海關(guān)人員透過風(fēng)險評估抽查一批由泰國抵港報稱載有木材的貨柜，在該3個20呎長貨柜內(nèi)發(fā)現(xiàn)該批木材懷疑屬于瀕危物種。

海關(guān)人員已扣留該批木材作跟進調(diào)查。

根據(jù)《保護瀕危動植物物種條例》，任何人非法進口瀕危物種，一經(jīng)定罪，最高可被判罰款500萬元及監(jiān)禁兩年。

（稿件由木材地理提供）

由人民網(wǎng)紅木頻道聯(lián)合南京林業(yè)大學(xué)木材研究所、紅木家具電商東作云共同推進發(fā)起的誠信3.15紅木材質(zhì)鑒定首場公益活動在河南鄭州舉辦。在活動上，明清家具專家、蘇州教育學(xué)院藝術(shù)系教授、中國明式家具研究院院長濮安國接受人民網(wǎng)記者采訪，發(fā)表了幾個對于當(dāng)前傳統(tǒng)家具挖掘與傳承問題上所持有的觀點：

濮安國教授接受人民網(wǎng)記者張桂貴獨家專訪

中原地區(qū)明清家具發(fā)展與全國同步鮮有人研究是遺憾

濮安國：我每到一個地方，最想要去的地方、最高興去的地方、一定要去的地方就是博物館。所以，今天到鄭州，我去了博物館很開心。中原文化是我們中華文化的發(fā)源地，留下了很多地面上的和地下發(fā)掘出來的代表我們中華民族的標志性產(chǎn)品。今天我在博物館里看到的青銅器也好、樂器也好、包括唐代的彩陶，我感覺它都是博大精深的、所謂的文物文化的東西。中原地區(qū)的家具應(yīng)該是和氣候密切相關(guān)的，因為這里比較偏冷，過去這里是有炕的，老百姓都是在炕上生活，他們的家具都是圍繞著炕為中心擺設(shè)的家具，凳子、椅子、桌子比較多一些，后來慢慢發(fā)展，生活富裕了，很多人家擺起了床。我曾經(jīng)在二十年以前，有一個人慕名來找我去給他鑒定一件家具，我把那次的鑒定結(jié)果放在了我的《明清家具鑒賞》那本書的開篇，就是“鄭州地區(qū)的一張床”。這張床是明代的，那種雕刻的工藝現(xiàn)在很難能看到了，所以在這個地區(qū)，它與全國各地明清家具的發(fā)展是同步的，只是材料可能不一樣，因為這里硬木家具應(yīng)用比較晚。硬木家具主要在江南地區(qū)，在以蘇州為中心的江南地區(qū)起源的比較早。在中原地區(qū)，以漆器家具以及北方木材的家具為主，像棗木這些。

現(xiàn)在，我感覺到我們中國的家具文化博大精深，而且每個地區(qū)都有他的地方特色，就是研究的人太少了，像中原地區(qū)的家具就幾乎很少有人去研究它，對于我們中國文化的研究來說，有很多事情可以做，所以今天人民網(wǎng)在這里辦這樣一個活動，對于中原地區(qū)的家具企業(yè)和研究家具的人來說，是一個很好的啟示。我們通過我們的新聞媒體，一方面介紹我們當(dāng)代的家具水平和情況，另一方面能更好地介紹中原文化和歷史，進一步推進現(xiàn)代家具文化的發(fā)展。

家具發(fā)展不能千人一面，產(chǎn)品創(chuàng)新要拒絕概念化

濮安國：現(xiàn)在正在這個十字路口，傳統(tǒng)的家具文化要繼承，新的中式家具要向前發(fā)展，這兩者之間怎么把它來連接得好?我認為就是要把各地的家具文化很好地發(fā)揚光大，發(fā)揮特色出來，否則的話都是千人一面。現(xiàn)在新中式家具剛剛開始發(fā)展，面貌就大同小異，很少有個性、很少有特色，為什么?很重要的問題是概念化。沒有真正理解我們中國傳統(tǒng)家具文化的多樣性，都走了一條胡同，都認為是一樣。大家都知道，我是研究明式家具的，可謂是對明式家具情有獨鐘，一輩子都在研究這個，中國家具好在哪里?就好在明式家具把它推向了一個頂峰。至于明式家具真正好在什么地方?很多人都不知道。就像“簡”，“簡”是一個表面的因素，“簡”所蘊含的豐富文化、豐富的技藝，以及工匠精神，包括創(chuàng)造性和創(chuàng)作時間，很多人沒有掌握。所以在沒有充分掌握這些的基礎(chǔ)上，講創(chuàng)新，我認為是沒有底氣的。

所以有一次在一個活動上，與一些年輕的設(shè)計師對話，下面有五六百個人，我講了一句話，明式家具當(dāng)中非常優(yōu)美的、屬于個性特征的碗口線是什么樣子的?他們一個都不知道。

紅木家具鑒賞不僅要看材料，更要看藝術(shù)與文化

濮安國：今天我們到鄭州來辦這個活動，可能不僅僅是對材質(zhì)的鑒定，還要有對工藝進行鑒定，對藝術(shù)性、文化性進行鑒定。我們中國家具的文化在哪些方面去體現(xiàn)?這個不是我們幾個人一句話兩句話能概括到位的，我們要去研究它，真正去掌握它精神的內(nèi)在、文化的內(nèi)在。這樣，我們可能在創(chuàng)新的道路上會走的更好一點，更準確一點，否則的話都是歪歪扭扭的。

我們中國的家具面臨著一個新的發(fā)展時期、新的調(diào)整時期、常態(tài)化。新常態(tài)化就不要像以前那樣盲目地生產(chǎn)、盲目地仿制，仿制了那么多明清的老的式樣，看著會疲勞的，所以現(xiàn)在是我們家具開創(chuàng)發(fā)展的一個好的時代。

所以我感覺我們的宣傳機構(gòu)，特別是我們與家具、家居相關(guān)的媒體責(zé)任重大，要把正能量把它發(fā)揮出來，要“撥亂反正、正本清源”，使大家能夠真正掌握傳統(tǒng)文化的精髓。

過去我講過，很多紅木家具不是我們傳統(tǒng)意義上的紅木，只是戴了這個帽子，它是用紅木做的實木家具，它和很多實木家具沒有什么區(qū)別，所以要有創(chuàng)造性。中國地大物博，家具的樣式多種多樣，所以要有創(chuàng)造性。實際上中國人最有創(chuàng)造性，從歷史發(fā)展的角度來看，中國人是最具創(chuàng)造的，明式家具算是創(chuàng)造了世界上最最精致的家具，幾百年來，它在美學(xué)方面已達到了最高峰。西方家具為什么在學(xué)習(xí)我們中國家具以后才變成了現(xiàn)代家具?他們是學(xué)習(xí)了明式家具才變成現(xiàn)代家具的，他們原來在洛可可、巴洛克時代是很繁瑣的，翻過頭來，我們的清代家具又學(xué)習(xí)他們的繁瑣，又拉回去了。現(xiàn)在再回過頭來弄明式家具，我們現(xiàn)在的明式家具向誰推進?靠什么東西推進?很多人都不知道。我們講“材美工巧”是中國傳統(tǒng)家具的精華，不能離開材料，不能只有造型沒有材料，這是幾千年以來人們的總結(jié)，這是我們追求的真正的傳統(tǒng)，真正的價值所在。