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榫卯:握在掌心的家具世界\埃塞俄比亞政府歡迎佛山泛家居企業(yè)到埃塞投資

時間:2020-10-11     人氣:726     來源:     作者:
概述:燕尾榫抱肩榫現(xiàn)代榫采訪/蔡靜琦圖片提供/TagDesign2014年6月,蘋果AppStore正式推出了第一款360度詮釋中國傳統(tǒng)文化的“民藝系列”應(yīng)用:榫卯。如果你是果粉,又是家具迷,很顯然,這個應(yīng)用絕對會讓你驚羨。更讓人意外的是,免費下......
燕尾榫抱肩榫現(xiàn)代榫

采訪/蔡靜琦圖片提供/TagDesign

2014年6月,蘋果AppStore正式推出了第一款360度詮釋中國傳統(tǒng)文化的“民藝系列”應(yīng)用:榫卯。

如果你是果粉,又是家具迷,很顯然,這個應(yīng)用絕對會讓你驚羨。

更讓人意外的是,免費下載。于是,這個軟件在登錄蘋果AppStore兩周內(nèi),迅速被蘋果AppStore推薦至首頁“優(yōu)秀新App”第一名的位置,并且一直在該推薦榜上停留了2個多星期的時間。

如此傳奇的一款應(yīng)用,讓人不免心生好奇。本期小編采訪了“榫卯”開發(fā)團隊的直接負(fù)責(zé)人孫勇先生,聽他為我們解讀這個神秘的應(yīng)用。

對話設(shè)計師>>>

問_蔡靜琦答_孫勇

人物名片>>>

孫勇,TagDesign創(chuàng)始人,同時也是App軟件“榫卯”開發(fā)團隊的直接負(fù)責(zé)人。他自幼受父親影響,對中國傳統(tǒng)文化有著廣泛而濃厚的興趣。求學(xué)期間主修藝術(shù),后來一直活躍于設(shè)計領(lǐng)域,2011年創(chuàng)辦TagDesign。

記者:2012年,“中國古典家具”登錄蘋果AppStore,打開了國人認(rèn)識傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)的一扇窗。然而,2014年“榫卯”的推出,更是得到了全民的追捧,您能具體分析一下,“榫卯”是憑什么俘獲人心的嗎?

孫勇:從我們得到的反饋看有以下幾方面原因:

首先,兒時記憶的共鳴。三四十年前,中國大部分家庭的家具都還是靠自己手工制作。坐在父親身邊看熱鬧、玩刨花亦是很多60~80年代生人的共同記憶。然而,經(jīng)濟的發(fā)展,焊接、釘敲、膠合卻替代了傳統(tǒng)的家具制造工藝?!伴久笔顾麄冋一亓四切┧坪踉缫呀?jīng)遺忘的過去。

其次,年輕人對傳統(tǒng)文化的逐漸認(rèn)同。中國文化不斷受到西方和日本文化的沖擊,年輕一代萌生了重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的渴望,但是他們都缺乏好的渠道或者方式。就榫卯而言,讓他們通過看文言、繁體、豎版的《營造法式》來學(xué)習(xí)嗎?在這個快節(jié)奏、時間碎片化的時代,新媒體以快速、高效、便捷獲取信息資源的特性,成為年輕人獲取信息的重要手段。“榫卯”契合了這個時代的需要。

再者,應(yīng)用的專業(yè)性和普及性。相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生,如建筑和家具設(shè)計專業(yè)的人,無論他們畢業(yè)后有沒有干本行,他們對自己的專業(yè)都還保持著敏感與熱情,我們的應(yīng)用力求兼顧專業(yè)性和普及性,所以專業(yè)人士同樣也會很喜歡,而且他們也非常高興看到傳統(tǒng)文化有了新的傳播平臺。

最后,不得不承認(rèn),蘋果的平臺效應(yīng)有著很大的推動作用。由于我們的選題在蘋果的應(yīng)用品類中屬于非常有特色的稀缺品,所以上線一周便得到了“優(yōu)秀新App”第一名的首頁推薦,后來又在蘋果的“六月最佳”中排在第一位,截至2014年7月14日,“榫卯”的總下載量為37.3萬次,單日下載量最高達2.8萬次。鑒于“榫卯”的卓越表現(xiàn),蘋果公司也在其主辦的“中國開發(fā)者日”中邀請了十多家媒體造訪TagDesign。能夠得到蘋果公司的認(rèn)可,我們也感到非常自豪和開心。

記者:您是從什么時候開始醞釀要做這樣一個App,是什么激發(fā)了您的設(shè)計靈感?

孫勇:在TagDesign剛剛成立時,我就有了這個念頭,不過那時的團隊和移動平臺都不夠成熟,時機不對。

每個人每天可能都會有很多不錯的想法,但大多數(shù)經(jīng)不住時間的考驗。如果一個想法在你的腦海里久久揮之不去,那就說明它可能真的是一個好想法,“榫卯”就是這樣,所以當(dāng)我覺得時機成熟以后,馬上就開始做了。

記者:“榫卯”的成功開發(fā),主要得益于哪些人的支持和幫助?

孫勇:首先,我們參考了很多專業(yè)書籍,包括梁思成的《梁》,王世襄的《明式家具研究》,李誡的《營造法式》等,正因為有了這些大家,這些先輩的研究成果,我們才得以站在巨人的肩膀上,所以我們要感謝這40多本參考書籍的作者。

其次,我們也得到很多業(yè)內(nèi)朋友的幫助,比如“失物招領(lǐng)”的李若帆、肖岳、路陽,“木納”的張俊濤、宋帛航,我的設(shè)計師朋友老G、冬瓜,還有素元木作、世君堂等都為我們提供了幫助,并且大家也都覺得這是非常有意思并且有意義的工作。

最后,我們還請教了很多木匠師傅,比如王勇師傅和馮國利師傅,他們依據(jù)我們的應(yīng)用在很短時間內(nèi)就能用木頭做出榫卯的Demo,這就印證了我們的三維模型的可操作性,同時也給我們提出了很多改進意見。

記者:在整個應(yīng)用的色彩、音效的選擇上,做了怎樣的考慮?那些榫卯結(jié)構(gòu),是否包羅了傳統(tǒng)家具榫卯結(jié)構(gòu)的全部?

孫勇:不是全部,我們精選了27款較為經(jīng)典榫卯結(jié)構(gòu),說它們經(jīng)典,是因為它們是榫卯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),很多其它的榫卯都是在它們的基礎(chǔ)上演變而來的,所謂萬變不離其宗,因此我們選擇了這些最基礎(chǔ)的榫卯結(jié)構(gòu)。

我們的設(shè)計、配色以及音效都是希望營造一種傳統(tǒng)文化的意境,同時也希望給人一種安逸、放松的感覺。

記者:從應(yīng)用軟件所涵蓋的內(nèi)容來看,“榫卯”更像是一種普及型的軟件,你們是否考慮對其進行市場開拓?

孫勇:其實我并不希望榫卯App成為一本關(guān)于榫卯的百科全書,也不希望它成為一款游戲。有人建議,把它做得像樂高玩具一樣,可以任意拼接,制作出使用者想要的木器。其實我更希望榫卯App成為一把鑰匙,我們將來要做的“民藝系列”的其它產(chǎn)品也是如此,它們將成為一把把打開傳統(tǒng)文化之門的鑰匙。希望喜歡它們的人能夠去看看我們推薦的書單,去切身地摸一摸木頭,去素元木作學(xué)當(dāng)木匠。當(dāng)然,我們和這些機構(gòu)并沒有商業(yè)上的合作,只是希望用這個小小的App,將年輕人領(lǐng)進傳統(tǒng)文化的大門,僅此而已。簡單說,我們希望通過最新的技術(shù)將人們拉回到最傳統(tǒng)的文化中,用最直觀的三維虛擬互動將人們帶回實實在在的木頭旁邊。技術(shù)只是一種手段,目的是讓人們可以慢下來,沉下心,去體會最本源的東西。

記者:免費下載,這對于你們來說,是一種知識的無私分享。出于怎樣的初衷,你們制作了這樣一個全民免費享用的軟件。另外,從發(fā)展的角度,你們是否考慮過適當(dāng)收費,并對內(nèi)容進行深化?

孫勇:是免費下載,但是我們有一個18元的內(nèi)購,用于打開所有27款榫卯結(jié)構(gòu)。誠然,我們可以做成全免費,但是我們就是想看看會有多少人愿意為我們的工作付出。國內(nèi)用戶目前比較缺乏向數(shù)字產(chǎn)品付費的習(xí)慣,所以我們也是希望展現(xiàn)我們的態(tài)度,做一些正向的推動,當(dāng)然,我們并沒有指望靠內(nèi)購盈利。

我們在做自己產(chǎn)品的同時,也服務(wù)商業(yè)客戶,那是我們目前主要的收入來源。另外,我們也在考慮做些榫卯的實物去賣,是經(jīng)過再設(shè)計的好玩的東西,不是現(xiàn)在應(yīng)用里的樣子。

記者:“榫卯”目前是否只適用于ios系統(tǒng)?

孫勇:目前是的。我們只做了iPhone的版本,目前我們還在制作專門的iPad版,屏幕更大玩法也會不一樣,所以iPad版的設(shè)計會和iPhone版有所不同。

我們從來沒有想過要放棄其它的移動平臺,比如Android,但我們畢竟是一家小公司,Android團隊的組建,Android手機的適配問題,對我們來說還存在一些困難。我們要一步一步來,希望大家能給我們時間,我們不希望倉促趕工,而是沉下心來,做好每一件事情。

來源:《古典工藝家具》雜志


9日,市長朱偉在佛山迎賓館會見到訪的埃塞俄比亞總理特別顧問阿爾卡貝博士一行,雙方就兩地合作前景進行交流。朱偉表示,佛山將繼續(xù)大力支持企業(yè)到包括埃塞俄比亞在內(nèi)的非洲國家投資。

阿爾卡貝是應(yīng)省長朱小丹之邀,參加完在廣州舉辦的第二屆對非投資論壇后,專程率團前來佛山考察。

朱偉表示,佛山作為中國制造業(yè)重要城市,陶瓷、建材、家具、家電等泛家居產(chǎn)業(yè)在全國乃至全球都有非常高的知名度,一批技術(shù)先進和產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)的企業(yè)已經(jīng)在海外投資設(shè)廠。截至目前,我市企業(yè)已經(jīng)在南非、尼日利亞、肯尼亞等10多個國家投資設(shè)立18個項目,投資總額1.4億美元。9月1日在亞的斯亞貝巴舉行的中國(廣東)-埃塞俄比亞經(jīng)貿(mào)合作交流會上,我市企業(yè)廣東科達潔能股份有限公司與其合作伙伴簽署協(xié)議,投資6350萬美元設(shè)立埃塞俄比亞特福陶瓷廠。

阿爾卡貝代表埃塞俄比亞政府歡迎佛山建材、瓷磚等泛家居企業(yè)到埃塞俄比亞投資,并現(xiàn)場推介了埃塞俄比亞的投資環(huán)境。

聽聞這些優(yōu)惠政策,朱偉表示,隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的進一步推進,將會有越來越多的佛企走出國門,佛山市政府將繼續(xù)大力支持企業(yè)到包括埃塞俄比亞在內(nèi)的非洲國家投資。

(來源:佛山日報)

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  • 了解紅木的人,肯定知道榫卯工藝對紅木家具的重要性,那跟用釘子有什么區(qū)別,為什么不行?

    其實這并不單單是紅木制品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中有要求,在實際的運用中,使用鐵釘也的確給紅木家具造成十分大的傷害。另一方面確實是榫卯工藝作為傳統(tǒng)工藝之一,而現(xiàn)在大多商家為了省時省力,用釘子來進行拼補,或直接全部用釘子來連接,這樣制作出來的家具真的還會和流傳了上百年的家具一樣嗎?

    今天,小檀就帶著這些疑問,具體的來分析,到底為什么紅木家具不能用鐵釘。

    1.一種傳統(tǒng),一種約定俗成

    榫卯是什么時候就有的?這個答案是在7000多年前,也就是河姆渡新石器時代,我們的祖先就已經(jīng)開始使用榫卯了。

    這種技藝經(jīng)過不斷地發(fā)展和再創(chuàng)造,技術(shù)和工藝都已經(jīng)相當(dāng)純熟,在后來家具的制作上也是展示的淋漓盡致,所以說榫卯是屬于中國的獨特技藝。而紅木家具是結(jié)合了這個精湛的技藝以及數(shù)千年的朝代文化所融合而成。

    中式家具不使用鐵釘,是一種傳統(tǒng),是約定俗成的,是優(yōu)勢的延續(xù)和發(fā)揚光大,中式家具之所以又被稱之為傳統(tǒng)家具,榫卯結(jié)構(gòu)是核心。

    2.使用壽命長,榫卯組件不易老化

    榫卯結(jié)構(gòu)對比釘子結(jié)構(gòu),或者使用釘子拼接而成的家具來說,在使用壽命上,榫卯結(jié)構(gòu)是占據(jù)上風(fēng)的。

    首先,榫卯結(jié)構(gòu)是榫和卯的結(jié)合,是紅木與紅木之間高與低、長與短的巧妙組合,這種組合能夠讓木材之間不會發(fā)生移動或者錯位,而鐵釘連接就做不到。

    其次,金屬容易銹蝕或氧化,像我們的紅木家具,是具有傳承性,使用幾百年上千年都依舊充滿價值,并且可以留給子子孫孫,造福后代。許多明式家具距今幾百年了,雖顯滄桑,但木質(zhì)堅硬如初。

    如果用鐵釘組合這樣的家具,很可能木質(zhì)完好,但由于連接的金屬銹蝕、疲勞、老化等,而使家具散架,這樣存在著一定的危險性,所以用榫卯結(jié)構(gòu)的紅木家具優(yōu)勢,一下子就凸顯出來了。

    3.榫卯結(jié)構(gòu)的家具便于維修

    像我們使用的家具,如果想要長期的使用的話,都是需要售后維護的,特別是紅木家具這種價值高的家具,更是不能忽視了后期的保養(yǎng)和維護。

    在紅木家具發(fā)生部件損壞或者配件發(fā)生活性變化的時候,將老舊的紅木家具配件,用榫卯結(jié)構(gòu)進行正確的拆分,換上合適的新配件就可以。

    但是,如果用鐵釘連接的家具,做這種拆卸更換就不像榫卯結(jié)構(gòu)家具來得容易,用鐵釘一般都需要家具整個部件更換,如果要將鐵釘?shù)炔鸱殖鰜?,反倒造成家具的損壞。



    闊葉黃檀(俗稱印尼黑酸枝)方面,隨著現(xiàn)貨庫存逐漸消耗,而新貨入市又十分困難(主要是要辦理瀕危證),從而導(dǎo)致近期國內(nèi)現(xiàn)貨緊張。目前廣東市場闊葉黃檀板材報1.1-1.3萬元/噸,粗鋸枋直徑左右報1.6-1.8萬元/噸,直徑40cm以上的八角料報2.7-2.8萬元/噸。
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  • 榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫又不著痕跡,隱含著古人的價值觀和世界觀。攢邊做法長短榫楔釘榫燕尾榫抱肩榫穿帶粽角榫夾頭榫

    榫卯被稱作紅木家具的“靈魂”,木構(gòu)件上凸出的榫頭與凹進去的卯眼,簡單地咬合,便將木構(gòu)件結(jié)合在一起,由于連接構(gòu)件的形態(tài)不同,由此衍生出千變?nèi)f化的組合方式,使紅木家具達到功能與結(jié)構(gòu)的完美統(tǒng)一。實際上早在遠古時期,榫卯結(jié)構(gòu)便運用在建筑當(dāng)中,以明式家具為代表的硬木家具的出現(xiàn),將榫卯技術(shù)推上了技術(shù)上的高峰,也成為中國傳統(tǒng)美學(xué)中自然天成的最具代表性的技藝,即使在當(dāng)代,榫卯結(jié)構(gòu)仍被視為紅木家具的標(biāo)志,可謂“無榫卯,不紅木”,代表傳統(tǒng)工藝中精密、細(xì)致、智慧的工藝水平和匠人精神。

    延續(xù)千年的靈魂技藝

    榫卯作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,其最早可追溯到7000年前的新石器時代,浙江省余姚市的河姆渡文化遺址中出現(xiàn)的原始居民的木房子可以證實,從出土的大量木構(gòu)件中不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時的祖先已經(jīng)開始使用榫卯結(jié)構(gòu),在之后的發(fā)展歷史中,榫卯結(jié)構(gòu)也是伴隨著中國古代木構(gòu)建筑的發(fā)展而逐步發(fā)展起來的。

    榫卯結(jié)構(gòu)最先出現(xiàn)在木建筑體,在如今常見的古建筑上的斗拱,便是使用榫卯結(jié)構(gòu)而成的承重構(gòu)件,在中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中的作用和地位不言而喻,榫卯也從木建筑到木家具一脈傳承下來,成為傳統(tǒng)技藝中的經(jīng)典。

    中國古典的木建筑是人與自然和諧相處的例證,古代木質(zhì)家具可以說是木質(zhì)建筑的縮影,榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫又不著痕跡,隱含著古人的價值觀和世界觀。古典家具部件與部件之間以榫卯結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,在不同角度的力量下相互抗衡以產(chǎn)生咬合力,從而塑造了家具堅固結(jié)實的承重力,而從外觀看來整齊勻稱,力量含而不露,相生相克,以制為衡;以木材本身力量作為制衡力量,而非使用銅皮、鐵釘?shù)冉饘傥锉3制鋱怨绦裕诛柡槕?yīng)木材本質(zhì)而制作的與自然和諧共處的世界觀。

    即使在當(dāng)代紅木家具的制作中,榫卯結(jié)構(gòu)仍然被視作古典家具的靈魂。中國家具協(xié)會副理事長、中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主任委員陳寶光曾定義傳統(tǒng)家具為“以榫卯結(jié)構(gòu)為核心”,換言之,如果家具放棄了榫卯,盡管材料是紅木,就不再是中國傳統(tǒng)家具,而進入“現(xiàn)代家具”的系列。北京元亨利古典硬木家具有限公司董事長楊波表示,“榫卯”是古典家具創(chuàng)新的“底線”。他認(rèn)為,中式家具的底線就是榫卯和框架結(jié)構(gòu),兩者決定了家具的壽命以及耐受力,如果掌握不好,將會影響家具的最基本性能。

    牽一發(fā)而動全身的核心地位

    古典家具的榫卯技藝不同于其他木作傳統(tǒng)工藝,如雕刻、髹漆等,可以說,這些是為了裝飾而出現(xiàn),取悅于人們的視覺快感。而家具中的設(shè)計必須在滿足人們的視覺美感后,還要求科學(xué)合理性,使其長久耐用。一件紅木家具的制作,需要經(jīng)過選料、干燥、打樣、開料、組裝、雕刻、打磨等多道工藝,其中的打樣、開料等工序,決定了一件家具的整體框架,在這其中,榫卯結(jié)構(gòu)的地位功不可沒。在打樣之時,就決定了每個木料結(jié)構(gòu)上的榫頭卯眼的形式、位置、數(shù)量,必須符合家具的造型組合要求,從力學(xué)上每個木料所受到的承受力,反過來說,榫卯結(jié)構(gòu)也決定了家具的結(jié)構(gòu)以及衍生出來的線條,家具上的其他零件,既是裝飾,而根本上更是榫卯結(jié)構(gòu)的衍生品,決定了紅木家具的“清奇骨骼”。

    以圈椅為例,從外觀上,其最大的視覺美感之處在于流暢柔美的曲線和其他部件的完美結(jié)合。曲線線條流暢柔美又剛勁有力,觸摸上去更給人柔和的觸感;圈椅靠背也秉承了曲線的柔美,而且從功能上來說,能夠讓人的脊背得到依靠和放松。一把圈椅上,諸多部位非榫卯結(jié)構(gòu)不能完成,例如扶手采用的楔釘榫,基于扶手圓而細(xì)的特點,匠師們采用分段式造法,兩段弧形彎材之間的拼接也只能由楔釘榫的結(jié)構(gòu)加以連接。而正是由于楔釘榫決定了扶手圓潤的曲線,也需要靠背板以S形承接。在各種線條的承接當(dāng)中,既考慮到圈椅的功能性,又塑造了其結(jié)構(gòu)和氣質(zhì),達到美感與功能的統(tǒng)一。

    明清家具研究專家王世襄先生曾在《明式家具研究》總結(jié):“傳統(tǒng)家具以立木為支柱,橫木作連接材,吸取了大木構(gòu)架和壸門臺座的式樣和手法。跟房屋、壸座一樣,家具的平面、縱和橫的斷面,除個別變體外,都作四方形。四方形的結(jié)構(gòu)是可變的、不穩(wěn)定的,但是由于傳統(tǒng)家具使用了‘?dāng)€邊裝板’,各種各樣的棖子、牙條、牙頭、角牙、短柱及拖泥等,加強了結(jié)點的剛度,迫使角度不變,將支架固定起來,消除了結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的缺憾,同時還能將重量負(fù)荷,均勻又合理地傳遞到腿足上?!?/p>

    榫卯工藝在古典家具尤其是明式家具上達到技藝高峰,其部分原因也與當(dāng)時的美學(xué)思潮有關(guān)。在實學(xué)風(fēng)的影響下,明代的工藝美術(shù)總體特征為重實用、重技藝。榫卯結(jié)構(gòu)既符合力學(xué)原理,又重視實用和美觀,是工藝美術(shù)特征表現(xiàn)的典范。形式美必須要在其功能與生活方式的前提之下,這對當(dāng)代的設(shè)計也提供了一定的思想價值。

    榫卯技術(shù)是“良心活兒”

    如今,榫卯結(jié)構(gòu)仍然是紅木家具工藝中的核心部分。紅木家具的價值,因為榫卯的存在和傳承更添光彩。據(jù)勁飛紅木董事長吳新建介紹,如今在紅木家具生產(chǎn)市場上,技藝精湛的師傅最具價值。他介紹說:“正是因為榫卯結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變,而且決定了家具的結(jié)構(gòu)和堅實程度,所以技藝好的師傅月薪上萬很正常,甚至還會更高,紅木家具的價值之高,也很大部分原因出自于此。很多古典家具愛好者和消費者,也正是看重了紅木家具中的榫卯結(jié)構(gòu)而愿意為家具買單,如果一件家具的榫卯結(jié)構(gòu)有問題,那么它的價值也會嚴(yán)重受損?!?/p>

    正因如此,紅木家具的榫卯結(jié)構(gòu)也被視作商家是否誠信的標(biāo)志之一。在紅木家具諸多作假手段之中,榫卯結(jié)構(gòu)的粗制濫造、甚至拿木釘代替,也是行業(yè)里最為不齒的行為。名佳紅木董事長張正基表示,古典家具的美觀性、藝術(shù)性以其工藝為基礎(chǔ),消費者對工藝也逐漸重視。他表示:“家具的榫卯隱藏在里面,消費者是無法看到的,但是如果榫卯出問題,家具的線條、結(jié)構(gòu)、耐受力都會出現(xiàn)問題,這需要消費者懂行或者使用較長時間才會發(fā)現(xiàn),對于商家而言就是一個良心活兒。重視自己品牌信譽的商家,是絕對不會在此方面做手腳的,這也成為衡量商家良心的一個砝碼?!?/p>

    在繼承的同時,榫卯結(jié)構(gòu)也被廣泛應(yīng)用在實木家具的生產(chǎn)中。常見的有平板角結(jié)合使用的以面露榫的明榫,現(xiàn)代木工稱為“半燕尾榫”,還有木椅扶手連接處、面板與桌面連接處做出的半榫暗藏結(jié)構(gòu),很多設(shè)家具品牌的產(chǎn)品如曲美家具、百強家具都有所使用。榫卯結(jié)構(gòu)的傳承和崇尚,不僅保存了經(jīng)典的木作工藝,也為當(dāng)下家居設(shè)計從使用角度出發(fā),重視功能與美學(xué)的結(jié)合,提供了參考和依據(jù)。

    手工記憶

    繁復(fù)多樣的榫卯藝術(shù)

    紅木家具常用的榫卯可分為幾十種,運用榫卯可以將家具的各種部件作平板結(jié)合、板材結(jié)合、橫豎材結(jié)合、直材結(jié)合、弧形材結(jié)合、交叉結(jié)合等。根據(jù)不同部位和功能要求,做法各有不同,變化之中又有規(guī)律可循,其造法繁復(fù)多樣。王世襄曾經(jīng)提到:“魯班館的老匠師如石惠、李建元、祖連朋等都曾談到,即使從事家具修理已幾十年,仍偶然會發(fā)現(xiàn)某一榫卯或它的某一局部造法是從來沒有見過的?!?/p>

    攢邊做法

    攢邊做法:邊框由四根較厚的木條組成,長邊出榫稱為“大邊”,短邊鑿眼稱為“抹頭”。大邊和抹頭或透榫露明連接,或半榫隱藏,偶用楔子加固,這種榫卯稱為格角榫。攢邊的做法既可以使木板之間的應(yīng)力相互抵消,不易變形,又可以將木材不美觀的截面紋理隱藏在攢邊之內(nèi)。攢邊做法是面板連接中常見的做法。

    長短榫

    長短榫是在腿上部鑿出長短不同的兩個榫頭,與面上的卯眼相接,因兩榫頭高低不同,可以使連接更加穩(wěn)固。長短榫可以單獨使用,也可以是其他榫卯的一部分,如夾頭榫、抱肩榫、掛榫都會使用長短榫與面連接。長短榫是面板與線材連接中常見的榫卯結(jié)構(gòu)。

    楔釘榫

    楔釘榫是連接弧形材常用的榫卯結(jié)構(gòu)。它把弧形材截割用上下兩片出榫嵌接,榫頭上的小舌入槽,使其不能上下移動。然后在搭口中部剔鑿方孔,將一枚斷面為方形,一邊稍粗,一邊稍細(xì)的楔釘插貫穿過去,使其也不能左右移動即可。常見于圈椅的扶手、圓形幾面、圓形拖泥等部位。楔釘榫是常見的線材連接結(jié)構(gòu)。

    燕尾榫

    燕尾榫是一種平板木材的直角連接節(jié)點,兩塊平板直角相接,為防止受拉力時脫開,榫頭做成梯臺形,故名“燕尾榫”。燕尾榫在木制家具中十分常見,常見于面板垂直拼接處。

    抱肩榫

    抱肩榫是有束腰結(jié)構(gòu)家具中常用的榫卯結(jié)構(gòu)之一,在腿足上部承接束腰和牙板的部位,切出45°斜肩,并在斜肩向內(nèi)鑿出三角形卯眼,相應(yīng)的牙條亦作45°斜肩,并留出三角形榫頭,兩相扣接,嚴(yán)絲合縫。

    穿帶

    穿帶在椅子座面等部位常見。將相鄰的薄板開出下大上小的槽口,用推插的方法將兩板拼合,可不使其從橫的方向拉開。拼合粘牢之后,在其上開一個上小下大的槽口,里面穿嵌的是一個一面是梯形長榫的木條,即為穿帶,穿帶的梯形長榫一面稍寬一面稍窄,為了使其穿緊,長榫都是從寬的一邊推向窄的一邊。

    粽角榫

    粽角榫多用于四面平家具中,常見于三根方材格角結(jié)合在一起,形成一個類似粽子角的格角,每個轉(zhuǎn)角結(jié)合都形成六個45°格角斜線。在制作時,三根料的榫卯比較集中,為了牢固,一方面開長短榫頭,采用避榫制作,另一方面應(yīng)考慮用料適當(dāng)粗碩些,以免影響結(jié)構(gòu)的強度。

    夾頭榫

    夾頭榫是連接桌案的腿子、牙邊和角牙的一組榫卯結(jié)構(gòu),案形結(jié)體家具的腿與面的結(jié)合不在四角,而在長邊兩端收進的一些位置,腿足上端開長口,夾住牙條和牙頭,并在上部使用長短榫與案面結(jié)合。

    紅木文化溯源之旅項目報道組:

    出品人/監(jiān)制:張學(xué)冬

    項目總監(jiān)、組長:孫志華

    內(nèi)容總策劃:安峰

    記者:馮靜、付娟編輯:劉朗

    新媒體傳播:裴璇外聯(lián)主任:陳文菊

    專家顧問:海巖、張德祥、陳寶光、周京南、楊波、鄧雪松、曾永杰

    D08-D09采寫/新京報記者馮靜

    D08-D09攝影/新京報記者李飛王遠征


    近期,筆者在鄭州紅木家具市場走訪中獲悉,目前紅木家具市場大紅酸枝的價格大幅度上漲,很多商家處于觀望狀態(tài),其手中囤積的大紅酸枝并不急于出售,同時一些非洲花梨、緬甸花梨、金絲楠木價格適中繼而成為市場銷售新寵。

    鄭州滿圓紅木城的企劃總經(jīng)理賈書顯告訴筆者說:“目前大紅酸枝的市場很看好,但大多商戶還處于觀望狀態(tài),大紅酸枝家具并不急著出手。同時,非洲花梨,緬甸花梨和金絲楠木等紅木家具因其價格適中,市場銷售還比較活躍”。

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