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> 贊比亞政府再次明令禁止運(yùn)輸出口血檀\1996年紐約佳士得重要拍品鑒賞
詳細(xì)內(nèi)容

贊比亞政府再次明令禁止運(yùn)輸出口血檀\1996年紐約佳士得重要拍品鑒賞

時(shí)間:2020-10-11     人氣:783     來源:     作者:
概述:贊比亞共和國國土資源部于2017年7月5日下發(fā)一份關(guān)于「全面禁止運(yùn)輸出口贊比亞小葉紫檀(俗稱血檀)」的官方文件?,F(xiàn)附原文件如下:贊比亞官方文件:禁止運(yùn)輸出口非洲小葉紫檀原文件劃線段落翻譯如下:非洲小葉紫檀砍伐、運(yùn)輸及貿(mào)易事項(xiàng)我們辦公室收到一......
贊比亞共和國國土資源部于2017年7月5日下發(fā)一份關(guān)于「全面禁止運(yùn)輸出口贊比亞小葉紫檀(俗稱血檀)」的官方文件?,F(xiàn)附原文件如下:
贊比亞官方文件:
禁止運(yùn)輸出口非洲小葉紫檀
原文件劃線段落翻譯如下:
非洲小葉紫檀砍伐、運(yùn)輸及貿(mào)易事項(xiàng)
我們辦公室收到一份關(guān)于全面禁止運(yùn)輸出口非洲小葉紫檀的命令。關(guān)于此事,請您通知區(qū)林區(qū)官員在接到下一步通知以前停止頒發(fā)生產(chǎn)及運(yùn)輸許可證。
該項(xiàng)命令立即生效。

17世紀(jì)黃花梨大理石插屏式座屏風(fēng)

17世紀(jì)黃花梨大理石插屏式座屏風(fēng)

尺寸:高215厘米,寬181厘米,深105厘米

成交價(jià):1,102,500美元

1996年,在紐約佳士得[微博]的美國加州中國古典家具博物館專場拍賣中,經(jīng)過中西方買家激烈競投,最終以110.25萬美元成交,打破世界紀(jì)錄?,F(xiàn)藏于美國明尼蘇達(dá)州博物館。

1996年紐約佳士得重要拍品鑒賞

口述/陳仁毅整理/程香圖片提供/紐約佳士得

1996年9月,在紐約佳士得的“中國古典家具”專場拍賣上,這件屏風(fēng)以110.25萬美元(當(dāng)時(shí)折合人民幣近一千萬元)的成交價(jià),創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國古典家具的最高記錄,成為全世界第一件打破百萬美元的中國家具,這個(gè)記錄一直維持到2004年。此后,中國古典家具正式邁入百萬美元行列,家具從使用器變?yōu)楸皇澜缢囆g(shù)界認(rèn)可的藝術(shù)品。

當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場曾參與本張屏風(fēng)激烈競投的臺(tái)灣資深藝術(shù)品顧問專家陳仁毅先生,單獨(dú)就此件拍品做了多角度賞析。以下內(nèi)容為陳仁毅先生口述,本刊記者程香整理。

家具之極境:可達(dá)器用之大美

當(dāng)時(shí)在那個(gè)年代,為什么我會(huì)花那么大的力氣、竭盡所能地想去把它買回中國?原因有以下幾點(diǎn):

其一,從美學(xué)角度看,這張屏風(fēng)完美結(jié)合了兩大美學(xué)精華,即匯聚了巧匠之作與抽象之境:中國的家具巧匠,無論是結(jié)構(gòu)還是雕刻,在這張屏風(fēng)上已經(jīng)做到了極致表現(xiàn);在同一件作品上,抽象的意境又通過云石表現(xiàn)得淋漓盡致,就像將一幅山水畫做進(jìn)一件家具一樣。所以從美學(xué)欣賞角度,這張屏風(fēng)結(jié)合了匠作的直覺、視覺和抽象的美學(xué)成就,從而將這件家具在美學(xué)上推向了一個(gè)完美的高度。

其二,從人文視角看,這張屏風(fēng)達(dá)到了可游、可賞、可品、可玩,甚至于可寄心的多重境界。云石是表現(xiàn)中國古代文人抽象審美的非常重要的載體,它用垂直平面的云石紋理的抽象美術(shù)表現(xiàn),讓一塊普通的石頭,達(dá)到了可游玩、可品賞、可停留,甚至可寄心于里的文人境界。就像我們談中國古代園林藝術(shù)史一樣,以地表的平面視角來講,園林是文人真實(shí)生活中居住空間最重要的部分,它有內(nèi)外、有虛實(shí)、有動(dòng)靜、有高低,有很多不同的組合變化和內(nèi)在的表現(xiàn)方式,通過這些組合,文人想象把所有的山川大海都留在自己的園林和居室空間之中,讓自己的生活更加自在愜意。而以室內(nèi)空間來講,一件鏤空細(xì)木作大地屏,巧妙地結(jié)合了異材質(zhì)表現(xiàn),通過精選平面的云石,營造了一個(gè)充滿3D感的空間視覺效果,達(dá)到了一個(gè)似平面園林的詩文境界,這是非常高段的器用入境到文學(xué)欣賞的表現(xiàn)。

其三,從哲學(xué)角度看,中國古代的廳堂,案桌上常常會(huì)有類似“花瓶”、“座屏”的家具,甚至還有放置“鏡子”,來寓意合家“平安”、“平靜”之意。這與西方家居陳設(shè)中純粹的實(shí)用機(jī)能思考是有很大不同的,西方人想不到,原來中國人對生活的美好寄托和期待,是可以這樣寄于情、寄于物、寄于生活陳設(shè)里面的所有細(xì)節(jié)。所以,中國文人的高度生活哲學(xué),在一件大地屏中表露無遺。

其四,從空間與裝置來看,這件屏風(fēng)的設(shè)計(jì)是非常成功的。中國古代的居室構(gòu)成,有大量的開放空間,需要許多的隔扇和地屏來做空間的區(qū)隔,同時(shí)在材料與紋飾中表證自己的身份,也表達(dá)主人的審美情趣。所以,中國古代空間的區(qū)隔,非常講究虛與實(shí)、內(nèi)與外、動(dòng)與靜通透的結(jié)合。想象一下,假設(shè)這張屏風(fēng)換掉鏤空木作,完全由實(shí)木制作,量體巨大而不穿透,當(dāng)然也可以達(dá)到空間區(qū)隔的功能,但實(shí)際上如同多了一堵墻,空間卻是悶住了。所以聰明的中國人,會(huì)在地屏和隔扇的設(shè)計(jì)上,用大量硬跟軟的工藝和材料來混搭。包括石頭與木頭的混搭,木頭與字畫的混搭等,在大面積的木作部分,做鏤空去增加大尺寸家具的穿透感、輕巧感、呼吸感和靈動(dòng)感。特別是大的架子床、大的地屏和其它大件家具,如果全部用實(shí)木大料厚作的話,除了浪費(fèi)材料外,更是讓整個(gè)空間密不透風(fēng),反而達(dá)不到舒適、輕松的空間美學(xué)感。

綜合來看,如果單純把這件屏風(fēng)看作一件家具,當(dāng)時(shí)不可能拍出那樣的價(jià)錢。如果把它看作是中國家具的“極境”,且可以達(dá)到莊子所言的“器用之大美”之意,那這件家具的價(jià)值,當(dāng)然就無可限量了。今天回頭來看,我們會(huì)覺得,價(jià)格怎么會(huì)那么便宜?可是以當(dāng)時(shí)來講,那個(gè)價(jià)格已經(jīng)到了一個(gè)極價(jià)了。今天如果這件屏風(fēng)再出來的話,我相信它的價(jià)值可能會(huì)超過張大千最厲害的潑彩作品,或是西方畢加索最具代表性的藍(lán)色時(shí)期經(jīng)典作品的成就。

一直到今天為止,還是有很多人在看到這件屏風(fēng)時(shí),首先關(guān)注的是它的材料、它的雕刻,以及這樣一塊巨大云石的珍貴上??墒窃?996年,我們看到的是一件美術(shù)作品,以一個(gè)十六、十七世紀(jì)的工匠和家具主人的高度和審美,完整地表達(dá)了中國明代文人的審美、人文和哲學(xué),這所有的一切,都是那么自然自在地呈現(xiàn)于一件屏風(fēng)上。

在過去的幾十年中,中國傳統(tǒng)家具行家為了迎合西方市場,喜歡明式素工的家具,帶雕刻的并不大能入他們的眼。但是這件屏風(fēng),競爭到最后的兩個(gè)人,一個(gè)是西方人(明尼蘇達(dá)州首富BruceDayton),一個(gè)是中國人(陳仁毅本人),說明只要是好的藝術(shù)品,一定能夠得到中西方文化的共識(shí)。西方人完全清楚,大屏風(fēng)在中國的家具文化和藝術(shù)收藏里面,品種本就是最稀有的,再加上這么大的尺寸,保存得這么完整,工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)創(chuàng)意的表現(xiàn)性又這么好,所以最后,他們愿意花那么大的價(jià)格來買進(jìn)這件“藝術(shù)品”,成為明尼蘇達(dá)州家具博物館的鎮(zhèn)館之寶。

所以我覺得,無論是雕刻還是素工,無論中西方的審美差異有多大,真正好的藝術(shù)品,藝術(shù)性是共通的,美術(shù)和價(jià)值就如同真理一般,越辨越明,只是西方人在過去一百年間,他們在美學(xué)教育、收藏心態(tài)和市場經(jīng)驗(yàn)上都比我們成熟而已。不過,也不用懊惱,這件大地屏現(xiàn)正靜靜地陳列在明尼蘇達(dá)州博物館中。我認(rèn)為,在收藏世界,什么事情都不會(huì)晚,只要我們真正打開心胸,從愿意去了解文化和美術(shù)的那一刻開始,成就收藏之路就一定會(huì)充滿光明!

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  • 贊比亞國土部長簡·卡帕塔(JeanKapata)發(fā)布了政府準(zhǔn)備出售繳獲的血檀(Mukula)原木的消息,這些木材來自全國許多不同地區(qū)。部長說,贊比亞森林與林產(chǎn)工業(yè)公司(ZambiaForestryandForestIndustriesCorporation-ZAFFICO)已經(jīng)在政府的許可下,得到出售這些原木的權(quán)利。
    卡帕塔部長說贊比亞政府將同鄰國剛果民主共和國的相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通,決定共同打擊血檀的非法砍伐與走私,因?yàn)樵谫澅葋喚硟?nèi)許多被查獲的偷運(yùn)血檀木的卡車司機(jī)聲稱這些木材都來自民主剛果。由于贊比亞與民主剛果的邊防檢查對于來自這個(gè)鄰國(民主剛果)的文件解讀經(jīng)常出現(xiàn)障礙(因?yàn)橘澅葋喪褂糜⒄Z,而民主剛果使用法語),而導(dǎo)致諸多管理不善的事例。
    卡帕塔部長的這番表態(tài)是在贊比亞銅帶省省會(huì)恩多拉(Ndola)的國家土地部官員會(huì)議上做出的。早些時(shí)候國土部常務(wù)秘書特萊沃·卡翁達(dá)(TrevorKaunda)曾講到:“2016年贊比亞通過出售林產(chǎn)品獲得的收入是2000萬克瓦查(Kwacha),林業(yè)方面的潛力還是有的,目前僅占該國國民生產(chǎn)總值的3%?!?br>贊比亞總統(tǒng)埃德加·隆古(EdgarLungu)在本月底(2017年3月)視察該國北方省(Northern)納孔德(Nakonde)邊境時(shí),對于持續(xù)不斷,甚至愈演愈烈的血檀木(Mukula)走私現(xiàn)狀表示極為不滿。隆古總統(tǒng)在該地視察了3天,對于目前該國阻止血檀木走私的嚴(yán)峻形勢非常失望,責(zé)成內(nèi)政部長斯蒂芬·卡雍戈(StephenKampyongo)加強(qiáng)管理,將那些參與走私和非法伐木的犯罪分子盡快繩之以法。
    國土部長簡·卡帕塔(JeanKapata)本周(2017年3月27日至4月2日)表態(tài)簽署一項(xiàng)法律文件(StatutoryInstrument),此份文件將是對于血檀的砍伐,運(yùn)輸和所涉及繳獲車輛處置管理辦法的指導(dǎo)性書面規(guī)定。政府目前非常重視該國血檀木的大量持續(xù)性非法砍伐事件,根據(jù)卡帕塔部長的說法,很多所謂來自鄰國民主剛果的血檀實(shí)際還是砍伐自贊比亞,這些木材通過兩國之間的叢林被偷運(yùn)到民主剛果。
    據(jù)悉,已經(jīng)有超過100輛的四輪運(yùn)輸車在贊比亞和民主剛果邊境的齊利拉本布韋(Chililabombwe)的卡松巴萊薩邊境站(Kasumbalesaborderpost)被要求滯留,時(shí)間已經(jīng)超過了4個(gè)星期,這些貨車司機(jī)都來自周邊的南部非洲發(fā)展共同體國家(SADCcountries),他們抱怨說民主剛果已經(jīng)給了他們合法運(yùn)輸血檀木材的文件,但是贊比亞政府聲稱這些文件不合法!
    上月(2017年3月)早些時(shí)候,在贊比亞北方省有66輛運(yùn)輸血檀的卡車被查獲,據(jù)該國稅收總局(ZRA)官員金斯利·錢達(dá)(KingsleyChanda)告訴當(dāng)?shù)赜浾哒f,他們發(fā)現(xiàn)這起事件中運(yùn)輸車司機(jī)提供了假的國家稅收局文件,說明有政府官員參與了本次大規(guī)模走私活動(dòng),而且贊比亞境內(nèi)幾乎所有的血檀木材的運(yùn)輸均系走私行為。

    日前,貴港市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)貴港市大氣污染防治百日攻堅(jiān)行動(dòng)方案(2018年)的通知。

    貴港市大氣污染防治百日攻堅(jiān)行動(dòng)方案(2018年),實(shí)施時(shí)間:2018年9月20日至2018年12月31日。

    1.“散亂污”整治專項(xiàng)行動(dòng)“,木材加工行業(yè)被列為重點(diǎn)整治行業(yè)之一。

    對“散亂污”企業(yè)進(jìn)一步開展拉網(wǎng)式排查,建立“散亂污”企業(yè)名錄清單并及時(shí)更新,實(shí)行動(dòng)態(tài)清單式、臺(tái)賬式、網(wǎng)格化管理,確保整治到位。對列入淘汰類的企業(yè),要基本做到“兩斷三清”(切斷工業(yè)用水、用電,清除原料、產(chǎn)品及生產(chǎn)設(shè)備)。對列入整合搬遷類的企業(yè),要按照發(fā)展規(guī)模化、現(xiàn)代化的原則,制定搬遷至工業(yè)園區(qū)并實(shí)施升級(jí)改造計(jì)劃。對列入升級(jí)改造類的企業(yè),制定實(shí)施清潔生產(chǎn)技術(shù)改造計(jì)劃。(牽頭單位:市環(huán)境保護(hù)局、產(chǎn)業(yè)園區(qū)管委會(huì)。

    2.工業(yè)企業(yè)穩(wěn)定達(dá)標(biāo)排放專項(xiàng)行動(dòng)。

    加大木材加工行業(yè)整治力度。以江南工業(yè)園和貴港城區(qū)周邊木材加工企業(yè)小鍋爐整治為重點(diǎn),以集中供熱供氣、推廣高效鍋爐、取締燃煤小鍋爐、實(shí)施工程改造、提升運(yùn)行水平、調(diào)整燃料結(jié)構(gòu)等措施,全面開展木材加工企業(yè)綜合整治,要求污染物排放穩(wěn)定達(dá)標(biāo)。江南工業(yè)園區(qū)盡快建成集中供熱設(shè)施,逐步淘汰10蒸噸/小時(shí)以下的小鍋爐。在2018年10月31日前,未采用集中供熱供氣的所有木材加工企業(yè)鍋爐都要使用成型生物質(zhì)燃料。加大對木材加工企業(yè)環(huán)保監(jiān)管、處罰力度。


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  • 新華網(wǎng)的報(bào)道,贊比亞政府在本周三宣布降低木材出口稅,幅度達(dá)到50%以上。此舉的目的在于減少木材出口成本,提高贊比亞的木材競爭力,從而推動(dòng)木材出口。

    林木產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席CharlesMasange對此新政表示贊賞,他表示:“協(xié)會(huì)成員對政府能夠聽取他們的意見感到由衷的高興。此新政將惠及業(yè)內(nèi)中、小企業(yè),讓他們有機(jī)會(huì)獲取更多的利潤從而擴(kuò)大生產(chǎn)。同時(shí),Masange先生認(rèn)為此舉將有效打擊腐敗和走私。現(xiàn)行的出口稅相當(dāng)?shù)母?,迫使部分貿(mào)易商利用灰色手段出口木材。對政府而言,腐敗、走私的減少將有利于外匯收入的增加。

    贊比亞全國鋸木廠協(xié)會(huì)主席WilliamBwalya同樣對此舉表示歡迎,他認(rèn)為出口稅的降低將大幅提升贊比亞的木材競爭力。


    采訪/湯石香受訪者/陳仁毅

    人物名片

    陳仁毅,臺(tái)灣雅典襍藝術(shù)品管理顧問公司董事長,中國藝術(shù)品資深專家。

    陳仁毅

    上世紀(jì)九十年代,是西方的中國家具收藏?zé)釙r(shí)期。幾乎全世界的古董商都前往中國尋找中國家具。大量的中國家具被運(yùn)往西方,進(jìn)入無數(shù)博物館、富豪的家中,以及藏家的倉庫。這種狂熱,直到2005年才逐漸冷卻。

    紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館里的中國家具西雅圖藝術(shù)館里的中國書房

    而這一年,恰巧是中國國內(nèi)家具收藏?zé)岬拈_始。無數(shù)中國藏家開始從紐約、倫敦、香港拍下中國家具,輸送到國內(nèi)。中國家具重新開始沸騰。

    至今,又一個(gè)十年已經(jīng)過去,家具回流也開始逐漸顯現(xiàn)冷卻現(xiàn)象。

    本期封面故事,我們對話著名明清家具專家陳仁毅先生。和他一起探討,下一個(gè)中國家具的偉大年代會(huì)在何時(shí)出現(xiàn)。

    對話陳仁毅

    問_湯石香答_陳仁毅

    全世界行家都到中國來買家具

    記者:我們知道大概是九十年代開始,西方藏家開始關(guān)注中國家具的收藏,這背后的原因是什么?誰在帶動(dòng)中國家具的收藏?

    陳仁毅:上世紀(jì)九十年代,中國剛剛崛起,很多西方學(xué)者看到了這件事情。西方對博物館的運(yùn)營、文化的傳遞,以及學(xué)術(shù)研究上,會(huì)采取比較深入的調(diào)查,并且有比較開闊的看法,所以一部分博物館鎖定在中國的項(xiàng)目上。就如當(dāng)年的明尼阿波利斯博物館,就將主要收藏方向鎖定在中國文化上,并且在短期內(nèi)大量購入中國家具。

    西方進(jìn)入家具領(lǐng)域收藏后,發(fā)現(xiàn)中國的家具文化其實(shí)很開闊??梢匝由斓轿姆?、漆器、竹雕,以及多種項(xiàng)目上。這時(shí),中國家具為博物館注入一種新的活力,博物館也有了新的動(dòng)力:如果能在一個(gè)新的領(lǐng)域有豐富的收藏,那么也有可能在全世界美術(shù)館里占有一席之地。

    這種觀念帶動(dòng)了博物館購入中國家具的熱情,同時(shí)博物館的收藏方向和觀念,也會(huì)傳達(dá)給藏家和市場。于是,越來越多的藏家不再只追逐書畫、瓷器、玉器等主流的中國藝術(shù),他們也開始收文人家具,甚至是漆木家具。因?yàn)椴丶业男枨笊蟻砹耍蛶?dòng)了行家和拍賣公司,整個(gè)行業(yè)也就活躍起來了。

    記者:其實(shí)這當(dāng)中還有個(gè)關(guān)鍵,就是1996年紐約佳士得美國加州中國家具博物館的拍賣。

    陳仁毅:對。在這場拍賣之前,所有人看到的都是中國家具的樣式和材料,再多一些就看年代。但市場上流通的家具,年代最多到明清,這在中國的文化來說,其實(shí)是非常淺層的,拿瓷器來說,很多人根本不看明清的東西。

    可是,西方一直在用生活的角度來品味家具。他們把家具當(dāng)成是雕塑,認(rèn)為家具是很值得去品味的,可以用開闊的角度來欣賞東方的家具文化,再去深化研究,和大家分享中國文化里的生活美學(xué)內(nèi)容。所以原來在國內(nèi)賣幾萬塊美金的家具,在紐約佳士得,可能會(huì)飚到一百萬美金,老外是用價(jià)格來肯定他們認(rèn)為有價(jià)值的東西。

    這次拍賣是個(gè)成功,也是個(gè)災(zāi)難。拍賣結(jié)束之后的那兩個(gè)月,全世界行家都到中國來買家具,不管懂不懂,不管原來賣什么。

    所以,1990到2005年的這15年當(dāng)中,最后一批的中國藝術(shù)品被大量傾銷到西方,這些資源就這樣被消化了,流了,散了。

    中西方藏家收藏觀念的最大差異:感性與價(jià)格

    記者:您覺得中西方藏家的收藏觀念,存在哪些差別?

    陳仁毅:中國人介入家具收藏幾乎是在2000年以后,大部分都是2005和2006年后,吸引中國藏家進(jìn)入藝術(shù)品收藏的關(guān)鍵,是價(jià)格。就像你拜觀音的時(shí)候,一開始就是為了求平安,并不是真的一心向善。

    而西方藏家的出發(fā)點(diǎn),是基于文化內(nèi)在的吸引力和對生活的品味。比如說,家里需要一個(gè)墻面的裝飾物,比較窮的人家,就買一個(gè)海報(bào),但是如果他比較有能力的話,就可以掛一千萬的畢加索或者是其它比較貴的東西。

    與中國的改革開放三十年不同,西方發(fā)達(dá)國家的收藏家,已經(jīng)富了很多代了。他們在成長的過程中就知道,美學(xué)和生活脫離不開關(guān)系,而且從小就在接受美術(shù)館教育:西方的博物館和美術(shù)館非常發(fā)達(dá),且與老百姓的生活非常近,這與國內(nèi)有很大不同。因?yàn)椴┪镳^里的藝術(shù)品,都是經(jīng)過千百年的生活自然沉淀出來的,所以當(dāng)他們有經(jīng)濟(jì)能力的時(shí)候,就會(huì)去追求,就會(huì)去購買許多古代藝術(shù)品來豐富自己的生活。

    你問我中西方藏家的差異?如果你去采訪五個(gè)頂級(jí)西方收藏家和五個(gè)頂級(jí)中國收藏家,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們和你說的東西完全不一樣。

    西方藏家說的大都是很感性的東西。可能會(huì)和你聊文化的深度,生活的品味,成長的過程,因?yàn)槟扯螘r(shí)期的某個(gè)故事,觸動(dòng)了他對某個(gè)藝術(shù)品門類的興趣。比如你問Mr.Dayton(BruceDayton,明尼蘇達(dá)州首富,美國著名收藏家),為什么會(huì)收藏中國家具,他會(huì)告訴你,因?yàn)樗钠拮酉矚g練太極,喜歡中國文化。

    但在中國,你可能聽不到這樣的故事。大家都會(huì)和你談材料,談價(jià)格,誰經(jīng)手過,之前是哪位名家的收藏,多少錢買賣等等。

    其實(shí),從收藏到文化發(fā)現(xiàn)再到品味生活,需要很長很長的一段時(shí)間,也與每個(gè)人的悟性有關(guān)。

    未來很難再成就一個(gè)中國家具的偉大年代

    16-17世紀(jì)黃花梨交椅,原美國加州中國古典家具博物館藏品,在1996年紐約佳士得拍賣中,拍出53.05萬美元的價(jià)格。明黃花梨束腰靈芝三彎腿榻,憑借其無懈可擊的比例、單純而出眾的形式,以及極簡主義的裝飾圖案,該床榻成為明代中國硬木家具的真正杰作之一。原為美國加州古典中國家具博物館所藏,現(xiàn)藏于美國明尼阿波里斯藝術(shù)中心。

    記者:我們在談西方家具藏家的時(shí)候,說到的都是安思遠(yuǎn)、Mr.Dayton等老一輩的藏家,現(xiàn)在西方的年輕人對中國文化、中國家具的態(tài)度是如何?

    陳仁毅:西方以前的老一輩藏家對中國文化是非常推崇和尊敬的,但現(xiàn)在年輕的老外不玩這一套了。他們希望凸顯自己的本土文化,可能是自己的文化認(rèn)同和民族自尊的強(qiáng)化心態(tài)。

    所以西方之前對中國文化感興趣的這一些人,其實(shí)正在快速地沒落和消中。

    記者:在老一輩藏家逐漸離去,下一代又對家具不感興趣的情況下,他們的藏品會(huì)怎樣處理?

    陳仁毅:一般來說,一個(gè)收藏家的藏品處理有三個(gè)選擇:一是留給下一代,二是捐給博物館,三是進(jìn)入拍賣公司流通。

    年輕一代的興趣和長輩是不一樣的,他們大多會(huì)要錢,不要東西。所以很多藏家的后人選擇把父母留下的藏品送給拍賣公司拍賣。

    給博物館的話,也有一些困難?,F(xiàn)在博物館的運(yùn)營也不是太好,而且不一定會(huì)重視你的藏品,也不一定會(huì)幫你管理得很好。更何況,在捐贈(zèng)的過程中就要面對一系列繁瑣的流程,非常麻煩。

    還有一個(gè)選擇,是自己成立一個(gè)私人博物館,以基金會(huì)的形式運(yùn)營。但它的可持續(xù)性是一個(gè)很大的問號(hào),非常好的案例并不多見。

    所以,最后大量的東西都是通過拍賣公司,散向世界各地。

    但是,好的家具資源是越來越少了。上世紀(jì)90年代,可能有一百萬件黃花梨家具,不斷地買賣、修復(fù)、使用、散落,到1996年,可能就剩下十萬件,到2000年只剩下一萬件。到最后越來越散,連一萬件也很難看到了。

    去年,我們還可以看到安思遠(yuǎn)大型拍賣專場,但這些上千件收藏,一次也就散了。以后,下次拿出來賣的時(shí)候,可能就只有幾十上百件收藏。再過十年二十年,可能只能做十件的小專場了。

    屬于我們這個(gè)年代的收藏時(shí)間,已經(jīng)不太多了,要成為好藏家更是一件不太容易的事情。他可能每年要通過十個(gè)專場,從每個(gè)專場里挑一件兩件,經(jīng)年累月,才能逐漸豐富收藏。

    所以,未來要成就一個(gè)中國家具或材料收藏的“量”是不難,但如果要出現(xiàn)一個(gè)“質(zhì)”的收藏,要再突破一個(gè)中國家具的偉大年代,恐怕是一件非常困難的事了。

    自己的文化自己救

    記者:那么在家具研究上呢?目前大量的家具資源還是在西方,是否可以期待西方在今后的家具研究上會(huì)有新進(jìn)程?

    陳仁毅:并不樂觀。

    西方目前是少數(shù)的幾個(gè)博物館在孤零零地?fù)沃?。明尼阿波利斯博物館的家具項(xiàng)目是有個(gè)計(jì)劃在支持,但計(jì)劃就是目前的樣子了。波士頓博物館的家具最多,但展廳也很多年了,總是放那些東西,也沒有新的研究計(jì)劃,而且一些家具還是借展的,等原主人去世后,這些家具還能不能繼續(xù)展覽,也是一個(gè)問題。

    所以,現(xiàn)在中國家具文化的研究,要指望西方的博物館和西方的專家,幾乎是不可能的。因?yàn)椴┪镳^的研究者基本上是以博物館的收藏做研究,在實(shí)物研究下產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),才會(huì)是一個(gè)扎實(shí)的研究成果??墒乾F(xiàn)在沒有東西可以看,而且以家具的體積,一個(gè)博物館能夠收藏多少件?即便能放下,就那幾十件家具,要總結(jié)出整個(gè)家具文化研究,也是片面的。

    自己的文化自己救,自己的國家自己振興,未來要把這些事情做好,也只有靠中國人自己了!

    記者:但國內(nèi)存有的品質(zhì)良好的家具實(shí)例,太少了。在很少研究對象的情況下,我們?nèi)绾沃匦吕斫夂团袛嗉揖呶幕?/p>

    陳仁毅:所以中國家具的研究和鑒賞非常難談,因?yàn)榇罅康馁Y源在西方。如果不考慮材質(zhì)的話,中國有很多非硬木材質(zhì)的,還能找到比較正規(guī)的資源。

    如果中國有人愿意發(fā)善心,把家具文化觀念以及之前的歷史再回顧一遍,別人怎樣做好,怎樣沒做好,都通通再看一遍,然后找到對的專家顧問,重新投入一大筆資金、時(shí)間和耐心研究,中國家具文化才有救。否則,只能是像現(xiàn)在一樣,各有目的,各說各話。

    來源:《古典工藝家具》雜志

    來源:《古典工藝家具》雜志

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