漳州檢驗檢疫局連續(xù)截獲三船原木攜帶檢疫性有害生物\一元也能買紅木家具?
5月3日至6月6日,漳州檢驗檢疫局連續(xù)在三船次、10.2萬立方、1302萬美元的新西蘭和烏拉圭進口原木中截獲長林小蠹、橡膠材小蠹等檢疫性有害生物,一個月內(nèi)集中高頻率連續(xù)截獲這么多次活的檢疫性有害生物實屬罕見。由于這3個船次的原木均在輸出國已實施了除害處理由輸出國官方出具了植物檢疫證書,說明輸出國原木的除害處理效果堪憂,這不但加劇有害生物侵入風(fēng)險,同時也給碼頭正常作業(yè)和后續(xù)除害處理工作帶來了巨大壓力,嚴(yán)重威脅國門生態(tài)安全和生產(chǎn)安全。
為防止有害生物傳入,目前漳州檢驗檢疫局已采取了四項措施嚴(yán)防疫情傳入:一是督促碼頭經(jīng)營單位提高疫情意識,對帶疫原木進行封鎖,嚴(yán)防疫情擴散。二是組織進口商、碼頭公司、除害處理企業(yè)制定嚴(yán)密的除害處理方案,將疫情撲滅于國門。三是對進口商實施約談,要求其將相關(guān)疫情告知國外供貨商,督促其做好出口前除害處理工作。四是開展后續(xù)疫情監(jiān)測,做到可能漏網(wǎng)疫情早發(fā)現(xiàn)早處置。
紅木家具以其木質(zhì)上乘,做工精良,裝飾華美的特點,并有長久收藏的價值,一直被視作地位和財富的象征,也受到了投資者的追捧。
然而由于原材料的緊缺和昂貴,制作工藝的復(fù)雜和困難等原因,紅木家具的售價都是非常之高,普通人很難以一已之力來購買收藏。
難道只能和紅木家具失之交臂,難道只能遠遠的觀賞而不能實實在在的擁有,難道尋常百姓家就只能望紅木興嘆了。
告訴大家一個好消息,“紅木一元購”眾籌平臺來了,它將助力實現(xiàn)紅木愛好者的收藏夢想。
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紅木家具以質(zhì)地之堅硬,木紋之細膩,表面之滑潤,傳世之長久的優(yōu)良品質(zhì),未來的趨勢便是保值和升值。讓紅木家具進入尋常百姓家,人人都有機會用上紅木家具,這是“紅木一元購”眾籌平臺的一貫宗旨。
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漳州曾是全國重要的膠合板生產(chǎn)基地,膠合板產(chǎn)業(yè)一度成為龍文區(qū)的工業(yè)支柱。據(jù)不完全統(tǒng)計,高峰時期全市共有相關(guān)企業(yè)3000多家,年產(chǎn)值近400億元,從業(yè)人員近20萬人。燃煤鍋爐是生產(chǎn)膠合板的動力源,被當(dāng)?shù)匦∽鞣粡V泛采用,帶來的環(huán)境污染和生產(chǎn)隱患也開始顯現(xiàn)。
2015年,漳州市出臺《漳州市燃煤鍋爐節(jié)能環(huán)保綜合提升工程實施方案》,針對全市燃煤鍋爐的淘汰整治和升級改造提出了具體要求。該市全面停用所有功率在10噸/時及以下的燃煤鍋爐,并利用周邊及外省設(shè)立林業(yè)加工園區(qū)的契機,組織引導(dǎo)大型膠合板企業(yè)加快轉(zhuǎn)移。對于已停工的膠合板企業(yè),龍文區(qū)制定出臺《大力推進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新十六條措施》等5份文件,引導(dǎo)企業(yè)將拆除鍋爐后的場地轉(zhuǎn)化為公共活動場所,或用于發(fā)展“二次創(chuàng)業(yè)”。
燃煤鍋爐整治工作存在不少困難,最突出的是企業(yè)要承擔(dān)較大成本。福建省對年節(jié)能量達500噸標(biāo)準(zhǔn)煤以上的4噸/時以上燃煤鍋爐改造項目,省級節(jié)能和循環(huán)經(jīng)濟專項資金給予200元/噸標(biāo)準(zhǔn)煤獎勵。這意味著政府引導(dǎo)企業(yè)、社會資金加大技改投入,建立轉(zhuǎn)型升級的長效機制。漳州市在參照省內(nèi)其他地區(qū)補貼細則后,對照本地實際情況,也將對2018年之前完成清潔能源替代工程的燃煤鍋爐企業(yè)給予補助。
5月22日至25日,"第14屆中國國際古典家具展"將在上海展覽中心開幕。現(xiàn)代家居生活中運用中式古典家具的消費者應(yīng)該是少部分人群,中國人對中式古典家具也是日漸生疏,那么在展會到來之前,搶先欣賞下精美的中國古典家具藝術(shù)吧。
2017年1-2月,漳州累計出口家具1642批,貨值3673.9萬美元,產(chǎn)品輸往美國、歐盟、加拿大、澳大利亞和日本等74個國家和地區(qū)。其中,作為漳州家具傳統(tǒng)海外市場的美國,仍居轄區(qū)家具出口首位,共計579批次,貨值1774.7萬美元。
(來源:中國質(zhì)量新聞網(wǎng))
文/陳桂湖
《紅木》國標(biāo)的修訂關(guān)系國計民生,牽動著千千萬萬人的心弦。
近十幾年來,隨著紅木產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一直未曾改變的《紅木》國標(biāo),早已顯露出其不合時宜的一面。特別是去年《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》(CITES公約)對國標(biāo)中所列的7種紅木樹種予以國際貿(mào)易限制后,使得可供加工的紅木資源更加稀缺,原本就亂象頻出的紅木市場,變得更加撲朔迷離。作為紅木產(chǎn)業(yè)的國家標(biāo)準(zhǔn),《紅木》國標(biāo)的修訂,已是迫在眉睫。
然而,眾口難調(diào),國標(biāo)的修訂,并非易事。2013年5月,國標(biāo)修訂工作被提上議事日程,為了集思廣益,起草小組先后于北京、東陽、中山和仙游召開征求意見會。這期間,各種聲音紛紛涌現(xiàn),生產(chǎn)商、專家學(xué)者、收藏家、質(zhì)檢機構(gòu)、科研機構(gòu)、消費者以及媒體,站在各自的立場和角度,對國標(biāo)的修訂各執(zhí)一詞,爭論不休。一時間,人們似乎已是把規(guī)范紅木市場亂象的重任,都寄托在了一紙國標(biāo)的修訂上面。
一邊是自身確實存在許多不合時宜的地方,一邊是要面對波詭云譎的市場環(huán)境和其間錯綜復(fù)雜的利益糾葛,纖薄不盈一握的《紅木》國標(biāo),儼然置身于一種尷尬的境地。
誕生之初,國標(biāo)曾規(guī)范和引導(dǎo)市場
現(xiàn)有的《紅木》國標(biāo)出臺于2000年。彼時,我國民眾日趨富裕,對高品質(zhì)生活的追求之風(fēng)也日漸濃郁,由此,紅木家具產(chǎn)業(yè)隨之而興起,紅木家具店在短短幾年間“千樹萬樹梨花開”,遍布大街小巷。
然而井噴式的發(fā)展也迅速導(dǎo)致問題的頻發(fā),其主要體現(xiàn)在以下三個方面:
一是買賣糾紛。市場上的紅木制品魚龍混雜、真?zhèn)坞y辨,因材質(zhì)而引起的買賣糾紛日益增多。然而,由于無標(biāo)準(zhǔn)可依,無論是消協(xié)還是法院,都對這些糾紛束手無策。
二是產(chǎn)品混亂。由于紅木資源短缺,許多家具廠商或收購舊紅木家具加以改制,或以進口相似的其他木材做代用品,使得市場上出現(xiàn)了種類繁多、各式各樣的“紅木”家具,也使得消費者對紅木家具的認(rèn)知不知所措、云里霧里。
三是“紅木”名稱使用混亂。在國標(biāo)出臺之前,市面上出現(xiàn)了諸如紅木、香紅木、老紅木、新紅木、花梨、新花梨、紫花梨、紅酸枝、黑酸枝、白酸枝等20多個令人啼笑皆非的“紅木”代名詞。
正是在上述的市場背景下,人們迫切需要國家有關(guān)部門給出一個權(quán)威的說法,為“紅木”正名,也“證明”紅木,以規(guī)范市場亂象。為此,由中國林業(yè)科學(xué)研究院木材工業(yè)研究所負(fù)責(zé)起草,由國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布,《紅木》國標(biāo)(GB/T18107-2000)應(yīng)運而生。從此,便成就了今日已廣為人知的國標(biāo)中“5屬8類33種木材”之為“紅木”的概念認(rèn)知。紅木市場,開始有法可依、有標(biāo)準(zhǔn)可循。
而關(guān)于國標(biāo)制定的目的及其依據(jù),在《紅木》國標(biāo)的前言中便開宗明義地講道:“現(xiàn)時紅木制品用材樹種名稱混亂,擾亂了市場秩序,為規(guī)范市場和保證產(chǎn)品質(zhì)量,特制定本標(biāo)準(zhǔn)。本標(biāo)準(zhǔn)中紅木樹種確定的依據(jù):從木材解剖學(xué)的角度,研究明清家具殘片的木材特征,研究目前紅木家具用料,參考國內(nèi)外正確定名的木材標(biāo)本和資料?!?/p>
時過境遷,國標(biāo)已不合時宜
《紅木》國標(biāo)具有其規(guī)范市場的積極作用的同時,也存在其不合時宜的弊端。首先,市場環(huán)境是不斷變化的,指望以一個一成不變的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來應(yīng)對市場,顯然是不明智,也是不合理的,《紅木》國標(biāo)歷時14年而未曾變動,這本身就不是一個正常的現(xiàn)象;其次,事物都是一分為二的,歷史的嬗變尚且是“成也蕭何敗蕭何”,更何況一個產(chǎn)業(yè)的國家標(biāo)準(zhǔn)呢?
綜合來看,《紅木》國標(biāo)的弊端,主要有以下三個方面:
一是樹種選定的局限性。國標(biāo)中所列33種樹種,主要是依據(jù)當(dāng)時民間存在、市場上流通的以及故宮里藏存的明清家具所用材。但實際上,有些材質(zhì)不錯的材料以及一些新樹種,都因當(dāng)時存量較少而沒有收錄。同時,現(xiàn)有的33種材料,如今已有許多瀕臨消失、無材可用,而后來新發(fā)現(xiàn)的并且已被廣泛使用的許多替代型木材,卻又無緣列入國標(biāo),領(lǐng)其屬于“紅木”之身份證明。
二是表述的不嚴(yán)謹(jǐn)?!都t木》國標(biāo)中有一段不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觯骸按送猓鲜?屬中本標(biāo)準(zhǔn)未列入的其他樹種的心材,其密度、結(jié)構(gòu)和材色符合本標(biāo)準(zhǔn)的也可稱為紅木?!边@段話的表述,給人的感覺,是對紅木的樹種定而未定,留下了缺口,也為后來市場上許多牽強附會地“攀高枝”而亂稱“紅木”的現(xiàn)象留下了遺患。
三是鑒定上的難度。國標(biāo)的目的是規(guī)范市場,但由于樹種鑒定上的難度,使其規(guī)范市場的功能難以徹底。比如紅酸枝類包含了老撾紅酸枝、緬甸白酸枝和花枝三種樹種,這三種樹種的原料售價相差懸殊,但又都可稱為“紅酸枝”。而我國現(xiàn)行的鑒定條件又很難鑒定到樹種,鑒定機構(gòu)也不允許出具樹種鑒定報告,因此,這就給了一些廠商混搭材料、瞞天過海而牟取暴利的可乘之機。
以上只是列舉國標(biāo)較為典型的不足,其它的,還有許多行家講了許多國標(biāo)有待改進之處,此處不一一列舉。一個標(biāo)準(zhǔn)的制定,不可能做到涵蓋古今之面面俱到,出現(xiàn)一些問題在所難免,我們當(dāng)然不是站在現(xiàn)在的立場來吹毛求疵。但既然提到國標(biāo)修訂的話題,還是要清楚其之所以需要修訂之原因的。國標(biāo)的許多問題,與它后來對市場的正面影響一樣,原本都是當(dāng)時的制定者們之所難以預(yù)料的。
國標(biāo)的尷尬,何“去”何“從”?
修訂國標(biāo),很多年前便有人呼吁,自2013年5月份正式啟動修訂工作,至今,國標(biāo)修訂起草小組,已分別在北京、東陽、中山和仙游舉行了四次意見征求會。期間,與會的各界人士,各執(zhí)一詞,意見紛紜,難以統(tǒng)一。這一方面說明了主導(dǎo)單位對國標(biāo)修訂工作的慎重,一方面也體現(xiàn)了眾口難調(diào)的修訂工作之艱難。畢竟,國標(biāo)的修訂和落實,是一個展望將來、統(tǒng)攬全局和平衡各方利益之精益求精的過程,也是一個牽一發(fā)而動全身的大工程。
2000年制定的《紅木》國標(biāo),對產(chǎn)業(yè)、對市場、對消費、對環(huán)境的影響之大,都完全超乎制定時的預(yù)期。它不僅造就了一方市場,培育了新興的富人,成就了許多行家,同時也在很大程度上,造成了今日紅木家具市場囤積居奇、唯“材”是舉、忽視文化和藝術(shù)、忽視資源和環(huán)境的局面。
正是有鑒于此,這次國標(biāo)的修訂,才如此慎重,也才如此牽動著業(yè)界的人心。
2000年《紅木》國標(biāo)的制定,由于當(dāng)時紅木家具市場還處在其肇啟之初,因此,讀完全部二十八頁的《紅木》國標(biāo),我們會發(fā)現(xiàn),其通篇所講,幾乎都是“樹種、樹種、樹種”。這在當(dāng)時的市場環(huán)境下自是無可厚非,然而14年過去了,一方面市場環(huán)境早已今非昔比,另一方面,人們對于經(jīng)濟、對于消費、對于環(huán)境和生活的認(rèn)識,也都已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變和提升。
如今,紅木家具產(chǎn)業(yè)的國家標(biāo)準(zhǔn),絕不應(yīng)該再只是局限在一個樹種的問題上大做文章。
紅木家具產(chǎn)業(yè)和茶業(yè)、陶瓷等民族工藝產(chǎn)業(yè)一樣,本是我國絕無僅有、得天獨厚的一個產(chǎn)業(yè)。然而這種絕無僅有和得天獨厚,并不是體現(xiàn)在對世界珍稀硬木樹種的砍伐占有和囤積居奇,而是體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)家具制作的工藝之精和藝術(shù)之美上面。
真正能夠欣賞紅木家具的人們都明白,由家具師傅們精心制作的紅木家具,不僅是生活中的物件,更是生命層次上的物件,可以怡情養(yǎng)性、寧靜致遠,是精神的寄托,甚至是靈魂的歸宿。然而在不諳就里的浮躁的功利思維的疆域里,這些所謂工藝和藝術(shù)云云,所謂寧靜致遠云云,很多時候只被當(dāng)作是所謂無聊文人們的文墨酸話,甚至是商業(yè)炒作的膚淺附庸。一些從業(yè)者所趨之若鶩的,永遠是越過了那工藝和藝術(shù)之美麗面紗的一張張鈔票。
我們的民族精神和文化的傳承,使得我們對于人生與生活,有著根植深遠、獨具韻味的審美品位和追求。這種審美品位和追求,才是紅木家具最初產(chǎn)生的緣由,才是紅木家具深具價值的原因,也才是紅木家具能夠精品迭出、引起人類全體之精神共鳴的本來面目。
然而,這文化和藝術(shù)之美,又如何能夠?qū)戇M一紙國標(biāo)?這文化和藝術(shù)之美,又如何能讓只顧遍地尋金的那些紅木商人們真正地明白、理解和接受?
《紅木》國標(biāo)的修訂,修什么,怎么修呢?
紅木家具本是典型的農(nóng)業(yè)文明的遺物,是慢生活節(jié)奏下的靈動詩意。在滔滔滾滾的工業(yè)化浪潮中,在欺天謠言卻譜寫一曲曲財富神話的商業(yè)炒作的市場中,不僅紅木家具本身是無辜的、落寞的,《紅木》國標(biāo)置身其中,似乎也一樣呈現(xiàn)出其無比尷尬的神情。
來源:《古典工藝家具》雜志
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