漳州家具出口前二個(gè)月突破三千萬美元\尷尬的《紅木》國標(biāo)：修什么怎么修
2017年1-2月，漳州累計(jì)出口家具1642批，貨值3673.9萬美元，產(chǎn)品輸往美國、歐盟、加拿大、澳大利亞和日本等74個(gè)國家和地區(qū)。其中，作為漳州家具傳統(tǒng)海外市場的美國，仍居轄區(qū)家具出口首位，共計(jì)579批次，貨值1774.7萬美元。
（來源：中國質(zhì)量新聞網(wǎng)）
文/陳桂湖
《紅木》國標(biāo)的修訂關(guān)系國計(jì)民生，牽動(dòng)著千千萬萬人的心弦。
近十幾年來，隨著紅木產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一直未曾改變的《紅木》國標(biāo)，早已顯露出其不合時(shí)宜的一面。特別是去年《瀕危野生動(dòng)植物種國際貿(mào)易公約》(CITES公約)對國標(biāo)中所列的7種紅木樹種予以國際貿(mào)易限制后，使得可供加工的紅木資源更加稀缺，原本就亂象頻出的紅木市場，變得更加撲朔迷離。作為紅木產(chǎn)業(yè)的國家標(biāo)準(zhǔn)，《紅木》國標(biāo)的修訂，已是迫在眉睫。
然而，眾口難調(diào)，國標(biāo)的修訂，并非易事。2013年5月，國標(biāo)修訂工作被提上議事日程，為了集思廣益，起草小組先后于北京、東陽、中山和仙游召開征求意見會(huì)。這期間，各種聲音紛紛涌現(xiàn)，生產(chǎn)商、專家學(xué)者、收藏家、質(zhì)檢機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、消費(fèi)者以及媒體，站在各自的立場和角度，對國標(biāo)的修訂各執(zhí)一詞，爭論不休。一時(shí)間，人們似乎已是把規(guī)范紅木市場亂象的重任，都寄托在了一紙國標(biāo)的修訂上面。
一邊是自身確實(shí)存在許多不合時(shí)宜的地方，一邊是要面對波詭云譎的市場環(huán)境和其間錯(cuò)綜復(fù)雜的利益糾葛，纖薄不盈一握的《紅木》國標(biāo)，儼然置身于一種尷尬的境地。
誕生之初，國標(biāo)曾規(guī)范和引導(dǎo)市場
現(xiàn)有的《紅木》國標(biāo)出臺(tái)于2000年。彼時(shí)，我國民眾日趨富裕，對高品質(zhì)生活的追求之風(fēng)也日漸濃郁，由此，紅木家具產(chǎn)業(yè)隨之而興起，紅木家具店在短短幾年間“千樹萬樹梨花開”，遍布大街小巷。
然而井噴式的發(fā)展也迅速導(dǎo)致問題的頻發(fā)，其主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
一是買賣糾紛。市場上的紅木制品魚龍混雜、真?zhèn)坞y辨，因材質(zhì)而引起的買賣糾紛日益增多。然而，由于無標(biāo)準(zhǔn)可依，無論是消協(xié)還是法院，都對這些糾紛束手無策。
二是產(chǎn)品混亂。由于紅木資源短缺，許多家具廠商或收購舊紅木家具加以改制，或以進(jìn)口相似的其他木材做代用品，使得市場上出現(xiàn)了種類繁多、各式各樣的“紅木”家具，也使得消費(fèi)者對紅木家具的認(rèn)知不知所措、云里霧里。
三是“紅木”名稱使用混亂。在國標(biāo)出臺(tái)之前，市面上出現(xiàn)了諸如紅木、香紅木、老紅木、新紅木、花梨、新花梨、紫花梨、紅酸枝、黑酸枝、白酸枝等20多個(gè)令人啼笑皆非的“紅木”代名詞。
正是在上述的市場背景下，人們迫切需要國家有關(guān)部門給出一個(gè)權(quán)威的說法，為“紅木”正名，也“證明”紅木，以規(guī)范市場亂象。為此，由中國林業(yè)科學(xué)研究院木材工業(yè)研究所負(fù)責(zé)起草，由國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布，《紅木》國標(biāo)(GB/T18107-2000)應(yīng)運(yùn)而生。從此，便成就了今日已廣為人知的國標(biāo)中“5屬8類33種木材”之為“紅木”的概念認(rèn)知。紅木市場，開始有法可依、有標(biāo)準(zhǔn)可循。
而關(guān)于國標(biāo)制定的目的及其依據(jù)，在《紅木》國標(biāo)的前言中便開宗明義地講道：“現(xiàn)時(shí)紅木制品用材樹種名稱混亂，擾亂了市場秩序，為規(guī)范市場和保證產(chǎn)品質(zhì)量，特制定本標(biāo)準(zhǔn)。本標(biāo)準(zhǔn)中紅木樹種確定的依據(jù)：從木材解剖學(xué)的角度，研究明清家具殘片的木材特征，研究目前紅木家具用料，參考國內(nèi)外正確定名的木材標(biāo)本和資料。”
時(shí)過境遷，國標(biāo)已不合時(shí)宜
《紅木》國標(biāo)具有其規(guī)范市場的積極作用的同時(shí)，也存在其不合時(shí)宜的弊端。首先，市場環(huán)境是不斷變化的，指望以一個(gè)一成不變的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來應(yīng)對市場，顯然是不明智，也是不合理的，《紅木》國標(biāo)歷時(shí)14年而未曾變動(dòng)，這本身就不是一個(gè)正常的現(xiàn)象；其次，事物都是一分為二的，歷史的嬗變尚且是“成也蕭何敗蕭何”，更何況一個(gè)產(chǎn)業(yè)的國家標(biāo)準(zhǔn)呢？
綜合來看，《紅木》國標(biāo)的弊端，主要有以下三個(gè)方面：
一是樹種選定的局限性。國標(biāo)中所列33種樹種，主要是依據(jù)當(dāng)時(shí)民間存在、市場上流通的以及故宮里藏存的明清家具所用材。但實(shí)際上，有些材質(zhì)不錯(cuò)的材料以及一些新樹種，都因當(dāng)時(shí)存量較少而沒有收錄。同時(shí)，現(xiàn)有的33種材料，如今已有許多瀕臨消失、無材可用，而后來新發(fā)現(xiàn)的并且已被廣泛使用的許多替代型木材，卻又無緣列入國標(biāo)，領(lǐng)其屬于“紅木”之身份證明。
二是表述的不嚴(yán)謹(jǐn)?！都t木》國標(biāo)中有一段不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觯骸按送?，上?屬中本標(biāo)準(zhǔn)未列入的其他樹種的心材，其密度、結(jié)構(gòu)和材色符合本標(biāo)準(zhǔn)的也可稱為紅木?！边@段話的表述，給人的感覺，是對紅木的樹種定而未定，留下了缺口，也為后來市場上許多牽強(qiáng)附會(huì)地“攀高枝”而亂稱“紅木”的現(xiàn)象留下了遺患。
三是鑒定上的難度。國標(biāo)的目的是規(guī)范市場，但由于樹種鑒定上的難度，使其規(guī)范市場的功能難以徹底。比如紅酸枝類包含了老撾紅酸枝、緬甸白酸枝和花枝三種樹種，這三種樹種的原料售價(jià)相差懸殊，但又都可稱為“紅酸枝”。而我國現(xiàn)行的鑒定條件又很難鑒定到樹種，鑒定機(jī)構(gòu)也不允許出具樹種鑒定報(bào)告，因此，這就給了一些廠商混搭材料、瞞天過海而牟取暴利的可乘之機(jī)。
以上只是列舉國標(biāo)較為典型的不足，其它的，還有許多行家講了許多國標(biāo)有待改進(jìn)之處，此處不一一列舉。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，不可能做到涵蓋古今之面面俱到，出現(xiàn)一些問題在所難免，我們當(dāng)然不是站在現(xiàn)在的立場來吹毛求疵。但既然提到國標(biāo)修訂的話題，還是要清楚其之所以需要修訂之原因的。國標(biāo)的許多問題，與它后來對市場的正面影響一樣，原本都是當(dāng)時(shí)的制定者們之所難以預(yù)料的。
國標(biāo)的尷尬，何“去”何“從”？
修訂國標(biāo)，很多年前便有人呼吁，自2013年5月份正式啟動(dòng)修訂工作，至今，國標(biāo)修訂起草小組，已分別在北京、東陽、中山和仙游舉行了四次意見征求會(huì)。期間，與會(huì)的各界人士，各執(zhí)一詞，意見紛紜，難以統(tǒng)一。這一方面說明了主導(dǎo)單位對國標(biāo)修訂工作的慎重，一方面也體現(xiàn)了眾口難調(diào)的修訂工作之艱難。畢竟，國標(biāo)的修訂和落實(shí)，是一個(gè)展望將來、統(tǒng)攬全局和平衡各方利益之精益求精的過程，也是一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的大工程。
2000年制定的《紅木》國標(biāo)，對產(chǎn)業(yè)、對市場、對消費(fèi)、對環(huán)境的影響之大，都完全超乎制定時(shí)的預(yù)期。它不僅造就了一方市場，培育了新興的富人，成就了許多行家，同時(shí)也在很大程度上，造成了今日紅木家具市場囤積居奇、唯“材”是舉、忽視文化和藝術(shù)、忽視資源和環(huán)境的局面。
正是有鑒于此，這次國標(biāo)的修訂，才如此慎重，也才如此牽動(dòng)著業(yè)界的人心。
2000年《紅木》國標(biāo)的制定，由于當(dāng)時(shí)紅木家具市場還處在其肇啟之初，因此，讀完全部二十八頁的《紅木》國標(biāo)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其通篇所講，幾乎都是“樹種、樹種、樹種”。這在當(dāng)時(shí)的市場環(huán)境下自是無可厚非，然而14年過去了，一方面市場環(huán)境早已今非昔比，另一方面，人們對于經(jīng)濟(jì)、對于消費(fèi)、對于環(huán)境和生活的認(rèn)識，也都已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變和提升。
如今，紅木家具產(chǎn)業(yè)的國家標(biāo)準(zhǔn)，絕不應(yīng)該再只是局限在一個(gè)樹種的問題上大做文章。
紅木家具產(chǎn)業(yè)和茶業(yè)、陶瓷等民族工藝產(chǎn)業(yè)一樣，本是我國絕無僅有、得天獨(dú)厚的一個(gè)產(chǎn)業(yè)。然而這種絕無僅有和得天獨(dú)厚，并不是體現(xiàn)在對世界珍稀硬木樹種的砍伐占有和囤積居奇，而是體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)家具制作的工藝之精和藝術(shù)之美上面。
真正能夠欣賞紅木家具的人們都明白，由家具師傅們精心制作的紅木家具，不僅是生活中的物件，更是生命層次上的物件，可以怡情養(yǎng)性、寧靜致遠(yuǎn)，是精神的寄托，甚至是靈魂的歸宿。然而在不諳就里的浮躁的功利思維的疆域里，這些所謂工藝和藝術(shù)云云，所謂寧靜致遠(yuǎn)云云，很多時(shí)候只被當(dāng)作是所謂無聊文人們的文墨酸話，甚至是商業(yè)炒作的膚淺附庸。一些從業(yè)者所趨之若鶩的，永遠(yuǎn)是越過了那工藝和藝術(shù)之美麗面紗的一張張鈔票。
我們的民族精神和文化的傳承，使得我們對于人生與生活，有著根植深遠(yuǎn)、獨(dú)具韻味的審美品位和追求。這種審美品位和追求，才是紅木家具最初產(chǎn)生的緣由，才是紅木家具深具價(jià)值的原因，也才是紅木家具能夠精品迭出、引起人類全體之精神共鳴的本來面目。
然而，這文化和藝術(shù)之美，又如何能夠?qū)戇M(jìn)一紙國標(biāo)？這文化和藝術(shù)之美，又如何能讓只顧遍地尋金的那些紅木商人們真正地明白、理解和接受？
《紅木》國標(biāo)的修訂，修什么，怎么修呢？
紅木家具本是典型的農(nóng)業(yè)文明的遺物，是慢生活節(jié)奏下的靈動(dòng)詩意。在滔滔滾滾的工業(yè)化浪潮中，在欺天謠言卻譜寫一曲曲財(cái)富神話的商業(yè)炒作的市場中，不僅紅木家具本身是無辜的、落寞的，《紅木》國標(biāo)置身其中，似乎也一樣呈現(xiàn)出其無比尷尬的神情。
來源：《古典工藝家具》雜志
漳州是我國出口木制品及木制家具的產(chǎn)業(yè)基地之一，其中澳州是我國木制品及木家具出口的重要市場，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年漳州檢驗(yàn)檢疫局轄區(qū)共報(bào)檢出口木制品及木制家具到澳大利亞和新西蘭共1475批、1.2億美元，批次和貨值分別比增22.11%和8.38%，出口貨值僅次于美國和歐盟市場，是排名第三大的出口市場，這是在整個(gè)外貿(mào)出口不景氣的形勢下取得的，增長態(tài)勢顯著。
澳大利亞和新西蘭是對動(dòng)植物產(chǎn)品進(jìn)口檢疫管控要求較嚴(yán)的國家，針對木制家具，必須用澳植物檢疫部門批準(zhǔn)方法處理，出具相關(guān)證書，注明熏蒸企業(yè)，塑料袋包裝情況申明，到岸后必須有符合這些要求的熏蒸證書才能通關(guān)提貨。為促進(jìn)外貿(mào)發(fā)展，使木制品及木制家具順利通過這些技術(shù)壁壘進(jìn)入澳大利亞市場，漳州檢驗(yàn)檢疫局主要采取以下五條的把關(guān)與服務(wù)措施：
一是向企業(yè)提供澳大利亞和新西蘭相關(guān)檢疫要求的信息，共同探討研究應(yīng)對措施，督導(dǎo)企業(yè)在熏蒸處理場地、協(xié)檢人員配備與操作技能培訓(xùn)等方面做好資源的配備工作。二是制定相關(guān)作業(yè)指導(dǎo)書文件及相配套記錄表單，用于規(guī)范熏蒸管理工作。監(jiān)督相關(guān)熏蒸處理單位嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)作業(yè)指導(dǎo)書，由具備相應(yīng)技術(shù)能力和資質(zhì)的熏蒸處理單位開展此項(xiàng)工作，并對其實(shí)施監(jiān)督管理，盡量要求到具備條件的企業(yè)現(xiàn)場開展相關(guān)工作，有效減少了企業(yè)因到口岸再做熏蒸而產(chǎn)生的移場、堆存費(fèi)用。
三是積極開展企業(yè)分類管理工作，根據(jù)企業(yè)質(zhì)量安全管控能力，對其進(jìn)行分類定級，對符合一級、二級監(jiān)管的企業(yè)，相應(yīng)減少抽查批次，提高通關(guān)速度。四是加班加點(diǎn)開展熏蒸服務(wù)工作，積極協(xié)調(diào)和監(jiān)督熏蒸單位相關(guān)人員，做到隨叫隨到、不分節(jié)假日開展熏蒸服務(wù)工作，根據(jù)熏蒸報(bào)告的結(jié)果，及時(shí)放行通關(guān)和出具相關(guān)證書供企業(yè)到進(jìn)口國通關(guān)或結(jié)匯使用。
五是以改革先行為動(dòng)力，積極探索在出口龍頭企業(yè)試行進(jìn)口自用原材料到廠查驗(yàn)新模式，使企業(yè)進(jìn)口物流成本減少43%，將以往到港貨物的通關(guān)時(shí)間由5~6天降至2~3天，可大幅節(jié)省企業(yè)物流成本和提高物流周轉(zhuǎn)效率，降低生產(chǎn)成本。
（來源：中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)）
紅木家具現(xiàn)在市場上很多人多會(huì)覺得很亂，然而實(shí)際上也確實(shí)很亂。
就從29種國標(biāo)紅木中看我們都并不能一一辨認(rèn)，然而還更多“非國標(biāo)紅木”，大家熟知的酸枝木。
叫酸枝的木料的實(shí)在太多了，就比如非洲酸枝，南美酸枝，東非酸枝，柬埔寨黑酸枝然而這些都不是國標(biāo)的酸枝木，這是掛名酸枝的木料。
叫花梨木的就更多了，非洲花梨，巴西花梨南美花梨，澳洲花梨，大葉花梨，高棉花梨，印度花梨，紅花梨，白花梨，香花梨，臭花梨，等等。
所謂的亂世出英雄，緬甸花梨木就是脫穎而出的。
眾所周知，紅木可是好東西，但由于近年來隨著紅木原料的日益減少，當(dāng)需求日益增大的時(shí)候，眾多平價(jià)的紅木開始廣受大眾的喜愛。
比較火熱的緬甸花梨以其優(yōu)秀的木質(zhì)成為市場的新寵，甚至被人稱為“海南黃花梨的接班人”。
緬甸花梨，是國標(biāo)紅木的一種，材質(zhì)硬重，密度高且顏色偏金黃，并散發(fā)出一種悠遠(yuǎn)醇厚、不張揚(yáng)的梨香味，可穩(wěn)定中樞神經(jīng)系統(tǒng)、消除情緒低落、極度疲勞的心理狀態(tài)。
在紅木中以穩(wěn)定性強(qiáng)著稱，成為紅木界中的新寵。
在海南黃花梨等優(yōu)質(zhì)紅木即將滅絕的時(shí)候，緬甸花梨就成為最好的接班人，是最具升值潛力的木材，成為紅木當(dāng)中的潛力股。
緬甸花梨木材油性重，被列為珍稀木材的一種，材質(zhì)是決定家具能否升值的一種重要因素。
緬甸花梨木具有優(yōu)良的木材特性，沿用我國傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)和精湛的工藝手法打造而成的緬花家具，就具備了更高的價(jià)值，也賦予了它傳世的意義。
作為紅木家具新寵，近幾年緬甸花梨價(jià)格一直在穩(wěn)步上漲。
家住東虹花苑小區(qū)的方阿姨去年年初花了6萬元到購置了緬花沙發(fā)10件套，但7月陪女兒再購，發(fā)現(xiàn)價(jià)格上揚(yáng)了?！巴患业?，款式、材質(zhì)都一樣，要價(jià)高達(dá)7.8萬元了?！狈桨⒁陶f。
從家具市場了解到，目前，大部分紅木材料相比前一年普遍漲幅。
業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，原材的稀缺比想象中還要厲害，如近兩年受到年輕人喜愛的緬甸花梨木材，專家估計(jì)8年后將枯竭，未來價(jià)格一路看漲。
緬甸花梨木是中國最受歡迎的紅木家具之一。
含蓄又神秘，花梨木，溫潤如玉，花梨木有著獨(dú)一無二的香味和色澤，被冠以“紅木界大眾情人”的美稱。
究竟是什么原因讓上至皇宮貴族下至平民百姓都對花梨木寵愛有加？
現(xiàn)在，我們一同探尋緬甸花梨的前世今生。
乾隆朝二十年（1755）。清廷初度平定伊犁的回部叛亂，準(zhǔn)喝爾部歸降，內(nèi)務(wù)府造辦處適時(shí)的將一件花梨如意呈奉御前欽覽，乾隆皇帝鑒賞之后，喜悅有加，于是乘興濡墨揮毫，寫下了集頌功、紀(jì)事、寓戒的佳作《詠如意詩》，來歌頌本件如意，顯示出一代帝王的豪邁與胸懷。
乾隆帝不但自己喜愛花梨如意，而且還時(shí)常將如意贈(zèng)與身邊的人。
據(jù)史料記載，每年大年初一，乾隆會(huì)賜給前來“拜年”的八旗子弟、宮女、太監(jiān)們金如意、銀如意、玉如意和銀錢等作為“壓歲錢”。
乾隆的女兒和孝公主出嫁時(shí)，也都得到了乾隆皇帝的一盒共9柄花梨嵌玉如意，寓意萬福平安。
相傳古時(shí)風(fēng)魔雨怪經(jīng)常摧毀凡間的房屋，人們生活困難艱難，玉皇大帝便諭旨花母娘娘下凡拯救人間。
為了不讓凡人看見其原身，花母娘娘化身為樹，成材后干粗質(zhì)細(xì)材色紅潤。
如此優(yōu)良的木材人們在建房時(shí)都用來做屋梁。
從此風(fēng)魔雨怪再也無法掀翻人間的房屋。因此民間自古就認(rèn)花梨有辟邪直功效，在當(dāng)今法官所用的法槌也是用花梨木制作的，意喻除邪，伸張正義。
易溫潤如玉：木性如人性
“木性如人性”。木性和人性是相通的，要想用好一塊木料，就要了解它，尊重它。木頭是有生命的。
大果紫檀，俗稱緬甸花梨，木性穩(wěn)定，憑借自身的特性，很早就被用于傳統(tǒng)家具的制作。
而且由于大果紫檀的色澤淡雅、紋理優(yōu)美，所制作的家具極富神韻，散發(fā)一種悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)的檀香味，深受廣大紅木收藏愛好者的喜愛。
獨(dú)特木香：專屬的標(biāo)記
聞香味這也是最簡單有效的鑒別方法。
如果是在在工廠里看家具時(shí)，用手指刮下一點(diǎn)木花，如果是大果紫檀就會(huì)聞到明顯的香味。
在家具賣場，在看柜子、抽屜等時(shí)，打開柜門、拉開抽屜的一剎那，可以根據(jù)所聞到的氣味進(jìn)行分辨。
目前最受歡迎的花梨木就是“大果紫檀”俗稱緬甸花梨，產(chǎn)地主要為緬甸，老撾，其它國家也有分布，不過由于近20年緬甸的過度采伐，現(xiàn)在大果紫檀的開采量也逐年變少了。
他同黃花梨木質(zhì)相同，木性相似，木色相配，十分優(yōu)良，是制作家具不可多得的好材料。
而且，可貴的是一般大果紫檀直徑都比較粗，長度比較長，適合制作比較大型的家具。
我這里所講的大果紫檀是有很大作用的，大果紫檀的功效與作用非常大。
本草綱目”記載大果紫檀具有強(qiáng)烈的抗菌效能、香氣入脾、清神理氣、補(bǔ)五臟、止咳化痰、暖胃溫脾、通氣定痛、能入藥，是上等藥材極品。
大果紫檀既能幫助人睡眠，又養(yǎng)顏養(yǎng)容，消脹氣，排宿便，去油脂，有很好的提陽功效。
其香能通竅，能刺激大腦皮層，使腦細(xì)胞活化，能夠加強(qiáng)心，腎，肝，功能，使人精神飽滿，頭腦清醒，心情愉悅。
他不但從聞味上讓人平心靜氣，還可以通過按摩刺激不同的穴位來達(dá)到養(yǎng)生的作用，由此可見他的功效與作用非常大。
現(xiàn)代的人越來越注意養(yǎng)生，當(dāng)我們搬進(jìn)新房后，難免會(huì)遇到因?yàn)檠b修而帶來的刺激性的氣味，這時(shí)大果紫檀就可以發(fā)揮它的功效。
如果這時(shí)我們在客廳放上一大套大果紫檀沙發(fā)，不出一會(huì)就可以滿屋飄香，而且大果紫檀的功效這時(shí)也顯現(xiàn)出來了，給人以寧靜之感，大果紫檀木粉是上等的香料，此時(shí)大果紫檀的藥用功能也顯現(xiàn)出來了，我們可以點(diǎn)燃大果紫檀木粉，一會(huì)就會(huì)神清氣爽。
同時(shí)日本醫(yī)學(xué)界研發(fā)的心臟名藥“救心"既是大果紫檀所提煉，木果紫檀對于心肌梗塞的發(fā)作急救有重要的意義成為心肌梗塞患者必須常備的藥物。
大果紫檀需要成百上千年才形成，吸收了日月的精華和天地之靈氣，不僅自古以來被視為趨吉避兇的圣物，更被佛教界廣為使用乃至供奉。
其中大果紫檀的家具以其天然的質(zhì)感和精美的雕工為世人所愛。
由于越是珍貴難得的大果紫檀，其家具給人的感觸越特殊，成為收藏珍品。
大果紫檀的價(jià)值也是越來越高，由此可見他現(xiàn)在已經(jīng)逐步成為一種時(shí)尚，一種人們凈化家居空氣的首選。
從目前的情況來看，他的物理價(jià)值，化學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值已經(jīng)發(fā)揮到了最大，他已經(jīng)被視為高貴的藝術(shù)品，其價(jià)值也在不斷的增加，他也成為了人們雅致生活的一種象征。
大果紫檀家具是中國傳統(tǒng)紅木中最優(yōu)雅的一種形式，起源于漢唐，盛行于宋明。
大果紫檀的美感來自他顏色和紋理，紅木有一句話叫一黃二紫三紅四黑，黃色是中國人最推崇的顏色。
諸色之中以黃色為最佳，代表著皇室九五之尊的尊貴感。
紅色代表民間的富足，紫檀的沉穆紫氣，帶給人紫氣東來的富貴享受，大果紫檀的顏色由淺黃到金黃的高貴色調(diào)君臨于其他木材之上，他開辟了材質(zhì)美，表現(xiàn)為質(zhì)地美，紋理美和光澤美等能激起人們美感的自然屬性。
大果紫檀的紋理之美
看水波紋大部分生長在樹木的根部，是由于根部的樹纖維受到擠壓，樹木受到‘委屈’不得不產(chǎn)生的效果。
比如：生長的時(shí)候遇到亂石，就迫樹根改變生長路線，從而產(chǎn)生亂紋，剖析其平面，我們就可以看到好似水波紋一樣的效果。
或者，樹木在生長的過程中，樹纖維由于外力扭曲而產(chǎn)生的錯(cuò)亂，形像一點(diǎn)，就像我們擰毛巾的感覺，那其實(shí)就是因?yàn)槭艿侥愕耐饬?，而形成的毛巾水波紋。
所以，樹纖維生長方向的混亂是形成水波紋的必然條件，一面是正，一面是反，二者交叉，正是這種壓縮的效果，使水波紋的質(zhì)地比同等其它部位的木質(zhì)，密度更大，質(zhì)量更重。
看牛毛紋：樹木在生長過程中由于外在內(nèi)在的條件改變（篩管堵塞，或生長在陰陽坡地受光照程度改變）所形成的形變的棕線。
看雨線紋：大果紫檀傳輸水分和營養(yǎng)的傳輸通道的橫切面，樹干內(nèi)篩管橫切面所形成的孔眼。
看虎皮紋：大果紫檀生長的土壤很貧嵴，他生長得慢，密度也比較大，這時(shí)虎皮紋就產(chǎn)生了。
看魚鱗紋：大果紫檀的紋理呈青色、灰色和棕紅色等，并且?guī)追N顏色交錯(cuò)分布形成層層疊疊高低不平的立體感，猶如活靈活現(xiàn)的魚鱗一樣。
看山水紋：弦切材，也叫大花紋，是通過木材弦面上鋸切而成猶如一幅優(yōu)美的山水畫，直徑大的木材弦切板較少，直徑小的木材弦切板較多。
看直紋：“徑切”材，也叫細(xì)花紋，是通過木材半徑方向鋸切而成。
看鳳眼：樹瘤，科學(xué)一點(diǎn)講叫愈傷組織，在樹木受傷后，細(xì)胞無性繁殖形成的一種自我保護(hù)，節(jié)疤，有節(jié)才有疤。
看偏光：從大果紫檀的切面看折射的光線，只有一個(gè)角度可看到折射的光線最亮最明顯，而其它角度則不明顯，這是偏光現(xiàn)象。
看熒光：大果紫檀中有一層淡淡的熒光，如果把一小塊花梨放到水中就能發(fā)現(xiàn)，水里漂著綠的物質(zhì)，這種物質(zhì)能發(fā)出一種熒光。
如果是下雨時(shí)淋濕了堆放的大果紫檀，從流出的雨水中也能看到這種熒光。
中國傳統(tǒng)造物，尤其是建筑和家具等實(shí)用之物，一般的價(jià)值取向是以人御物，器物終歸是供人使用消耗的，這是根本。
正好當(dāng)今的人們將大果紫檀作為最佳家具用材的原因并非只是因?yàn)樗∮匈F重，而是它的天然屬性，決定了它將成為中國傳統(tǒng)家具第一選材。
眾所周知，大果紫檀生長比酸枝和紫檀要快、材料大，不糟朽，不扭曲…這些正是家具用材求之不得的根本品質(zhì)。
自然干燥后不漲縮，不翹曲，不開裂，硬度不大不小，木質(zhì)細(xì)膩易加工，密度不輕不重，富有韌性易結(jié)合，油脂不膩不枯，柔潤光潔易包漿，顏色不深不淺，花紋不艷不寡…這更是家具用材可遇不可求的天賜良性！
況且成長周期快，正符合天道，不偏不倚，含蓄不張揚(yáng)。
中庸和諧的屬性又是多么吻合中國傳統(tǒng)知識分子的主流審美情趣和主流價(jià)值取向。
膠合板行業(yè)利潤高，在龍海市榜山、顏厝、九湖和程溪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，曾存在大小膠合板廠數(shù)百家。這些廠加工粗放、效益低下，占用大量土地、木材資源，存在諸多生產(chǎn)安全及火險(xiǎn)隱患，影響生態(tài)環(huán)境保護(hù)。去年，龍海從綠色健康發(fā)展的大局出發(fā)，開展膠合板行業(yè)整治行動(dòng)，共清理整頓膠合板廠533家。但由于巨大的利益誘惑，有些膠合板廠在整頓過后又無視禁令，重操舊業(yè)?！敖衲陙?，我們針對膠合板行業(yè)回潮問題開展專項(xiàng)整治，共關(guān)停處理55家反彈回潮的膠合板廠，實(shí)現(xiàn)膠合板廠全行業(yè)退出?！饼埡Ｊ协h(huán)保局綜合科負(fù)責(zé)人許發(fā)財(cái)說道。
正如龍海市對膠合板行業(yè)的清理整頓，漳州在推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的道路上，除了做“加法”、做“乘法”，還堅(jiān)決做“減法”和“除法”，淘汰落后產(chǎn)能。一段時(shí)間來，漳州大力細(xì)化行業(yè)轉(zhuǎn)型升級指導(dǎo)，對鋼鐵、平板玻璃、船舶、造紙、建材等產(chǎn)能相對過剩產(chǎn)業(yè)，不斷強(qiáng)化技術(shù)、能耗、環(huán)保、安全等標(biāo)準(zhǔn)約束，通過對標(biāo)和應(yīng)用差別電價(jià)等措施，倒逼企業(yè)化解過剩產(chǎn)能和淘汰落后產(chǎn)能；推動(dòng)產(chǎn)能過剩企業(yè)進(jìn)行兼并重組，整合僵尸企業(yè)、虧損企業(yè)和低效無效存量資產(chǎn)，促進(jìn)資源向優(yōu)勢企業(yè)集中；鼓勵(lì)企業(yè)退城入園發(fā)展，引導(dǎo)低效工業(yè)用地“騰籠換鳥”。
“漳州在淘汰落后產(chǎn)能過程中，很重要的一個(gè)舉措就是狠抓‘五小’企業(yè)整治，堅(jiān)決取締不符合產(chǎn)業(yè)政策及不能穩(wěn)定達(dá)標(biāo)的落后產(chǎn)能?！笔薪?jīng)信委有關(guān)人士介紹，2015年以來，漳州共清理小膠合板企業(yè)2211家，淘汰小造紙企業(yè)6家、小制革企業(yè)6家、鉛蓄電池企業(yè)2家。2015年，漳州萬元GDP能耗分別比全國、全省低37.9%、15.6%。
玩久了古典家具，對于它的雕飾可謂是愛到深處。
有時(shí)候真佩服古人的腦子，能夠?qū)⒑芏嗵摂M的吉祥話化作一個(gè)個(gè)具象的玩意雕刻在了家具上，賦予那些及其普通的家具以鮮靈的生命。
古典家具上的如意紋飾并非單一出現(xiàn)，而是由很多如意組成的，意為“萬事如意”。
蝙蝠紋飾就多了：兩只蝙蝠在一起寓意“雙?！保缓兄酗w出五只蝙蝠稱“五福和合”；五只蝙蝠圍著一個(gè)大壽字團(tuán)團(tuán)飛舞，人稱之“五福捧壽”；一個(gè)小孩子仰望蝙蝠，謂之“納福迎祥”；最讓人們拍案叫絕的是，蝙蝠與銅錢搭配在一起，就成了“福在眼前”……
這里不再細(xì)表。今天，主要和大家聊聊這老說“五福”，可是你知道“五?！钡降资鞘裁磫?
“五福”這個(gè)名詞，源于《書經(jīng)。洪范》。第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。即《書經(jīng)》上所記載的五福：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。”然而由于避諱，東漢桓譚于《新論·辨惑第十三》中把五福改為：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多?！蔽甯Ｏ鄬τ诹鶚O，即“兇短折、疾、憂、貧、惡、弱”。
用白話說，這“五?！本褪侵福?br>
１、“長壽”，命不夭折而且福壽綿長;
２、“富貴”，錢財(cái)富足而且地位尊貴;
３、“康寧”，身體健康而且心靈安寧;
４、“好德”，生性仁善而且寬厚寧靜;
５、“善終”，能預(yù)先知道自己的死期。
在我國的歷古典文化中，人們認(rèn)為能真正得到這五福的人，必定是平和待物的人。
“五?！焙掀饋聿拍軜?gòu)成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。
比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足于過貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終…
人生境遇多得不勝枚舉。單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。
“五?！碑?dāng)中，最重要的是第四福:“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因?yàn)榈率歉５脑蚝透?，福是德的結(jié)果和表現(xiàn)，以此敦厚純潔的“好德”，隨時(shí)布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。
