攜帶，適合長途跋涉后的憩息之用，在宋代較為流行。但是它也存在缺陷，由于受力點在腿部的交叉軸心，即使通常對此處進行了加固，也不太結(jié)實。這一點不像其他的中國坐具，大多是四足落地，承重在四足上，可以“立木頂千斤”。交椅的功能很多，行軍打仗，打獵出游，都可以使用，所以也有“行椅”、“獵椅”之稱謂。當(dāng)位高權(quán)重者參加以上活動時，需有人扛著交椅一路跟著，當(dāng)他累了，就坐于其上歇著，別人是不能坐的。這種情景在遼佚名《狩獵圖》、遼墓壁畫《出行圖》、南宋佚名《春游晚歸圖》、南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》等畫中均有反映。久而久之，交椅甚至成了權(quán)力與地位的象征，如常用詞“第一把交椅”即源于此。明施耐庵《水滸傳》中有近50處提到了交椅，除普通交椅之外，還有金交椅、銀交椅、虎皮交椅、一字交椅、犀皮一字交椅等。當(dāng)然，梁山泊“第一把交椅”由誰坐一直是英雄們關(guān)注的焦點，這反映了交椅地位的改變，有時其象征性遠(yuǎn)大于功能性。

宋代交椅的兩種造型

按靠背造型，宋代交椅可分為直搭腦型與圓搭腦型兩種。

北宋張擇端《清明上河圖》中出現(xiàn)的交椅

直搭腦型交椅形象可見于北宋張擇端《清明上河圖》、山西聞喜縣下陽金墓壁畫、山西巖山寺金代壁畫、南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》、南宋時大理國《張勝溫畫卷》、南宋佚名《歷代名臣像·岳飛像》(南薰殿舊藏)等畫中。按靠背的方向，直搭腦型交椅可分為橫靠背型與豎靠背型，前者可見于北宋張擇端《清明上河圖》中“趙太丞家”中的交椅，后者可見于南宋肖照《中興瑞應(yīng)圖》。

北宋趙翁墓畫像石中肩背交椅的男仆

圓搭腦型交椅較為多見，它的搭腦與扶手連為一體而形成Ω形椅圈。其靠背多為豎向，形象可見于北宋趙翁墓畫像石、北宋張擇端《清明上河圖》(“趙太丞家”后面樓上交椅)、宋佚名《三顧草廬圖》、河南焦作宋馮汝楫墓《馮汝楫畫像》、宋佚名《蕉陰擊球圖》、金佚名《二十四孝圖》、江西樂平南宋墓壁畫、南宋趙仲間《五王熙春圖》以及四川廣元南宋嘉泰四年墓石刻浮雕、四川瀘縣南宋墓石刻等作品中。Ω狀圓形的搭腦與扶手也形成后來交椅的基本形制，等級相對高于沒有扶手的直搭腦型交椅。

注釋>>>

〔1〕胡是中國古代漢人對于漢人以外部族的稱呼，胡人通常指北方及西方的游牧民族，主要包括匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等，帶有一定程度的藐視含義。

〔2〕見于范曄《后漢書·五行志》，其中記載漢靈帝“好胡服、胡帳、胡床、胡坐……”乃至“京都貴戚皆競為之”。

〔3〕隋文帝楊堅娶了柱國大將軍獨孤信的女兒，而獨孤信是鮮卑貴族，所以隋煬帝的母親是鮮卑族人，楊廣身上有一半的胡人血統(tǒng)。

〔4〕例如，據(jù)唐人杜寶《大業(yè)雜記》記載，“(大業(yè)四年，即公元608年)九月，(煬帝)自幕(漠)北還至東都，改胡床為交床，胡瓜為白露黃瓜，改茄子為昆侖紫瓜。”此書主要記載隋仁壽四年(604年)隋煬帝即位，到越王侗皇泰三年(621年)王世充降唐之間的歷史事件。杜寶在其另一著作《拾遺錄》也記載：隋大業(yè)四年避諱，改胡瓜為黃瓜。

來源：《古典工藝家具》雜志

經(jīng)統(tǒng)計，2017年前4個月，漳州檢驗檢疫局出口木家具5157批，貨值9454.1萬美元，同比分別增長13.7%和6.75%，銷往美國、英國、德國、法國、澳大利亞等全球90個國家地區(qū)。其中美國是漳州木家具主要出口市場，累計出口1585批次、貨值4757.0萬美元，占總出口額的50.3%，增長達31.3%和21.8%。
漳州轄區(qū)木家具出口產(chǎn)業(yè)聚集力的不斷增強，漳州檢驗檢疫局力促木家具開拓國際市場。一是發(fā)揮信息優(yōu)勢，指導(dǎo)企業(yè)根據(jù)市場需求積極開拓新產(chǎn)品及開發(fā)高價值新產(chǎn)品，并為企業(yè)提供各類標(biāo)準(zhǔn)資料，及時將收集的國外相關(guān)法律法規(guī)及時告知企業(yè)，確保產(chǎn)品符合國外法律法規(guī)；二是監(jiān)管與服務(wù)并行，當(dāng)接到相關(guān)咨詢或了解到企業(yè)建廠意向后，及時指定專人跟蹤服務(wù)，在監(jiān)管過程中指導(dǎo)幫扶企業(yè)提升內(nèi)部管理水平，增強新增企業(yè)信心，同時，加強日常監(jiān)管，幫助企業(yè)找出存在薄弱環(huán)節(jié)，提出整改意見，改善出口產(chǎn)品生產(chǎn)條件，保證產(chǎn)品質(zhì)量安全；三是協(xié)調(diào)熏蒸單位做好熏蒸服務(wù)工作，企業(yè)條件成熟的情況下，在企業(yè)現(xiàn)場開展熏蒸作業(yè)，減少企業(yè)移場、堆存的費用；四是做好通關(guān)服務(wù)，建立以出口企業(yè)質(zhì)量安全保證能力評價為核心的檢驗檢疫監(jiān)管模式，對企業(yè)進行動態(tài)分級管理，降低一二類企業(yè)的抽查批次，有效提高通關(guān)效率。

為什么要對中國傳統(tǒng)家具進行界定，因為當(dāng)代中國家具工業(yè)太發(fā)達強大，倘若不劃出一條線來界定，傳統(tǒng)家具就沒有存在的必要，或者說可能。如果沒有發(fā)達的當(dāng)代中國家具工業(yè)，也許不需要多此一舉。
一直以來我都在鼓勵中國傳統(tǒng)家具、紅木家具的生產(chǎn)企業(yè)和制作者，向現(xiàn)代木家具加工企業(yè)學(xué)習(xí)。但是，我也清晰地看到這種學(xué)習(xí)的危險，即中國最優(yōu)秀的木工制作技藝很可能在這過程中逐步失去，在我們這代傳不下去。這種傾向在實際當(dāng)中已經(jīng)十分嚴(yán)重，正因如此，迫不及待拋出此文。
中國傳統(tǒng)家具，是中國人歷史上生產(chǎn)制作的家具，可以指一種物質(zhì)，同時含一種技藝。這里更多指一種技藝，這種技藝今天仍然在使用，在用此生產(chǎn)制作家具。這種技藝是非物質(zhì)的，但其價值高于由這種技藝制作出的物質(zhì)。
在當(dāng)代家具工業(yè)生產(chǎn)影響之下，傳統(tǒng)家具仍然有生存的空間，蓬勃發(fā)展同時擠壓現(xiàn)代家具的市場。這是一個很有意思的文化現(xiàn)象，但不是本文探討的話題。本文專題為中國傳統(tǒng)家具做基本定義，為傳統(tǒng)家具在今天條件下健康發(fā)展劃一個必要的圈子，從而厘清一些概念。因此，也可以看出，本文是為當(dāng)代設(shè)計生產(chǎn)而著，并非對中國家具歷史補充修正。
一、結(jié)構(gòu)定義
作為中國傳統(tǒng)家具的結(jié)構(gòu)定義，第一條就是“榫卯結(jié)構(gòu)”，第二條是“框架結(jié)構(gòu)”。這是中國傳統(tǒng)家具的靈魂所在，沒有這個定義就沒有中國傳統(tǒng)家具。
榫卯結(jié)構(gòu)，是中國木結(jié)構(gòu)建筑的基礎(chǔ)，在中國歷史上建筑與家具同源同工，很多制作技藝是一致的。一個榫頭一個卯眼構(gòu)成中國傳統(tǒng)家具的全部銜接。其中，有材料之間連接的銜接，傳統(tǒng)工藝為“接合”。還有結(jié)構(gòu)構(gòu)筑的銜接，也有兩者兼而有之的銜接。中國傳統(tǒng)家具上的榫卯結(jié)構(gòu)具有豐富的多樣性，有學(xué)者對此專門研究。這個定義也是引導(dǎo)設(shè)計制作者注意力向此集中。
定義框架結(jié)構(gòu)目的是區(qū)別當(dāng)代家具的制造。當(dāng)然，這兩筆實際上是一劃，總體是在界定中國傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)框架。
中國傳統(tǒng)家具不使用金屬連接件，不使用金屬件固定結(jié)構(gòu)。
離開榫卯結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)就進入現(xiàn)代家具的系列，可以不用再稱為“傳統(tǒng)家具”。
二、外觀定義
第二個是中國傳統(tǒng)家具的外觀，就是說這種家具的外在特征，即主要面貌特征。從本定義出發(fā)，不談工藝僅外觀就看出，或者說，一件家具是不是中國傳統(tǒng)家具應(yīng)該一望而知。
中國傳統(tǒng)家具外觀特征主要由線條與圖案構(gòu)成，此二者很多地方是合一的。線條包括牙板、棖、起線打凹等。圖案則是由雕刻與鏤空組成。中國傳統(tǒng)家具外觀組成中可以沒有圖案，但不能缺少線條構(gòu)成。圖案是中國傳統(tǒng)家具的重要組成，除去美化裝飾的作用外，圖案一方面承擔(dān)祈福呈祥作用，同時承擔(dān)著“圖說”的教育作用。這些作用今天已經(jīng)淡化。
外觀，是傳統(tǒng)家具體現(xiàn)出中國獨有人文特點的地方，這種人文特點經(jīng)產(chǎn)生發(fā)展，歷代錘煉，最后在明代鑄就成基本形態(tài)而延續(xù)下來。
中國傳統(tǒng)家具外觀特征這一要素，反映了家具這樣一種日用品，在生活中所起的象征作用。在中國傳統(tǒng)文化中，家具有宣示的作用，它具備中國文化：端莊、中和、內(nèi)斂、有序等要素。因此需要將外觀界定為中國傳統(tǒng)家具的基本定義之一，以保持這一重要元素。
外觀，也是今天眾多人喜愛中國傳統(tǒng)家具的重要原因。更多人熱愛傳統(tǒng)家具里所帶出，與生俱來就熟悉的那種氣息。
三、材料定義
中國傳統(tǒng)家具全部以天然木材為基材，不使用現(xiàn)代木材工業(yè)板材。所有拼接、包覆工藝遵照傳統(tǒng)技法制作。
中國傳統(tǒng)家具由于使用木材不同，通常分為紅木家具和白木家具。傳統(tǒng)家具可以不是紅木家具，但紅木家具必須是中國傳統(tǒng)家具。
綜上所述，具備這三者可以認(rèn)定其為“中國傳統(tǒng)家具”范疇，反之我們應(yīng)該將其歸納到現(xiàn)代家具系列。成為現(xiàn)代家具并沒有什么不對，這里只是希望在現(xiàn)代化進程的大潮中，對于傳統(tǒng)技藝有一分保留，在現(xiàn)代化社會中仍有它們一席之地。