初秋，新疆烏蘇佛山國家森林公園風(fēng)景如畫，郁郁蔥蔥的林海和五彩斑斕的花海，讓這里成為游客熱捧的“天然氧吧”。烏蘇佛山國家森林公園的前身是烏蘇林場，從采伐木材轉(zhuǎn)向森林保護，不僅讓林場走出困境，也讓他們找到了一條高質(zhì)量發(fā)展的路子。

伐木工成護林人

烏蘇佛山國家森林公園隸屬新疆天山東部國有林管理局烏蘇分局。從烏蘇林場成立后長達30多年時間里，林場的主要任務(wù)就是砍伐木材。新疆天山東部國有林管理局烏蘇分局辦公室主任仝兆樹回憶道：“那時一年最多要砍伐十二三萬立方米木材，差不多有10萬棵樹。后來砍得少一些了，一年也要砍兩三萬立方米?！?/p>

森林砍伐一度讓天山北坡的生態(tài)環(huán)境惡化。上世紀(jì)90年代后，自治區(qū)為恢復(fù)生態(tài)，大幅度減少林木砍伐量。無樹可伐，讓以伐木為生的烏蘇林場陷入困境，一度成為全區(qū)特困企業(yè)。2000年，國家正式啟動新疆天然林保護工程，天山北坡谷地森林植被保護與恢復(fù)工程全面啟動，從此伐木工變成了護林人。

10年間，烏蘇林場累計完成森林撫育12萬畝、天山北坡谷地森林植被保護與恢復(fù)5.5萬畝，森林覆蓋率由天然林保護工程實施前的18%提高到目前的28.7%，生態(tài)環(huán)境得到了很大改善。

林場變身景區(qū)

好山好水好風(fēng)景自然引來了游客。新疆天山東部國有林管理局烏蘇分局乘著自治區(qū)大力發(fā)展旅游業(yè)的東風(fēng)，開始向旅游業(yè)轉(zhuǎn)型。2008年，烏蘇分局全體員工以入股的形式，自籌467萬元用于當(dāng)時的森林公園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

2008年9月，烏蘇佛山國家森林公園被評為國家3a級景區(qū)，同年晉升為國家級森林公園。2015年，烏蘇佛山國家森林公園成功晉升國家4a級景區(qū)。2017年，烏蘇佛山國家森林公園與烏蘇市中醫(yī)院合作，推出自治區(qū)首家“森林康養(yǎng)驛站”，利用優(yōu)越的森林生態(tài)環(huán)境，為一些亞健康或慢性病人群提供專業(yè)化的康養(yǎng)服務(wù)，獨具特色的旅游服務(wù)吸引了越來越多的游客。

待甫僧生態(tài)園是烏蘇佛山國家森林公園核心景點。生態(tài)園售票處負責(zé)人陸剛介紹說，從春天到夏秋都是景區(qū)的高峰期，每天游客近2000人次。過去，來這里的游客多是烏蘇市周邊的。這兩年，內(nèi)地的游客越來越多了，今年就來了不少四川、河南、重慶等地的游客，游客量一直持續(xù)增長。

好風(fēng)景讓更多人受益

近5年來，烏蘇佛山國家森林公園每年平均接待游客12萬人次，旅游收入達1.2億元。綠色發(fā)展理念不僅保護了森林資源，也增加了員工收入。2000年，新疆天山東部國有林管理局烏蘇分局員工人均年收入僅7730元，2016年則達到5萬多元。

森林公園的發(fā)展創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會，帶動了周邊農(nóng)牧民增收致富。在森林公園周邊有70多家牧家樂。2017年，這些由當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民經(jīng)營的牧家樂純收入超過200萬元?，F(xiàn)在，新疆天山東部國有林管理局烏蘇分局員工80%從事和旅游業(yè)相關(guān)的工作，許多員工子女也在森林公園就業(yè)。“95后”曹樂萌是“林三代”，爺爺是伐木工、爸爸干護林員，她是森林公園導(dǎo)游，最喜歡天天在山林間花叢中工作。

在烏蘇市全域旅游規(guī)劃中，烏蘇佛山國家森林公園被定位為精品景區(qū)。仝兆樹充滿信心地說：“自治區(qū)旅發(fā)大會提出要堅持綠色發(fā)展。我們將加大森林公園環(huán)境保護力度，打造集觀光、康養(yǎng)、休閑于一體的特色品牌景區(qū)，吸引更多游客?！?/p>

9月28日，由山東木材流通協(xié)會主辦、煙臺港集團蓬萊港有限公司承辦的山東木材流通協(xié)會第六屆會員大會暨全省木材行業(yè)2016年年會在山東蓬萊舉行，來自山東各地的50多家木材商界精英齊聚一堂，以“資源共享、創(chuàng)新發(fā)展、促進山東木材與木制品流通行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展”為主題，共同商討新常態(tài)下，木材與木制品市場發(fā)展對策，會議同時為10家新會員頒發(fā)入會證書。會議結(jié)束后，與會代表乘車參觀了蓬萊港木材專用泊位及木材物流園區(qū)。
突出創(chuàng)新主題，倡導(dǎo)強強聯(lián)合、互利共贏
“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。本次年會全面總結(jié)了山東省木材協(xié)會成立五年來的發(fā)展歷程和山東省木材行業(yè)發(fā)展形勢，針對新常態(tài)下木材消費不旺、出口下降、市場不振情況，木材行業(yè)如何轉(zhuǎn)型升級、打造品牌、開拓市場、提高行業(yè)整體抗風(fēng)險能力進行深入分析和交流，提出下一步要充分利用國家“一帶一路”戰(zhàn)略，完善協(xié)會服務(wù)體系和功能，發(fā)揮好政府和企業(yè)間的橋梁紐帶作用，鼓勵企業(yè)強強聯(lián)合、抱團發(fā)展、打造共用木材品牌，引導(dǎo)和支持木材企業(yè)拓展國際市場。
完善功能，為木材行業(yè)發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境
蓬萊港第二次成功承辦省木材行業(yè)年會，充分體現(xiàn)了蓬萊港作為全國十強進口和山東省第二大木材進口港的行業(yè)實力和影響力。蓬萊港自2006年致力于以木材為特色貨源的“小而精、有特色”港口建設(shè)，全力培育木材作業(yè)品牌，10年來累計投入3000多萬元，建設(shè)了20萬平方米原木交易市場和堆存場地，開發(fā)了蓬萊港物流交易平臺，改造、購置了各類木材專用作業(yè)機械，建設(shè)了專業(yè)化、規(guī)范化木材作業(yè)工藝標(biāo)準(zhǔn)和流程，首創(chuàng)行業(yè)內(nèi)木材“三級分票”理貨流程，木材作業(yè)效率以14000立方米/小時居國內(nèi)行業(yè)領(lǐng)先水平。2015年以來，蓬萊港實施向西發(fā)展戰(zhàn)略，成功開發(fā)木材轉(zhuǎn)水業(yè)務(wù)，通過全程物流，實現(xiàn)木材從港口水運到客戶的門對門服務(wù)；從客戶利益出發(fā)，港口投資建設(shè)了木材噴淋防藍變操作系統(tǒng)，滿足了客戶對木材堆存的高標(biāo)準(zhǔn)要求。今年1-9月份，蓬萊港完成木材吞吐量45.2萬方，同比增長29.9%，預(yù)計全年完成木材吞吐量60萬方。
蓬萊港借助木材行業(yè)年會平臺大力宣傳蓬萊品牌優(yōu)勢和未來的發(fā)展優(yōu)勢，加強與全省木材行業(yè)商家的聯(lián)絡(luò)和溝通，依托蓬萊港木材品牌的效率優(yōu)勢、服務(wù)優(yōu)勢、園區(qū)優(yōu)勢和地方投資優(yōu)勢，吸引更多的木材商家落戶蓬萊，努力培育和打造蓬萊臨港木材產(chǎn)業(yè)鏈條，加快推進半島藍色經(jīng)濟區(qū)建設(shè)。

□李思輝(特約評論員)

到手的寶貝得而復(fù)失，大抵是世間最倒霉的遭遇之一。廣東惠州的林先生就攤上了這檔子事。林先生花錢從江底撈出44根陰沉木，估價50萬元以上。正在與買家談價格時，當(dāng)?shù)鼐浇槿?，初步認定為烏木，暫扣了去。

烏木歸誰？有人說應(yīng)該歸林先生，也有人認為應(yīng)該歸“國有”，坊間議論紛紛，且持不同意見者都能找出各自的法理依據(jù)。孰是孰非尚待權(quán)威認定，但當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T的說法卻值得關(guān)注。惠城區(qū)文廣新局一位官員稱，“如果是烏木，就有經(jīng)濟價值和考古價值，肯定屬于國家財產(chǎn)。如果經(jīng)鑒定不是烏木，只是一般的木頭，沒有什么價值，就可以歸還給發(fā)現(xiàn)者。”

同一物件，如果珍貴、有價值就歸國家，不值錢就歸發(fā)現(xiàn)者，這是什么邏輯？國家對無主物的所有權(quán)難道可以隨意選擇，挑肥揀瘦之后再決定要與不要？現(xiàn)實往往就是如此。在四川、廣東的很多地方，農(nóng)民從地里挖出烏木，公開隨意買賣的現(xiàn)象很普遍，大多數(shù)人不會遭遇“被國有”的尷尬，可一旦挖出的東西相對珍貴就會招來麻煩。地方上又是出動警力盤問，又是進行鑒定、研究，積極得很哩。這種“選擇性執(zhí)法”，不是與民爭利是什么？

權(quán)力并不總是絕對至公無私的。全面推進依法治國，一個重要指向就是以法律約束公權(quán)力，使之不能趨利和任性。這一方面有賴公眾的監(jiān)督，一方面需要健全的法律。

近年來接二連三的烏木權(quán)屬之爭，根子就在法律規(guī)定的模糊，類似烏木這樣的無主物到底怎么定性，是天然孳息、礦產(chǎn)資源、埋藏物、文物或是其他？其權(quán)屬如何確定？規(guī)定不夠清晰，公說公有理婆說婆有理，甚至“政府怎么處理都有理”，這種規(guī)定上的模糊性造成的是操作上的隨意性。有關(guān)部門不較真兒，挖出來的東西就歸百姓；一較真兒就歸國家所有。老百姓(603883,股吧)只能被動“看政府的心情”，這不能不說是一種法治不彰的病態(tài)。

當(dāng)務(wù)之急是完善法律法規(guī)，廓清“國有”邊界。國有不是一個無遠弗屆的概念，國有與私有應(yīng)該有相對明確的界定。不能讓國家所有的外延無限擴大，更不能總是要求老百姓“損私就公”，把所有意外所得都交給國家。那樣的要求在計劃經(jīng)濟時代或許可行，在市場經(jīng)濟日益深入社會肌體的今天，顯然不切實際。時代在進步，人們越來越重視自身合法的權(quán)利、利益，我們的有關(guān)法律法規(guī)、行政思維也應(yīng)該有所改變。

中國的現(xiàn)代物權(quán)制度還不完善，頒布《物權(quán)法》只是一個起步。如何更有效保障公民私權(quán)，廓清國家所有(乃至“省市所有”、“縣區(qū)所有”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)所有”)的邊界，讓法律清晰而有力地界定權(quán)屬、定紛止?fàn)?，是一個迫切需要解決的問題。

來源：燕趙都市報

從APEC會議上各國領(lǐng)導(dǎo)人身著的海水江崖紋圖案中式服裝，到首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會定址千年古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)，再到被當(dāng)做國禮贈送的各類精美的陶瓷、家具、字畫等等，無不顯現(xiàn)出當(dāng)今中國對弘揚傳統(tǒng)文化的重視。而紅木家具更是成為弘揚傳統(tǒng)文化的一個亮點。從2013年一把黃花梨交椅被當(dāng)作國禮贈送給塔吉克斯坦總統(tǒng)，到2014年APEC會議頻頻上鏡的屏風(fēng)、圈椅、幾案等傳統(tǒng)紅木家具，再到日前陳設(shè)接待加拿大總理的全套大紅酸枝浮雕西番蓮花紋寶座，紅木家具都不斷進入人們的視野。據(jù)悉，本次陳設(shè)接待加拿大總理現(xiàn)場的整套紅木家具由素有“嶺南魯班”美譽的傳統(tǒng)家具設(shè)計大師伍炳亮設(shè)計制作。據(jù)伍炳亮先生介紹，寶座在傳統(tǒng)家具中歷來就屬于禮器級別，用于陳設(shè)接待外賓，既是對傳統(tǒng)家具文化的弘揚，也將提振紅木家具行業(yè)發(fā)展的信心。
西番蓮花紋寶座背后的故事
談及大紅酸枝雕西番蓮紋寶座設(shè)計制作的過程，伍炳亮先生至今依然心緒難平，激動不已。據(jù)他介紹，這套被故宮博物院收藏的寶座，是他創(chuàng)新設(shè)計的系列家具作品。作品全部用交趾黃檀（大紅酸枝）制成，其靈感來自于2008年北京嘉德拍賣的清乾隆紫檀雕西番蓮大平頭案。伍炳亮對這個平頭案上的西番蓮花紋飾與雕工可謂是“一見鐘情”，由此也萌生了以此素材來設(shè)計開發(fā)成套系列家具的想法。
在此套作品的設(shè)計創(chuàng)新中，伍炳亮制定了以家具功能緊隨時代需求，制作技藝秉承傳統(tǒng)精髓，家具風(fēng)格再現(xiàn)清宮御制神采的設(shè)計制作方向。在繼承與創(chuàng)新的關(guān)系上，伍炳亮認為必須在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以博古通今的方式對傳統(tǒng)家具進行改良和創(chuàng)新設(shè)計。伍炳亮身居嶺南，得以充分領(lǐng)略廣作家具的傳統(tǒng)風(fēng)采，廣作原料不吝其奢，做工不厭其繁的風(fēng)格給了他重要影響。但他藝術(shù)風(fēng)格并沒有局限于一地一域，而是襲古制之精髓，集南北之大成，經(jīng)過數(shù)年時間，全套清式浮雕西番蓮花紋廳堂系列家具終于完成，這套家具總計二十多件，涵蓋了大型條案、寶座、羅漢床、柜架等等。在選材上秉承廣作傳統(tǒng)，選用老撾大紅酸枝老料制作，采取純手工雕刻方式精制而成，成功呈現(xiàn)了用料寬綽、敦厚凝重、端莊華麗、精致繁美的清宮御制家具特點，一經(jīng)推出便受到了業(yè)內(nèi)專家和愛好者的交相贊譽并被故宮博物院甄選收藏。
據(jù)故宮博物院原科技部主任曹靜樓介紹，“西番蓮紋”自明代傳入國內(nèi)，盛行于清代。它集合了中式的纏枝紋和西方莨苕葉雕刻各自的特點，形成了極富張力的花卉紋飾，常被用在建筑雕刻、家具雕刻等地方。西番蓮紋的寓意很好，它既是中西合璧的象征，又蘊含連綿不絕之意，用在接待外國嘉賓的場合可謂再合適不過。另外，西番蓮紋也是廣東地區(qū)“廣作”的經(jīng)典紋飾，嘉德拍賣會上的乾隆紫檀雕西番蓮大平頭案也與廣東地區(qū)進貢至宮廷的貢品風(fēng)格一致。伍炳亮先生來自廣東臺山，是當(dāng)代“廣作”的代表性人物之一，其作品多年來被中南海、國家博物館、恭王府、故宮博物院等收藏。他此次的西番蓮紋作品，可以說是對于“廣作”傳統(tǒng)紅木家具又一次成功地發(fā)掘與弘揚。
作為中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團主席，伍炳亮在談及此次事件對整個紅木家具行業(yè)的意義時表示，自己的作品能作為國禮級別的家具不僅僅是個人的一大幸事，更是整個紅木家具行業(yè)的一大幸事，對處于轉(zhuǎn)型期的紅木家具行業(yè)來說不啻于一劑強心針，具有很好的提振作用。
紅木行業(yè)發(fā)展離不開“頂層設(shè)計”
明清時期是紅木家具發(fā)展最好的時代。回顧歷史上紅木家具在明清時期的發(fā)展原因，或許能給我們今天的行業(yè)發(fā)展帶來啟示。
推動明清兩代家具發(fā)展的要素主要有三：一是商品經(jīng)濟的繁榮，二是文化生活的繁盛，三是自上而下的推動。明代工商業(yè)發(fā)達，文化繁盛，紅木家具作為一種藝術(shù)性與實用性完美結(jié)合的文化載體受到廣泛推崇，旺盛的購買力為高端家具發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，使得明式家具在中國古典家具史上達到了巔峰；隨之而來的清代中前期，尤其是康雍乾三朝，雖然文化上多有鉗制，但依然保持了基本面的繁榮，而在經(jīng)濟發(fā)展方面更是堪稱盛世，這也使得清式家具成為中國古典家具發(fā)展的第二座高峰。而最后一個至關(guān)重要的因素，就是明清家具的發(fā)展不缺乏頂層設(shè)計以及自上而下的推動。明清兩朝皇室對于家具的重視程度遠遠超過了漢唐宋元歷代前朝，國家對于宮廷家具的制作尤為看重，連圖紙都需要一一過目欽定。雖然他們自身或許并未意識到，但實際上他們已經(jīng)為紅木家具的風(fēng)格及發(fā)展方向定下了基調(diào)，推動促進了整個行業(yè)蓬勃發(fā)展，直至臻于極盛。這也堪稱是中國古代家具發(fā)展史上最早的“頂層設(shè)計”?？傊?jīng)濟、文化及頂層設(shè)計這三個因素對于紅木家具的發(fā)展來說，都起到了積極的推動作用。
“頂層設(shè)計”為紅木家具行業(yè)轉(zhuǎn)型升級帶來契機
我國紅木家具行業(yè)前十多年的發(fā)展正是得益于經(jīng)濟的繁榮與商品消費的推動。十年來，紅木家具一度成為人們消費和收藏的寵兒，紅木企業(yè)、賣場和園區(qū)成倍增長，原材料價格更是直線上升。然而，自2014年以來，紅木家具市場開始降溫，產(chǎn)品銷路不暢，部分企業(yè)陷入困境，行業(yè)開始進入盤整期。
伍炳亮認為，一個行業(yè)的發(fā)展變革是不可避免的，關(guān)鍵看它是否是朝著更優(yōu)質(zhì)、更長久的目標(biāo)，是否是一個去蕪存菁的過程。近年來，消費者的成長甚至已經(jīng)超越了行業(yè)的成長。在傳統(tǒng)文化復(fù)興的大趨勢下，已經(jīng)成長起來的新一代消費者對于文化內(nèi)涵和藝術(shù)美感的追求逐漸升溫，市場已經(jīng)開始發(fā)生變化，消費者更加尊重文化、理解文化、熱愛文化。但很多紅木家具企業(yè)并沒有真正認識到消費者已經(jīng)轉(zhuǎn)型，沒有意識到過去那種粗放式的、不重視紅木家具文化內(nèi)涵的做法已經(jīng)行不通了。
我們不難發(fā)現(xiàn)，紅木家具行業(yè)現(xiàn)階段的盤整，正是因為在驅(qū)動行業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化積淀及頂層設(shè)計的“三大因素”中，文化與頂層設(shè)計并沒有完全跟上。其實，紅木家具行業(yè)“?！迸c“機”并存，國家層面對于傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)、新一代消費者對于文化內(nèi)涵和藝術(shù)美感的追求實際上已經(jīng)構(gòu)成了新的市場機遇，而這也正是紅木家具行業(yè)新的發(fā)展契機。
在當(dāng)今中國，傳統(tǒng)文化的復(fù)興已逐漸成為社會熱潮。綿延數(shù)千年傳統(tǒng)文化中的人文精神、審美旨趣和道德底蘊，正日益浸染和影響著現(xiàn)在的中國人，并成為國人取之不竭的寶貴財富?？梢哉f，如果沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
在國家層面上，弘揚傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的復(fù)興一直都是國家大力倡導(dǎo)和不懈引領(lǐng)的方向。中式服飾與紅木家具在APEC會議上的高調(diào)亮相、大放異彩，黃花梨交椅以及陶瓷、書畫等成為國禮，即將進行的G20會議采用西番蓮紋緬甸花梨大圓桌……這些動向與民間日漸興起的傳統(tǒng)文化熱潮遙相呼應(yīng)，已經(jīng)成為國學(xué)、茶道、文化收藏等相關(guān)領(lǐng)域蓬勃發(fā)展強有力的推手，同樣也將成為推動紅木家具行業(yè)發(fā)展的重要力量。作為紅木家具企業(yè)，對此應(yīng)予以積極的重視與響應(yīng)，惟其如此，才能順應(yīng)潮流發(fā)展，加快轉(zhuǎn)型升級，走出行業(yè)發(fā)展的盤整階段。
在國家大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的今天，身處轉(zhuǎn)型期的紅木家具企業(yè)不應(yīng)當(dāng)忽視另一個重要因素:“文化”的歸位。紅木家具與文化氛圍是魚與水的關(guān)系，紅木家具好比是魚，沒有文化氛圍的“水”，也就失去了生機。消費者對家具的需求，已經(jīng)由過去溫飽實用型的普通家具轉(zhuǎn)向追求設(shè)計與制作都富有文化藝術(shù)含量的精品家具，企業(yè)應(yīng)當(dāng)在紅木家具的文化內(nèi)涵和藝術(shù)意蘊下大功夫。這是市場的要求，也是紅木家具企業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之義。
（來源：深圳特區(qū)報）