“感恩花梨情，醉美三月三”。日前，由海南省人民政府主辦，海南省文化廳、省旅游發(fā)展委員會(huì)、東方市人民政府承辦的第二屆海南黃花梨文化節(jié)，在海南省東方市可容納數(shù)萬(wàn)人的“三月三”文化生態(tài)公園隆重舉行，規(guī)模宏大，盛況空前。海南省委、省政府和東方市委市政府領(lǐng)導(dǎo)出席了盛大的開幕式，著名主持人畢福劍主持文藝晚會(huì)。中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)主席團(tuán)輪執(zhí)主席、北京元亨利硬木家具有限公司董事長(zhǎng)楊波作為中國(guó)古典家具產(chǎn)業(yè)代表人物和黃花梨文化的重要推動(dòng)者，應(yīng)當(dāng)?shù)卣?qǐng)出席了這次活動(dòng)，并在開幕式上發(fā)表講話。

海南黃花梨，一種中國(guó)特有的樹木，短短十幾年間，寫下了一連串精彩而又傳奇的故事；其間圍繞黃花梨發(fā)生的一切，已越過文化或經(jīng)濟(jì)范疇，在更為寬泛的時(shí)代背景下誘發(fā)一連串絢爛奪目的社會(huì)文明事件。而今，提起這一切，似乎誰(shuí)都無(wú)法回避一個(gè)人的名字:那便是先后被媒體稱作“拆房專業(yè)戶”、“黃金換木頭”始作俑者以及“黃花梨教父”的楊波。

一、以十?dāng)?shù)年之功，再現(xiàn)數(shù)百年輝煌

如果說，中國(guó)古典家具藝術(shù)在明清兩代達(dá)到了一個(gè)高峰，那么，引領(lǐng)這一家具藝術(shù)高峰的材質(zhì)和樹種首推黃花梨。明清兩代，海南黃花梨以行云流水的紋理、圓潤(rùn)剔透的質(zhì)感，引發(fā)了文人士大夫的狂熱追逐，并最終征服了紫禁城，成就了明清家具的輝煌。自明代起至清前期，黃花梨家具接連問世，以其紋理秀美、格調(diào)古雅、簡(jiǎn)潔明快、富麗堂皇，色澤華麗，典雅尊貴……在中國(guó)歷史上寫下了華麗的章節(jié)。

自清中期起，隨著黃花梨可用之料日益減少和日漸稀缺，來自東南亞的紫檀、紅酸枝(時(shí)稱海梅木)等木材才漸成古典家具用材主角。然而，精美絕倫的黃花梨并沒退出歷史舞臺(tái)，16世紀(jì)末至17世紀(jì)初，有大量硬木家具從宮廷、王府流出。當(dāng)時(shí)在華的西方傳教士看到典雅精美的中國(guó)古典家具后，驚為天工，紛紛購(gòu)買運(yùn)回歐洲。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，又有大量黃花梨家具被歐洲商人購(gòu)走。

在國(guó)門敞開西風(fēng)東漸的同時(shí)，中國(guó)的家具文化也反過來影響到了西方。十八世紀(jì)中葉，享譽(yù)歐洲的家具設(shè)計(jì)大師齊彭代爾曾以明式黃花梨家具式樣為英國(guó)皇室設(shè)計(jì)了一套宮廷家具，轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。自此，許多西方設(shè)計(jì)師紛紛從中國(guó)古典家具中尋找創(chuàng)新靈感。

黃花梨也曾令上世紀(jì)初來華任教的德國(guó)教授古斯塔夫·艾克長(zhǎng)久癡迷，艾克研究認(rèn)為，發(fā)端于明代的黃花梨家具“不論在技術(shù)加工、選材用料還是設(shè)計(jì)理念方面，都已達(dá)到了最高峰”。為此，他把明代家具作為科研對(duì)象，將其結(jié)構(gòu)進(jìn)行模擬，解剖家具榫卯，拍照測(cè)繪，傾心研究十四個(gè)年頭，于1944年在北京出版了《中國(guó)花梨家具圖考》，全書共收錄122件家具實(shí)物，30余張精確的測(cè)繪圖紙，4張解析清楚的中國(guó)家具榫卯構(gòu)造圖紙。當(dāng)時(shí)每本售價(jià)五十塊銀元，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴！在稍后一段歷史中，因?yàn)闀r(shí)代原因，艾克等人對(duì)黃花梨的研究一度成為絕響。

直到上世紀(jì)八十年代，王世襄《明式家具珍賞》《明式家具研究》等書問世，書中的絕對(duì)“主角”黃花梨終于在世人全新的目光關(guān)照下重新放出異彩。1991年，中國(guó)明式家具學(xué)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)古典家具學(xué)者陳增弼先生與多位同好戮力推出《中國(guó)花梨家具圖考》中文版，此書和王世襄的著作一道，一時(shí)成為中國(guó)古典家具從業(yè)者、研究者和收藏鑒賞人士的“圣經(jīng)”。而此時(shí)，世上的黃花梨家具已所見無(wú)幾。

一切跡象表明：時(shí)代在向歷史深處呼喚黃花梨，呼喚黃花梨家具迷人的身影，呼喚黃花梨文化的再度興起。

似乎是偶然，也似乎是一種天意與必然:楊波的出現(xiàn)，于不經(jīng)意間被歷史選中，由此，開始了“再造黃花梨輝煌”的一段歷史；他得以用十?dāng)?shù)年之功，再現(xiàn)黃花梨數(shù)百年前的輝煌……

二、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

人們常說歷史是人民大眾書寫的，但在關(guān)鍵時(shí)候往往需要一個(gè)領(lǐng)軍執(zhí)筆的人物，在黃花梨復(fù)興并再現(xiàn)輝煌的歷史中，這個(gè)領(lǐng)軍人和執(zhí)筆者無(wú)疑是楊波。

1998年，正在做其他經(jīng)營(yíng)的楊波認(rèn)識(shí)了曾在故宮博物院工作過從事古典家具外貿(mào)出口的王永福先生。在王先生引領(lǐng)下，他一睹黃花梨家具的風(fēng)姿，在聞到黃花梨香氣的那一刻，他一下子就被迷住了。那之前，黃花梨只是作為一種中藥材出現(xiàn)在內(nèi)地中藥市場(chǎng)，每斤只有幾毛錢。1998年前后，部分人士開始認(rèn)識(shí)到黃花梨作為一種珍貴硬木的價(jià)值，當(dāng)時(shí)也只賣到30來元一斤。

楊波愛上黃花梨后，放下以前經(jīng)營(yíng)的所有生意，直奔海南而去。當(dāng)時(shí)紅木家具市場(chǎng)遠(yuǎn)未形成氣候，黃花梨的商業(yè)前景更不明朗，楊波只是憑著一腔熱情和對(duì)黃花梨的愛開始著手大量收購(gòu)。同時(shí)創(chuàng)立了自己的古典家具品牌元亨利，嘗試研發(fā)黃花梨古典家具。

2002年，楊波結(jié)識(shí)了中國(guó)古典家具領(lǐng)域另一重要人物:中國(guó)明式家具學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳增弼先生，兩人一見如故。陳先生的鼓勵(lì)他：“黃花梨是中國(guó)珍貴樹種，明清兩代都用它制作名貴家具，有很多精品傳世。但因?yàn)闅v史原因，目前國(guó)內(nèi)的黃花梨家具存世量極少。以黃花梨為代表的家具文明有湮滅危險(xiǎn)，若把黃花梨文化充分挖掘出來，功不可沒?！闭菐е拜叺募?lì)和責(zé)任感、使命感，楊波接連奔赴海南尋找國(guó)寶黃花梨，并帶動(dòng)了由全國(guó)各地奔向黃花梨的尋寶熱潮。

在這股熱潮中，楊波無(wú)疑最執(zhí)著也最瘋狂。2003年，媒體報(bào)道中把他稱作“拆房專業(yè)戶”。2005年，楊波攜一套黃花梨臥房家具參加上海舉行的首屆國(guó)際奢侈品展，一套家具售價(jià)1200萬(wàn)元，遠(yuǎn)超豪華賓利轎車，通過媒體大量報(bào)道，黃花梨在人們心中開始扎根。2007年，鑒于黃花梨日漸稀缺，楊波在北京推出“黃金換木頭”之舉，再度揪動(dòng)媒體神經(jīng)，連篇累牘的報(bào)道引來了“炒作”之嫌，更引發(fā)了全社會(huì)對(duì)黃花梨的重視和追捧。歲月悄然過去，珍貴的黃花梨木料在元亨利變成了精妙絕倫的黃花梨家具，它們以明式神韻、帶著數(shù)百年前的風(fēng)姿走向市場(chǎng)和藏家手中，使幾近湮滅的黃花梨文化走向了復(fù)興。

讓黃花梨從默默無(wú)聞到聲名大振:有過這樣的執(zhí)黃花梨復(fù)興之牛耳的經(jīng)歷，足以讓一個(gè)人傲視業(yè)界群雄，所謂會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。但楊波本人一直很謙遜，在振興黃花梨文化的同時(shí)，他也關(guān)心著紫檀、紅酸枝的命運(yùn)，它們材質(zhì)不同，去都具有珍貴稀缺的特性，需要人們審慎對(duì)待它們。

十?dāng)?shù)年間，黃花梨竟再度輝煌。此時(shí)，距艾克對(duì)明式黃花梨家具的贊嘆已過去了80載，距王世襄著述激賞黃花梨也已過去了20年。客觀而言，黃花梨文化復(fù)興光憑著書立說不行，得有人切切實(shí)實(shí)去做。而楊波做到了，有人說：在黃花梨復(fù)興的歷史上，繼王世襄先生之后，楊波應(yīng)排在靠前位置。此言不虛。

三、高處不勝寒：世人追逐中，黃花梨似已“一騎絕塵”遠(yuǎn)去

在中國(guó)當(dāng)代古典家具發(fā)展史上，黃花梨的輝煌是一個(gè)傳奇，也是一個(gè)神話。繼楊波之后，許多人都想復(fù)制類似的傳奇和神話，然而，事情并非那么容易。2009年至2011年，有人不遺余力地炒作“金絲楠”，但因木料本身的差異、歷史文化背景差異及金絲楠材質(zhì)名與實(shí)的難以認(rèn)定，最后不了了之；幾乎在同一時(shí)段，部分市場(chǎng)人士也在戮力炒作一種被叫作“大葉黃花梨”的硬木，雖傍借黃花梨之名，但因材質(zhì)差異過于懸殊，至今仍憾聞雷聲，不見雨點(diǎn)。從客觀角度講，適當(dāng)挖掘金絲楠文化也是振興一種器物及其人文歷史的積極努力，炒作一種新材質(zhì)對(duì)開辟新的家具用材資源不無(wú)裨益，但這種炒作除需要具備天時(shí)地利人和諸條件，更應(yīng)有時(shí)代的需求、材質(zhì)本身無(wú)可質(zhì)疑的大美做鋪墊。類似黃花梨短短幾年間攀升到的高度，恐怕永遠(yuǎn)會(huì)令其他人和樹種望洋興嘆。

在興起于王世襄、楊波等人的黃花梨旋風(fēng)刮過之處，縱橫交錯(cuò)的時(shí)空中，有不少社會(huì)巨擘被卷入或主動(dòng)投身其間，如享譽(yù)古董收藏界的葉承耀、伍嘉恩、侶明室主人菲利浦·德·巴蓋，又如國(guó)內(nèi)著名文學(xué)家和收藏大家海巖、馬未都。而學(xué)者王世襄、楊耀、陳夢(mèng)家、陳增弼、張德祥、田家青等人的接力推動(dòng)，和楊波及無(wú)數(shù)大收藏家、企業(yè)家構(gòu)成了一組多聲部合唱，把黃花梨文化唱響中國(guó)，唱向世界。

經(jīng)歷過一連串的閃光事件后，黃花梨再也無(wú)法從世界的眼光中抽身而退。在持續(xù)的黃花梨熱潮中，新仿黃花梨家具和歷史傳下來的明式黃花梨家具一道，因其稀缺性而物以稀為貴。其價(jià)值也被越追越高，一飛沖天。明式海南黃花梨家具成為西方各大博物館競(jìng)相收藏的藝術(shù)品，被西方學(xué)者認(rèn)為是當(dāng)今中國(guó)繼青銅器、玉器、書法、繪畫、陶瓷后，又一載入青史的國(guó)粹。在近年拍賣活動(dòng)中，黃花梨家具接連拍出天價(jià)。有不少其他領(lǐng)域的資深收藏家曾慨嘆：幾乎一眨眼間，黃花梨家具的身價(jià)就高得讓人摸不著邊，等你再想出手時(shí)，像樣的黃花梨家具已被各路藏家據(jù)為己有、奇貨可居。而材料市場(chǎng)上黃花梨以斤論價(jià)，一斤過萬(wàn)元，一木難求，更讓黃花梨如一騎絕塵打馬遠(yuǎn)去，許多人連馬尾巴也揪不著了。

或許正因這一緣故，2011年夏，被譽(yù)為“黃花梨教父”的楊波才突然從材料斷層角度發(fā)出“黃花梨輝煌謝幕”之感慨。正是因?yàn)橛H歷過，見證過，輝煌燦爛過，他才有一種類似陳子昴“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下”的深沉感觸……

然而，就在發(fā)出感慨兩年之后，不久前應(yīng)邀出席海南黃花梨文化節(jié)之機(jī)，使楊波先生從現(xiàn)在的海南看到了黃花梨新的答案和希望，“我驚訝地得知，短短幾年間，海南當(dāng)?shù)匾呀?jīng)種植了600萬(wàn)株黃花梨，也親眼目睹了海南當(dāng)?shù)卣畬?duì)一個(gè)樹種、一個(gè)產(chǎn)業(yè)如此重視。我想，當(dāng)初感嘆黃花梨謝幕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的想法，主要從原材料枯竭的角度而言，而文化傳承還在，黃花梨在人文藝術(shù)方面生命力還很旺盛。這次海南之行，我看到了未來的曙光……

而為業(yè)內(nèi)人士和海南當(dāng)?shù)孛癖娝熘氖?，正是楊波和?dāng)?shù)嘏笥言?004年于?？谡挤宸N下了黃花梨樹，通過媒體報(bào)道很快引起社會(huì)關(guān)注，并喚起了海南當(dāng)?shù)厝朔N植黃花梨的熱情。

許多故事隱伏于最近幾年白駒過隙般的歲月中，一次盛大的黃花梨文化節(jié)，讓“黃花梨教父”看到了黃花梨怎樣的樂觀遠(yuǎn)景？對(duì)于自己癡愛的黃花梨，楊波先生有哪些新的展望與欺許？敬請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注下篇《黃花梨輝煌明天即將到來》。

金星金星是沉積在樹木管孔中的礦物質(zhì)，紫檀若是生長(zhǎng)的地方地下水富含礦物質(zhì)，那么它在生長(zhǎng)的過程中將水中的礦物質(zhì)沉積在體內(nèi)，就有了絲絲金星。

牛毛紋小葉紫檀由于生長(zhǎng)極為緩慢，所以密度相當(dāng)高，木紋形成了一點(diǎn)一點(diǎn)如同牛毛一般的紋路，這種特有的紋路稱為“牛毛紋”。

棕眼棕眼是樹木運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的導(dǎo)管，像人皮膚上的毛孔一樣，不少人錯(cuò)把棕眼當(dāng)做金星。

生長(zhǎng)紋紫檀木生長(zhǎng)過程中所產(chǎn)生的紋理，生長(zhǎng)紋明顯有規(guī)律的越新，模糊不規(guī)律的則越老。

黑筋、黑線出現(xiàn)黑筋、黑線的小葉紫檀是由于在生長(zhǎng)過程中受外力影響而產(chǎn)生開裂，一些雜質(zhì)從中滲入造成變質(zhì)。

據(jù)《北京商報(bào)》

來源：呼和浩特晚報(bào)