根據(jù)瑞典氣象水文研究所的數(shù)據(jù),瑞典在12月和1月有許多地方的氣溫都比正常溫度高3攝氏度。這種趨勢可能會持續(xù)下去。據(jù)預計,在全球變的推動下,未來60年的氣溫將繼續(xù)上升。斯堪的納維亞在森林商業(yè)上正面臨著困境,凸現(xiàn)了氣候變化所帶來的影響。盡管全球變暖為開發(fā)自然資源開辟了新的水道和航線,但該地區(qū)國家的企業(yè)則被迫采取不同的方式來開展它們的傳統(tǒng)業(yè)務。

對瑞典和芬蘭的企業(yè)來說,氣候變化是一個巨大的挑戰(zhàn),正如地面凍結不足會導致承受不了重型機械,因此這些公司就無法獲得木材,需要把業(yè)務轉(zhuǎn)型。此外,潮濕且溫暖的秋冬季會帶來高水位,以至木材供應變得更困難。林業(yè)經(jīng)濟對當?shù)貋碚f尤其重要。幾個世紀以來,林業(yè)產(chǎn)品一直是瑞典和芬蘭經(jīng)濟的支柱。在過去的一年里,林業(yè)產(chǎn)品占端與總出口量的10%,而在2016年林高品占芬蘭總口量的22%2018年1月,制漿木材短缺的主要原因是潮濕和暖多=BillerudKorsnas公司從瑞度的が中得了5%的原材に該公司因為氣品上升導致了201年京29184年物原材料對第一季度的收產(chǎn)生了負面影響多公司始使用光來任探林。井對敏感區(qū)繪制地2試圖找到更穩(wěn)健的方法來減少影響

仿明清古典家具銷往北京、上海、天津等城市大受歡迎，并遠銷到日本，中國傳統(tǒng)家具走俏，仿古家具投資收藏正當時，判斷的原因主要有以下幾點：一、在國內(nèi)經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展的大環(huán)境下，近期各類投資資金從股市與房地產(chǎn)行業(yè)抽離并有流向高端工藝品與藝術市場的動向;二、經(jīng)典傳統(tǒng)家具作品正逐步納入高端工藝品行列而凸顯的價值洼地效應;三、紅木家具市場逐步發(fā)展成熟的現(xiàn)實狀況下存在市場細分、價格分化的事實;四、大眾對傳統(tǒng)文化的認同而逐步擴大的消費群體與名貴材質(zhì)資源稀缺之間的供需矛盾。

就第一點而言，各類投資資金進入高端工藝品與藝術品市場，對于傳統(tǒng)家具的投資收藏有什么影響呢?我們不妨回到拍賣場去看看，因為拍賣場就是藝術品投資收藏的風向標。中國明清古董家具價格屢創(chuàng)新高，已經(jīng)不是拍賣會上的新聞了，而拍賣當代傳統(tǒng)風格家具設計師的作品卻不多見，但是在今年嘉德春季拍賣會上，舉辦了當代紅木家具設計師設計制作的紅木家具拍賣專場，一系列家具的成交價格與明清古董家具非常接近。價格最低的一件越南黃花梨小交杌(小馬扎)成交價格10萬元，市場上使用同樣材質(zhì)制作的應在1萬元左右，那么超出的部分是什么?這就是藝術設計的價值體現(xiàn)。

在我國的傳統(tǒng)藝術史的品評中，因為存在重藝術、輕技術的傾向，因此家具是長期被排斥在藝術體系之外的，再好的家具設計制作者都只能歸入匠人行列，沒有得到應有的重視。而中國經(jīng)典傳統(tǒng)家具與其它藝術或工藝美術形式相比，無論是在用材、工藝、造型藝術、審美內(nèi)涵上都不遜色，而且集中國建筑榫卯結構與造型藝術、雕刻藝術為一體，既可家居實用又可欣賞收藏，具有極佳的投資收藏價值，而且目前整體上還處于價值洼地狀態(tài)。參照其它行業(yè)的發(fā)展規(guī)律，在市場逐步發(fā)展成熟的情況下，必然會存在市場細分、價格分化的事實。名貴木材價格的上漲也會促使仿古家具行業(yè)進行分化，高端的仿古家具精品必將步入藝術收藏品領域，特別是當代古典家具設計制作名家的作品必然會吸引越來越多的有識之士，還會有較多的投資升值空間，最終會體現(xiàn)出應有的藝術附加值。

縱觀海內(nèi)外藝術品投資收藏領域，資源稀缺的藝術品必定是投資風險最小而且升值潛力最大的。在國內(nèi)經(jīng)濟環(huán)境穩(wěn)定的情況下，逐步擴大的消費群體與名貴材質(zhì)資源稀缺之間的供需矛盾，還將進一步促使經(jīng)典仿古家具的價格上漲，因此中國傳統(tǒng)家具投資收藏正當時。

原標題：臨沂農(nóng)民自辦“抗戰(zhàn)木雕”展62件作品再現(xiàn)抗戰(zhàn)史

齊魯網(wǎng)9月3日訊(記者曹磊)臨沂郯城縣宋莊村村民宋云玉在村頭自行舉辦了一場別開生面的“抗戰(zhàn)木雕”作品展，把自己多年雕刻的抗戰(zhàn)題材的作品展示給村民和過往行人。

臨沂郯城宋莊村村民宋云玉說，“我利用小小的木頭把作品老前輩的英勇事跡刻下來、記下來，叫后一代珍惜現(xiàn)在的幸福生活，別忘了本?！?/p>

這次作品展共展出狼牙山五壯士、沖鋒等反映抗戰(zhàn)題材的根雕作品62件，栩栩如生的根雕作品生動形象地展現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭時期軍民一心、浴血奮戰(zhàn)、反抗法西斯侵略保家衛(wèi)國的英勇事跡。

臨沂郯城宋莊村村民柏圃告訴記者，“當時的中國，人民生活在水深火熱之中，民不聊生，體現(xiàn)了落后就要挨打，現(xiàn)在的中國正在走向繁榮富強，現(xiàn)在的生活來之不易，我認為要為了實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻自己的力量?！?視頻來源：山東廣播電視臺公共頻道《民生直通車》原標題：勿忘國恥圓夢中華：農(nóng)民自辦木雕展緬懷先烈)

提到海巖，我們會想到高級經(jīng)濟師，會想到影視界言情劇教父，還有著名編劇企業(yè)家等等，然而他又是較早一批介入傳統(tǒng)家具收藏的人士，十年間，海巖收藏的黃花梨家具達四百多個，從收藏的興起和繁榮都在海巖眼下見證著。提到海巖拍到的明式平頭案還有40萬競標得到的一個心頭炕桌。海巖感慨道：“終于我明白一個人為什么愿意給宅子都賣了不顧老婆反對也要搞收藏了。這是一種寄托，收藏給心靈一片慰藉與沉靜，而我就是被這些所吸引著?！?/p>

馬未都帶入收藏界

第一個藏品是在九十年代中期室內(nèi)裝修熱門的時候，海巖與他的好友馬未都先生在古玩市場逛的那天，馬未都資助他在潘家花園古玩店買到了第一件藏品，也就是那個明式平頭案。

雖然黃花梨家具在上世紀九十年末與今天動輒百萬元的成交價不可同日而語，但在收藏家看來也高不可攀。而海巖在影視創(chuàng)作和事業(yè)上的成功也成就了作為收藏家的他，可謂是沒有他的事業(yè)就沒有他的收藏，其實，就大多數(shù)收藏家來說，都是事業(yè)有成才玩得起，才有精力有金錢去玩收藏。在收藏黃花梨家具之外，海巖還對畫和賞石比較感興趣，但感興趣的多了也不會統(tǒng)統(tǒng)追求，顯然這并不是一個財力和精力無限的人所擁有的起的。

在拍場靠運氣“撿漏”

1985年，王世襄先生的《明清家具珍賞》受到海內(nèi)外重視，明清家具收藏熱持續(xù)火爆幾十年；同時受國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的推動，品類繁多的明清家具的價位也水漲船高，這讓早早上手收藏的海巖深感困惑，同時，隨著價值的日益高升，在家具收藏市場上，也出現(xiàn)了很多的贗品偽作，從另一個側面增大的鑒藏的難度。

如果不具備收藏之道，海巖也不會在拍場撿漏?，F(xiàn)在越來越多的小的拍賣公司造假比較多，一般收藏家都會光顧大的拍賣行，一來比較講信用，而來拍賣品爭議不多，比如說是黃花梨，那肯定不是別的。按他的說法他的一個炕桌就是撿漏。據(jù)說在2009年的保利秋季拍賣上，他看中的一個黑漆描金的炕桌，比較大，年代標的是清早期，起拍價大概30萬元左右。按市場價應該東西，便揣著有棗沒棗打一桿子的心理，讓酒店的一個銷售經(jīng)理幫值個百八十萬，但是錢不夠就抱著試一試的態(tài)度去競拍，并給出了一個40萬元的價位，沒想到竟然成功了。后來才知道一個收藏界的朋友因為打電話沒有顧得上加價，這才讓他撿了一個漏。

看清楚材質(zhì)就不會吃虧

搞收藏一般需要看材質(zhì)和年代。這直接影響著拍賣品的價值。但在海巖看來，不同于字畫和瓷器，黃花梨家具的用材，是其收藏價值構成的最主要的部分，新舊都收。他不認為只有舊的才是好的，明清時代的家具肯定明清時代的人就喜歡，不然他們不會做出來這樣的作品，這是他們的審美觀，我們只不過是對古人的審美的一種延續(xù)，明清時代的人見到的他們的家具無疑是新的，然而我們新出世的作品就不值得收藏了嗎，這就是問題所在。并不是說臟的舊的老家具才具有收藏價值。

基于他對黃花梨家具的認識，他坦言，家具的收藏看好材質(zhì)一般就不會走眼，好的材質(zhì)足以承載這一物品的收藏價值，至于工藝就再說也不遲，我們不能為材質(zhì)論斷，我們要綜合的來看，不僅在工藝上具有藝術價值，更重要的是材質(zhì)，就像做菜，廚師工藝水準在高，菜還是菜，做不成肉。對此，他的觀點是鮮明的。

對賣宅子買藏品的理解

在已經(jīng)擁有如此龐大的藏品的海巖來看，他事業(yè)上所創(chuàng)造的的成就遠不及收藏一件藏品上的精神享受來得快。他眾多的黃花梨家具的收藏就映襯著他在收藏上也是成功的。他認為在他的生活需要隱士般的存在，畢竟飛速發(fā)展的科學技術時代已經(jīng)與自己格格不入。如果找不到一個精神寄托，人的生活便沒有意義。這便是他如此看中收藏的價值的原因。他還說，在文學藝術商業(yè)化的時代，人們的欣賞水準已經(jīng)普遍弱智化，如果找不到如何迎合觀眾，那創(chuàng)作出來哪怕是高水平的作品如果沒有觀眾喜歡，也是自取其辱。這些遠沒有收藏來的更有意義。

自古以來都有文人墨客，在尋找精神寄托，其中不乏大批的隱士，我們看到的不僅是他們的智慧，更多的是智慧之外處事的態(tài)度以及對現(xiàn)實的絕望。隱居有大隱隱于市，中隱隱于朝，小隱隱于野。還有一個叫做大隱隱于古，就是對于古代文化的學習、傳承、把玩、研究，讓自己和現(xiàn)實生活有距離。因為生活有太多的不開心，如果現(xiàn)實跟自己的價值觀還有自己的夢想相差很大我們便又無力改變。但活著總要快樂總要有追求，所以海巖覺得收藏就是這樣一種帶來隱居和遁世的快樂的東西。

源于這樣的情結，海巖拿張伯駒的例子來說明對賣宅子買藏品的理解。張伯駒就是為了一幅畫，不僅跟老婆鬧別扭還給宅子賣了。他在生活中十分拮據(jù)，為了藏品在吃穿上都會計較，對吃穿猶豫，但對收藏毫不含糊。

黃花梨博物館的建立

每個領域都有圈子，收藏更不例外。分享是收藏帶給人的樂趣之一，與藏友一道鑒賞藏品，交流收藏知識，是藏家很樂意做的事情。但家具收藏的小眾性，讓海巖不得不通過另一種方式尋求更多的知音。就這樣，海巖在北京順義一個古色古香的院子里建起了黃花梨博物館，用以展示他收藏的八九百件紅木家具?；炯偕?、小橋流水，地址就在離首都機場一個小時車程的北京郊區(qū)?，F(xiàn)在，博物館還未對外開放，但是由江蘇文藝出版社出版的《姚黃魏紫俱零凋：紅木家具古今談》一書中，同樣也可以一窺海巖藏品的古典之美。

建立黃花梨博物館，除了以上很重要的因素外，還有這些原因，一般黃花梨家具體積大，還比較貴，有能力收藏的人非常少，懂的人也不多。對于收藏界是一大損失，建立博物館可能會吸引一批藏友光顧，通過交流大家在聚會的時候可以聊一聊。對海巖來說，黃花梨家具的獨特魅力是他對之癡迷的原因。另一方面也是為了完成自己非常尊敬的王世襄先生的心愿。他說：“王先生是收藏界很多人的偶像，對世人重新認識明清家具起了很大作用。他曾經(jīng)希望有這樣一個博物館，就是在明清樣式的建筑里，按照古人的生活常態(tài)來陳設家具，這樣不僅可以讓人感受家具之美，也能感受到古人晨昏起居、日常生活的一個完整畫面，來表現(xiàn)中國文化的品位和古代人的情趣?！?/p>

對民族文化的認同

秉承“以藏養(yǎng)藏“的原則，海巖又用重金購入多件精品家具，其中就有一件乾隆時期的屏風清宮。屏風為黑漆，共六扇，高近三米。正反兩面用螺鈿、描金的工藝裝飾了大量的山水人物、園藝景觀。由于轉(zhuǎn)運，這件屏風稍有損壞，比如一些紋理，還有漆面有了不同程度的創(chuàng)傷，于是海巖請教了故宮的專家，特意制作了一個恒溫恒濕的玻璃柜，在保存的同時對它進行精心修護，好在現(xiàn)在外觀可人。為一件家具都養(yǎng)護如此的煞費苦心，足見海巖在家具收藏上的盡心盡力。可以看出，海巖對民族文化有如此濃厚的情趣，而對民族情趣認同就是對中國傳統(tǒng)文化的認同，而這也與當下愛國情懷，社會核心價值觀遙相呼應。

來源：中國藝術網(wǎng)