法制網(wǎng)臨高(海南)6月6日電記者邢東偉實習(xí)生翟小功通訊員鴻鵠海南省臨高縣波蓮鎮(zhèn)一吸毒仔好逸惡勞，為籌毒資，發(fā)現(xiàn)人家門口種花梨木便起歹心盜竊。今日，海南省臨高法院一審以盜竊罪判處劉某有期徒刑一年。

2013年6月1日晚，劉某攜帶一把鋸子竄到臨高縣波蓮鎮(zhèn)王某家門前，趁四周無人，將一株花梨樹樹干鋸斷，并把兩塊花梨木盜走。同年6月2日下午，劉某將盜來的一塊花梨木以500元賣給了他人。同年6月5日凌晨，劉某又帶著鋸子再次竄到王某家門前，準備再偷花梨木時，被王某發(fā)現(xiàn)并將其抓獲。經(jīng)鑒定，劉某盜走的花梨木價值人民幣2960元。

印度紫檀，學(xué)名是Pterocarpusindicus，主要商用名有Amboine（安波那）、PashuPadauk（巴蜀花梨木）、MalayPadauk（馬來花梨木）、NewGuineaRosewood（新幾內(nèi)亞玫瑰木）、而不很確信的是Narra（納拉）可能指代多個紫檀屬樹種的木材。印度紫檀天然分布于亞洲東南部，澳大利亞北部，西太平洋島嶼，產(chǎn)地國家有柬埔寨、中國（最南部）、東帝汶、印度尼西亞、馬來西亞、巴布亞新幾內(nèi)亞、菲律賓、琉球群島（屬日本）、所羅門群島、泰國、越南。其他名稱有：納拉Narra（菲律賓），索諾甘邦Sonokembang（印度尼西亞），安薩納Angsana或者塞納Sena（印度尼西亞、馬來西亞、新加坡），同農(nóng)Tnug（柬埔寨）。

印度紫檀木材樣板

印度紫檀和美洲產(chǎn)的多穗艾森豆Eyseuhardtiapolystacha同為16世紀至18世紀的兩個傳統(tǒng)利尿劑木材品種，在拉丁文中被稱作Lignumnephriticum。因為使用這兩種木材制作的容器盛水，其中會出現(xiàn)藍綠色熒光，所以在當(dāng)時被認為有藥用價值。

印度紫檀的木材水浸液有藍綠色熒光的現(xiàn)象

很多印度紫檀已經(jīng)被砍伐，這種樹木在越南已經(jīng)絕跡（應(yīng)該是指天然分布種群），在斯里蘭卡和馬來半島亦可能滅絕。印度紫檀是菲律賓的國樹。

印度紫檀樹木

描述

印度紫檀是落葉大喬木，樹高30-40米，主干直徑可達2米。復(fù)葉長12-22厘米，有5-11片小葉?；ㄐ蜉S長6-13厘米，其上著生花，數(shù)量中等至多，在菲律賓、婆羅洲（加里曼丹島）和馬來半島的花期為2月至5月，花有微弱香氣，花瓣黃色至桔黃色。莢果半圓盤狀，直徑2-3厘米，而周邊翅膜直徑則為4-6厘米，其作用主要是借助風(fēng)力傳送。種子1-2粒，莢果成熟時不開裂，不過成熟的時間需要4-6年，干后呈現(xiàn)紫色。莢果的中部光潔（f.indica:印度變型）或者帶刺（f.echinatus(Pers.)Rojo:刺紫檀變型），亦或介于二者之間。

大多數(shù)紫檀屬Pterocarpus樹種都身棲季節(jié)性氣候的林帶內(nèi)，而印度紫檀P.indicus適應(yīng)雨林的環(huán)境。另一種亞洲產(chǎn)地的大果紫檀P.macrocarpus，與印度紫檀P.indicus較為相似，但是木材的密度和強度高于印度紫檀。而二者的樹瘤都被稱為安波那（AmboynaBurl）。

安波那樹瘤（AmboynaBurl）

利用

印度紫檀的木材，顏色鮮艷，耐久性好且具有清淡香氣。在印度尼西亞，安波那（Amboyna）是一個城市名，即安汶（Ambon），這是一座位于該國東部馬魯古群島（又名香料群島，舊稱摩鹿加群島）的古老城鎮(zhèn)，在16世紀至18世紀，是重要的丁香香料貿(mào)易中心。安汶附近的塞蘭島（CeramIsland）盛產(chǎn)帶癭木的印度紫檀，故這種木材得名安波那（Amboyna），這些珍貴的癭木被精加工成片材用于家具和樂器上的裝飾部分。

印度紫檀的花是一種蜜源，樹葉亦可提制香精劑（香波），據(jù)信，花和葉均可食用。樹葉可作為銅制品的擦拭臘起到拋光作用。這種樹木還出產(chǎn)樹脂（Kino，Resin）。

在傳統(tǒng)藥學(xué)里面，這種樹木的樹葉作為一種治療腫瘤的藥物，原因可能是內(nèi)含多肽（縮多氨酸），可以阻止某些細胞的生成或加以摧毀。此外，木材作為一種利尿劑，在上文中已經(jīng)提到。

印度紫檀的樹木作為觀賞樹十分著名，因為其有著直立的主干，傘穹狀的樹冠，以及長而下垂的枝條，開花的季節(jié)亦很美觀，許多地區(qū)用作行道樹引種，包括熱帶美洲的波多黎各島（PuertoIsland）。不過，這種樹木也會受到疾病的侵擾。

在菲律賓，印度紫檀的木材被稱為納拉（Narra），廣泛用于建筑和家具。

象征

印度紫檀是菲律賓的國樹，也是泰國春武里（Chonburi）和普吉（Phuket）兩府的省樹。

（來源：木材地理）

◎王丹楓

與這家小店相遇絕對是一場意外。它就像逆世的一個隱者，幾乎是神秘般的藏在一條小巷深處。

小店藏在一所庭院里，院門柴扉斑駁可見，左右兩側(cè)各有一段長約30米的竹籬，棲在竹上的喇叭花開得正艷。門口處的竹竿上斜掛著一幅寫有“錦物之遇”的錦旆，頗有宋人尚意的風(fēng)流氣象。抬步而入，庭院里三兩株翠柏古樸蒼勁，藤蘿蔓草，點綴其間，路篁異卉，星布路徑，自有一番風(fēng)致。

小店不大，幾根金絲楠木柱子將一間廂房與中廳分隔開，四圍是泥黃色的土心砂面墻，陳設(shè)的桌椅移植了宋代古典家具的遺風(fēng)，一張古舊的鐵梨木茶桌擺在中廳的黃金分割位置，主座后方的墻上掛著一幅“聽雪超塵”書法，墻角一隅的梅瓶里斜伸著幾株花草，枝梢分出數(shù)條枝丫，教人心遠地偏。

店主上年紀了，頭發(fā)敷了一簇簇銀白，像楓落滿地霜滿天的十一月，老得很有亭臺樓閣的雅韻。他一襲布袍，宛若入定僧人，盤坐茶桌前泡茶、品茶，茶湯泛著溫潤的暖色，完全融化在屋內(nèi)的燈光里。老人早歲在京都生活過，喜歡那兒帶點小小“儀式感”甚至有點“繁文縟節(jié)”的似曾相識的東方意境，蟬鳴、鳥啼、螢火蟲、河道、游魚、苔痕、松姿、花草、砂石、長墻、屏風(fēng)、犬矢來、鵝卵小徑……皆飄逸“萬物為一”的靈氣，而那兒的人，謙卑溫和得不得了，只是小心翼翼地參與，絕不頤指氣使干預(yù)。

“過去佇足不去，未來不來，我是‘現(xiàn)在’的臣仆，也是帝皇。”在這處沒有嬲騷市聲、只有時間嚼著時間反芻的微響里，我想起了《孤獨國》里的這行詩，而老人身上也隱匿著詩人周夢蝶的影子。請他給我在書上鈐印，他慨然應(yīng)允，還贈我一枚書簽，上面有德國新表現(xiàn)主義畫家安瑟基弗的一句話：“我不是要懷舊，我只是要記得。”

握著從店里買的一餅普洱、幾十張宣紙和天一閣藏豐坊刻本《蘭亭序》，走出靜謐安然的小巷，陽光白白凝凝地壓在時間上頭，一陣燥熱的風(fēng)掠過耳畔，不遠處的工地上傳來“通通通”、“噠噠噠”的機器轟鳴聲，沿街的胡同一側(cè)刷著幾個白刺刺的“拆”字，塵土飛揚跋扈般涌向四圍，嗆得直教人流淚。

一路上，宣紙散逸著若隱若現(xiàn)的時光老熟的淡淡微醺味，好不醉人。家中的毛筆、墨汁許久沒碰了，亦很久沒有恭敬地一筆一畫溫書法字了。翻出塵封已久的文房清供，凈手潔案，點香靜心，用蠅頭小楷抄寫少時曾經(jīng)抄過無數(shù)遍的《心經(jīng)》，“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……”母親信佛，但并不大懂得佛理，她聽人說抄《心經(jīng)》能幫她消除業(yè)障，所以，我習(xí)書法時抄了無數(shù)遍我根本看不懂的《心經(jīng)》，不管那小楷書法有多稚嫩，母親至今還虔敬地收藏著。

那時，學(xué)校每周開一堂書法課，起初是描紅，練習(xí)一段時日后開始仿影，掌握力道后方可臨帖，每每有字被老師圈紅表揚，臉上能綻出一朵花來。上中學(xué)后學(xué)校再未曾開設(shè)書法課，而我也以課業(yè)增多為自己開脫，終至放棄了書法修煉。

買房后裝修書房，我曾興師動眾花了不少血本購回一套筆墨紙硯擺在書案上，甚至連筆架、臂擱、墨床一眾清玩也被我隆重請來了。還嫌不夠古雅，我數(shù)日奔波于古玩市場淘得一只宋代定窯梅瓶，每隔幾日插一花，霎時間，“小瓶春色一枝斜”，清風(fēng)梅香已滿室。朋友說我這是在玩LightLuxury(輕奢)，隨心折花，日日為簡，精心營造的時光之禮，會讓人徒生“遇物興懷”之感，但這感念總有一種說不出來的缺痕。被言中了，我書房陳設(shè)的筆墨紙硯一次都未曾啟用，見灰塵一日日堆積成雪，加之疏于打理，索性當(dāng)成“古董”一股腦藏進木箱中。

那時我只知道，被我用來裝點書房墨香的文房清供，宋代興起，明代達到平衡極致，清代則成了貴族、士人的“好古”道場。關(guān)于這些雅玩物件到物件背后的工藝與歷史，我一概不知。后來，翻閱史料方曉：在古代，制作一支“薄似蟬翼白似雪，抖似細綢不聞聲”的上等宣筆，需經(jīng)選料、水盆、制桿等大小工序100多道；而制作一方被稱為“墨之神品”的高端傳統(tǒng)徽墨，也得經(jīng)過采松、造窯、取煤等多道工序，需要耗時一年……古人料精功到，如此苦心孤詣、孜孜矻矻于完美地追求，是現(xiàn)代人所無法容忍的。那時的人們，工作、生活與居住世界的日常，近乎全匯聚于案上的清供中。而今時今日，由筆、墨、紙、硯構(gòu)成的“文房四寶”已躋身為高雅的精致清玩，時常還被戴著“古董”的帽子高高供起。

一個拼命追趕別人的國家，很多東西都顧不上了。且別說日漸稀薄的道統(tǒng)雅玩文化，已然式微的文人畫，加倍難求的文人字，就連那雨天的墨盒、晴日的香爐，叫賣糖葫蘆聲里的長巷，鵝暖石煨暖的清幽小徑，寫出過傳世之作的文人故居，都只能在泛黃的老照片中一窺個中堂奧了。更別奢望在繁華都市中邂逅那些皆如詩詞小景的竹籬茅舍、石徑柴門、小橋流水……恬靜的境界，蕭散的生活，現(xiàn)代很難尋覓了。

歷史是一團堆積，城市是一段記憶，“破”與“立”散了人間的煙火氣?！耙驗樯詈蛡ゴ蟮淖髌分g/總存在某種古老的敵意?！?0世紀歐洲詩壇的一代宗師里爾克所指的“古老的敵意”，也是另一種“現(xiàn)代的敵意”。因為古與今也只是一個相對的時間概念，任何簡單以落后、愚昧、先進來區(qū)隔一個時代的文明與否都是蠻橫撒野。要知道，2014年的某些地區(qū)較1014年的某些地區(qū)更為荒蕪、野蠻、偽善。

截至2016年8月31日，祥盛公司當(dāng)月生產(chǎn)高端刨花板3.2萬立方米，月產(chǎn)量再創(chuàng)新高，這是繼今年6、7月份產(chǎn)量創(chuàng)新高之后，連續(xù)第三個月產(chǎn)量創(chuàng)新高。

據(jù)悉，廣西祥盛木業(yè)自今年5月對生產(chǎn)線大修以來，克服多方不利因素，緊抓高端刨花板供不應(yīng)求的良好勢頭，自我加壓，努力增產(chǎn)增效，穩(wěn)定生產(chǎn)運行。一是加強與終端客戶聯(lián)系，隨時掌握和了解原料配料情況，根據(jù)原料性質(zhì)變化情況合理調(diào)整生產(chǎn)組織措施和工藝操作，嚴控工序銜接和各生產(chǎn)線的運行情況。二是針對生產(chǎn)過程中的不穩(wěn)定因素，及時優(yōu)化管理制度、細化生產(chǎn)組織方案，加大各關(guān)鍵工序的工藝紀律檢查，確保產(chǎn)品產(chǎn)量質(zhì)量最大化。三是優(yōu)化設(shè)備性能，提高運行效率，做到對設(shè)備運行狀態(tài)的"可知、可控"。四是結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營實際合理制定設(shè)備檢修計劃，提高設(shè)備精細化管理水平，重點監(jiān)控好關(guān)鍵設(shè)備和工序，使主要設(shè)備作業(yè)率達到90%以上。

（來源：互聯(lián)網(wǎng)）