伍炳亮的紅木“心經(jīng)”\網(wǎng)購紅木家具貨不對板：買家與賣家較量3年多獲賠
在當(dāng)今喧囂浮躁、急功近利的時代，“伍氏興隆”何以能夠頑強崛起并屹立不倒，譜寫中國古典家具行業(yè)的輝煌篇章并成為中國紅木家具行業(yè)的風(fēng)向標(biāo)？作為“伍氏興隆”的掌舵人，擁有“嶺南魯班”、中國工藝美術(shù)大師以及紅木家具領(lǐng)域首屈一指鑒賞家、收藏家、設(shè)計大家等大串醒目稱號的伍炳亮又有何秘訣？伍炳亮大師詳述了他的紅木“心經(jīng)”。
紅木企業(yè)：定位乃存亡之道
盛世降，必有貴器現(xiàn)。
2017年11月8日，在故宮建福宮，一批老紅酸枝大號方腳四出頭官帽椅、圈椅、刀牙裙霸王棖小四方臺以及大畫案等明式傳統(tǒng)家具藝術(shù)品赫然出現(xiàn)在國宴現(xiàn)場，令人矚目。
這批精致及貴重的美器就是出自伍炳亮之手，這也是伍氏制作登上的最高規(guī)格場合，堪稱已經(jīng)登上了巔峰，并可以視作是對“伍氏興隆”品牌最權(quán)威及最具影響力的證明和肯定。能堂而皇之地走進廟堂之上并出現(xiàn)在最高規(guī)格的外事禮儀場合，是許多企業(yè)夢寐以求的事，就像一個歌唱家，要到奧地利的維也納金色大廳開過演唱會才算證明自己的成功。
此前，伍氏作品已先后被中南海、中國國家博物館、故宮博物院及恭王府收藏，并在廣州亞運會等重大國際性活動中頻頻亮相。紅木家具行業(yè)經(jīng)歷了過去十多年的野蠻快速生長，目前正進入行業(yè)大洗牌階段，諸多企業(yè)紛紛關(guān)門退出。為何“伍氏興隆”不僅未受到任何沖擊，反而一枝獨秀并風(fēng)生水起？
“傳統(tǒng)家具經(jīng)營企業(yè)與其他任何行業(yè)一樣，在進入該行業(yè)前一定要定位準(zhǔn)確，縝密規(guī)劃，否則企業(yè)的發(fā)展就像大海中沒有方向的航船，其抗風(fēng)險能力及可持續(xù)發(fā)展能力都會相當(dāng)脆弱?！蔽楸寥缡屈c明了問題的關(guān)鍵。
那么，“伍氏興隆”的定位又如何呢？“我們從一開始就將自己的市場、產(chǎn)品及經(jīng)營定位于‘做精、做特、做優(yōu)’的頂端，相應(yīng)的戰(zhàn)略策略都圍繞這一定位展開，并穩(wěn)打穩(wěn)扎。”很明顯，這得益于伍炳亮對古典家具的深刻觀察和多年的浸淫，深諳古典家具行業(yè)的本質(zhì)和特性，那就是古典家具本質(zhì)上就是為一個小眾及高端消費群體提供藝術(shù)品，在整個家具行業(yè)的金字塔中，這一門類是居于塔尖的那一部分，與塔尖之下的、屬于大眾化的家具類別有著明顯的區(qū)隔和本質(zhì)區(qū)別，而就整體紅木家具行業(yè)的金字塔而言也是如此。
從這一點就可以不難理解，為何會有大量紅木企業(yè)在行業(yè)調(diào)整中被市場淘汰，因為這批企業(yè)本來定位就不高或定位模糊甚至沒有定位，完全是以急功近利的心態(tài)，乘著紅木熱潮撈一把短期投機，既制造了行業(yè)泡沫，又害了自己。正所謂君以此始，必以此終；其興也勃焉，其亡也忽焉。相比之下，“伍氏興隆”則是厚積薄發(fā)，數(shù)十年磨一劍，當(dāng)然也可以說是蓄之既久，發(fā)之必速，一旦爆發(fā)便不可收拾?，F(xiàn)在，伍炳亮又提出了要“做精、做優(yōu)、做專、做特”的思路，進一步增強自身的核心競爭力。
當(dāng)然，也許所有的企業(yè)都希望做精品走高端路線，但問題是并不是自己想走就能走得了的，正如伍炳亮所說的“你想擁有勞斯萊斯級別的客戶就必須先要擁有勞斯萊斯級別的作品，才能讓他們成為你的客戶、你的朋友。”這就涉及企業(yè)經(jīng)營定位的第二個關(guān)鍵要素，即企業(yè)自身的綜合實力，即有沒有能力走高端路線，正是這一因素將絕大多數(shù)紅木家具企業(yè)排除在高端俱樂部之外，因為他們對走高端路線有心無力，不得已只能退而求其次，進入家具行業(yè)的金字塔腰甚至塔底。而“伍氏興隆”則因為有伍炳亮這一靈魂人物，其對傳統(tǒng)家具行業(yè)諳熟，通達京作、蘇作及廣作等各門派的精華并對中國傳統(tǒng)家具所涉及的各種傳統(tǒng)文化要素都有深刻了解，有了他強有力的保駕護航，“伍氏興隆”的高端路線走得從容穩(wěn)定，而且未來一定會越走越遠、越走越好。
紅木設(shè)計：精氣神三位一體
設(shè)計，始終是一個行業(yè)的靈魂，作為任何一個行業(yè)的最前端及最上游的環(huán)節(jié)，設(shè)計水平的高低、風(fēng)格優(yōu)劣、元素豐儉及手法取舍直接決定了一件產(chǎn)品及一個企業(yè)的形象和定位。因此，設(shè)計要確保貫徹實現(xiàn)公司的定位及發(fā)展策略，要使其通過產(chǎn)品的各個要素具象化、可視化和可感受化。
在傳統(tǒng)家具的設(shè)計中，文化又可以說是其中的靈魂。伍炳亮曾多次談到，“要懂得鑒賞及設(shè)計傳統(tǒng)家具，必須學(xué)習(xí)及熟悉中國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)家具發(fā)展史及各個流派的特點，同時要了解當(dāng)時的歷史背景、主流思想及上層社會人群的生活方式。這也是傳統(tǒng)家具為何不是商品而是藝術(shù)品的原因，因為在它身上，寄托和蘊含了當(dāng)時主流社會的生活志趣、審美傾向和倫理甚至價值標(biāo)準(zhǔn)?！?br>以中國傳統(tǒng)家具的巔峰時期明清家具為例，在明代，盛行的主流思想是北宋及南宋以來的新儒學(xué)，包括程朱理學(xué)及陸王心學(xué)。程朱理學(xué)強調(diào)格物（研究各種事物及表象）致知（推究及認(rèn)識世界深層次的運行法則），而陸王心學(xué)尤其是王陽明的思想更是吸收了佛家的心性之學(xué)，認(rèn)為心學(xué)的目的就是為了“致良知”?！捌饺招涫终勑男?，臨危一死報君王”，足可以描述當(dāng)時知識分子的生活狀態(tài)及心學(xué)的盛行程度。
無論是儒家的存心養(yǎng)性、道家的修心煉性還是佛家的明心見性，都非常強調(diào)心性的活潑、空靈和透脫，主張生活的靜雅、閑適和自由自在，從這就不難理解為何明代的傳統(tǒng)家具都比較明快、清麗和秀氣，當(dāng)一個時代的主流人群主要追求形而上的道及精神修養(yǎng)時，都會將這些反映和體現(xiàn)在形而下的器之上，所謂器以載道。而清代的主流社會文化則強調(diào)威權(quán)，相應(yīng)的清式紅木家具則表現(xiàn)得沉重肅穆，壓抑感濃厚。
完全可以這樣說，傳統(tǒng)文化元素及含量的多少直接決定了一件傳統(tǒng)家具的優(yōu)劣成敗，這是古典家具設(shè)計中的“精”，即精華和精髓所在，也是與所謂的“新中式（外延清晰但內(nèi)涵極度模糊的一個概念）”的本質(zhì)區(qū)別所在?！皞鹘y(tǒng)家具設(shè)計必須要有思想水平、有創(chuàng)意，只有這樣才能創(chuàng)造美、創(chuàng)造出高附加值的藝術(shù)品以及被市場認(rèn)同和接受的精品。”伍炳亮表示。
至于設(shè)計中的“氣”，則要把上述“精（文化）”的內(nèi)涵通過材料、造型及工藝手法進行展現(xiàn)，這也是伍炳亮經(jīng)常所說的古典家具鑒賞“四要素”中的前三個：材、型和藝。當(dāng)我們看一件古典家具的第一眼時，馬上就會感覺到這件作品透露出的一種氣質(zhì)和氣場，有的大氣，有的小氣；有的朝氣，有的暮氣；有的土氣，有的洋氣；有的貴氣，有的俗氣，不一而足。而這種氣就是由材、型、藝共同決定，并體現(xiàn)出“精”。
就用材而言，“不同的紅木有不同的色澤、質(zhì)地、紋理和氣味，各自所展現(xiàn)的氣場自然也就不一樣。我們有時候要專門把做好的家具放在室外，任其日曬風(fēng)吹雨淋，以便褪去其火色和燥熱感，使整體色澤淡下來，這樣看上去感覺會更加舒適、寧靜和自然?！蔽楸帘硎?。“至于造型，主要是家具各組成部分間的比例結(jié)構(gòu)要恰到好處，同時還要把握整件作品的高矮肥瘦、曲直方圓、留白大小及疏密有致等等。工藝方面，‘伍氏興隆’基本上完全采用傳統(tǒng)家具的純手工制作，而且全部采用的是中國家具工藝?yán)铼毺氐拈久Y(jié)構(gòu)。同時我們的作品都是可拆卸的，克服了傳統(tǒng)家具行業(yè)里的易裝難拆的缺點，這也算是吸收了現(xiàn)代家具的優(yōu)點和長處?！?br>至于設(shè)計環(huán)節(jié)的“神”，就是伍炳亮所說的古典家具鑒賞中的第四個要素“韻”。傳統(tǒng)家具的氣與神的主要區(qū)別就在于氣是看第一眼時的直觀感受甚至是一種直覺，是第一觀感或第一感覺，我們經(jīng)常所說的眼緣就是如此。而韻則是在氣的基礎(chǔ)上，再進一步去仔細(xì)品味、揣摩和欣賞，細(xì)細(xì)玩味其中的神韻和韻味。如果無氣或是具有不喜歡的氣，則談不上韻了。另外，氣是就一件家具作品的宏觀及整體而言，而韻主要是就家具作品的微觀部分及細(xì)節(jié)角度而言，一個是粗略的，一個細(xì)致的。
“當(dāng)你去紅木家具市場淘寶的時候，如果一件產(chǎn)品能在你看第一眼的時候就抓住了你的眼球和心，則說明你和它是有緣的，它的氣場和你對上了。有時候，一件作品，你會越看越喜歡，對其愛不釋手，都舍不得賣，我對自己所創(chuàng)作的作品都有這種感覺?！蔽楸帘硎尽＿@也許是伍大師對古典家具“氣”與“韻”最感性及直觀的解釋。
花費6.5萬元，在淘寶上預(yù)訂了一套紅木羅漢床，沒想到收到貨物后，跟約定的相差甚遠。溫州一名買家一氣之下，扣留了羅漢床，要求淘寶賣家重新做一套?？芍匦伦龅募t木床，依然無法令買家滿意。這一扣留，便是三年多時間。而賣家認(rèn)為這是買家有意刁難，為此連打兩場官司。
此前，鹿城法院一審判決，賣家重新做一套符合要求的紅木床，買家再返還扣留的羅漢床。賣家不同意，提起上訴。糾紛期間，紅木床的價格上漲了。日前，溫州中院作出終審判決，買家退還紅木床，賣家“額外”賠買家損失5.5萬元。
二審法院判決賣家賠錢
賣家不服向溫州中院提出上訴。他們表示，我國的紅酸枝原木只有從越南進口，但該國目前已不允許紅木原木出口，紅木家具均要在越南加工成半成品后再出口到我國。實際上，他們已無法履行。他們提出改判買家返還羅漢床一套或按現(xiàn)今市場價支付他們12萬元；買家賠償他們律師費、路費等2萬元。
而買家指出，通過一審?fù)徴{(diào)查，賣家第二次提供的羅漢床不符合要求非常明確。她留置第一張羅漢床是雙方合意的結(jié)果。由于賣家一直未能提供合格貨物，根據(jù)不動產(chǎn)相關(guān)規(guī)定，債權(quán)人可以留置已經(jīng)合法占有的債務(wù)人的動產(chǎn)，并有權(quán)就該動產(chǎn)優(yōu)先受償。
溫州中院認(rèn)為，一審法院判決買家享有留置權(quán)，缺乏事實和法律依據(jù)，應(yīng)予以糾正。賣家兩次交付的定作物均不符合約定，之后一再嘗試也未得到買家認(rèn)可，可以認(rèn)定賣家已經(jīng)沒有能力履行，應(yīng)支持解除合同。
由于買家是守約方，賣家要求其賠償損失沒有事實和法律依據(jù)，法院不予支持。
而買家主張可得利益損失符合法律規(guī)定。由于羅漢床的價格無法鑒定，賣家主張市場價為12萬元，法院酌情確定買家的損失為5.5萬元，即12萬元減去原價6.5萬元。至于定金方面，買家主張損失金額已明顯高于定金金額，再行主張定金不能成立，法院不予支持。
連發(fā)兩次貨都不符合約定
44歲的趙女士在廣西開了一家紅木家具實體店，又和36歲的陳先生開了淘寶店。
2011年10月底，市民張女士在該店下單訂做老撾大紅酸枝生坯素面羅漢床(以下簡稱“羅漢床”)兩件套，價格為6.5萬元。雙方就訂單具體要求羅列了包括規(guī)格、用料要求等13個細(xì)節(jié)。
2011年12月29日，張女士收到床之后，認(rèn)為商品存在嚴(yán)重質(zhì)量問題，與要求不符，便扣留了這套羅漢床，要求賣家交付合格貨物再返還原來的羅漢床。賣家同意重做，退還買家9900元定金。誰知第二套羅漢床，張女士仍不滿意。
賣家認(rèn)為張女士是故意刁難他們，要求張女士把兩套羅漢床都退還給他們。經(jīng)協(xié)商，賣家退還買家5萬元，買家退還第二套羅漢床，賣家再做一套符合合同約定的羅漢床。
法院一審判賣家重做
直到2013年5月，雙方始終未能達成一致意見。去年4月15日，賣家提出賠償1萬元，以此要求張女士將第一套羅漢床發(fā)還。張女士拒絕，并要求賣家按照雙方約定重做。
4月18日，賣家自行將剩余的5000元貨款退還給買家，并另行支付了900元作為利息。張女士仍拒絕將第一套羅漢床退還。
賣家覺得買賣做得著實“心塞”，把張女士告了，要求張女士退還羅漢床或按現(xiàn)今市場價支付二人12萬元，并賠償路費、律師費2萬元。張女士隨后反訴，提出扣留貨物的行為應(yīng)當(dāng)視為雙方約定，賣家應(yīng)先做出合同羅漢床；要解除合同也可以，但是賣家要賠償她可得利益損失22萬元，物流費損失5250元，并雙倍返還定金。
鹿城法院一審判決，賣家向買家交付符合相應(yīng)規(guī)定的羅漢床并承擔(dān)運費。買家支付報酬6.5萬元。買家收到符合規(guī)定的羅漢床后要立即返還留置的第一套羅漢床，并駁回了雙方其他訴訟請求。
記者：劉源屏
編者按：近日，在深圳“文博會”《中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎》的參賽作品評獎活動中，中國著名傳統(tǒng)家具設(shè)計大師伍炳亮的兩件紅木家具作品《小葉紫檀雕云龍紋架子床》、《黃花梨嵌紫檀地座屏配寶座系列》從參評的千余件作品中脫穎而出，并列榮獲最高獎項---“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎特別金獎”，這也是伍炳亮連續(xù)六年參加文博會以來，第七次獲得這一獎項的最高榮譽，據(jù)悉，一人兩件作品同時榮獲特別金獎在歷屆文博會中尚屬首次。
深圳“文博會”是中國唯一的國家級、國際化的文化產(chǎn)業(yè)博覽交易盛會，設(shè)立的“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”是國內(nèi)工藝美術(shù)類的最高獎項。該獎項的評委均由國內(nèi)著名高等院校資深專家、國家級高級工藝美術(shù)大師、工藝美術(shù)協(xié)會專家擔(dān)任。評審“特別金獎”實行一票否決制，即獲得特別金獎的作品必須通過全體評委的一致通過，有一人反對或棄權(quán)即喪失評選資格，評選規(guī)則十分嚴(yán)格，也充分體現(xiàn)了本獎項的水準(zhǔn)及高度，被譽為工藝美術(shù)行業(yè)的“奧斯卡”，我們專程對伍炳亮先生進行了采訪，談?wù)勎牟@獎對于他以及紅木家具行業(yè)的意義。
記者：今年是您第七次參加深圳文博會，不僅實現(xiàn)了七連冠，更是有兩件作品同時獲得“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎特別金獎”，共獲得八個特別金獎。請您為我們介紹一下本屆文博會獲獎的家具具體的材質(zhì)、工藝與特色。
伍炳亮：本次獲獎的第一件作品是《黃花梨嵌紫檀地座屏配寶座系列》，這套古典家具是精選最名貴的兩種木材，黃花梨和小葉紫檀合制而成。針對這兩種材質(zhì)不同的色澤紋理與特點，采取了不同的工藝來制作，最大程度的將材質(zhì)特點與表現(xiàn)形式進行結(jié)合。例如黃花梨的色澤素雅，木紋絢麗，適合簡潔素雅的造型而不適合做復(fù)雜雕刻；而小葉紫檀的顏色沉穩(wěn)深厚，質(zhì)感細(xì)膩縝密，紋理隱而不現(xiàn)，十分適合作雕刻用材。這兩種木材各有所長，我在表現(xiàn)的時候選用黃花梨作骨架，也就是以黃花梨來做家具的結(jié)構(gòu)。雖然是清式宮廷家具款型，但特意將黃花梨上的雕刻內(nèi)容刪改，只用線條變化體現(xiàn)美感。用小葉紫檀做屏心和寶座的扶手板與靠背板，采取雕刻仙鶴祥云山水紋，紋飾象征著吉祥如意、運勢昌隆。屏風(fēng)與寶座在家具類型中的等級很高，屬于禮器的范疇，在古代一般為宮廷御用之器，所以我在選材用料時更多的融入廣式家具風(fēng)格，厚重大氣，體現(xiàn)皇權(quán)的森嚴(yán)肅穆。
另一件《小葉紫檀雕云龍紋架子床》是典型的清式宮廷御用家具，架子床是床榻類家具的重要代表。這件架子床是全手工雕刻的，歷時兩年多。俗話說“十檀九空”，意思是小葉紫檀取材十分難得，由于生長周期過于緩慢，經(jīng)常出現(xiàn)樹干長粗之后，樹心空掉的情況。所以，在歷史上用紫檀來做大型家具的都是清宮御制皇家專享，一般人家最多是制作紫檀小件而已，此件架子床是將用工和用料做到極致。
記者：本屆文博會您實現(xiàn)了“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎特別金獎”的七連冠，這個獎項本身側(cè)重于文化的創(chuàng)意，而傳統(tǒng)家具屬于傳統(tǒng)文化的范疇，似乎和創(chuàng)意沒有太大關(guān)系，您是怎么理解這個獎項的？當(dāng)代紅木家具行業(yè)中的創(chuàng)新意識如何？
伍炳亮：當(dāng)今的紅木家具行業(yè)的創(chuàng)新意識比較薄弱，設(shè)計能力不足是我們行業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。當(dāng)代的木工雕花技術(shù)借助現(xiàn)代的木工機械，已經(jīng)可以達到很好的水平，甚至可以超越前人，只是在造型設(shè)計和比例把握上面還有很多問題。我自己在家具設(shè)計制作中的創(chuàng)新是科學(xué)的創(chuàng)新，不是驕奇立異，不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。仿古家具所仿的，應(yīng)是古之韻味，是對古典家具文化充分了解之下的繼承。創(chuàng)新就是先繼承，再到改良，最后才是設(shè)計創(chuàng)新，是一個瓜熟蒂落、水到渠成的自然過程。
對我來說，三十多年前一直在做傳統(tǒng)家具的高仿，這個過程使我理解了傳統(tǒng)家具的文化內(nèi)涵，也讓我知道并不是所有的明清老家具都是完美的，他們同樣有款型的優(yōu)劣和高低。因此，我現(xiàn)在很多的家具作品，都是在做我理解的傳統(tǒng)家具，不滿足僅僅停留于仿制層面。如果只是一味的仿制那么作品很可能會缺少生命力，并且對整個行業(yè)的發(fā)展也不是很有利，我的理念是，用設(shè)計流露出仿古家具之精髓。文博會設(shè)立的獎項，也充分說明了設(shè)計的靈魂作用。
記者：從2007年起，每一年的文博會您都會精心準(zhǔn)備并攜系列作品參加，為什么您會這樣積極參加文博會？與其他展會相比，您認(rèn)為文博會的吸引力在哪里？
伍炳亮：每年國內(nèi)辦的展會并不少，也有很多專門針對家具銷售的展會，但我都沒參加過。沒參加那些銷售展會的原因是因為我一直采取限量制作，這幾年我已經(jīng)多次張貼公告宣布暫停接受家具制作的訂單。因為如果專門按照訂單來做家具，會讓我沒有時間對產(chǎn)品系列作調(diào)整，沒辦法實現(xiàn)我所設(shè)定的目標(biāo)和制作我想開發(fā)的家具款型。
文博會的吸引力之一就是對文化本身的重視和宣傳。社會上其他一些展會主要側(cè)重于商品的銷售和推廣，文博會相對來說更加側(cè)重各類文化產(chǎn)品的內(nèi)涵和特點，以及文化藝術(shù)作品的欣賞交流，交易只是展會中的一個功能。與其他展會相比，我覺得文博會整體的層次更加高一些，比如專門設(shè)立的9號工藝美術(shù)館，其中展出的是瓷器、牙雕、民族手工藝品、以及書畫紫砂等工藝美術(shù)品，這些展品是和傳統(tǒng)家具屬于一個體系的，觀眾瀏覽不同的展位，可以獲得中國傳統(tǒng)工藝品的完整印象和文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)家具置身其中也能與其它展品相得益彰。同時，將紅木家具放入一個工藝品的高度來看待，與把紅木家具作為實用器來展覽，這兩者的要求是不一樣的，毫無疑問，文博會對于展品本身的要求要高得多。所以說，文博會對于我很有吸引力。
另外，文博會的定位很準(zhǔn)確，瀏覽的觀眾都是自身都具備不錯的文化藝術(shù)素質(zhì)。在參展期間，有很多觀眾來參觀我的展廳，對傳統(tǒng)家具都具有濃厚的興趣并且審美品味都較高，和我都有深入的交流。大家都覺得，文博會是他們了解當(dāng)代紅木家具精品的最好渠道。因為，能夠同時看到很多精工細(xì)作的紅木家具，幫助他們提高審美素養(yǎng)，也能夠提高他們的眼光；在展會中，也有許多同行前來參觀，大家可以相互交流，交換經(jīng)驗與心得；還有一些在業(yè)界頗有造詣的專家學(xué)者前來觀展，在文化、工藝等方面提出自己的看法，供大家交流探討，很有意思。這也是為什么許多業(yè)內(nèi)人士將文博會譽為紅木家具行業(yè)的奧斯卡盛會。每次參展文博會，都能給我?guī)硇碌母惺?，獲得觀眾與行業(yè)的肯定給了我更多動力，我很享受也感謝這樣的機會。
記者：迄今為止，您已經(jīng)在文博會連續(xù)榮獲七屆特別金獎，您每次都能榮獲最高獎項有沒有什么“秘訣”？這些獎項對于您來說，除了專家肯定和社會榮譽之外，具體還有哪些意義？
伍炳亮：對于我來說，如果有什么獲獎的“秘訣”，應(yīng)該就是嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真的態(tài)度。文博會對我來說有著非常特別的意義，因為文博會并不僅僅是一個家具展會，它是一個側(cè)重文化和藝術(shù)內(nèi)涵的展會。文博會設(shè)立的“工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”是對這種傾向的精準(zhǔn)的定位，因此我對參展文博會很重視。每年都會親自選款、設(shè)計繪圖并安排專人和指定的時間來制作。在每一年的作品安排上，從款型風(fēng)格到工藝手法，我都希望與往年有所突破和提升。從設(shè)計到制作的整個過程中我是懷著一種作品創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度來對待，讓自己的心沉靜下來做出滿意的作品。在這個過程中，不論是對家具的認(rèn)識，還是在制作工藝的探索方面，都能給我?guī)硖岣?，文博會給我的感覺就是一場考試，每年都要向觀眾交一份完美的答卷。
我認(rèn)為心態(tài)真的非常重要，要有把家具當(dāng)成作品來對待的精品意識。紅木家具行業(yè)這十幾年來的發(fā)展速度很快，從無到有，從幾家作坊到現(xiàn)在的幾千家甚至幾萬家工廠，可以說已經(jīng)走到了一個發(fā)展的十字路口。對于我們企業(yè)的發(fā)展定位來說，也是面臨一個何去何從的問題，現(xiàn)在紅木材料來之不易，不僅價格高昂，更是資源稀缺，所以紅木家具行業(yè)更要拿出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，審視自我。我希望，我們能將這種傳統(tǒng)藝術(shù)傳承后世，無愧于先輩也無悔與子孫。
記者：我們可以觀察到，歷屆文博會中紅木家具都是重要的參展項目，現(xiàn)在有越來越多的紅木家具企業(yè)開始積極參與文博會的展出，充分說明了他們對文博會的重視，作為中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會的主席，以您的經(jīng)驗來看，這樣的現(xiàn)象對紅木家具行業(yè)來說意味著什么？
伍炳亮：我國的紅木家具行業(yè)發(fā)展，早期是粗放的生產(chǎn)加工模式，這種模式讓紅木家具行業(yè)迅速發(fā)展壯大，但是相對應(yīng)的，是紅木資源的日益枯竭，整個行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展令人堪憂。紅木家具行業(yè)要回到傳統(tǒng)的，對工藝本身的重視中去。要將精品意識貫徹到整個行業(yè)中來，它能夠促使整個行業(yè)的變革。在前面我已經(jīng)提到過，文博會的辦會水準(zhǔn)很高，對參展內(nèi)容要求比較嚴(yán)格，可以說，參展文博會能夠側(cè)面證明一個企業(yè)的實力。現(xiàn)在有許多紅木家具行業(yè)的同行加入到參展的隊伍，這說明了我們行業(yè)的精品和作品的意識已經(jīng)覺醒。文博會是一個平臺，通過評比樹立行業(yè)標(biāo)桿，宣傳傳統(tǒng)家具精品，重視文化內(nèi)涵，這些對于我們行業(yè)有著非常重要的引導(dǎo)意義。通過文博會的引導(dǎo)，會促使我們行業(yè)思考下一步該如何健康發(fā)展，擺脫前期發(fā)展中粗放式加工制作和片面追求營業(yè)額的現(xiàn)象；重視企業(yè)品牌以及家具產(chǎn)品的文化附加值；從加工生產(chǎn)向設(shè)計制作轉(zhuǎn)型，從薄利多銷向精工細(xì)作轉(zhuǎn)變。因此，文博會是一個引子和契機，對我們行業(yè)有著積極的推動作用。
10月份加蓬、喀麥隆經(jīng)歷了交通中斷的情況，這給在要面對的問題上增加困境。
在加蓬，因總統(tǒng)大選，國內(nèi)產(chǎn)生動亂，造成運輸延誤。港口被關(guān)閉了兩周時間，道路運輸也同樣受到影響。選舉問題解決后，有關(guān)推遲出口退稅的政府金融報告發(fā)布。埃斯特爾帕斯，是加蓬森林經(jīng)濟、漁業(yè)和環(huán)境部新部長，她的任命意味著前任部長的關(guān)于森林的一些決定將被復(fù)審。在喀麥隆，10月份一起導(dǎo)致75人喪生的嚴(yán)重鐵路事故擾亂了從北往南的道路和鐵路運輸，因此木材出口商必須換成更長的路線。
作為著名收藏家、鑒賞家、藝術(shù)家，明式家具設(shè)計大師，工藝美術(shù)大師，被譽為嶺南魯班的伍炳亮就是這樣數(shù)十年如一日，專心致志扎根他的作品，精雕細(xì)琢、精益求精，追求完美與極致，為中國紅木家具發(fā)展書寫典型的大國工匠精神。
不僅其紅木作品被收藏界名人競相品鑒收藏，伍炳亮關(guān)于紅木家具的評判標(biāo)準(zhǔn)“型藝材韻”也被業(yè)內(nèi)廣泛認(rèn)可、采用。
靠作品說話成就匠人驕傲
近日，作為中國當(dāng)代傳統(tǒng)家具制作名家的伍炳亮，在故宮舉行作品展示和研討會。會上云集了國家級工藝美術(shù)大師、著名收藏家、文化學(xué)者、音樂家、演藝界明星、傳統(tǒng)家具行業(yè)領(lǐng)軍人物等各界頂級大咖名流，伍炳亮先生明式黃花梨家具系列作品的品鑒與研討成為活動的最大亮點。
談到近期在故宮舉辦的“伍炳亮先生明式黃花梨家具系列作品品鑒與研討”大獲成功，伍先生的臉上洋溢出喜悅而自豪的表情。
作為世界五大皇宮建筑群之首的故宮，自明代創(chuàng)建至今，歷經(jīng)滄桑六百年，所藏宮廷木器數(shù)量冠絕全球，能夠以家具設(shè)計制作者的身份將其作品在故宮內(nèi)展出的人少之又少，更何況云集全國各界精英、專家學(xué)者對其作品及藝術(shù)成就進行深入探討后，一致認(rèn)為，伍炳亮的明式家具作品既是當(dāng)代文人雅器的杰出代表，也是工匠精神的典型體現(xiàn)，能把作品收藏于此，舉辦如此高規(guī)格的作品研討會，是伍炳亮的驕傲，也是中國匠人的驕傲。
業(yè)界給了伍炳亮高度評價和認(rèn)可。他們認(rèn)為伍炳亮雖身處嶺南，但其創(chuàng)作從未被一地一域所束縛，而是博采眾長，從漫長的家具發(fā)展史和明清三大傳統(tǒng)流派中汲取豐富營養(yǎng)。他充分發(fā)揮了廣作面向時代，兼容并蓄的特點，在“廣作、京作、蘇作”傳統(tǒng)家具三大流派的基礎(chǔ)上，博采眾長為己所用。伍炳亮的黃花梨明式家具以“型精韻深、材藝雙美”的“伍黃”風(fēng)格備受贊譽與推崇。
歷史上的匠人曾是一個被忽視的群體，但是在今天，無論是國家領(lǐng)導(dǎo)人還是藝術(shù)家、收藏界名人都紛紛在褒揚工匠精神。伍炳亮恰恰發(fā)揚了中國傳統(tǒng)匠人精神，一生只做一件事:家具。他在傳統(tǒng)家具經(jīng)典款型中吸取營養(yǎng)，在大量的制作之后對傳統(tǒng)家具的精髓產(chǎn)生了頓悟，把工藝和藝術(shù)進行了完美的結(jié)合，使紅木材料和傳統(tǒng)家具發(fā)揮出了最大的價值，是中國當(dāng)代工匠精神的杰出代表。
“型藝材韻”標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范行業(yè)發(fā)展
伍炳亮提出的標(biāo)準(zhǔn)得到業(yè)界的極大認(rèn)可。中國家具協(xié)會專家委員會副主任陳寶光認(rèn)為，伍炳亮提出的“型藝材韻”理論已經(jīng)成為當(dāng)代中國傳統(tǒng)家具界公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，是實踐與理論融匯踐行的代表。他表示，伍炳亮先生是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展過程中承古輝今的重要人物，將在傳統(tǒng)家具的發(fā)展歷史上留下濃墨重彩的一筆。
作為國內(nèi)紅木行業(yè)的領(lǐng)軍人物，伍炳亮思考更多的是如何以身作則引領(lǐng)、規(guī)范紅木行業(yè)發(fā)展和如何弘揚與傳播古典家具藝術(shù)文化。
“一流企業(yè)賣標(biāo)準(zhǔn)，二流企業(yè)賣品牌，三流企業(yè)賣產(chǎn)品?！边@句話形象的說明標(biāo)準(zhǔn)對于行業(yè)發(fā)展的重要性。秉承工匠精神，潛心古典紅木家具近40年，伍炳亮提出了古典家具品鑒的一套標(biāo)準(zhǔn)：“型藝材韻”。對于這一帶有典型標(biāo)簽符號的伍氏作品標(biāo)準(zhǔn)，伍炳亮大師侃侃而談。
一是“型”，“型”是指作品的造型、款式。紅木作品第一感覺是造型，看它造型是否經(jīng)典，設(shè)計是否協(xié)調(diào)優(yōu)美，能否產(chǎn)生一定的造型藝術(shù)美感，能否吸引眼球，讓消費者一見鐘情、非常喜愛。具體來講包括結(jié)構(gòu)是否合理、紋飾安排是否與形式統(tǒng)一、整體疏密曲直的形式節(jié)奏是否到位等。二是“藝”，“藝”是指家具的制作工藝。其評價標(biāo)準(zhǔn)有內(nèi)部榫卯結(jié)構(gòu)的科學(xué)性、拼板接縫的嚴(yán)密性、雕花打磨的精到性。三是“材”，“材”是指選用的木材。色澤搭配是否均勻，紋路是否統(tǒng)一，是否按設(shè)計款式要求用足材料。四是“韻”，“韻”是在型，藝，材三點符合標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，由工藝升華到藝術(shù)，必須要經(jīng)過特殊工藝及自然傳統(tǒng)手法處理后，將木材本身鮮艷的色澤、火氣去掉，才會產(chǎn)生沉穩(wěn)古樸之韻味。
國內(nèi)首個黃花梨藝術(shù)主題博物館
最近，國內(nèi)紅木家具界很多熱愛黃花梨家具藝術(shù)的收藏家們，紛紛熱議國內(nèi)最大規(guī)模的伍炳亮黃花梨藝術(shù)博物館即將建成迎賓。
資料顯示，該博物館建筑面積超過36000平方米，除了展示伍炳亮從業(yè)三十八年來收藏、傳承與改良創(chuàng)新設(shè)計的1300多款黃花梨古典家具精品，還將對海南、越南黃花梨家具的歷史與文化、材質(zhì)類型、木工工藝等進行全面介紹。在黃花梨資源枯竭、一木難求的今天，能夠聚集如此多的黃花梨藝術(shù)精品家具實屬不易。
該館吸取了中國古代建筑風(fēng)格、園林景觀的精華，由伍炳亮親自設(shè)計，加上整體室內(nèi)裝飾與陳設(shè)設(shè)計，使得每一件黃花梨家具作品都能與環(huán)境互為映襯，呈現(xiàn)出最典雅的藝術(shù)美感。該館建成后，將呈現(xiàn)中國古典建筑風(fēng)格之美，園林景觀布局之美，室內(nèi)外空間設(shè)計之美和伍炳亮黃花梨作品之美四大亮點。該博物館建設(shè)后將成為中國傳統(tǒng)家具文化藝術(shù)弘揚和傳播的重要基地。尤其是該館還將展出一件伍炳亮收藏的“鎮(zhèn)館之寶”，一根長4.2米，重達700多斤的海南黃花梨油梨老料。
建設(shè)博物館的同時，伍炳亮新著《海南黃花梨之美》也進入最后審閱排版期。
在十年前中國家具協(xié)會舉辦的行業(yè)論壇上，伍炳亮就曾極力倡議傳統(tǒng)家具行業(yè)要好好傳承中國傳統(tǒng)家具文化藝術(shù)之精華，提升設(shè)計思想和設(shè)計能力，推動行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。而自伍炳亮從業(yè)以來一步步設(shè)計制作的家具，正是他實踐自己倡議的成果。
伍炳亮坦言，在此基礎(chǔ)上建博物館，出書公開發(fā)行，展示一千三百多款家具，都是為了讓更多明清家具愛好人士通過閱讀書籍圖錄和觀看實物，多些機會了解中國傳統(tǒng)家具博大精深的文化與藝術(shù)，更加了解他本人從事古典家具行業(yè)三十八年來的成長過程。為推動中國傳統(tǒng)家具文化藝術(shù)，提高行業(yè)設(shè)計制作水平，他做出了自己應(yīng)有的努力。
伍炳亮表示，他將一直堅持“大國工匠”精神，嘔心瀝血，孜孜不倦，希望通過他自己和全體行業(yè)人的努力，使得我國古典紅木家具行業(yè)規(guī)范、快速發(fā)展。
竹凳子，大家見過嗎？見過可能也是外婆時代的普通規(guī)矩的樣子，今天小編給大家分享的竹凳可不一樣哦。工藝愛好者對竹子十分鐘愛。竹子取材方便，價格便宜，如何擺脫其一貫的廉價屬性，這時候就需要設(shè)計師出馬了。來自臺灣的Yi-FanHsieh以「竹」為核心設(shè)計了一套凳子「清轉(zhuǎn)合」?！盖遛D(zhuǎn)合」系列的竹凳，以竹子的韌性和結(jié)構(gòu)為切入點，設(shè)計了全新的構(gòu)型。竹子內(nèi)部自帶的節(jié)也被應(yīng)用于加強凳子強度的小結(jié)構(gòu)之中，既讓凳子的形態(tài)看起來更加新穎，也讓凳子載重的功能得到保障。
除了三角結(jié)構(gòu)，「清轉(zhuǎn)合」系列還有一款四四方方的竹凳。從凳子的底部，可以看見這款竹凳井然有序的結(jié)構(gòu)，在燈光照射下，透出優(yōu)雅的美感。
與三角竹凳采用了類似的構(gòu)型，但顯然四方的竹凳更加穩(wěn)固，也有更大的面積承載人的身體。
竹凳上曲線自然優(yōu)美，竹部件也十分切合，渾然一體的竹凳給人舒適的視覺感受。
與傳統(tǒng)竹凳相比，你能否感受到「清轉(zhuǎn)合」帶來的設(shè)計美感呢？
