華安沙建鎮(zhèn)9家木材加工企業(yè)被強制拆除\關(guān)注2020海南秋季收藏博覽會
繼8月27日全縣木材加工企業(yè)專項整治工作部署會召開后，沙建鎮(zhèn)迅速行動起來，堅決貫徹落實會議精神，于8月29日，聯(lián)合縣市場監(jiān)督管理局、市容管理處、公安局、林業(yè)局等多個部門，共計70余人，到日新村、上樟村、大坑村、沙建村開展木材污染整治統(tǒng)一行動。
每到一處，執(zhí)法人員對木材加工企業(yè)進行現(xiàn)場督查，依法依規(guī)實施停電、停產(chǎn)、關(guān)閉等措施，對部分企業(yè)主積極配合的限期整改，對屬于“兩違”、非法占用永久基本農(nóng)田、無證無照的木材加工企業(yè)，則給予強制拆除。截至當天，沙建鎮(zhèn)共拆除整治“兩違”、無證無照木材加工企業(yè)9家。
降真香雕刻東坡品香
華光礁出水明代降真香
黃花梨鬼臉
綠奇楠
2014年11月21日，由海南日報報業(yè)集團主辦的“2014海南秋季收藏博覽會”將拉開序幕。屆時明代黃花梨圈椅、海南沉香香中之王“奇楠”、降真香稀世珍品“西沙遺珍”等海南三香珍品將悉數(shù)亮相。日前，筆者走訪三香研究文化學(xué)者魏希望先生，與之品茶論香，提前一探究竟。
這里有作為明代及前清考究家具首選材料的海南黃花梨;這里有李時珍所嘆“冠絕天下，一片萬錢”的海南沉香;這里有古人稱為“感引鶴降”的久遠奇珍——降真香。
這里是海南，自古謂之香島。草香、藥香、木香、花香，香之氣彌漫山野，香之質(zhì)享譽宇內(nèi)。其中，尤以降香(黃花梨)、沉香、降真香即“海南三香”蔚為大宗，奇香暗凝，流芳百世。這里也被北大哲學(xué)系教授、當代著名美學(xué)大家朱良志先生稱為“世界上最香的地方”。
古韻凝香黃花梨
豐富、自然的紋理，或隱或現(xiàn)，生動多變;堅韌、穩(wěn)定的木性，不溫不燥，不卑不亢;細膩、溫潤的木質(zhì)，行云流水，空靈飄逸;辛香、濃郁的木香，歷久彌醇，相融相通;絢麗、沉穩(wěn)的色彩，不靜不喧，恰到好處……在魏希望的眼中，海南島天養(yǎng)地護自然天成了海南黃花梨華貴典雅的稟賦，為天人合一的思想境界找到形神兼?zhèn)涞谋磉_形式。
從明代開始，海南黃花梨進入宮廷和官宦人家，成為家具的首選用材，受到上流社會的追捧和崇拜。歷經(jīng)數(shù)百年，以黃花梨為代表的明清家具功能性愈加完善，成為中國文化的代表性符號。在明式家具研究大家王世襄先生的《明式家具珍賞》中共收錄家具實物約160件中，黃花梨制的超過100件。據(jù)了解，此次也將展出王世襄1986年隨全國政協(xié)代表團考察海南時的題詞。
展會看點：海南花梨工藝大全，明代家具巔峰之作
冠絕天下海南沉
海南沉香，古時稱為“崖香”，又稱“瓊脂”，自古以來享有盛譽，被公認為眾香翹楚。
“午夢初回理舊琴，竹爐重炷海南沉。”詩人陸游在《夏日雜題》中，直接點出海南沉香之名。
明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中，為海南沉香的美譽一錘定音：“占城(越南)不若真臘(柬埔寨)，真臘不若海南黎峒。黎峒又以萬安黎母山東峒者，冠絕天下，謂之海南沉，一片萬錢。”而北宋文學(xué)泰斗蘇軾也曾盛贊海南沉香：“矧儋崖之異產(chǎn)，實超然而不群。既金堅而玉潤，亦鶴骨而龍筋。惟膏液之內(nèi)足，故把握而兼斤。”
“在中國古典文化中，焚香品香是文人雅士生活中的重要組成部分，其與斗茶、插花、賞畫一樣，不僅是中國式生活的體驗，也是因物證心的重要方式。因此，由歷史悠久的海南沉香所帶來的風雅體驗，是其他香材所難以給予的。”魏希望介紹，現(xiàn)藏日本正倉院東大寺的“天下第一香——蘭奢待”，就是鑒真東渡日本傳法時帶去的一塊海南黃熟香。
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感引鶴降降真香
1999年，瓊海潭門漁民在西沙華光礁打撈出的明代鄭和下西洋時從國外帶回的降真遺珍，在海底靜靜躺了600多年的它們見證了彼時海上絲綢之路的盛況。
近年來，被古人稱為“香魁”的降真香被重新發(fā)現(xiàn)，搖身一變成為搶手貨，價格由年初每斤一兩百元一路飆升，變成“瘋狂的木頭”。
對降真香的文字記載，據(jù)考最早出現(xiàn)在西晉植物學(xué)家、文學(xué)家嵇含所著的《南方草木》中：“紫藤葉細長，莖如竹根，極堅實，重重有皮，花白子黑，置酒中，歷二三十年不腐敗，其莖截置煙焰中，經(jīng)時成紫香，可以降神。”嵇含所指降神，一指可以提出真純正的香氣，另意為引降天上的神仙。
明代醫(yī)學(xué)家李時珍，在《本草綱目》中也有記述：“拌和諸香，燒煙直上，感引鶴降。”魏希望指出，在李時珍的描述中，降真香燃燒后的煙直直往上，不象沉香燃出的煙左右飄移，這也不失為鑒定降真香的一個方法。
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手記：
海南三香讓世界芳香彌漫
2010年9月，中國首屆海南沉香文化展在上海展出。日本一家香社的香友對當時展出的珍品“奇楠”難掩驚訝和羨慕，“沒想到中國的藏家還有如此高等級的奇楠!”
今年9月，2014年部省對口年度合作訪日項目“香文化交流與展示”在東京展出，日中友好協(xié)會理事長白西紳一郎感慨：“這么美妙的沉香產(chǎn)在海南，海南一定是個同樣美妙的地方!”
11月21日，海南三香珍品將亮相“2014海南秋季收藏博覽會”，再度喚起人們對久遠奇珍的記憶和追尋香文化芳蹤的激情。
在海南三香收藏日漸火熱的同時，魏希望呼吁更多的人關(guān)注海南三香，重新了解傳統(tǒng)的香文化，而不是將之神秘化，作為炒作牟利的對象。他認為，海南有著豐富的收藏資源，特別是降真香、黃花梨、沉香等特色藏品，無論是藏品品質(zhì)還是文化品相，在全國甚至世界上都處于領(lǐng)先水平，海南文化界和收藏界應(yīng)加大對這些珍稀資源的宣傳和挖掘，不斷豐富海南特色藏品的文化含量，提升其文化附加值。
在社會各界的努力下，有理由相信，海南三香將點燃香島的新活力，讓香文化彌久難忘，讓世界芳香四射!
《百駿圖》檀香雕件是華邦歷時三年才得以完成的一件作品。5月17日至5月21日，在第九屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，它得到了眾多專家學(xué)者的贊賞和認可，并榮獲中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎金獎。
形而上者謂之道，形而下者謂之器
:華邦《百駿圖》檀香雕件作品賞析
文/陳盛娥圖/華邦
5月17日~5月21日，第九屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會在廣東深圳會展中心內(nèi)隆重舉行，來自全國的一萬多家參展企業(yè)，及一百多位評審專家參與此次展覽，展品涵蓋家具、文玩、玉器等各門類，應(yīng)有盡有，頗為可觀。在本次展覽中，華邦為了凸顯出獨特的文化氣息，以榫卯結(jié)構(gòu)搭建門面，再透過不同媒介，展現(xiàn)特殊的美感和形態(tài)；以精挑細選的珍品展示人前，現(xiàn)場布置搭配得恰到好處，呈現(xiàn)一番渾樸有致的古典意境，給觀者留下了極深的印象，特別是《百駿圖》檀香雕件成為了討論的焦點，受到在場眾多行家、藏家的好評和肯定，最后榮獲“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎金獎”。而這，再次說明了華邦在當今古典家具藝術(shù)品市場上所處的地位。
木雕之美
木雕最早可上溯到黃帝時期或更早時期，木雕魚、髹漆木碗以及一些刻有幾何紋飾的建筑木構(gòu)件。春秋戰(zhàn)國時期的墓葬中，曾出土了木雕與木胎漆器。秦漢時代，木雕以簡練的刀法，刻出生動的形象姿態(tài)。這些表明中國木雕大概有七千余年的歷史，被賦予了圖騰祭祀、宗教造像的功能。木雕發(fā)展至今，已經(jīng)成為案頭文玩、家具裝飾之物。
中國傳統(tǒng)木雕有“外美”與“內(nèi)美”。所謂“外美”，則是運用雕塑手法，再現(xiàn)富有生命力的美的形體。而“內(nèi)美”則是通過情感表達，讓意義存在于形體之中。事實上，形體的藝術(shù)表現(xiàn)手法有三種，具象形式、抽象形式和融合形式。而情感表達，則是生命節(jié)律和雕塑作品相互融合的過程。
“匠人制器，繩之以墨”，木雕藝術(shù)表述著中國傳統(tǒng)思想的知與守。它接受和認同文人士大夫的標準，“不執(zhí)于心，不偏于物?！彼裱f子《莊子·知北游》里所說的“其用心不勞，其應(yīng)物無方?！彼沧裱蹂觥吨芤桌浴匪鶑娬{(diào)的“盡意莫若象，盡象莫若言，言出于象，故循言以觀象，象生于意，故循象以觀意?！蓖瑫r，亦有效仿謝赫《古畫品錄》的繪畫六法，即“氣韻生動、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫”。這就要求作者做到三點：一是對所采用的材料加以感知并尊重材料本質(zhì)特性。二是通過藝術(shù)構(gòu)思，以點、線、面組成成塊、形、體，塑造成一種秩序井然的整體。三是力求達到造化自然的藝術(shù)境界，讓觀賞者能夠感通互動。
在當代，木雕作品更多的是展示豐富的情景內(nèi)容，裝飾題材多為仙人過海、松鶴延年等，將多個不同的人物、花鳥或場景，有機地融于一個場景之中。它既游離于整體之外，又融匯于整體之中。這種藝術(shù)形式需將多種雕刻手法融會貫通，才能得以完成。
器中有道
傳統(tǒng)木雕是中國傳統(tǒng)文化很重要的一大部分，華邦也從來沒有放棄對這一領(lǐng)域的研究和傳承。此次參展的《百駿圖》檀香雕件就是代表作之一，它充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)木雕文化藝術(shù)。
《百駿圖》檀香雕件具有極強的時代風格和文人氣質(zhì)。整體比例較大，長2200厘米，寬1550厘米，高820厘米，選材嚴謹，工藝精湛，以清中期以來的寫實技法展現(xiàn)出氣勢磅礴的畫面。雕件中駿馬足有百匹，不同的深、淺、遠、近，其姿態(tài)各異，神采飛揚，氣韻悉備。馬匹在崇山峻嶺之中奔馳，佐伊松鶴與之相組合，有馬到成功之意。構(gòu)思嚴密，蒼勁老辣，惟妙惟肖，大巧若拙之制。此件在檀香雕件中，當屬不可多得之大件，相類之器寥寥，非良工巧匠不可為之，極具收藏價值和傳世意義。
這件作品為工藝名人鄭國明經(jīng)典之作。鄭國明，華邦紅木家具掌門人，愽洽多能，才思敏捷，深得古意而自成我法，畢生精力傾注于家具藝術(shù)及木雕藝術(shù)，取得了一定的成就，作品極多。無論是木雕還是古典家具，他更看重的是作品的心性形神、型藝工材，換句話說，也就是真、善、美三個要素。他是“善用者”，哪怕是糟了的木頭，也可以做成一件非常精致的藝術(shù)品。由于他所創(chuàng)作的家具及木雕作品常常能夠化腐朽為神奇，因而多數(shù)作品在各大展覽會上均受到好評。
孔子有云：“溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。”在創(chuàng)作之時，鄭國明以此為踐，翻遍能找到的所有書籍，吸收前人的智慧和經(jīng)驗。從選材、構(gòu)圖、出圖、木材處理、雕刻技法到成品保存上形成了一個具體的方案，從設(shè)計至成品盡三年始成。選材上，一絲不茍。用意上，選取清代西洋畫家郎世寧的《百駿圖》，將美好的“路路皆通”寓意傳達到材料上。構(gòu)圖上，從圖樣設(shè)計到創(chuàng)作實踐之間找到平衡點，因材施藝，側(cè)重中國畫的章法，采取三維構(gòu)圖方式，以達到骨相清奇、勁挺不凡的藝術(shù)效果。工藝上，注重刀法與材料本身的協(xié)調(diào)度，尊重檀香木本身肌理，掌握紋理規(guī)律，最大限度地保留木材的天然本色和形狀。技法上，將圓雕、浮雕、透雕和刻線等幾種技法相互結(jié)合得以完成，工序反反復(fù)復(fù)不知道添加了多少道。在美學(xué)上，達到了一個完美的高度，符合審美情趣及當代精神訴求，擺放于廳堂或玄關(guān)，能夠達到空間美學(xué)中強調(diào)的“虛與實”、“動與靜”。
“于可見之物中探得不可見之則”，《百駿圖》檀香雕件有形之“器”中藏無形之“道”，體現(xiàn)了中國文化之深厚底蘊。
志于道，據(jù)于德
華邦認為，萬物有性，道在自然萬事萬物中，格其不二，應(yīng)以扶養(yǎng)為先，讓人盡享木器之美。換一角度來說，在藝術(shù)創(chuàng)作上應(yīng)達到“志于道，據(jù)于德”的崇高境界。
從2002年至今，華邦一直自我整合，不只局限于某一領(lǐng)域。它致力于讓更多人了解木作，了解它背后悠久的歷史和承載的豐厚文化，以及古人在處事、待人接物等方面的方式等等。包括中國傳統(tǒng)家具的變化和發(fā)展，中國傳統(tǒng)木雕的文化傳承和藝術(shù)探索。同時，它還不斷傳承早已被忽略和遺忘的中國獨有的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚儒釋道精神。此外，華邦持續(xù)不斷置地種植珍稀材種，待百年之后，天有其時，地有其財，人有其治。
也正因為華邦有“縱使無人亦自芳”之君子德性，及“應(yīng)物變化”之東方哲思，才越走越遠。
根據(jù)巴拿馬《新聞報/快報》LaPrensa記者阿爾西維亞德斯·科爾特斯（AlcibíadesCortez）2019年2月8日（星期五）的報道，該國洛斯桑托斯?。↙osSantos）警方當天早些時候截獲一部非法運輸微凹黃檀（Cocobolo）的車輛，環(huán)境部（MinisteriodeAmbiente）官員隨后查驗了車輛以核實運輸量并發(fā)現(xiàn)了捆束原木用的鋼纜繩，這說明盜林者已經(jīng)可以在很難到達并獲取微凹黃檀的地區(qū)進行非法砍伐了。其后，車輛已經(jīng)被移送拉斯塔布拉斯警察總站（lasededelaPolicíadeLasTablas）扣押。
在年過七旬的馬龍和梁季蘭家中，藏有一件寶貝，是一架長4米的落地花罩，記錄了家族的傳奇。
走進馬龍和梁季蘭家的客廳，記者的眼前不禁一亮，一架長四米、高兩米的花罩完整地嵌在墻的一側(cè)?！白∵^四合院的老人們都知道，這叫落地花罩，用來隔開里外屋?！痹诹杭咎m的指點下，記者注意到花罩上雕刻十分繁雜，整個架子上面長滿了葉子和葡萄，在這些繁茂的枝葉中，一只只小松鼠隱藏其間。“這是我老伴父親家里的老物件。”說起梁季蘭的公公馬晉，上了年歲的北京人大多聽說過，他是一位著名的畫家，尤其以畫馬最為出名。
“原先的老宅在大方家胡同，1937年，日本入侵北京，京城淪陷，那些日本人看中了這處老宅，就讓馬晉先生一家人趕緊騰地方?！北M管心有不甘，但是面對來到家里的日本人，馬晉先生一家只能搬走。在搬到豆角胡同前，家里人把能拿走的都拿走了，尤其是屋子里的這架落地花罩，一家人舍不得留給日本人，便也想辦法卸走了。
“‘文革’時，這花罩按照那個時代的定義，可是屬于四舊。”為了防止陪伴家人這么久的老物件遭受毀滅性的破壞，梁季蘭和老伴想盡了辦法，大家用三合板將花罩小心翼翼地包住，并在三合板上面寫了當時流行的標語口號。幸運的是，在這樣的精心保護下，花罩沒被發(fā)現(xiàn)，也沒遭到損壞。
就這樣，這架花罩伴隨著一家人到了1994年?！拔壹野岬浆F(xiàn)在的樓房，當時房里的東西很多，而且住進樓房后，一些老物件不適合擺放在屋子里，所以不得不留下?！弊屃杭咎m惋惜的是，家里養(yǎng)荷花的幾個大缸以及7個漢白玉底座都被留在了原住處。但是，對于這架花罩，家里人寄托了太多的情感，因此，搬家時，梁季蘭和馬龍克服了不少困難，想盡各種各樣的辦法把花罩搬進了新家。“電梯特別窄，花罩4米多長放不進去。”于是，梁季蘭和馬龍就用紙盒子先把花罩夾好，再用毛巾被包上，最后還不放心，還在花罩外面裹上厚厚的棉被。工人們用繩子將花罩從窗戶處拉進了屋里?！霸诿窬又?，這樣的物件是很罕見的，直到現(xiàn)在依然完好地保存著?！?/p>
本報記者李環(huán)宇文并攝J002
專家
點評
據(jù)北京市文物公司專家張效丞介紹，此套紅木透雕葡萄紋落地罩設(shè)計極為精巧，整體為線條優(yōu)雅的壺門式造型，雕工設(shè)計相互呼應(yīng)、極富巧思。落地罩通體透雕葡萄紋飾，刻劃的搖曳生姿、美不勝收。在層層疊疊的葡萄藤中，生動活潑的小松鼠穿梭其中，精美絕倫的雕刻技法，令人嘆為觀止，為清晚期民間細路紅木雕刻精品之作。
根據(jù)中俄資訊,中國投資者已經(jīng)向俄羅斯項目投入了大約500億美元,中俄合作最有前景的領(lǐng)域是能源、機械制造、不動產(chǎn)項目。對非原料領(lǐng)域、創(chuàng)新項目和中小企業(yè)項目的投資是當前的關(guān)鍵增長點。2018年，俄中經(jīng)貿(mào)關(guān)系實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。雙邊貿(mào)易達到了創(chuàng)記錄的1070.6億美元，同比增長27.1%，貿(mào)易增速在中國主要貿(mào)易伙伴中位列第一,中國連續(xù)九年為俄羅斯的第一大貿(mào)易伙伴國。
中俄2019年雙邊貿(mào)易額可能會達到1250億美元，而2020年前或能達到1500億美元。實現(xiàn)增長的主要新領(lǐng)域集中在醫(yī)療、加工工業(yè)和森林工業(yè)。“中俄對話”論壇5月16日在莫斯科舉行。論壇的目的是協(xié)助企業(yè)在中俄兩國落實自己的項目，在貿(mào)易領(lǐng)域創(chuàng)建中俄聯(lián)合項目，為俄羅斯企業(yè)吸引外資，提高中俄商業(yè)溝通的效率。
