山西首屆紅木家具工廠直銷展暨紅木家具中式生活藝術(shù)節(jié)，將于4月8日至4月23日在太原·中國煤炭博物館隆重舉行。
本屆紅木家具展由奇略會展公司主辦，以“重新發(fā)現(xiàn)紅木家具價值”為主題，賦予紅木家具新的展覽形式。據(jù)悉，本屆展覽面積近萬平米，有來自哥倫比亞、美國、斯里蘭卡、印度、南非、巴基斯坦、臺灣、香港、馬來西亞、新疆、深圳、云南、北京、上海等十余個國家和地區(qū)的紅木商家參展，渠道直銷化，展品多元化，價格合理化，品質(zhì)一流化，服務(wù)貴賓化是本屆會展的5大亮點。

“人，詩意地棲息于大地之上”，荷爾德林的這句詩充滿了浪漫主義色彩，而淋漓盡致地表達出這層含義的則是一處頗有文化底蘊的居住環(huán)境。東方居住文化是國人心中的永恒烙印，如今的眾多建筑都遵從天人合一的東方傳統(tǒng)哲學(xué)理念，以外在藝術(shù)形式的綜合表達實現(xiàn)傳統(tǒng)哲理的具體顯現(xiàn)。特別是寢室，乃心之安處。除了舒適之外，還體現(xiàn)出嚴格的禮制、強烈的精神追求和生活向往。文震亨在《長物志》中有言：“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二，小櫥一;室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜”。那么，在現(xiàn)代的家居陳設(shè)藝術(shù)里，我們該如何傳承與演繹陳設(shè)精華，從而因地制宜地布置家具，達到實用與觀賞的雙重效果呢?

井然有序，卓雅寧香

明清陳設(shè)，位置之法，繁簡不同。特別是清代西六宮的裝修陳設(shè)頗有講究，床、梳妝臺、花瓶、屏風(fēng)是臥房的基本陳設(shè)，悅?cè)硕?，又極具特色。其家具的陳設(shè)因風(fēng)水、使用場所、主人的身份、性格、愛好，各不相同。特別是皇親國戚，更是講究。

床是臥房最重要的家具之一。清人李漁對床有過一段精彩的描述：“人生百年，所歷之時，晝居其半，夜居其半，日間所處之地，或堂或廡，或舟或車，總無一定之在，而夜間所處，則只有一床。是床也者，乃我半生相共之物，較之結(jié)發(fā)糟糠，猶分先后者也，人之待物，其最厚者當(dāng)莫過此。”明清時期，對于床不僅僅是材料考究，且要求精雕細琢，清雅別致，彌足珍貴。架子床就是其中一典型。四面搭架子，用四柱或六柱支起床蓋，三面設(shè)圍，結(jié)構(gòu)完整，以藏風(fēng)聚氣。以養(yǎng)心殿為例，東、西稍間分別設(shè)有寢床，寢床前安裝鑲玻璃鏡炕罩，床上鋪著大紅氈，明黃毯;冬用繡花的絲綢夾帳，夏用紗羅帳;帳內(nèi)掛有裝香料的荷包和香囊，既能散發(fā)香味凈化空氣，又是華麗的裝飾品。寢床上被、褥、枕頭、炕單都是錦緞絲繡，色彩艷麗。再比如，儲秀宮西稍間是清朝慈禧的寢室，裝修精巧華麗，擺設(shè)講究。室內(nèi)朝陽，光線充足。北墻西邊是一鋪長炕，床前安硬木雕子孫萬代葫蘆床罩，床框張掛藍綢緞藤蘿幔帳;床上安紫檀木框玻璃鑲畫橫楣床罩，張掛緞面綢里五彩蘇繡帳子等等。值得一提的是，在清代內(nèi)廷的寢宮中，只要一旦擺放好它的位置之后，就固定在原處，不再移動。

對鏡梳妝，自古以來就是一道美麗的風(fēng)景。古代的梳妝臺多以名貴實木為主，雕龍畫鳳，鑲嵌雕刻，如小方匣，寶座式鏡臺和五屏式鏡臺等。布置梳妝區(qū)，一般很講究光線，不沖門，不對床頭。例如，儲秀宮西稍間的南窗東南角，安置著梳妝臺。

屏風(fēng)文化也是臥房文化之一。屏面上飾以各種彩繪，圖案精美，絢麗多彩。古時，多將屏風(fēng)置于床后及床兩側(cè)，或窗前，或室內(nèi)的顯著位置，以達到擋風(fēng)、隔間、協(xié)調(diào)的效果，營造一種似隔非隔，似斷非斷的寧靜空間。除了結(jié)構(gòu)布局的驚喜外，目之所及的擺件淋漓盡致地詮釋著空間，也賦予了更多的詩意。

博古通今，樸華相宜

陳設(shè)是藝術(shù)，也是生活，生活決定了設(shè)計。這一季，東方元素席卷而來。或奢華、或雅致、或復(fù)古、或大氣，每一處交織著只可意會不可言傳的情意。設(shè)計師根據(jù)業(yè)主本身的中式情結(jié)，匠心獨運地打造出既古典又時尚的中式臥房。造型雍容大方的明清臥房家具，烘托出東方意味;精致的古玩擺件，大方、安穩(wěn)，調(diào)高卻不離眾，彰顯出獨特的精神文化氣質(zhì);雕花、刺繡、圖案等創(chuàng)意造型，演繹了多樣的風(fēng)情。

以《奢華的文化》這一設(shè)計案例來說，設(shè)計師選用了清朝皇家經(jīng)典建筑元素，融合西方主流設(shè)計的華貴氣勢，運用名貴紅木家具及其他上等材料，打造出恢弘、厚重、大氣、尊貴的中式皇家氣勢，其整體設(shè)計的大部分尺寸都遵照風(fēng)水學(xué)的要求，布置頗為緊湊。

主臥的設(shè)計以中式元素為主，選用充滿現(xiàn)代氣質(zhì)的上等酸枝木高低床，并以明黃色的柔和絲綢面料作為背景，繪以艷麗的茶花，讓整個空間呈現(xiàn)生動明快之感，更突顯“一墻花影滿室香”之意韻。此外，再搭配了黑色燈罩、金色底座的床頭臺燈，讓整體空間色調(diào)能夠向下沉，同時鋪以全真桑蠶絲的奢華高貴床品，讓空間整體感覺更加的華麗，帶著中國皇室宮殿般的奢華。為了增強主臥的視覺寬度，特意在主衛(wèi)的轉(zhuǎn)角處加設(shè)了玻璃隔斷，同時把主衛(wèi)的門設(shè)計成平移的裝飾畫門，同樣一幅以24K金箔為底的中國山水畫，既保證了主衛(wèi)通道的寬敞，又讓主衛(wèi)的門成為一道裝飾的亮點。主衛(wèi)內(nèi)部的大理石拼花更是借鑒了中國的傳統(tǒng)圖案，定制的拼紋成為主衛(wèi)的一道獨特風(fēng)景。再次臥室的設(shè)計上同樣延續(xù)著整體的風(fēng)格，為了讓整體感覺更加的富有時尚、浪漫氣息，并烘托出溫婉素雅的氛圍，設(shè)計師在大部分的墻面選用了淺色的墻紙，金屬灰質(zhì)感的床背景軟包等中式飾品，進一步渲染意境。其旁邊的兩個雕花門，借助隱藏的書柜的設(shè)計，保持了整體的美觀。特別是既有傳統(tǒng)造型，又有現(xiàn)代功能相融一體的梳妝臺，在組織空間、美化空間上起到了良好的效果，表達出新時代的審美追求。

明清時期，對于臥房的設(shè)計則是賦予一種至高無上的尊貴，有權(quán)勢的象征、財富的體現(xiàn)。但是，在現(xiàn)代生活里，設(shè)計師更多的是運用一種獨特的方式，用溫暖的紅木來延續(xù)恰到好處的古典韻味，讓人領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的精彩演繹，又能根據(jù)不同的環(huán)境和需要，將現(xiàn)代元素與之相融合，不僅提升了空間的觀賞價值，也讓身處其中的主人可以養(yǎng)精蓄銳，盡情悅享尊貴生活。

一言以蔽之，不管明清還是現(xiàn)代，基本上都遵循百分之六十的地面放置家具(百分之四十的地面留白)、地屏天花板取干燥、不用彩畫和油漆、臥榻朝南、花木不須多置等等一系列原則，且十分注重合理的功能劃分，以及呼應(yīng)功能性的訴求，最后，再以大氣、典雅的基調(diào)去譜寫一曲生活之歌

這是原來還沒被拆的戲臺照片。圖片來源：網(wǎng)友“如也夭夭”

目前“水土不服”面臨重建

文/羊城晚報記者何偉杰許諾

近日，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、國土資源部和公安部聯(lián)手發(fā)布了《關(guān)于堅決制止異地遷建傳統(tǒng)建筑和依法打擊盜賣構(gòu)件行為的緊急通知》，明確指出，國有的認定傳統(tǒng)建筑所有權(quán)不得買賣，非國有的認定傳統(tǒng)建筑所有權(quán)可以交易，但不得進行搬遷。新華社撰文指出，2011年6月，山西晉中市榆次區(qū)莊子鄉(xiāng)六臺村將村內(nèi)一個被登記為不可移動文物的清代戲臺拆除后以11.6萬元賣到了廣州番禺。

這座神秘的清代戲臺究竟位于何處？記者近日多番探訪，終于在番禺星河灣海怡半島花園發(fā)現(xiàn)疑似其“真身”的建筑。此外，該小區(qū)內(nèi)還藏有兩套占地數(shù)千平方米的徽派和晉派大宅。國家文物法明確規(guī)定不可移動文物不能隨便遷移，有山西文保愛護者呼吁文物部門應(yīng)盡快查明，讓古戲臺早日回家。

山西清代戲臺藏在番禺豪宅小區(qū)內(nèi)

根據(jù)熱心市民提供的線索，記者近日一路尋訪，來到了位于番禺區(qū)的星河灣海怡半島，該小區(qū)位于珠江后航道與番禺三支香水道交匯處，在小區(qū)東邊的島尖處，記者找到了一座寬約50米、長約150米、占地面積數(shù)千平方米的晉、徽派建筑群，門口有保安看守。

晉派大宅門口佇立著一座由百年老木構(gòu)筑而成的老戲臺，梁架多層疊構(gòu)，極富立體感，并有加強舞臺音效的八字影壁，兩邊照壁磚雕圖案精致。對比歷史照片發(fā)現(xiàn)，與被倒賣的山西晉中市榆次區(qū)莊子鄉(xiāng)六臺村老戲臺有幾分相似。走進里面更是別有洞天，晉派大宅采用的是三進院設(shè)計，局部兩層。亭臺樓閣雕梁畫棟、斗拱飛檐，相當(dāng)精美。而徽派大宅則是掛有“大夫第”門匾，宅內(nèi)同樣也是三進結(jié)構(gòu)，青磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與老宅渾然天成，配有木雕小橋、流水，相當(dāng)別致。

守門保安告訴記者，這些徽派和晉派建筑都是老板五年從山西、安徽等地整套“搬過來”的，其中包括古戲臺、照壁、古屋、甚至地面的磚塊。大宅移過來后，主要供小區(qū)業(yè)主參觀以及會所之用。

記者搜索資料發(fā)現(xiàn)，對于小區(qū)內(nèi)的這兩套古宅，幾年前多家媒體曾對其報道宣傳。時任星河灣古宅項目總顧問姜偉曾介紹，這座晉派古宅是清朝晚期的古宅建筑，是以山西大宅的形制格局為樣本作拼接，里面構(gòu)件來自山西省不同地方，如戲臺來自于山西省榆次縣，過廳來自于山西省太谷縣，主樓來自于山西省祁縣等。從山西到廣東，古宅經(jīng)歷了拆卸再組裝。

文保人士比對：兩戲臺疑似為同一物

那出現(xiàn)在星河灣海怡半島的這座清代戲臺，是否跟上述被倒賣的文物戲臺是同一物？記者對比資料發(fā)現(xiàn)，這兩座戲臺都是出自山西榆次。中華社會救助基金會拯救古建公益基金聯(lián)合發(fā)起人唐大華早在兩年前根據(jù)熱心網(wǎng)友提供的兩地戲臺照片資料對比發(fā)現(xiàn)，無論是戲臺的枓栱結(jié)構(gòu)、兩邊照壁的磚雕圖案以及戲臺內(nèi)放置的木梁等完全相同，確實是同一座建筑。

2013年6月，榆次所屬的晉中市文物局認證微博@晉中文物就該老戲臺問題回復(fù)唐大華，確認該戲臺為“2009年‘三普’登記為不可移動文物，產(chǎn)權(quán)歸村集體所有。2011年6月3日，該村擅自將戲臺拆除。榆次文物旅游局曾責(zé)成莊子鄉(xiāng)政府監(jiān)督六臺村委立即組織修復(fù)古戲臺。但時隔兩年，被拆戲臺不僅沒有修復(fù)，反而出現(xiàn)在外地，實屬痛心?！庇艽挝奈锫糜尉之?dāng)時承諾將深入調(diào)查，積極處理。但至今老戲臺原址依舊空蕩蕩。

記者近日聯(lián)系了如今老戲臺的業(yè)主方星河灣地產(chǎn)集團，核實老戲臺的真實身份以及來源，對方表示會跟進調(diào)查并盡快回復(fù)，但截止記者發(fā)稿時止仍未收到對方消息。

老宅喬遷后“水土不服”面臨重建

事實上，早在2013年，星河灣就曾打算在位于番禺區(qū)南村鎮(zhèn)興業(yè)大道南側(cè)某占地243205.7平方米的地塊興建番禺區(qū)古建筑藝術(shù)館(文園)。根據(jù)媒體當(dāng)時報道，該藝術(shù)館將復(fù)建1座晉派建筑、2座徽派祠堂和4座徽派建筑，還會陳列3萬多件明清古家具及石雕作品，這些古建筑是由星河灣董事長黃文仔多年來在山西和安徽等地收藏所得，拆好運回廣州。該控制性詳細規(guī)劃在當(dāng)年獲得了廣州市規(guī)劃局通過。

然而，在當(dāng)時規(guī)委會上，不少專家對于這種異地復(fù)建古建筑的做法表示了質(zhì)疑。有專家擔(dān)心，北方的建筑在南方一般都會“水土不服”，遷移到廣州很容易腐爛。廣州市市長陳建華當(dāng)時也批評表示，星河灣要建番禺區(qū)古建筑藝術(shù)館，是很好的想法。但從嚴格意義上講，不應(yīng)該支持這種將外地古建筑拆掉異地重建的做法，而應(yīng)該反對這種做法。只是木已成舟，這批古建筑已經(jīng)編號運到廣州，所以就地保護比不保護要好。

記者近日走訪了當(dāng)初規(guī)劃地塊，發(fā)現(xiàn)里面早已一片荒蕪，除了堆積了若干大石，以及建成部分石橋之外，并沒有任何古建筑藝術(shù)館的痕跡。守門的保安告訴記者，這里曾經(jīng)確實擺放過一些老建筑，但現(xiàn)在都拆除保管起來了，至于地塊未來用途，他表示不太清楚，“古建筑藝術(shù)館應(yīng)該是不會再建了?！?/p>

不過正如當(dāng)初很多專家擔(dān)憂的，目前位于星河灣海怡半島的兩座古宅在遷移到廣州五年后，早已被白蟻嚴重侵蝕。守門保安表示，接下來星河灣方面打算把兩棟大宅拆除再重建。記者在大宅里看到，大門右側(cè)的一處木梁后已經(jīng)被白蟻侵蝕出一個巴掌大小的坑洼小洞，徽派建筑門樓牌坊兩側(cè)甚至被鑿開了兩個大洞。大宅內(nèi)全是施工的痕跡，幾十塊石牌匾靠在院內(nèi)，石磚雕飾正在地上等待拼裝。屋內(nèi)還擺放著大量編號的古董家具、石雕。

廣州市文廣新局：并非屬地文物，應(yīng)由山西文物部門作出處理

中華社會救助基金會拯救古建公益基金聯(lián)合發(fā)起人唐大華也曾多次在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲，呼吁這座古老的山西古戲臺能早日回家。廣州市文廣新局方面日前回應(yīng)，無論從國家還是廣東省、廣州市的文物保護法律法規(guī)，都沒有支持文物遷移的做法的條款，而是堅持原址保護的原則。文物若需要遷移異地原狀重建，必須履行嚴格的審批程序。星河灣古戲臺如果真的是從山西遷移過來的不可移動文物，按照相關(guān)文物法規(guī)，應(yīng)該由山西文物部門實施處理。根據(jù)《山西省文物建筑構(gòu)件保護管理辦法》規(guī)定，發(fā)現(xiàn)擅自轉(zhuǎn)讓、抵押文物建筑構(gòu)件的，應(yīng)由當(dāng)?shù)厝嗣裾奈镄姓块T責(zé)令恢復(fù)原狀；拒不恢復(fù)原狀的，依法對相關(guān)責(zé)任單位或責(zé)任人作出相應(yīng)處罰。

爭議：古建筑異地遷移重建是破壞還是保護？

其實，從異地遷來廣州的古戲臺并非只有星河灣一處。2000年，對徽派建筑情有獨鐘的劉憬坤從山西購買了一個寬12米、長10米、高6米的清代古戲臺運回廣州，后來放在現(xiàn)今荔灣區(qū)芳村1850創(chuàng)意園內(nèi)某紅木家具店內(nèi)。他介紹，古戲臺為當(dāng)?shù)匾粋€家族所有，當(dāng)時幾兄弟正因財產(chǎn)分割不均而鬧矛盾。他委托了一個本地人與老大商談購買，最終打包買了一個戲臺、一個亭子和一個長廊，總共花了30萬元不到。隨后他請上海的朋友帶著專業(yè)人員拆除、包裝盒運輸。

“遷回來的是木質(zhì)的頂梁、柱子，相當(dāng)于一個外殼。由于我在古建筑這方面很專業(yè)，很清楚流程。拆除前先錄像拍照，再拆、編號、多層包裝，運到廣州后還改小了尺寸?！眲嚼ふf，古戲臺主要為了公司打響文化品牌，同時也作為廣州京劇票友交流之用。據(jù)悉，每個月古戲臺都有一至兩場表演，最多時吸引了300個票友。如今這個古戲臺已經(jīng)不在1850創(chuàng)意園內(nèi)。劉憬坤說，去年10月份他已經(jīng)把古戲臺拆除，搬到了上海。

劉憬坤認為，在當(dāng)前全國對文物保護重視程度不夠的大環(huán)境下，古建筑異地遷移重建其實未嘗不是一種保護，“很多地方民間和政府空置著歷史建筑，也沒有資金維護。若能遷移到廣州恰有資金和技術(shù)去維護，為何不可？去年文物保護協(xié)會的人也因此找我談過，我也帶他們?nèi)ブ猩降呐f建筑交易市場，給他們展示古建筑遷移后保護的現(xiàn)狀?！?/p>

不過，廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授湯國華表示，如果遷移的老建筑屬于不可移動文物，遷移行為或已涉嫌違反文物法規(guī)。另一方面，星河灣把戲臺從北方移到南方從文物保護的角度上，也是不明智之舉。因為南方天氣潮濕蟲害較多，木建筑一般選用通透輕巧的杉木；山西氣候干燥，其木建筑移到南方肯定會水土不服。但目前既然已經(jīng)移了過來，要搬回去可能性已不大，只能通過上桐油、散濕的方式進行微調(diào)。

1月22日，江蘇臨湖鎮(zhèn)污防攻堅辦在巡查中發(fā)現(xiàn)轄區(qū)內(nèi)存在2家木制品加工、噴漆企業(yè)，車間內(nèi)噴漆廢氣均未經(jīng)過收集處理，直排外環(huán)境，嚴重影響周圍環(huán)境及居民生活。為此，鎮(zhèn)污防攻堅辦立即對屬地村下達了督辦通知。
1月23日，鎮(zhèn)污防攻堅辦會同安監(jiān)、市監(jiān)、消防、環(huán)保等職能部門及相關(guān)村立即對涉事企業(yè)（作坊）開展了聯(lián)合查處，對兩家“散亂污”企業(yè)（作坊）實施了停電強制措施，對電箱、噴房等設(shè)備實施了查封，責(zé)令相關(guān)負責(zé)人限期整改。同時，鎮(zhèn)污防攻堅辦對廠房房東進行了約談，發(fā)放并詳細解讀了《告全鎮(zhèn)廠房出租業(yè)主書》，責(zé)令禁止引入新的“散亂污”企業(yè)（作坊）。