陳小姐說，去年8月中旬的一天晚上20時許，她一個人在看店時，突然有一名男子提著一塊木料走進了店里，并且一上來就詢問她要不要收購黃花梨。由于店里時常也收購一些名貴木材，于是她便把該男子手中的木料拿來掂量一下，發(fā)現(xiàn)這塊“新黃花梨木”大約有1米長重8斤左右。為了鑒別這塊木料是否是真的黃花梨，她還特意用小刀在木料上割了一個小口，然后用鼻子去聞一下此木是否有花梨木特有的香味。結果，當她聞到這塊木料散發(fā)出了花梨木的香味后，再也沒有仔細去查看這塊木料是否有“問題”，而是想到這塊“黃花梨”能制作出什么樣的工藝品……經過雙方討價還價，雙方商定好的收購價為650元一斤，這塊重8斤的“黃花梨木”一共值5200元。

因為當時她身上沒有這么多現(xiàn)金，于是她便先付給對方3000元，剩下的錢等第二天再補給對方。而對方在拿到了3000元后，也沒有再說什么便走了。到了第二天早上，她興沖沖地拿起這塊“黃花梨木”準備去制作佛珠，誰知她一把此木鋸開之后，卻發(fā)現(xiàn)這塊木料根本就不是什么黃花梨，而是比黃花梨木價值低廉許多的紫檀木。在憤懣之下，她便打電話去責問對方，可是對方卻在電話中說：“來啊，你找人來抓我啊!”

陳小姐說，此事發(fā)生后她才知道，與她一起從事木材工藝品的幾名“老前輩”，也曾被該男子用這一手法騙過，最多的一個被騙了5000多元。在此，她也想通過本報提醒一下同行和要購買花梨木的朋友，在鑒別花梨木的時候一定要謹慎注意，通常真的花梨木光用刀割聞氣味是不夠的，因為其他木料如果用花梨粉泡上一段時間的話也能出現(xiàn)這種氣味，她收到的這塊假木料就是如此。而最有效的鑒別花梨木方法是，用小火來在木頭的表面上稍微燒一下，如果是真的花梨木，那么表面就會出現(xiàn)一小點黑色的油。

根據(jù)風水學來說，灶具的朝向如果和套宅的朝向正好相反的話是不吉利的。廚房是水火共存的情況，但是如果能讓兩者平衡，形成水火共濟的局面，就可以促進廚房風水的和諧。接下來小編為大家介紹廚房灶具風水禁忌。

廚房灶具風水禁忌

1、灶臺不宜對門，爐灶不宜正對門口或靠近窗口，因為煤氣爐和石油氣爐如被風吹熄，便會泄漏液化氣，非常危險。忌緊挨洗菜盆爐灶屬火，洗菜盆屬水，水火不相容，兩者不宜太近。

2、陰陽平衡，廚房是水火相沖的地方，如果能將二者平衡，和諧共處，則有利于家居興旺。廚房為屬陰的區(qū)域，是儲存食物的地方，而不是全家人經常使用的區(qū)域。然而，如果將廚房的一角當成臨時的用餐區(qū)，則可增加廚房的陽氣，使廚房陰陽平衡。

3、灶忌橫梁壓頂

灶忌橫梁壓頂：風水學上有“橫梁壓頂”不吉利的說法，睡床或坐椅上方有橫梁壓頂固然不吉，而灶上有橫梁壓頂更不適宜，對健康有損。

4、不宜斜陽照射

不宜斜陽照射：在風水學來說，廚房向西，特別是煮食的爐灶受西陽照射，不吉。

5、忌安在水道上

忌安在水道上：爐灶屬火，而水道乃排水之物，水火不容，故此兩者不宜及接近，倘若爐灶粉放在水道上則不吉。

6、爐灶忌黑紅二色，在選擇煮食爐時或在建設灶座時，有些顏色是不宜采用的，如紅色。因為紅色屬火，爐灶五行中也屬火;從色彩心理學上分析，紅色還容易使人脾氣暴躁，所以作好避免，用黑色也不宜。

7、忌廚灶與門路直沖，中國傳統(tǒng)的風水知識觀念中，認為廚灶是一家煮食養(yǎng)命之處，故不宜被門路所帶引近來的氣直沖。

8、不宜尖角沖射

不宜尖角沖射：風水家認為尖角鋒利，容易造成損害，故此對于尖角沖射很忌諱，而爐灶是一家煮食養(yǎng)命的所在，倘若受到尖角沖射，便會對家人的健康有損。

9、不宜貼近睡房

不宜貼近睡房：灶生火熱，因煎炒時所產生的油煙對人體不適宜，故此爐灶向正房門固然不吉，尤其是睡房的更不適宜。

10、灶忌背后空曠

灶忌背后空曠：灶宜背后靠墻，不宜空曠，倘若背后是透明的玻璃亦不吉，因為這正如古書所云：“凡灶，忌窗光射之，主兇。”

廚房門的風水

1、廚房門不可正對大門：開門見灶，錢財多耗。此格對女主人健康有損并且家中難聚財，運氣反復。

2、廚房門不可正對臥室門：尤其是爐灶沖門，油煙熏沖，易致居者頭昏腦漲，脾氣暴躁，對家人身體健康有損。

3、廚房門不可正對廁所門：爐灶作為一家大小口福之源，須納吉氣，廁所為不潔之地，廚房代表火，廁所代表水，水火不容，會導致夫妻失和、家口不寧。

4、廚廁不可同門：有個別家庭廚廁共用一門同時進出，很不吉利；對家人運勢、身體、財源均有很大影響，且易招小人及陰私曖昧之事。

5、廚房的地面不可高過廳、房等地面，這一方面是可以防止污水倒流；其次是由于主次有別，廚房不可凌駕于廳、房之上；再次，從廚房入廳奉食，應步步高升，反之則有退財之虞。

6、狹長走道不可正對火爐：長廊壓火，主不聚財，易患高血壓之類的病癥。

編輯總結：關于廚房灶具風水禁忌就介紹到這里了，希望對大家有所幫助。想了解更多相關知識，可以關注齊家網資訊。

技有道而藝無暇

:“紫檀巨匠”顧永琦談中國傳統(tǒng)家具新氣象(上)

編輯/劉玲芳圖片提供/尤倫斯當代藝術中心

人物名片>>>

家具是為人服務的，“以人為本”是設計的主要宗旨，人體模擬技術的應用就是人體工程學最具體的實施過程。

核心提示1>>>

家具是為人服務的，“以人為本”是設計的主要宗旨，人體模擬技術的應用就是人體工程學最具體的實施過程。

核心提示2>>>

很多人一直存在一個誤區(qū)，認為手工制作的榫卯結構是最理想的。其實不然，機械加工的榫卯結構，其配合精度是手工制作難以達到的。

有著“紫檀巨匠”之稱的顧永琦先生在家具業(yè)內無人不知，其設計的紫檀仿明清家具做工精致細膩，古樸中透出的現(xiàn)代韻味往往讓人驚嘆不已。雖然繼承了明清家具科學的榫卯結構，卻不受束縛，而是從力學、美學、人體工程學等角度重塑經典。同時，他還潛心研究“紫檀木無法有效地進行人工干燥處理”這一逾百年的歷史性難題，獨創(chuàng)性地運用“預應力”理論和工藝結構，從而控制溫差應力反應所產生的缺陷。

2010年，“永琦紫檀”與法國奢侈品制造商愛馬仕集團高端品牌“上下”合作推出系列家具，為人矚目。2014年1月5日，一場由非常建筑事務所主持建筑師張永和策劃的“技有道而藝無暇:中國傳統(tǒng)家具新氣象”講座在UCCA尤倫斯當代藝術中心舉行。張永和特邀顧永琦講述家具制作工藝的傳承與創(chuàng)新，向公眾普及“預應力”在中國傳統(tǒng)硬木家具中的應用，并與清華美院副院長朱丹等人就“傳統(tǒng)手工匠精神”等話題展開對談。(下文為顧永琦演講實錄，由“技有道而藝無暇:中國傳統(tǒng)家具新氣象”講座視頻整理。)

中國傳統(tǒng)家具輝煌的歷史

東漢末年，西域傳入可折疊的胡床(交櫈)坐具，導致席地而坐逐步改為垂足而坐。正是這一生活習慣的改變，促使中國傳統(tǒng)家具呈現(xiàn)多元化的飛躍發(fā)展。一千年前的北宋時期，家具已發(fā)展到形體優(yōu)美、結構科學、各種元素相對完善的階段。家具的民族化特征在這一時期已相當成熟，可惜的是當時制作家具的材料抗腐性不強，沒能留下足夠的實物證據(jù)，只能通過一些古代繪畫佐證當時家具文化的狀態(tài)。

北宋經濟繁榮、政治寬松，是中國文化藝術的巔峰時期，而皇家宮苑、達官貴人的庭院、家具往往富貴大氣，華麗而不俗，與當時高度發(fā)達的文化藝術一脈相承。從宋人《十八學士圖》中的場景和家具看，情景與家具相互烘托，氣場鮮活，貴而不俗。高雅極致的家具讓人神往，即使是竹制家具也是精美得惟妙惟肖、空靈可愛。

北宋蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》中的燈籠形七開光描漆圓凳豐滿華麗，后世再也沒有出現(xiàn)類似美妙至極的高藝術化、高品位的家具。宋人《維摩圖》中的羅漢床，大氣、穩(wěn)重自不必言，整個羅漢床的多角度榫卯結構之科學和嚴謹，也讓千年后的我輩汗顏。

宋之后的文化藝術由絢爛逐步走向平淡，家具由宋入元至明，也已是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。居家陳設的家具在以蘇州、揚州、南通為代表的長江三角洲地區(qū)形成明式家具簡約實用、線條流暢的風格。其實，明式家具的結構遠不如宋代家具的結構來得科學，如明代的挖煙鍋平肩榫卯組合，在結構強度、審美情趣、加工難度以及木材的脹縮不同步造成的支嘴缺陷控制方面都遠遜于宋代，是一種結構簡單化的“偷手”做法。

圈椅，韻律美的主角

中國宋代家具曾經擁有的輝煌成就，加上明清兩朝的發(fā)展，為傳統(tǒng)家具的傳承奠定了基礎。我們在此基礎上運用現(xiàn)代設計理論、現(xiàn)代工藝方法去充實和完善，讓中國人驕傲的古老家具文化得到進一步的發(fā)展。

家具是為人服務的，“以人為本”是設計的主要宗旨，人體模擬技術的應用就是人體工程學最具體的實施過程。人體工程學是美國人在1944年提出的，中國從1977年開始有人關注和使用。在設計椅子的靠背時，我們會將一個模型人靠在上面，調整脊椎彎曲度，與椅背形成一個最隱秘的貼合面，這樣設計出來的家具，人坐于其上會感到非常舒服。

也就是說，人坐著、站著、躺著的附形，就是設計家具形體的主要參考依據(jù)。當一把紫檀圈椅的靠背在與人體背部完全吻合，幾乎感覺不到靠背板的存在時，就是在舒適度方面最成功的設計。同時，圈椅也是最能體現(xiàn)韻律美的主角。因為家具不光要滿足生理需要，還要滿足精神需要，圈椅的形體較為大氣且多變化，讓人感覺十分優(yōu)美。從圈的中心向兩側蜿蜒而下的粗細變化，到充滿張力的水滴狀扶手、S線靠背板以及兩側羚羊角狀矮佬等，無不充滿著和諧生動的韻律。

一把具有傳統(tǒng)氣質的搖椅

搖椅本是舶來品，怎樣用中國家具的語言來設計有多種特殊要求的搖椅，使其既滿足功能性又值得細細品味欣賞，經過很長時間的思考后得出以下幾點要求：

第一、因為明式家具里只有躺椅沒有搖椅，要重新做一把符合中國文化的搖椅，十分有挑戰(zhàn)性，創(chuàng)新至關重要；

第二、搖椅的形體要美觀大氣，要有觀賞價值，放在任何地方都能成為一道風景；

第三、椅上的紋飾寓意要貼切，要有飄逸靈動的情趣。如“紫光檀躺搖椅”的藤面上編有萬壽紋，側邊雕的是如意香草紋，寓意萬事如意，人躺上去飄逸消散如神仙；

第四、動態(tài)承壓要安全可靠，躺下、起來要自然方便。由于家具一般是靜態(tài)的，但搖椅卻是動態(tài)的。如果一個150公斤的大塊頭往那兒一躺，斷了，就成了事故；因此，承壓試驗的必要性不言而喻，300公斤的大米放在上面搖晃不會有絲毫損傷；

第五、人體工程學設計要到位，躺在上面要有舒適放松的感覺；

第六、搖椅無需刻意搖晃，隨著呼吸即可擺動，動態(tài)力學的平衡很重要，因為細微的呼吸即可打破這樣的平衡狀態(tài)。

工藝創(chuàng)新之“榫卯配合精度的提高”

中國家具的榫卯結構在全世界是最先進、最科學、最堅固的。特別是有著“千年不倒”美譽的抱肩榫結構，它在很小的節(jié)點上，能夠撐起來自多方向的壓力。這是中國人在世界家具史上最值得驕傲的偉大發(fā)明。古代手工制作這樣的榫卯難度很大，配合精度也差，特別是豎向掛榫斜度較大，雖易于安裝，卻容易松動。后嘗試采用機械加工的方法，設計掛榫時稍有斜度，提高了配合精度，使之真正達到“千年不倒”的境界。

很多人一直存在一個誤區(qū)，認為手工制作的榫卯結構是最理想的。其實不然，機械加工的榫卯結構，其配合精度是手工制作難以達到的。手工制作的榫卯，配合度誤差在0.5毫米左右，機械加工的榫卯配合度誤差則是0.2毫米，不需要靠膠水粘連就能非常牢固，而配合精度越高使用壽命也就越長。此外，永琦紫檀家具的榫卯幾乎全部采用了雙榫結構，這樣的結構加大了摩擦面，提高了結構強度，延長了使用壽命，“精致、精美、精細、精密”成了整個制作工藝流程的常態(tài)。

工藝創(chuàng)新之“雕刻藝術的精益求精”

家具作為中國傳統(tǒng)文化藝術的載體已有很長的歷史，家具上的雕刻異彩紛呈，文化內涵也十分豐富。中國畫尤其是宋畫，又是中國文化的一大瑰寶，我們現(xiàn)在則從這些畫中找尋靈感，以刀代筆、師法自然，用淺浮雕的方法表現(xiàn)中國畫的魅力，使木質傳統(tǒng)家具成為絹、宣紙后的第三大載體。

要想在一件家具上重現(xiàn)一幅畫的風采，首先要看懂原作，之后再考慮配什么樣的板。同時，家具上的雕刻對刀工、刀具的精細化程度都有著極高的要求。木材的天然紋理、工筆的寫實、精細的層次變化、刀法的力度與人為的藝術思想融為一體。書畫藝術和家具的結合，大大地提升了家具深邃的歷史文化內涵和高雅的藝術審美品位。

南宋僧人畫家法常繪有三聯(lián)軸《觀音猿鶴圖》，現(xiàn)藏于日本京都大德寺，我們根據(jù)其中一幅《竹鶴》為原型雕刻了《鶴望圖》。原畫似有一絲冤屈之感，而《鶴望圖》則含著滿懷希望、向往光明之意?！逗Ｇ嗖]圖》更是給人以視覺沖擊和心靈震撼，國之安危、民之幸福，匹夫有責，足以引起人們的暇思，既呈現(xiàn)鮮明的時代感，又蘊含獨特的藝術魅力。

與上半年相比，芬蘭第三季度軟木鋸材產量增長9.2%，產量為260萬立方米。由于鋸材出口盈利減少以及原材料成本的上漲，芬蘭鋸材產量也有所減少。為應對強勁增長的需求，芬蘭政府必須確保能源和物流成本有競爭力，且森林政策有利于木材供應的增長。據(jù)悉，自今年年初以來，芬蘭工業(yè)企業(yè)生產的軟木鋸材與2015年同期相比，增長6.5%，總產量為840萬立方米。

（記者ｍａｎｄｙ）