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甬式家具:明州工巧傳美名\龍口口岸一季度進口原木貨值增長118.5%

時間:2020-10-11     人氣:705     來源:     作者:
概述:吉祥文化在甬式家具中無處不在,充分體現(xiàn)了古代寧波民間工匠和百姓對幸福美好和諧生活的希冀。吳圣東(右)和父親吳慈(左)老一輩寧波人家中,大都有一張架子床,雕梁畫棟中鑲嵌著古樸的吉祥圖案,如蝙蝠(寓意:福)、壽桃(長壽)、佛手果(祿)、石榴(多......
吉祥文化在甬式家具中無處不在,充分體現(xiàn)了古代寧波民間工匠和百姓對幸福美好和諧生活的希冀。吳圣東(右)和父親吳慈(左)

老一輩寧波人家中,大都有一張架子床,雕梁畫棟中鑲嵌著古樸的吉祥圖案,如蝙蝠(寓意:福)、壽桃(長壽)、佛手果(祿)、石榴(多子)、鹿(祿)、梅雀(喜上眉梢),不同于一些歐美家具描金繪銀、花團錦簇的設計方式,甬式家具蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精髓。民國時期,阿拉寧波有句順口溜叫“城外和豐紗廠,城內(nèi)紅木工場”,可想而知,當時的甬式家具是多么興盛。

一個夏日炎炎的中午,記者在鄞州見到了甬式家具制作技藝的傳承人吳圣東。他向我們展示了甬式家具令人贊嘆不已的精巧技藝。

記者陳也喆通訊員陳素君陳科峰/文

記者王鵬/攝

耳濡目染:精雕細刻中的舊時光

吳圣東的父親吳慈是寧波頗負盛名的收藏鑒賞專家。吳圣東笑稱,記憶中,小時候,家里隔三差五就會搬進來一些“破爛”,這是父親吳慈四處收購來的甬式家具。當時家里除了帶電的東西是現(xiàn)代設備,其余的都是收購來的老家具,有些還缺胳膊斷腿,需要再加工修復。

還記得有一次,父親收購了一張甬式木床,家里實在騰不出地方放,就把吳圣東睡慣了的鐵床拆了,讓他睡在這張古董床上。起初,他十分不習慣,卻只能硬著頭皮聞著“異味”睡。就這樣,古舊的家具散發(fā)的濃郁陳腐的味道伴隨了吳圣東的童年和少年時期。如今,不聞這股陳腐的味道,吳圣東反而睡不著覺。

高中畢業(yè)后,吳圣東走上了與父親一樣的道路:潛心收藏甬式家具。一開始,父親帶著他四處登門搜尋,后來,他漸漸悟出了門道,一有空就獨自出去“撿破爛”。

在吳圣東看來,這些“破爛”,浸透著一個民族在發(fā)展過程中方方面面的歷史遺痕,魅力十足。

2000年,父子倆用多年的經(jīng)驗和心血匯聚成了一本書《古玩鑒別十八法》??墒?,那一年,吳圣東說,家里窮得幾乎揭不開鍋了。新書出版當天就接到6個討債電話。為了收藏甬式家具,他們不僅花光了積蓄,四處向親戚朋友借錢,甚至借過高利貸。

收藏研究:千年皂色留芳馨

數(shù)千年來,甬式家具以其特有的精致和空靈,耐久與氣勢,厚樸與美感,以及精湛的工藝技術(shù),自成一派,千百年保持其無可取代的地位。

吳圣東說,如果大家知曉甬式家具里所蘊含的博大精深的文化,就會理解他“一擲千金”的瘋狂。

光從鑲嵌技藝來講,為海內(nèi)外熟知的是“寧波骨嵌”,其實何止骨嵌,還有象牙嵌、螺鈿嵌、金屬嵌、瓷嵌、石嵌、玉嵌和木嵌等。甬式家具最常見的嵌鑲是木嵌和骨嵌,木嵌大都為黃楊嵌鑲,多見于櫥門,俗稱“紗櫥”,多與紅木板配合,烏黑的紅木嵌以金黃色的黃楊木,特別醒目傳神。多數(shù)嵌花卉翎毛,人物紋的不多見。題材常見的有梅、蘭、竹、菊,精美的骨嵌靈氣四溢,有飄動之感。

文字裝飾是甬式傳統(tǒng)家具的又一大技藝,與其他的圖案結(jié)合更是相輔相成,自成一藝;其表現(xiàn)形式主要以鑲嵌和清雕(陽刻、陰刻)為主。文字紋與家具珠聯(lián)璧合,雅俗共賞。明清時期文字紋盛行,往往在屏風、床圍和櫥門上,用各種書體寫上唐詩、宋詞、格言、吉祥語以及名家名句,筆法靈氣飛動,如行云流水,令人觀看后大開眼界。

而鑲嵌和文字裝飾只是甬式家具“十六大技藝”其中的一二。

吳圣東對甬式家具的研究,是在多年的收藏實踐里摸爬滾打出來的真知灼見。他和父親的最新研究成果是“千年皂色”,他介紹說,如果說十里紅妝是小姐的家具,千年皂色就是先生的家具。

對于甬式家具,吳圣東“只買進,不賣出”。問其緣由,他說:“現(xiàn)在明清時期到民國時期的甬式家具已經(jīng)很稀罕了,收一件少一件,有很多人高價向我們買,我們都不賣,這是寧波的文化瑰寶,是無價的?!?/p>

制作傳承:禮儀之邦有知音

在甬式家具傳承基地,吳圣東向我們展示了他最新作品:—船鼓。船鼓在寧波民間重大廟會活動中是不可缺少的器物,一場廟會的檔次,也往往以船鼓的水平高低作為衡量標準。

這架船鼓(上圖)長3.20米,高3.38米,由紅木、樟木、黃楊木、牛骨等木材組成,整架船鼓用黃楊木雕、朱金木雕、骨雕、金屬雕、骨木鑲嵌和彩繪玻璃等組合制成。船頭是龍頭海水,兩邊是獅子戲球、鶴鹿長春、龍鳳呈祥,船尾是鳳戲牡丹,均漆朱貼金,光彩照人。

船體上端每層欄桿嵌鑲花草紋,掛面用漂白的朱骨片鋸雕出雷云紋、回紋、菱形等多種紋飾,環(huán)繞整座船身,像一條條絢麗逶迤的“長廊”,黑白相間,高低起伏,煞是好看。

更讓人驚嘆的是船身自下而上均有精雕細刻,一至八層,每層用252塊黃楊木雕花板組成一幅幅畫面。第一層是過去寧波老百姓的生活場景,如春耕、雨歸、鋤禾、鬧龍舟等。第二層是官場生活圖,有官員出巡、衣錦還鄉(xiāng)、官府審案等。第三層是以《三國演義》為主的戲曲人物,如“孔明六出祁山”、“三氣周瑜蘆花蕩”等。第四至八層除雕刻花鳥蟲草、飛禽走獸外,主要是彩繪玻璃裝飾,色彩斑斕,光可照人。頂部是30~60厘米高度不等的亭臺樓閣,華貴多姿,熠熠生輝。

這個作品獲得了第十一屆中國民間文藝山花獎。這是中國民間工藝的最高獎,也是鄞州區(qū)第一件獲此殊榮的作品。

吳圣東介紹,這架船鼓并非原創(chuàng),而是仿制中的創(chuàng)新。說起這個作品的制作歷程,吳圣東笑稱是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫”。幾年前,吳圣東聽說寧波地區(qū)還保存有兩架船鼓,分別在溪口博物館和阿育王寺。為此,他至少去了十次阿育王寺,前兩次,他長時間駐足欣賞、觸摸,別人只以為他是癡迷的游客。第三次去時,他正要舉起相機,管理員走了過來阻止:“你是不是想臨摹制作?這是不可能的,造這船的功夫,相當于造一個大雄寶殿,怎么可能完成?”在他的再三請求下,管理員終于讓他拍了照?;厝ズ?,吳圣東畫出了細節(jié)圖和分解圖,帶領12個工匠,設計、打樣、選料、制作骨架、雕刻、油漆、貼金、鑲嵌,用了5年時間,終于打造而成。

歷史沿革:滄桑變遷非為夢

對于甬式家具的輝煌與沉寂,吳圣東娓娓道來。

甬式家具的基礎結(jié)構(gòu)是卯榫,其淵源可以追溯到7000年前的河姆渡,那時的先民們已經(jīng)創(chuàng)造出了榫卯木構(gòu)件的器物。

唐宋時期,甬式家具制作已聲名遠揚。南宋時,根據(jù)木家具樣式制成的石椅,可窺探出其榫卯工藝。明代,甬式家具集木、雕、漆工和書畫名家集名材于一體,藝術(shù)水平和制作難度達到了新的高度。

到了清代,甬式家具中的桌、椅、櫥、床造型基本定型,如房前桌、鑲嵌扶手椅、紗櫥、紅櫥、七彎床、三彎床等浙東地區(qū)的手工藝術(shù)形成了獨特風格。無論是聞名遐邇的“十里紅妝”、“千工床”、“萬工轎”,還是浙東老百姓日常使用的桌、柜、椅、凳等日用家具,無不精美絕倫、工藝獨特。甬式家具在當時被視為財富的象征。

到了民國時期,甬式家具更是一度風靡。

改革開放后,隨著西式家具的進入,人們對家具的審美發(fā)生變化,甬式家具精細而繁復的制作工藝瀕臨失傳。

2008年6月,“甬式家具制作技藝”被入選“省級非遺名錄”。

提到傳承現(xiàn)狀,吳圣東皺著眉說,現(xiàn)在市面上,真正明清樣式的甬式家具已經(jīng)很難尋覓了,只有一小批熱愛的人還在堅持。惟其如此,對甬式家具的收藏、研究與保護才顯得有意義。

專家觀點:

變革后的甬式家具正在興起

市文保專家楊古城最近也在著力研究“甬式家具”,他認為,甬式家具沒有瀕臨沉寂和滅絕,反而以嶄新的狀態(tài)發(fā)展著。雖然在現(xiàn)代家庭中,實木家具只占到1/2,但通過變革和創(chuàng)新后的甬式家具,正在悄然興起,市場和銷量反而比20年前增加了十倍。相關(guān)數(shù)據(jù)表明,1996年前,甬式家具的消費對象主要是寧波人,出口量很小,不到1000萬。1996年之后,在寧波,生產(chǎn)甬式家具的大小工廠公司達到近100家左右。

楊古城說,現(xiàn)在的甬式家具只是在仿制古家具的基礎上,變革了式樣、色彩、用途和使用對象。式樣上,更符合現(xiàn)代人的生活,并吸收其他流派傳統(tǒng)家具的風格,如制作可放電視機、電腦的櫥柜,甚至有西餐柜,茶道家具等,適應各個國家人群的需要;色彩上更豐富,不拘泥于紅色或黑色兩種顏色;使用對象也從原來的有錢人家“飛入尋常百姓家”。

鏈接:

中國四大家具

蘇式:蘇式家具的特征,一是格調(diào)大方,素潔文雅,沒有什么繁雜的雕刻、鑲嵌,即便有雕刻、鑲嵌也很古樸,富有傳統(tǒng);二是結(jié)構(gòu)整體,線條流暢;三是比例尺寸合度;四是圓潤,給人一種自然的美感;五是精于造材。

廣式:風格絢麗、繁縟、豪華、富貴,多是沉穆的深暗紅顏色,多選用紫色檀木,形成了特有的流派。

寧式:寧式家具集雕刻、鑲嵌、漆作、書畫于一體,極具地方特色。

京式:造形以廣式為主,線條則以蘇式為主,用料比廣式小比蘇式大,并漸漸融入西洋式家具的特色。


據(jù)山東龍口檢驗檢疫局統(tǒng)計,2017年第一季度龍口口岸進口原木共14批次,數(shù)量13.6萬立方米,貨值1685.5萬美元,與去年同期相數(shù)量和貨值分別增長91.5%和118.5%,呈強勢增長勢頭。據(jù)悉,進口原木主要來自澳大利亞和新西蘭,包括輻射松、花旗松、加勒比松、南洋杉和桉木等原木。

近年來,隨著產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整,國內(nèi)市場對木家具等木制品的需求明顯增多,原木進口量逐年增加。龍口檢驗檢疫局結(jié)合龍口口岸進口原木的實際情況,因勢利導,加大口岸規(guī)范化建設幫扶力度,完善龍口港進口原木裝卸存放基礎設施建設,進一步開拓外貿(mào)內(nèi)支線等集裝箱原木業(yè)務,使得許多木材進口商青睞落戶龍口港。近兩年,龍口轄區(qū)陸續(xù)有10余家企業(yè)獲得木制品加工出口資質(zhì),加工生產(chǎn)木質(zhì)家具、樓梯扶手和木門框等十多個種類,銷往韓國、美國和澳大利亞等十余個國家和地區(qū),原木需求數(shù)量加大,也是進口量增長的重要原因。

同時,龍口檢驗檢疫局不斷加強自身能力建設,大力壓縮檢驗檢疫工作時限,為進口原木提供優(yōu)質(zhì)高效的檢驗檢疫服務,積極打造“三最口岸”,與港口各部門共同塑造進口原木優(yōu)質(zhì)服務品牌。

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  • 張宇昊認為,將古董展示出來,讓更多人真正地接觸、感受嶺南文化,這才是它應有的價值。

    在丹灶鎮(zhèn)仙崗村,有一座展覽著各式富有嶺南建筑文化特色的木雕、屏風的展館,這些展品均來自于一個人的收藏。他叫張宇昊,他想要用這一件件古董,重現(xiàn)嶺南文化古建筑。

    “我想要收集更多這些古董,來重現(xiàn)一座座古建,喚醒現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁?!睆堄铌徽f。

    古董收藏家年僅29歲

    每天8點半,張宇昊準時出現(xiàn)在丹灶鎮(zhèn)仙崗村的仙崗書院門前。開鎖、推門,迎面一股干燥、沉悶的老屋氣味撲面而來。在紅酸枝木制的實木沙發(fā)上坐定,慢慢沖著一壺好茶。在他身后,上千件收集自各家各戶富有嶺南特色的家具、木雕甚至楹聯(lián),靜候著前來參觀的人,與之傾訴各自的百年嶺南故事。

    “這個木雕,是我從廈門收回來的,典型的廣府工。每一個人物都有一個故事,每一個動物都各有寓意?!泵糠暧性L客光臨,張宇昊會陪伴在側(cè),如數(shù)家珍講解著每一份古董的來歷、歷史。在仙崗書院,這樣的古董有上千件,這僅僅占張家藏品的五分之一。

    將一份份古董從塵封的倉庫中搬出,仔細擦拭干凈后展示出來,張宇昊認為,是賦予了收藏品“二次生命”?!皩⒐哦故境鰜?,讓更多人真正地接觸、感受嶺南文化,這才是它應有的價值?!?/p>

    1988年出生,年僅29歲的張宇昊,在收藏上已有了自己的獨特見解。

    張宇昊最初是被父親帶入行的,對家里最深刻的印象,就是“滿地都是古董”?!拔腋赣H應該是1998年開始接觸古董,當時民間對古董文物的認知不夠高,所以收集了很多。”張宇昊說,“還記得以前在家里搞生日派對,父親總是跟著我們一群小孩到處走,生怕我們一不小心就踢碎了一個古董?!?/p>

    張宇昊的父親張永炎,喜好收藏嶺南文化特色古董,在當?shù)厥詹厝π∮忻麣?。“等我慢慢長大了,他就開始問我,這個要不要?這個留不留?畢竟這些都是要留給我的”,張宇昊回憶道。耳濡目染下,張宇昊慢慢喜歡上收藏這些古老且精致的文物。

    早年民間對古董的認知不高,破壞文物的事情常有發(fā)生?!拔液茉缇烷_始跟著父親下村子收古董,親眼看過有村民拿著砍柴刀,將一把紅酸枝木椅子一刀刀砍碎燒火?!睆堄铌徽f,“這一刀刀簡直就是砍在我心上,看得我心疼得不行。紅酸枝木木質(zhì)細密,根本不好燒,怎么就把好好的椅子劈成柴呢?”

    自嘲“與時代脫節(jié)”的張宇昊,愛好穿一身亞麻材質(zhì)的素色衣服,下巴留著的一戳山羊胡子讓他看上去十分老氣?!皼]辦法,跟這些老家伙朝夕相對,自己也變得老了,不喜歡花哨的東西?!睆堄铌灰贿吪闹硐碌膶嵞旧嘲l(fā),一邊笑著說。

    古董活化古村,重拾鄉(xiāng)愁

    位于丹灶鎮(zhèn)的仙崗村,這條有著800多年村史的村子,蒦耳屋、古井、古樹、古巷保存相對良好,村中大大小小古建群近10處,得益于豐富的古村落資源,仙崗村因此被譽為“南海最美古村”。在仙崗書院,滿眼看去都是一塊塊收集自各家各戶的木構(gòu)件、家具、屏風、楹聯(lián),與城市混凝土森林相比,時間仿佛在此凝固。

    自張宇昊在此布展以來,一直都有慕名而來的訪客,來看看這個傳聞中能回憶老屋的展館,從他們嘴中聽得最多的一句話就是,“這一塊,以前我家里也有。”

    當張宇昊問,“后來去哪了呢?”得到的回答不外乎是“被拆了”。

    事實上,張宇昊的藏品多數(shù)是與父親一起滿佛山村子跑的過程中收回來的。張永炎認識許多各地負責拆屋的施工隊,多年的經(jīng)驗讓他知道,許多濃縮著嶺南建筑文化精華的老屋往往就此湮滅,讓流離在外的浪子無處尋根。

    老屋的拆除無法阻止,張家父子只能“撿漏”搶救回一兩件完好的家具、木構(gòu)件等,某種程度上保留了老屋殘存的靈魂。

    “這一塊塊的滿洲玻璃,都是我們在施工現(xiàn)場收回來的?!睆堄铌恢钢慌畔鄬ν旰玫钠卟什Aдf,“當時東方廣場附近的一條老街要拆,一棟棟的老屋說沒就沒了,我們?nèi)サ侥抢飼r,這些滿洲玻璃就這樣跟瓦礫堆在一起。我們趕緊都收了回來,留個念想?!?/p>

    如果說當初沉迷收集嶺南文化古董,是因為興趣使然,那么如今張宇昊收集這些古董,更像是一種使命?!拔蚁胍占噙@些古董,來重現(xiàn)一座座古建,喚醒現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁。”張宇昊說。

    在仙崗村被納入第二批活化的古村落名單后,丹灶鎮(zhèn)政府去年投入700多萬元用于修復村內(nèi)古建筑以及改造入村通道、統(tǒng)一古村旅游標識系統(tǒng)等工程,以期對仙崗村進行活化。在張家父子的爭取下,仙崗書院經(jīng)過改造后,交由張家父子用作布展。

    關(guān)于活化古村落,除了利用好古村落資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)以外,社會上對關(guān)于古建筑“修舊如舊”一直有爭議。按照古建原有的樣式進行修繕,修完后面貌與原有樣式相同,這就是“修舊如舊”。有反對者認為,這一做法成本過高,在“修舊如舊”過程中提倡使用的舊材料,收購價格比起新造的建材價格高出不少。

    張宇昊是堅定的“修舊如舊”理念踐行者。在仙崗書院的大門兩旁,有兩間完全模仿嶺南人家中堂擺設重現(xiàn)的廳堂。橋桌、八仙桌、茶幾、插屏……在書院最里面的一個舞臺上,只有一面由從各地收集回來的窗花、屏風、楹聯(lián)拼接成的墻。在燈光下,這些古老的收藏閃耀著獨特的光彩?!爸挥小毙夼f如舊“出來的古建筑,才算是真正的古建筑;只有真正古建筑組成的古村落,才算是能承載村民傳承百年鄉(xiāng)愁的古村落?!?/p>

    采寫/攝影:南都記者何國勁

    只有“修舊如舊”出來的古建筑,才算是真正的古建筑;只有真正古建筑組成的古村落,才算是能承載村民傳承百年鄉(xiāng)愁的古村落。

    :—張宇昊

    來源:南方都市報(深圳)


    22日晚上,有網(wǎng)友發(fā)帖稱,湖南邵陽武岡的一個木材市場著火了,火勢非常兇猛。記者以居民身份從當?shù)叵捞幜私獾剑F(xiàn)場目前暫無人員傷亡。

    從網(wǎng)友上傳的現(xiàn)場視頻看,現(xiàn)場火勢很大,可聽見木材燃燒的聲音,過火面積數(shù)百平米,已有消防人員在現(xiàn)場滅火。一名目擊者告訴記者,著火的是武岡汽車西站附近的一個木材市場,他9點半到現(xiàn)場時就看到火已經(jīng)燒得很大,不知道是如何燒起來的,消防員和醫(yī)護人員已經(jīng)在現(xiàn)場救援。

    記者以居民身份咨詢武岡市消防中隊,接電的工作人員稱,著火的是武岡市汽車西站附近的轅門口木材市場,于晚間9時左右著火,火勢很大。消防人員在接到消息后第一時間趕往現(xiàn)場,目前正在撲救中,現(xiàn)場暫無人員傷亡。

    據(jù)工商資料顯示,該木材市場于2004年注冊,主要經(jīng)營竹木地板加工與銷售。


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  • 近期,由中國家具協(xié)會主辦的2013年度中國家具行業(yè)年會暨中國家具協(xié)會第五屆四次理事會在深圳寶亨達酒店隆重舉行。在會上,廣州市番禺永華家具有限公司(以下簡稱永華家具)被選為“中國家具協(xié)會第五屆理事會副理事長單位”,同時被授予“中國家具行業(yè)2013年度優(yōu)秀企業(yè)”榮譽稱號。

    據(jù)了解,本次會議由中國家具協(xié)會副理事長兼秘書長張冰冰主持。會上審議通過了中國家具協(xié)會第五屆四次理事會關(guān)于增補理事、常務理事、副理事長以及特邀常務理事單位等議案,并向這些新當選的單位頒發(fā)了銅牌證書,永華家具被增補為副理事長單位。

    不是首次獲獎,卻永遠都把榮譽當作是動力和責任。作為華南區(qū)唯一獲得“中國馳名商標”稱號,并連續(xù)三屆獲得“最具影響力的中國紅木家具十大品牌”等眾多權(quán)威性獎項和榮譽的紅木家具企業(yè),永華家具此次能成為家具行業(yè)權(quán)威組織里的一員,并獲得年度優(yōu)秀企業(yè)榮譽的稱號,無疑是對企業(yè)一年來努力付出的肯定和鼓勵。細看永華家具榮譽櫥窗欄,那一排排擺放整齊的榮譽證書及獎杯,就足以說明這個企業(yè)在用實際行動不斷證明自己的進步。

    創(chuàng)辦于1986年的永華家具,自發(fā)展以來,憑借務實的低調(diào)作風,以及對產(chǎn)品的精益求精,注重文化品牌的建設,在業(yè)界口碑極佳。從定位高端品牌,建設典雅大氣的紅木展廳,首創(chuàng)紅木觀光工藝走廊,打造《中華第一柜》頂箱柜……到正在大力籌建紅木家具博物館,永華家具用行動踐行著經(jīng)營理念,散發(fā)出了耀眼的光芒,吸引各界人士的目光,備受稱贊。

    據(jù)悉,在2013年尾聲來臨之際,永華家具正在積極參與中國紅木家具行業(yè)總評榜各大獎項的評選,力求再度綻放絢麗火花。截至12月17日09:15,從紅木總評榜官方網(wǎng)站的數(shù)據(jù)來看,永華家具參與的品牌類及人物類三大獎項中,均以高票名列前三甲。其中,在“2013年最具影響力的中國紅木家具十大品牌”的榜單中,永華家具以1587的票數(shù)名列榜單第二;在“2013年中國紅木家具行業(yè)十大風云人物”榜單中,董事長陳達強以1588的高票名列第二;在“2013年中國紅木家具行業(yè)杰出職業(yè)經(jīng)理人”榜單中,副總經(jīng)理邱志坤獲得1803的高票,名列榜單第一。

    中國紅木家具行業(yè)總評榜是紅木家具行業(yè)有“紅木奧斯卡”美譽的年終盤點活動,以公開、透明的行業(yè)測評,精準、契合市場的獎項設置,公平公正的評選過程,得到了眾多紅木家具企業(yè)的支持和擁護。此次參評的企業(yè)更是全國實力頗強的品牌。永華家具能在激烈的品牌競爭中取得如此高的票數(shù)和排名,足以證明其在大眾心目中的良好印象。能否保持穩(wěn)中有升,最終脫穎而出,位列榜單榜首,值得期待。

    路漫漫其修遠兮,永華家具人將以“涅槃精神”為指引,不斷求索創(chuàng)新,為顧客提供卓越的產(chǎn)品和服務,全面的傳播紅木家具文化,為行業(yè)樹標桿、立典范,矢志成為“紅木家居文化的領先者”。2014年,不可估量的紅木文化力量,讓我們翹首以待。


    中國紅木消費指南發(fā)布


    3月12日,《中國紅木消費指南》首發(fā)新聞發(fā)布會在中國林業(yè)科學院舉行。

    發(fā)布會上,中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會紅木分會秘書長殷亞方介紹了該指南的編制背景和主要內(nèi)容。殷亞方指出,隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,紅木制品以其實用性、藝術(shù)性、增值性、環(huán)保性及傳承性等受到越來越多的關(guān)注和喜愛,紅木市場持續(xù)升溫。與此同時,大部分消費者對紅木的歷史、文化、材質(zhì)、資源、產(chǎn)地及紅木制品的質(zhì)量與選購如霧里看花,對紅木知識的渴求日益強烈。該指南涵蓋了紅木文化、紅木資源、紅木行業(yè)概況,紅木技術(shù)、紅木制品選購、紅木消費和市場以及消費者權(quán)益保護的相關(guān)法律法規(guī),是一本介紹紅木基礎知識的通俗讀本。

    業(yè)內(nèi)人士認為,該指南能有助于促進紅木消費市場的健康發(fā)展,為紅木制品的生產(chǎn)、消費和市場培育提供前瞻性的科學指導。

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