安思遠著《中國家具》、《加州古典家具博物館圖書》（圖片提供：中國嘉德）北宋張激《白蓮社圖》，傳世古畫中有許多家具值得借鑒研究王世襄著《明式家具研究》（英文版）

文/子川編輯/劉玲芳

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子川，傳統(tǒng)書房文化獨立研究者。2012年出版專著《斯文在茲:中國傳統(tǒng)書房文化與器物研究》。

中國傳統(tǒng)古典家具根據(jù)安放位置的不同，可以簡單地分為幾個品類，如廳堂家具、廚房家具、臥室家具、書房家具等。而書房家具是體現(xiàn)書房文化不可或缺的重要內(nèi)容之一，具有獨特的功能和表現(xiàn)方式，能更直接地突出傳統(tǒng)書房文化的內(nèi)涵，也與傳統(tǒng)文化的深層理念高度契合。從歷史上看，書房家具最能反映一個時代的文化高度。無論是漢魏隋唐，還是宋元明清，只要是文化昌盛的時代，就必定能看到書房家具的繁榮之景。

傳統(tǒng)圖書與書房家具

目前書房家具的研究、設計與制作，多局限于明清時期的古典家具，多是過于注重日常應用，并未深入考慮書房家具與普通古典家具的細微差別，至于讀書人在使用家具時受到的身心影響更是無暇關注，其實這才是傳統(tǒng)家具尤其是書房家具必須重視的基本原則，這種原則來自《禮記·大學》“壹是皆以修身為本”這一傳統(tǒng)理念，同時也是書房家具設計與制作的理論依據(jù)。它要求作者具有深厚的傳統(tǒng)文化根基和對傳統(tǒng)文化清晰深刻的理解，這是當代人的知識結(jié)構(gòu)中非常欠缺的部分。正是這種欠缺造成了傳統(tǒng)書房家具設計與制作的不足和困境。

要想深入理解書房家具，必然要先了解中國傳統(tǒng)圖書，不解或曲解，甚至將現(xiàn)代的圖書理念摻入傳統(tǒng)，都做不好書房家具。例如傳統(tǒng)圖書均為豎式排版，由毛筆抄寫或雕版印刷，書寫方向都是從右至左，圖書的安置都是平放，極少有很厚的書，書體薄、重量輕，無論皇家或私人都用簡單樸素的封面和簽條，有各種不同的裝訂樣式如手卷、冊頁、經(jīng)折、線裝、包背裝、旋風裝等。當代出版的圖書與傳統(tǒng)圖書有著很大的不同，甚至有許多與傳統(tǒng)圖書相反的地方。因此，對書的認識會直接影響書房家具的設計與制作。

書自身也有不同的放置狀態(tài)，如放在書架上、藏在書柜里、擺在桌案上等等。人與書的關系也有不同，如讀書和寫書就是兩種不同的狀態(tài)。讀書時，坐在桌前椅上和坐在凳子上、坐在床上讀的狀態(tài)又有所區(qū)別，對家具的功能要求自然也就不一樣。先賢做人做事的基本準則是“敬”，對圖書的要求同樣也是“敬”。這種敬意首先體現(xiàn)在對文字和圖書的態(tài)度上，古代百姓對文字與圖書典籍，都懷有一份誠敬之心，且有珍惜字紙的傳統(tǒng)，視圖書為一寶。寫過字的紙不能亂扔亂用，尤其不能用于如廁等不敬之事。

這種敬意的延伸體現(xiàn)在對讀書狀態(tài)的規(guī)范也就是對讀書人行為的規(guī)范上。明代胡應麟《少室山房筆叢》卷四載趙子昂的一篇跋語曰：“聚書、藏書良匪易事。善觀書者，澄神端慮，凈幾焚香，勿卷腦、勿折角、勿以爪侵字、勿以唾揭幅、勿以作枕、勿以夾刺。隨損隨修，隨開隨掩。后之得吾書者，并奉贈此法?！庇纱丝梢姡湃藢呛蔚裙Ь磁c愛護。這種敬不僅是對文化的尊重，其“澄神端慮”也是對自己身心修養(yǎng)的內(nèi)在要求，“凈幾”一語更是具體到對單體家具的要求。

對圖書的敬意會很自然地影響書房類家具的制作?！熬础弊煮w現(xiàn)在書房家具的設計制作方面，就是文質(zhì)彬彬的君子境界，素凈簡潔的設計，剛健中正的造型，以此形成書房家具的文化品格。古代書房家具講究與人全身心的關照，其設計和制作思想的根源尤其值得深入研究。需注意的是，如果僅以現(xiàn)代人體工程學和當代的生活理念來創(chuàng)作、改造中國家具尤其是書房家具，是不夠的，有時甚至南轅北轍。

書房家具制作中存在的問題

傳統(tǒng)書房家具制作有兩條路線，一條線是“文士”路線，另一條是“皇家”路線。這兩條路線形成了兩種風格明顯不同的樣式。而在民間，均是對這兩條路線的模仿，少有新意。文士路線的特點是對簡練、空靈、素凈、勁挺、柔婉、清新、典雅的追求，而皇家路線則凸顯奢華、樸厚、雄偉、凝重、文綺，集成最好的材料與工藝，不計成本，制作最高等級的書房家具。歷代以來，這兩條路線并行不悖，有時也相互影響。但在當代，這兩條路線都已不是那么清晰，期待有心人能在此方面做出成就。

當前的書房家具過于注重材質(zhì)而不注重與圖書等文化器物的關系，一味地使用高檔硬木制作書房家具，成了投資品種，導致書房家具遠離實用，成為擺設。高檔硬木制作的書房家具一旦成為陳設品，只能供人遠遠欣賞，還會顯得家具過于突出，只能稱為家具展廳，而不能叫作書房。但書房終究是要以書為主，家具是給圖書和書房器物提供儲存、安置的空間，相對于這些器物來講，書房家具的地位等級與姿態(tài)都要低一些。在一間講究的書房里，首先感受到的應該是濃厚的文化氛圍和書香氣息，而家具只是在默默地提供支持。

與現(xiàn)代圖書的適應性不佳也是目前存在的一個問題。有些仿古書房家具纖細的骨架和擱板無法承載現(xiàn)代書冊的重量，尤其是大型圖錄畫冊(重量是傳統(tǒng)圖書的幾倍甚至十幾倍)?，F(xiàn)在的仿古書房家具，大多以高檔硬木為材，價格不菲，若真用它來放置“重量級”的圖書畫冊，還是有不少人舍不得，就怕壓彎架板，損毀家具，這也是導致不少仿古書房家具淪為陳設器的原因之一。

當前書房家具的制作，以模仿古典家具造型和工藝為主，臨摹古器多于創(chuàng)新，缺少創(chuàng)作者對書房文化和家具的獨到見解。又或者將現(xiàn)代設計理念摻雜其中，新奇之外卻沒有顧及實用性，擺著好看，使用不便，成為這類家具的通病。

書房家具的制作要能夠化腐朽為神奇，也就是要有能力將普通的材料通過人的設計與制作，轉(zhuǎn)變成為高等級的書房家具。這是中國人制器作物的傳統(tǒng)，如古人將最普通常見的泥土，經(jīng)過篩選、加工、造型，燒制成最好的陶瓷器；把小小蠶蟲吐出的絲線，織繡成精美的絹帛錦繡……這種思維方式正是當代人缺少的。如果只曉得以材質(zhì)的珍稀貴重來博取贊賞，這條路很快會走到頭，因為好材質(zhì)越來越少是必然的，當沒有好材質(zhì)的時候，是不是就做不出好家具了呢？

造型和工藝屬于人文技藝，體現(xiàn)的是人的智慧，因此比起材質(zhì)，書房家具的設計制作更應多注重人文工藝的體現(xiàn)。當前的書房家具技術和藝術手法較為單一，多集中在雕刻方面，其實除了雕刻，還有書法繪畫、髹漆描金、彩繪鑲嵌等工藝手法都可以應用在現(xiàn)代書房家具上，大大提高其藝術魅力，讓家具本身成為一件高級藝術品。

至于具體如何將眾多藝術元素融合在一件或整套書房家具上，就要看制作者對于傳統(tǒng)文化與技藝的理解、詮釋和應用了。

書房家具的研究方向與方法

傳統(tǒng)書房家具的研究除了需要文獻、文物的支持，更要從傳統(tǒng)文化思想上尋根求源，真正理解傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)圖書，才能使書房家具的研究更深入。

明代之前少有專門論述家具制作的專著，只有一部南宋黃伯思的《燕幾圖》，以正方形為基礎制作可組合的家具。四百年后的明代萬歷年間，常熟人戈汕的《蝶幾圖》承其制，以斜形桌面為基礎制作組合家具。這兩部書是為數(shù)不多的家具制作之書，后來的《魯班經(jīng)匠家鏡》是目前僅存的一部木工營造專著，書中部分內(nèi)容涉及到家具的制作。

古斯塔夫·艾克著《中國花梨家具圖考》、安思遠著《中國家具》、王世襄著《明式家具研究》，作為中國古典家具研究的三部經(jīng)典著作，主要是從整體上以結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、造型及文化內(nèi)涵來論述傳統(tǒng)家具，并沒有單獨論述書房家具，但其中最精華的部分卻都是書房家具。從書中可以看到傳統(tǒng)家具制作的一些共性，也可了解書房家具的制作技術和審美境界。后來的家具研究成果很多，但在書房家具的專題研究方面并未更深入，原因比較復雜，重點在于文化大環(huán)境以及居室條件的改變對圖書和家具產(chǎn)生了較大影響。

對古代皇家書房、私人書房和歷代藏書樓的研究尤不可少，特別是存世的書房建筑實體和書房家具實物，更應該仔細研究其造型理念和工藝技術，應用于當代書房家具的設計制作中。如北京故宮內(nèi)保存的明清時期的書架、書格等實物，“三希堂”、“文淵閣”內(nèi)的書房家具，浙江嘉業(yè)藏書樓、寧波天一閣內(nèi)部的家具等，都是很好的書房家具設計參照。

書房家具的研究、設計、制作一定不能局限于家具領域，而要緊密貫穿傳統(tǒng)文化的不同領域，如圖書、書法、繪畫、印章、琴棋、清供等各個方面，從對傳統(tǒng)文化的深入理解中，找到研究、設計和制作的方向。

根據(jù)中國古代繪畫中的家具進行設計和制作，也是研究書房家具的一個重要途徑。傳統(tǒng)繪畫中的家具一般都是寫實圖像，且經(jīng)過畫家再次提煉和取舍，在尊重家具原作的基礎上加入了畫家對家具的理解，因此更為精煉，值得效法。如能將唐宋直至明清時期存世繪畫中的書房家具精心挑選，并依原樣設計制作，重現(xiàn)于世，或大氣簡潔或高雅華麗的風格定會高于現(xiàn)代審美品格。此外，從出土和傳世的書房類文物中尋找線索與啟示，也是方法之一。古代文人或達官顯貴為保存一部好書，會專門為其定制儲藏器具如書箱、書柜、書櫥等，更有甚者，會給超大規(guī)模的叢書、類書或?qū)２貓D書定制藏書樓，試問當今還有幾人能有此文化膽魄？

書房家具不僅是家具領域的事，它可以是個人玩耍的小情調(diào)，也可以是一項文化事業(yè)，是透過對書房家具的思考、設計和制作，更深刻地進入到傳統(tǒng)文化的核心領域，從而理解自身的傳統(tǒng)，理解自己的文化，找回文化自信的大事業(yè)。

來源：《古典工藝家具》

9月4日，江西浮梁縣黃壇鄉(xiāng)綜治辦聯(lián)合三龍派出所、鄉(xiāng)林工站、鄉(xiāng)規(guī)劃辦、鄉(xiāng)環(huán)保所、想安監(jiān)站、縣供電公司等單位對吳家、南溪村所在的非法鋸板臺進行強拆，為該鄉(xiāng)“雙提升工作”提供有力支持。

行動中，共打擊非法木材加工廠8處，拆除非法鋸板臺6臺。

通過這次聯(lián)合行動，有效防范了非法加工木材的違法行為，規(guī)范木材加工行業(yè)管理，為該鄉(xiāng)“雙提升”工作打下良好的基礎。

重慶晚報訊資源緊缺，加上追隨者數(shù)量日益攀升，金絲楠木在藏市越發(fā)走俏。近日，重慶晚報記者走訪獲悉，今年來，金絲楠木無論是原料還是器件，身價均出現(xiàn)大幅攀漲。金絲楠木家具還首次出現(xiàn)在本地拍賣行的拍賣會上。

泰古古玩城一古玩商透露，今年以來，入市購買金絲楠木器件的本地藏友數(shù)量較以往增幅明顯，由此原料做成的手鏈、掛牌等交易量也獲得大幅提升。

今年，不少北京、上海、廣州和江浙的藏家不斷涌入本地收羅金絲楠木，這些來自外地的藏家，多數(shù)要求購買金絲楠木的原木，且要求品相上佳者?！霸蚝芎唵?，金絲楠木資源越來越匱乏。淘上品原木正在成新趨勢。”本地一金絲楠木木材商稱，隨著越來越多藏家對金絲楠木認知提升，買家對原木中金絲多少、好壞、紋理結(jié)構(gòu)、密度等也越發(fā)關注。“這些條件已越來越成衡量金絲楠木身價高低的重要要素?！?/p>

受大勢看好影響，本地拍賣行也開始青睞金絲楠木。重慶華夏文物2013年春季文物藝術品拍賣會，將于明日在銀河大酒店舉行。屆時，金絲楠木家具將首現(xiàn)本地拍賣會，包括金絲楠木太師椅、龍紋畫柜、水波紋小頂箱柜、畫案書桌等。據(jù)悉，本次拍賣會上拍的金絲楠木家具，單件最便宜的起拍價為6萬元，身價最高者為15萬元。

來自業(yè)內(nèi)的消息稱，近期金絲楠木的漲勢出現(xiàn)大跨步上揚。以一根長約3米、直徑約50厘米者為例，去年售價為5-6萬元/噸，目前已漲至8-10萬元/噸，而金絲、紋路較好且直徑更大的精品，去年售價為12-15萬元/噸，現(xiàn)在則漲到20萬元以上/噸。

在藏市中，一串品質(zhì)較好的金絲楠木手鏈(12顆)，今年之前售價在300元左右，現(xiàn)在為1000元左右。一個有水波紋狀的金絲楠木首飾盒，去年市值1000-2000元，目前至少要4000-5000元。

重慶晚報記者董億攝

近段時間，金絲楠再次引起公眾廣泛關注：幾年前，一根原木被炒至上千萬元，一根烏木更是被炒至數(shù)千萬元；如今，其身價巨幅縮水，原木價格跌至兩三萬元一噸，市場整體遇冷。
金絲楠學名“楨楠”，是我國特有的珍貴木材，明清兩代成為皇家專屬建材用品，有“寸金難買寸金絲”之譽。那么，金絲楠到底長什么樣？它比普通楠木貴重在哪里？
在秦巴深山的竹溪縣新洲鎮(zhèn)，有著我國目前已發(fā)現(xiàn)的最大野生金絲楠群落，最粗的一株需三人合抱，樹齡達600多年。端午小長假期間，楚天都市報記者對它進行了探訪。
196株金絲楠簇擁成林
8日下午2時許，楚天都市報記者從竹溪縣城驅(qū)車2小時，來到該縣新洲鎮(zhèn)爛泥灣村。它毗鄰竹山縣上庸鎮(zhèn)，位于堵河與泗河交匯處，因下游潘口水電站的興建，這里成為庫區(qū)，站在村頭，眼前一泓碧水，不時有點點漁船悠然劃過，風景如畫，美不勝收。
沿著庫區(qū)碼頭的臺階拾級而上，眼前出現(xiàn)一片亂石坡，大大小小的金絲楠簇擁成林。整片樹林被高大的鐵絲網(wǎng)圍了起來，需通過一道門才能進入，而門鎖的鑰匙，掛在同行的爛泥灣村書記翁定齊的腰間。
穿行林間，棵棵楠木似張張巨傘，遮天蔽日。片片銀元大小的樹皮覆蓋樹干，如龍鱗附體；遒勁的樹根似龍爪，在石縫中或隱或現(xiàn)。
樹干顏色不一，有的呈青灰色，有的呈灰黑色?！邦伾缴?，說明樹齡越大?！蔽潭R介紹，據(jù)林業(yè)部門勘測，這片金絲楠共有196株，是我國目前已發(fā)現(xiàn)的最大野生金絲楠群落。其中，胸徑超過10厘米的144株，樹齡超過100年的數(shù)十株。樹齡最長的達600歲以上，需三人才能合抱。
村民自發(fā)護林三十余年
金絲楠學名“楨楠”，是我國特有的珍貴木材，也是國家二級保護瀕危植物。它生長緩慢，需百年以上才進入旺盛生長期，成為棟梁之材至少需要200年以上。其材質(zhì)堅硬耐腐，不易變形開裂，且散發(fā)出淡雅幽香;紋理細密緊致，宛若鑲嵌金絲，在陽光下閃閃發(fā)光。歷代封建王朝，尤其是明清兩代，都將金絲楠作為皇家專屬建材，用于修建宮殿、寺廟和制作家具，故有“寸金難買寸金絲”之說。
“千楸萬榔八百杉，不如楠木一枝椏。”48歲的爛泥灣村村委會干部吳作玉告訴記者，從他記事起，就知道這片金絲楠的珍貴，當?shù)卮笕?、小孩都自發(fā)看護。
“楠木生長確實慢。”吳作玉指著一株金絲楠說，“這棵樹跟我小時候看到的幾乎一模一樣，感覺不到變化?！?br>翁定齊介紹，該村村規(guī)民約規(guī)定，禁止任何人采伐、損壞金絲楠。上世紀80年代中期，他和村民鄭自勤、陳必超、吳作玉等人經(jīng)過討論，自發(fā)成立了一支30多人的義務護林隊，默默守護著這片金絲楠，至今已有30多年。一次，一戶村民砍伐了自家屋后一株干枯的金絲楠當柴燒，被罰款500元。在當年，這可是一筆巨款。
在幾株高大的金絲楠樹干上，有“××到此一游”等字樣。翁定齊痛心地說，這是十幾年前，一群中學生在附近野炊后刻畫的?！拔覀冋谟弥褡又谱鳌雷o衣’，準備給每株楠木都圍上，這樣一來，來參觀的人想刻字都刻不了?！彼f。
處繁華水路仍幸存至今
貢米、貢茶、貢木合稱“竹溪三貢”。據(jù)史料記載，1557年北京紫禁城失火，多處宮殿被毀。重建中，朝廷征用了竹溪縣的金絲楠。
既然是貢木，定會成為達官顯貴重金求購之物。這片金絲楠位于堵河岸邊，而堵河直通漢水、長江，歷來是通往川陜的要道，水運繁忙，如何得以幸存至今？
翁定齊指著河對岸的一處山坡告訴記者，那片山坡下曾是赫赫有名的“竹溪喬家大院”三盛院舊址，因潘口水電站的興建被淹沒。三盛院建于清末同治年間，占地百余畝，有房屋千余間，1985年被列為竹山縣重點文物保護單位，2008年被搬到上庸鎮(zhèn)新集鎮(zhèn)古建筑復建區(qū)保存。
當年，三盛院的主人王應魁，先靠鹽道聚集財富，后來進行秦巴山脈原始森林的紅心杉木、金絲楠木開發(fā)，經(jīng)堵河外運，賺了很多錢。由于他的夫人是爛泥灣村翁家的姑娘，所以放過了夫人娘家屋后的這片金絲楠。
獲批全國最大繁育基地
據(jù)央視等媒體近日報道，2013年前后，金絲楠的身價被炒到最高點：一根原木上千萬元，一根烏木數(shù)千萬元，一套金絲楠家具數(shù)億元……
瘋狂炒作的結(jié)果，是市場的崩壞。眼下，金絲楠價格如高臺跳水，原木價格跌至兩三萬元一噸。
“市場最火的時候，也有外地人打過這片金絲楠的壞主意。但在村民護林巡邏隊的嚴防死守下，我們的楠木沒有被盜伐、販賣過一株?！眳亲饔窀嬖V記者，不管市場上金絲楠的身價高低，對爛泥灣村村民而言都沒有什么意義，“這是祖祖輩輩留下來的集體財富，村民既不會、也不敢動歪心思?！?br>2012年8月，竹溪縣申報楠木良種繁育基地項目，獲得國家發(fā)改委批準。根據(jù)批復，竹溪將在保護原有野生金絲楠林的基礎上，建設現(xiàn)代化良種繁育基地450畝。
記者日前從省林業(yè)廳獲悉，竹溪縣申報楠木良種資源保護區(qū)項目，也已獲得國家相關部門批復。該項目建成后，竹溪縣將成為全國面積最大的楠木基地和金絲楠資源保護區(qū)。
在爛泥灣村自建的金絲楠繁育基地，數(shù)萬株樹苗已長至10厘米高，它們都是用野生金絲楠的種子繁殖的。該村計劃擴建金絲楠繁育基地至150畝，目前項目建設已經(jīng)啟動。
穿行在爛泥灣村，記者看到，不少村民家的院子里栽種著金絲楠幼苗。翁定齊說，該村正在引入資金，生態(tài)開發(fā)楠木資源，利用庫區(qū)自然風光發(fā)展“楠木之旅”?！拔覀儾豢硺?、不賣樹，要在保護的基礎上，讓這片珍貴的金絲楠為我們創(chuàng)造綠色財富?！彼f。