在短短的五天內(nèi)，張家港木材庫存量就增加1.82萬立方米，其中所羅門材、巴新材庫存量增幅較為明顯，分別增加了0.8萬立方米、1.64萬立方米。
張家港庫存量增幅情況表（單位：立方米）?

7月17日

7月22日

庫存總量

40.76萬

42.58萬

其中：非洲材

11.73萬

12.26萬

所羅門材

11.88萬

11.08萬

巴新材

14.00萬

15.64萬

馬來西亞材

3.15萬

3.61萬

明老花梨木雕三屏圍榻

文/濮安國(中國紅木家具文化研究院院長)編輯/蔡靜琦

人物名片>>>

濮安國，1942年出生，江蘇無錫人。我國著名的明清家具專家和工藝美術(shù)學(xué)者，被譽為“中國紅木家具研究和蘇式家具研究第一人”，早年在業(yè)內(nèi)有“南濮(安國)北王(世襄)”之稱?，F(xiàn)任中國紅木家具文化研究院院長、中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會高級顧問。

核心提示>>>

明清家具上常施加的種種雕刻，其產(chǎn)生的優(yōu)秀文化，世人或從業(yè)者仍很少能從中吸納營養(yǎng)，得其奧秘，領(lǐng)悟出其中深妙變化的美學(xué)法則。

在我國明清家具史上，除明式家具以其顯赫的文化性、卓越的藝術(shù)性、杰出的科學(xué)性、非凡的創(chuàng)造性震撼世界之外，有些運用雕刻工藝制造的家具也取得了卓著的成就。它們以精湛的木雕工藝使家具在充分體現(xiàn)使用功能、時代功能的同時，也凸顯了自身特殊的藝術(shù)價值和歷史價值。這對我們今天繼承與發(fā)揚民族家具優(yōu)良傳統(tǒng)，乃至推動傳統(tǒng)家具生產(chǎn)的發(fā)展，有著一定的現(xiàn)實意義。

圖1.明紫檀木雕蓮花寶座

例如，明紫檀木雕蓮花寶座(圖1)，除座面與束腰外，其椅背、兩側(cè)扶手構(gòu)成的七屏式圍子、四腿、牙板及托泥，皆通體滿雕，有蓮花、荷葉、蒲草組合的花紋圖案，均施浮雕而成?；?、葉、梗、草互相交織，俯仰自然，錯落有序。雕工、刀法圓渾猶勁，寶座形體與雕刻形象相得益彰、融為一體。在實現(xiàn)特定功能目的的同時，煥發(fā)出崢嶸獨特的藝術(shù)美。寶座既是一件舒適大度的家具，又是通過精心設(shè)計、雕刻的高級藝術(shù)品，充分反映了我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的本質(zhì)屬性和古典傳統(tǒng)家具深邃的民族文化內(nèi)涵。

在社會發(fā)展的進(jìn)程中，隨著不同時期各種思想的衍化、各類文化的交融以及科技、工藝的進(jìn)步，自清代中葉起，我國傳統(tǒng)家具又出現(xiàn)了一個群星閃亮的新局面:充滿著嶄新時代風(fēng)貌的“廣式”家具、“京式”家具、“蘇式”家具，以及其它地區(qū)生產(chǎn)的帶有濃厚地方色彩的民間家具，都出現(xiàn)了新的面貌，其中不乏精雕細(xì)刻之作。

圖2.清中期紫檀杌座式直背太師椅

例如，清中期紫檀杌座式直背太師椅(圖2)，椅子座面寬62厘米、深49厘米，通高102厘米。此太師椅造型式樣也與一般不同，杌座式框架的形體結(jié)構(gòu)方正，束腰中施加交叉的實地線刻與開光，下設(shè)著地的橋梁檔腳踏與其對應(yīng)，架體形式的形象特征不落窠臼。座身上部靠背與扶手都作榫卯連接，以框檔構(gòu)成七屏式。座身下的橋梁檔、結(jié)子也呈現(xiàn)上下呼應(yīng)之態(tài)，椅子整體十分端莊規(guī)范，格外統(tǒng)一、均齊。

這里需要著重指出的是，太師椅所有的裝飾花樣、花結(jié)與架體的用料、部件，幾乎都是運用線雕形成了自然紋飾，舒緩流暢。這些以線形為主調(diào)的裝飾式樣，同樣實現(xiàn)了椅子形體造型藝術(shù)的重要條件。這種個性化的雕刻語言、裝飾意匠的設(shè)計和應(yīng)用，很好地豐富了明清家具雕刻的表現(xiàn)力，形成了又一種鮮明的藝術(shù)特色。

眾所周知，雕刻藝術(shù)不單單是一種技術(shù)，更是一種技藝、設(shè)計和思想。只是在明清家具上常施加的種種雕刻，其產(chǎn)生的優(yōu)秀文化，世人或從業(yè)者仍很少能從中吸納營養(yǎng)、得其奧秘，領(lǐng)悟出其中深妙變化的美學(xué)法則。且往往在可鑒可賞中，多顧此失彼，不能得當(dāng)。以浙江東陽民間流傳的兩把古典木雕椅子為例，或許讓人有更多感悟。

東陽是我國著名的木雕之鄉(xiāng)，木雕歷史久遠(yuǎn)、技藝精湛，尤其是明清以來的建筑木雕，名匠輩出，譽滿四方。至今我們從許多雕刻的建筑構(gòu)件中依舊能感受到其無限的藝術(shù)魅力。這些雕刻之美，已有不少的結(jié)集圖冊、文字著說，本文不加贅述。尤其是那些在工藝美術(shù)界成績斐然的東陽木雕大師們，在繼承這份優(yōu)秀藝術(shù)遺產(chǎn)的過程中功不可沒。他們在積極創(chuàng)新之中，讓這一傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化發(fā)揚光大，把東陽木雕的傳統(tǒng)技藝作為家具裝飾的重要方面，創(chuàng)造性地將木雕與家具融會貫通，使東陽傳統(tǒng)家具形成了一種鮮明的形式特征和地方風(fēng)格。

圖3.清櫸木卷書式搭腦太師椅

例如，清櫸木卷書式搭腦太師椅(圖3)，該椅椅面寬61.3厘米、深47厘米，座高53.7厘米，材質(zhì)選用浙江本地種植生長的黃櫸樹，木質(zhì)細(xì)致，色澤明麗；加上精心選材，椅子各個部位的紋理通順，各種部件協(xié)調(diào)一致，整體造型賞心悅目。

太師椅特別醒目之處是將搭腦與靠背連接組合加以整體設(shè)計，頂端部分通過雕刻形成卷書式冠狀形，書卷下左右兩邊加飾簡明的云頭如意紋，使搭腦的形象猶如古時一種官帽狀的造型，從而顯得舒展閑情、愜意坦蕩、泰然置之。毫無疑義，這是經(jīng)過精心匠意和反復(fù)推敲、刻意雕琢而成的。突出的審美意匠，獨特的形體式樣和意味特征，使這把扶手椅與眾多的太師椅大為不同，散發(fā)出超然不俗、別具一格的個性品質(zhì)。

該椅靠背分段裝板，隔堂內(nèi)采用精美的淺浮雕手法，題材有天象、山水、人物、花卉，精致細(xì)微、清晰秀麗，內(nèi)容古趣，寓意深邃。后背兩側(cè)與椅腿榫卯連接組成勾云紋的裝飾圖案，椅子兩旁扶手以榫卯兜接構(gòu)成對勾云紋部件。太師椅座面、束腰、牙板下也飾勾云紋券口，上下均協(xié)調(diào)統(tǒng)一、疏密有致，部件裝飾繁簡得當(dāng)、相得益彰。這把扶手椅的設(shè)計，充分展現(xiàn)出了實用傳統(tǒng)工藝的美學(xué)法則，并讓我們從中感受到了鮮明強烈的時代氣息。

這里我們已經(jīng)不難看到，造型端莊、大方，且雋永、秀美的太師椅，完全成為了一件獨步庭園、樂居廳堂的高位座具。恰到好處的雕刻設(shè)計為這把平常的椅子增添了無限的情趣和功能價值。

由宋代起始的太師椅，經(jīng)明代的發(fā)展，出現(xiàn)了許多變化，但很少有這一類立意創(chuàng)新的椅子。很多人只是一味地追求形體的夸張，雕刻的細(xì)微繁雜，或加飾一些連綴式的俗套故事內(nèi)容和情節(jié)。該太師椅并未追求貴重的木料，而是注意造型與裝飾、功能和設(shè)計，在歷時幾百年后，成為一種經(jīng)典。因此，它同許許多多優(yōu)秀的中國明清古典家具一樣，為我們留下了一份不可多得的文化遺產(chǎn)，使我們看到了中國明清民間木雕家具中蘊藏的豐富智慧和精神財富。

該椅子的圖像攝于1998年的東陽蘆宅，2004年筆者在由西泠印社出版社出版的《明清家具鑒賞》著作中正式發(fā)表。時隔16年，原物是否依舊保存著，情況并不清楚。筆者之所以一直推重它，是因為通過這件椅子，至少可以讓人們明白一個基本道理：任何家具不能因雕刻而雕刻。此椅通過雕刻的造型塑造，搭腦形象的設(shè)計，實現(xiàn)了事物本質(zhì)的功能屬性，提高了家具內(nèi)在的品性，成為了明清家具的“藝術(shù)”典型和代表。

正是因為有這樣的家具，才使東陽木雕在特定的歷史階段，在工藝美術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)中，充分地反映出了它在民族造物歷史上所取得的意義和成就。當(dāng)下，“家具與木雕”幾乎仍是某些地區(qū)、某些傳統(tǒng)家具生產(chǎn)中的一種主要方式。這種方式，需要我們在不斷地吸收明清家具的優(yōu)秀傳統(tǒng)中汲取精華，為當(dāng)代雕刻家具做出更新的貢獻(xiàn)。

圖4.晚清樟木東陽木雕的插角屏背椅

例如，晚清樟木東陽木雕的插角屏背椅(圖4)，此椅子似乎是在一件西式化的坐凳上，安裝了一幅精致的中國木雕靠背，上端搭腦部位透雕雙龍戲珠紋，中部開光內(nèi)的浮雕題材取自流傳的民間傳說，椅子兩件成對，故事情節(jié)不同。搭腦之下采用后腿為立柱，下設(shè)橫檔，安裝兩個雕刻的結(jié)子；柱端榫卯接合成勾云狀，使后背呈現(xiàn)出一種明朗及堅挺的形態(tài)。左右各站立騎獸戰(zhàn)將，中飾壽字紋，空間嵌飾卷云，采用東陽木雕的透雕，雕刻繁復(fù)、內(nèi)容繁多，但尚能疏密有致。故這一靠背，就為這把靠背椅傳達(dá)出了不同于一般的形貌。這是利用了傳統(tǒng)的雕刻工藝和傳統(tǒng)的裝飾紋樣，使清代晚期中國家具在西式化的影響下，依然能留住一份可貴的傳統(tǒng)氣息。

椅子在靠背前的兩旁與坐面的交接處，裝有兩面鏤雕的“半扶手”狀的構(gòu)件，民間俗稱“插角”。它既是為了增加靠背的堅固性，又是為了適應(yīng)整體裝飾的對應(yīng)和平衡。這種“插角扶手屏背椅”，是清代中葉以后我國古典家具的新款式，大量流行于江浙地區(qū)，廣東地區(qū)也有生產(chǎn)。同時，座面下的束腰較高，疊剎起鯽魚背線，前腿外鼓，上雕獸面下刻獸爪，加上彭牙板的雕刻與背屏的花板裝飾相呼應(yīng)，取得了相輔相成的視覺效果，構(gòu)成了整體形式上的調(diào)和與統(tǒng)一。

該椅子造型完善，木雕裝飾與其渾然一體，較好地體現(xiàn)了東陽木雕在家具裝飾中的水平，其突出的形制式樣和鮮明的雕刻風(fēng)格，同樣反映了東陽家具的地方特色和強烈的時代感。因此，這款椅子也不可置否地成為了東陽古典家具中與木雕裝飾相得益彰的作品之一，具有一定的代表性。

總而言之，隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，中國家具要想日久彌新，再度振興，需要我們持久地去挖掘傳統(tǒng)精華，將之不斷地發(fā)揚光大。而家具中木雕的設(shè)計、裝飾，可以從某個角度幫助我們思考傳統(tǒng)家具在發(fā)展中所走過的道路，了解民族家具中應(yīng)該繼承的傳統(tǒng)形式或符號，并更好地運用傳統(tǒng)工藝的裝飾手法提高當(dāng)代傳統(tǒng)家具的水平。

今天，當(dāng)我們面對眾多的明清古家具，在這些古物前常常會有所思、有所愛、有所取，這是因各人的文化、素養(yǎng)、喜愛、訴求不同；或因我國傳統(tǒng)家具在不同地域、不同時期、不同的人文生活和文化環(huán)境中，形成了種種不同的設(shè)計理念、不同的裝飾意匠。這些不同，才使我國傳統(tǒng)家具的百花園，更加多姿多彩。

2018年8月27日上午，張家港保稅區(qū)管委會會同市環(huán)保局召開保稅區(qū)（金港鎮(zhèn)）木材加工企業(yè)整治工作推進(jìn)會議。
張家港保稅區(qū)管委會向木材企業(yè)法人代表傳達(dá)了省、蘇州環(huán)保督察組、市委市政府對木材企業(yè)整改的相關(guān)要求，強調(diào)嚴(yán)格按照區(qū)鎮(zhèn)木材行業(yè)整治方案要求，對環(huán)境污染論證不健全、排放不達(dá)標(biāo)的企業(yè)進(jìn)行依法停業(yè)整治，要求加快木材行業(yè)整改進(jìn)度。
同日上午11時，保稅區(qū)黨工委委員、管委會副主任萬資平會同安環(huán)局、國土局、農(nóng)工局、企管局、南沙辦事處、長山村委等部門單位召開專題會議，研究新福仁木業(yè)治理方案。會同環(huán)保部門依法對企業(yè)環(huán)保違法行為進(jìn)行查處，從本周起場內(nèi)木材只出不進(jìn)，鋸板等生產(chǎn)行為停止，烘箱內(nèi)木材一個半月清理完畢后，徹底關(guān)停。木材行業(yè)為“清江行動”（263辦）工作的重點內(nèi)容，區(qū)鎮(zhèn)對此十分重視，正在抓緊時間，對相關(guān)企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)肅督查整改。
張家港是華東地區(qū)重要的進(jìn)口木材港口，主要進(jìn)口各類非洲木材，東南亞木材，如刺猬紫檀、冰糖果、亞花梨、紅花梨等木材，聚集了大大小小的木材貿(mào)易商、經(jīng)銷商和木材加工廠。
在各地的木材企業(yè)環(huán)保嚴(yán)查下，張家港木材企業(yè)也不無例外的收到影響，這二年已經(jīng)關(guān)停了一批不符合要求的木材加工廠，這次持續(xù)整治木材加工企業(yè)，估計又會倒下一批了。

11月19日上午，“文化濱州”第二屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體濱州行采訪團(tuán)行程第三天的首站來到了具有“中國古典家具之鄉(xiāng)”、“中國明清家具、木雕、石刻集散基地”、“中國古典家具文化產(chǎn)業(yè)基地”的濱州市陽信縣的水落坡鎮(zhèn)民俗文化產(chǎn)業(yè)園。

水落坡民俗文化產(chǎn)業(yè)園的收藏品以古典家具、木雕、石刻為主，家具和木雕的的材質(zhì)選取具有歷史價值、文化價值、收藏價值的黃花梨、紅酸枝、小葉紫檀、金絲楠等珍貴木材，對于喜歡古典家具的人士來說，水落坡絕對是一個“圣地”，在這些響亮的名號背后，是一個3萬余人參與，年交易額達(dá)30億的大產(chǎn)業(yè)。

水落坡鎮(zhèn)古典家具行業(yè)歷史悠久，萌發(fā)于上世紀(jì)60-70年代，興起于80-90年代，改革開放促使水落坡民間收藏者視野不斷拓寬，使古家具的收購、加工，以及整個行業(yè)得到長足發(fā)展，3萬余人參與，年交易額達(dá)可達(dá)30億元。為了解決行業(yè)內(nèi)各自為戰(zhàn)、一盤散沙、技術(shù)水平不高、創(chuàng)新能力不強的問題，當(dāng)?shù)卣顿Y30億元建設(shè)并與2010年2月成立了規(guī)模化發(fā)展的水落坡鎮(zhèn)民俗文化產(chǎn)業(yè)園，將水落坡的古家具產(chǎn)業(yè)提升到了一個更高的水平。

產(chǎn)業(yè)園內(nèi)山東鼎龍民俗文化傳播有限公司的鎮(zhèn)館之寶黃花梨“根抱石白菜”吸引住了采訪團(tuán)眾記者的眼球。這種黃花梨“根抱石”本身就很稀有，經(jīng)設(shè)計師巧妙構(gòu)思，雕刻師以其天然造型精雕細(xì)琢而成，白菜外形寓意“百才”、“招財進(jìn)寶”、根部蟾蜍則象征著“風(fēng)調(diào)雨順”、“免病去災(zāi)”。濃厚的文化氣息與精湛的雕刻技藝相交融，具有較高的藝術(shù)鑒賞和文化收藏價值。

融仿古家具制作、民俗文化研究為一體的大型民俗文化綜合性園區(qū)。產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，鼎龍紅木、盤古古玩收藏、意象歐美家具等代表性的館內(nèi)收藏著各式各樣價值不菲、做工精美的古家具，都讓記者們感嘆不已。

水落坡鎮(zhèn)宣傳委員孫海輪向大家介紹，水落坡收購、加工古典、紅木家具還得從上個世紀(jì)的60年代說起。當(dāng)時的水落坡鎮(zhèn)大張村是個不算富裕的小村，村里人為了補貼家用，在忙完耕種之余開始外出倒賣舊家具。村里人漸漸發(fā)現(xiàn)，這項簡單的生意中有不小的“甜頭”，村里越來越多的人開始加入這個行當(dāng)。

據(jù)統(tǒng)計，2015年1至10月份，陽信民俗文化園區(qū)完成工業(yè)總產(chǎn)值10億元，陽信產(chǎn)古家具占到了全國古家具市場三分之一的份額。仿古家具制作目前已經(jīng)成為水落坡鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)，古家具這一帶有濃厚中國文化特色的產(chǎn)品不僅帶動當(dāng)?shù)厝酥赂?，也讓水落坡成為了的聲名遠(yuǎn)揚的文化重鎮(zhèn)。