榫卯被稱作紅木家具的“靈魂”，木構(gòu)件上凸出的榫頭與凹進(jìn)去的卯眼，簡單地咬合，便將木構(gòu)件結(jié)合在一起，由于連接構(gòu)件的形態(tài)不同，由此衍生出千變?nèi)f化的組合方式，使紅木家具達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的完美統(tǒng)一。實(shí)際上早在遠(yuǎn)古時(shí)期，榫卯結(jié)構(gòu)便運(yùn)用在建筑當(dāng)中，以明式家具為代表的硬木家具的出現(xiàn)，將榫卯技術(shù)推上了技術(shù)上的高峰，也成為中國傳統(tǒng)美學(xué)中自然天成的最具代表性的技藝，即使在當(dāng)代，榫卯結(jié)構(gòu)仍被視為紅木家具的標(biāo)志，可謂“無榫卯，不紅木”，代表傳統(tǒng)工藝中精密、細(xì)致、智慧的工藝水平和匠人精神。

延續(xù)千年的靈魂技藝

榫卯作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，其最早可追溯到7000年前的新石器時(shí)代，浙江省余姚市的河姆渡文化遺址中出現(xiàn)的原始居民的木房子可以證實(shí)，從出土的大量木構(gòu)件中不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的祖先已經(jīng)開始使用榫卯結(jié)構(gòu)，在之后的發(fā)展歷史中，榫卯結(jié)構(gòu)也是伴隨著中國古代木構(gòu)建筑的發(fā)展而逐步發(fā)展起來的。

榫卯結(jié)構(gòu)最先出現(xiàn)在木建筑體，在如今常見的古建筑上的斗拱，便是使用榫卯結(jié)構(gòu)而成的承重構(gòu)件，在中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中的作用和地位不言而喻，榫卯也從木建筑到木家具一脈傳承下來，成為傳統(tǒng)技藝中的經(jīng)典。

中國古典的木建筑是人與自然和諧相處的例證，古代木質(zhì)家具可以說是木質(zhì)建筑的縮影，榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫又不著痕跡，隱含著古人的價(jià)值觀和世界觀。古典家具部件與部件之間以榫卯結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，在不同角度的力量下相互抗衡以產(chǎn)生咬合力，從而塑造了家具堅(jiān)固結(jié)實(shí)的承重力，而從外觀看來整齊勻稱，力量含而不露，相生相克，以制為衡；以木材本身力量作為制衡力量，而非使用銅皮、鐵釘?shù)冉饘傥锉３制鋱?jiān)固性，又飽含著順應(yīng)木材本質(zhì)而制作的與自然和諧共處的世界觀。

即使在當(dāng)代紅木家具的制作中，榫卯結(jié)構(gòu)仍然被視作古典家具的靈魂。中國家具協(xié)會(huì)副理事長、中國家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)主任委員陳寶光曾定義傳統(tǒng)家具為“以榫卯結(jié)構(gòu)為核心”，換言之，如果家具放棄了榫卯，盡管材料是紅木，就不再是中國傳統(tǒng)家具，而進(jìn)入“現(xiàn)代家具”的系列。北京元亨利古典硬木家具有限公司董事長楊波表示，“榫卯”是古典家具創(chuàng)新的“底線”。他認(rèn)為，中式家具的底線就是榫卯和框架結(jié)構(gòu)，兩者決定了家具的壽命以及耐受力，如果掌握不好，將會(huì)影響家具的最基本性能。

牽一發(fā)而動(dòng)全身的核心地位

古典家具的榫卯技藝不同于其他木作傳統(tǒng)工藝，如雕刻、髹漆等，可以說，這些是為了裝飾而出現(xiàn)，取悅于人們的視覺快感。而家具中的設(shè)計(jì)必須在滿足人們的視覺美感后，還要求科學(xué)合理性，使其長久耐用。一件紅木家具的制作，需要經(jīng)過選料、干燥、打樣、開料、組裝、雕刻、打磨等多道工藝，其中的打樣、開料等工序，決定了一件家具的整體框架，在這其中，榫卯結(jié)構(gòu)的地位功不可沒。在打樣之時(shí)，就決定了每個(gè)木料結(jié)構(gòu)上的榫頭卯眼的形式、位置、數(shù)量，必須符合家具的造型組合要求，從力學(xué)上每個(gè)木料所受到的承受力，反過來說，榫卯結(jié)構(gòu)也決定了家具的結(jié)構(gòu)以及衍生出來的線條，家具上的其他零件，既是裝飾，而根本上更是榫卯結(jié)構(gòu)的衍生品，決定了紅木家具的“清奇骨骼”。

以圈椅為例，從外觀上，其最大的視覺美感之處在于流暢柔美的曲線和其他部件的完美結(jié)合。曲線線條流暢柔美又剛勁有力，觸摸上去更給人柔和的觸感；圈椅靠背也秉承了曲線的柔美，而且從功能上來說，能夠讓人的脊背得到依靠和放松。一把圈椅上，諸多部位非榫卯結(jié)構(gòu)不能完成，例如扶手采用的楔釘榫，基于扶手圓而細(xì)的特點(diǎn)，匠師們采用分段式造法，兩段弧形彎材之間的拼接也只能由楔釘榫的結(jié)構(gòu)加以連接。而正是由于楔釘榫決定了扶手圓潤的曲線，也需要靠背板以S形承接。在各種線條的承接當(dāng)中，既考慮到圈椅的功能性，又塑造了其結(jié)構(gòu)和氣質(zhì)，達(dá)到美感與功能的統(tǒng)一。

明清家具研究專家王世襄先生曾在《明式家具研究》總結(jié)：“傳統(tǒng)家具以立木為支柱，橫木作連接材，吸取了大木構(gòu)架和壸門臺(tái)座的式樣和手法。跟房屋、壸座一樣，家具的平面、縱和橫的斷面，除個(gè)別變體外，都作四方形。四方形的結(jié)構(gòu)是可變的、不穩(wěn)定的，但是由于傳統(tǒng)家具使用了‘?dāng)€邊裝板’，各種各樣的棖子、牙條、牙頭、角牙、短柱及拖泥等，加強(qiáng)了結(jié)點(diǎn)的剛度，迫使角度不變，將支架固定起來，消除了結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的缺憾，同時(shí)還能將重量負(fù)荷，均勻又合理地傳遞到腿足上?！?/p>

榫卯工藝在古典家具尤其是明式家具上達(dá)到技藝高峰，其部分原因也與當(dāng)時(shí)的美學(xué)思潮有關(guān)。在實(shí)學(xué)風(fēng)的影響下，明代的工藝美術(shù)總體特征為重實(shí)用、重技藝。榫卯結(jié)構(gòu)既符合力學(xué)原理，又重視實(shí)用和美觀，是工藝美術(shù)特征表現(xiàn)的典范。形式美必須要在其功能與生活方式的前提之下，這對當(dāng)代的設(shè)計(jì)也提供了一定的思想價(jià)值。

榫卯技術(shù)是“良心活兒”

如今，榫卯結(jié)構(gòu)仍然是紅木家具工藝中的核心部分。紅木家具的價(jià)值，因?yàn)殚久拇嬖诤蛡鞒懈砉獠?。?jù)勁飛紅木董事長吳新建介紹，如今在紅木家具生產(chǎn)市場上，技藝精湛的師傅最具價(jià)值。他介紹說：“正是因?yàn)殚久Y(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，而且決定了家具的結(jié)構(gòu)和堅(jiān)實(shí)程度，所以技藝好的師傅月薪上萬很正常，甚至還會(huì)更高，紅木家具的價(jià)值之高，也很大部分原因出自于此。很多古典家具愛好者和消費(fèi)者，也正是看重了紅木家具中的榫卯結(jié)構(gòu)而愿意為家具買單，如果一件家具的榫卯結(jié)構(gòu)有問題，那么它的價(jià)值也會(huì)嚴(yán)重受損。”

正因如此，紅木家具的榫卯結(jié)構(gòu)也被視作商家是否誠信的標(biāo)志之一。在紅木家具諸多作假手段之中，榫卯結(jié)構(gòu)的粗制濫造、甚至拿木釘代替，也是行業(yè)里最為不齒的行為。名佳紅木董事長張正基表示，古典家具的美觀性、藝術(shù)性以其工藝為基礎(chǔ)，消費(fèi)者對工藝也逐漸重視。他表示：“家具的榫卯隱藏在里面，消費(fèi)者是無法看到的，但是如果榫卯出問題，家具的線條、結(jié)構(gòu)、耐受力都會(huì)出現(xiàn)問題，這需要消費(fèi)者懂行或者使用較長時(shí)間才會(huì)發(fā)現(xiàn)，對于商家而言就是一個(gè)良心活兒。重視自己品牌信譽(yù)的商家，是絕對不會(huì)在此方面做手腳的，這也成為衡量商家良心的一個(gè)砝碼?！?/p>

在繼承的同時(shí)，榫卯結(jié)構(gòu)也被廣泛應(yīng)用在實(shí)木家具的生產(chǎn)中。常見的有平板角結(jié)合使用的以面露榫的明榫，現(xiàn)代木工稱為“半燕尾榫”，還有木椅扶手連接處、面板與桌面連接處做出的半榫暗藏結(jié)構(gòu)，很多設(shè)家具品牌的產(chǎn)品如曲美家具、百強(qiáng)家具都有所使用。榫卯結(jié)構(gòu)的傳承和崇尚，不僅保存了經(jīng)典的木作工藝，也為當(dāng)下家居設(shè)計(jì)從使用角度出發(fā)，重視功能與美學(xué)的結(jié)合，提供了參考和依據(jù)。

手工記憶

繁復(fù)多樣的榫卯藝術(shù)

紅木家具常用的榫卯可分為幾十種，運(yùn)用榫卯可以將家具的各種部件作平板結(jié)合、板材結(jié)合、橫豎材結(jié)合、直材結(jié)合、弧形材結(jié)合、交叉結(jié)合等。根據(jù)不同部位和功能要求，做法各有不同，變化之中又有規(guī)律可循，其造法繁復(fù)多樣。王世襄曾經(jīng)提到：“魯班館的老匠師如石惠、李建元、祖連朋等都曾談到，即使從事家具修理已幾十年，仍偶然會(huì)發(fā)現(xiàn)某一榫卯或它的某一局部造法是從來沒有見過的?！?/p>

攢邊做法

攢邊做法：邊框由四根較厚的木條組成，長邊出榫稱為“大邊”，短邊鑿眼稱為“抹頭”。大邊和抹頭或透榫露明連接，或半榫隱藏，偶用楔子加固，這種榫卯稱為格角榫。攢邊的做法既可以使木板之間的應(yīng)力相互抵消，不易變形，又可以將木材不美觀的截面紋理隱藏在攢邊之內(nèi)。攢邊做法是面板連接中常見的做法。

長短榫

長短榫是在腿上部鑿出長短不同的兩個(gè)榫頭，與面上的卯眼相接，因兩榫頭高低不同，可以使連接更加穩(wěn)固。長短榫可以單獨(dú)使用，也可以是其他榫卯的一部分，如夾頭榫、抱肩榫、掛榫都會(huì)使用長短榫與面連接。長短榫是面板與線材連接中常見的榫卯結(jié)構(gòu)。

楔釘榫

楔釘榫是連接弧形材常用的榫卯結(jié)構(gòu)。它把弧形材截割用上下兩片出榫嵌接，榫頭上的小舌入槽，使其不能上下移動(dòng)。然后在搭口中部剔鑿方孔，將一枚斷面為方形，一邊稍粗，一邊稍細(xì)的楔釘插貫穿過去，使其也不能左右移動(dòng)即可。常見于圈椅的扶手、圓形幾面、圓形拖泥等部位。楔釘榫是常見的線材連接結(jié)構(gòu)。

燕尾榫

燕尾榫是一種平板木材的直角連接節(jié)點(diǎn)，兩塊平板直角相接，為防止受拉力時(shí)脫開，榫頭做成梯臺(tái)形，故名“燕尾榫”。燕尾榫在木制家具中十分常見，常見于面板垂直拼接處。

抱肩榫

抱肩榫是有束腰結(jié)構(gòu)家具中常用的榫卯結(jié)構(gòu)之一，在腿足上部承接束腰和牙板的部位，切出45°斜肩，并在斜肩向內(nèi)鑿出三角形卯眼，相應(yīng)的牙條亦作45°斜肩，并留出三角形榫頭，兩相扣接，嚴(yán)絲合縫。

穿帶

穿帶在椅子座面等部位常見。將相鄰的薄板開出下大上小的槽口，用推插的方法將兩板拼合，可不使其從橫的方向拉開。拼合粘牢之后，在其上開一個(gè)上小下大的槽口，里面穿嵌的是一個(gè)一面是梯形長榫的木條，即為穿帶，穿帶的梯形長榫一面稍寬一面稍窄，為了使其穿緊，長榫都是從寬的一邊推向窄的一邊。

粽角榫

粽角榫多用于四面平家具中，常見于三根方材格角結(jié)合在一起，形成一個(gè)類似粽子角的格角，每個(gè)轉(zhuǎn)角結(jié)合都形成六個(gè)45°格角斜線。在制作時(shí)，三根料的榫卯比較集中，為了牢固，一方面開長短榫頭，采用避榫制作，另一方面應(yīng)考慮用料適當(dāng)粗碩些，以免影響結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度。

夾頭榫

夾頭榫是連接桌案的腿子、牙邊和角牙的一組榫卯結(jié)構(gòu)，案形結(jié)體家具的腿與面的結(jié)合不在四角，而在長邊兩端收進(jìn)的一些位置，腿足上端開長口，夾住牙條和牙頭，并在上部使用長短榫與案面結(jié)合。

紅木文化溯源之旅項(xiàng)目報(bào)道組：

出品人/監(jiān)制：張學(xué)冬

項(xiàng)目總監(jiān)、組長：孫志華

內(nèi)容總策劃：安峰

記者：馮靜、付娟編輯：劉朗

新媒體傳播：裴璇外聯(lián)主任：陳文菊

專家顧問：海巖、張德祥、陳寶光、周京南、楊波、鄧雪松、曾永杰

D08-D09采寫/新京報(bào)記者馮靜

D08-D09攝影/新京報(bào)記者李飛王遠(yuǎn)征

近期，筆者在鄭州紅木家具市場走訪中獲悉，目前紅木家具市場大紅酸枝的價(jià)格大幅度上漲，很多商家處于觀望狀態(tài)，其手中囤積的大紅酸枝并不急于出售，同時(shí)一些非洲花梨、緬甸花梨、金絲楠木價(jià)格適中繼而成為市場銷售新寵。

鄭州滿圓紅木城的企劃總經(jīng)理賈書顯告訴筆者說：“目前大紅酸枝的市場很看好，但大多商戶還處于觀望狀態(tài)，大紅酸枝家具并不急著出手。同時(shí)，非洲花梨，緬甸花梨和金絲楠木等紅木家具因其價(jià)格適中，市場銷售還比較活躍”。