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> 紅木知識(shí):優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)分析\解讀“一帶一路”:紅木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎新契機(jī)
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紅木知識(shí):優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)分析\解讀“一帶一路”:紅木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎新契機(jī)

時(shí)間:2020-10-28     人氣:2921     來源:     作者:
概述:所謂“紅木”,從一開始,就不是某一特定樹種的家具,而是明清以來對(duì)稀有硬木優(yōu)質(zhì)家具的統(tǒng)稱。紫檀:產(chǎn)于亞熱帶地區(qū),如印度等東南亞地區(qū)。我國云南、兩廣等地有少量出產(chǎn)。木材有光澤,具有香氣,久露空氣后變紫紅褐色,文理交錯(cuò),結(jié)構(gòu)致密、耐腐、耐久性強(qiáng)、......

所謂“紅木”,從一開始,就不是某一特定樹種的家具,而是明清以來對(duì)稀有硬木優(yōu)質(zhì)家具的統(tǒng)稱。

紫檀:產(chǎn)于亞熱帶地區(qū),如印度等東南亞地區(qū)。我國云南、兩廣等地有少量出產(chǎn)。木材有光澤,具有香氣,久露空氣后變紫紅褐色,文理交錯(cuò),結(jié)構(gòu)致密、耐腐、耐久性強(qiáng)、材質(zhì)硬重細(xì)膩。

黃花梨:為我國特有珍惜樹種。木材有光澤,具辛辣滋味;文理斜而交錯(cuò),結(jié)構(gòu)細(xì)而勻,耐腐。耐久性強(qiáng)、材質(zhì)硬重、強(qiáng)度高。

酸枝木:熱帶、亞熱帶地區(qū),主要產(chǎn)地為東南亞國家。木材材色不均勻,心材橙色,淺紅褐色至黑褐色,深色條文明顯。木材有光澤,具酸味或酸香味,文理斜而交錯(cuò),密度高、含油膩,堅(jiān)硬耐磨。

花梨木:分布于全球熱帶地區(qū),主要產(chǎn)地東南亞及南美、非洲。我國海南、云南及兩廣地區(qū)已有引種栽培。材色較均勻,由淺黃至暗紅褐色,可見深色條紋,有光澤,具輕微或顯著輕香氣,紋理交錯(cuò)、結(jié)構(gòu)細(xì)而勻(南美、非洲略粗)耐磨、耐久強(qiáng)、硬重、強(qiáng)度高,通常浮于水。東南亞產(chǎn)的花梨木中是泰國最優(yōu),緬甸次之。

雞翅木:分布于全球亞熱帶地區(qū),主要產(chǎn)地東南亞和南美,因?yàn)橛蓄愃啤半u翅”的紋理而得名。紋理交錯(cuò)、不清晰,顏色突兀,木材本無香氣,生長年輪不明顯。

綜上所述:“紅木”家具的特點(diǎn)為:

優(yōu)點(diǎn):

1)顏色較深,多體現(xiàn)出古香古色的風(fēng)格,用于傳統(tǒng)家具。

2)木質(zhì)較重,給人感覺質(zhì)量不錯(cuò)。

3)一般木材本身都有自身所散發(fā)出的香味,尤其是檀木。

4)材質(zhì)較硬,強(qiáng)度高,耐磨,耐久性好。

缺點(diǎn):

1)因?yàn)楫a(chǎn)量較少,所以很難有優(yōu)質(zhì)樹種,質(zhì)量參差不齊。

2)紋路與年輪不清晰,視覺效果不夠清新。

3)材質(zhì)較重,不容易搬運(yùn)。

4)材質(zhì)較硬,加工難度高,而且容易出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。

5)材質(zhì)比較油膩,高溫下容易返油。


5月14日,國家領(lǐng)導(dǎo)人在北京出席“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式,并發(fā)表題為《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》的主旨演講。
解讀“一帶一路”
提出時(shí)間:
2013年9月和10月,中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在出訪中亞和東南亞國家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議,得到國際社會(huì)高度關(guān)注。
何為“一帶一路”:
它是中國提出的兩個(gè)符合歐亞大陸經(jīng)濟(jì)整合的大戰(zhàn)略:1、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略;2、21世紀(jì)海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略。兩者合稱“一帶一路”戰(zhàn)略。
“一帶一路”路線圖:
1、北線A:琿春---延吉---吉林--長春---蒙古國---俄羅斯---歐洲;
2、北線B:北京:俄羅斯:德國:北歐;
3、中線:北京:西安:烏魯木齊:阿富汗:哈薩克斯坦:匈牙利:巴黎;
4、南線:泉州:福州:廣州:海口:北海:河內(nèi):吉隆坡:雅加達(dá):科倫坡:加爾各答:內(nèi)羅畢:雅典:威尼斯。
核心價(jià)值理念:
和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、合作共贏,建設(shè)原則是共商、共建、共享。
紅木文化產(chǎn)業(yè),古絲綢之路的結(jié)晶
紅木文化產(chǎn)業(yè)源于古絲綢之路,詩人孟浩然寫的“渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云”,讓我們看到了紅木文化的歷史身影。
早在魏晉南北朝時(shí)期,紫檀作為香料就通過絲綢之路進(jìn)入我國,唐代已有紅木制品及器物配置品的記載,特別是明代隨著海上絲綢之路迅猛發(fā)展,大量優(yōu)質(zhì)木材作為鄭和船隊(duì)回程壓艙之物和貿(mào)易商品進(jìn)入中國。
這些木材特有的堅(jiān)硬質(zhì)地以及優(yōu)美的色澤紋絡(luò),契合了中華文化崇尚自然之美。藝術(shù)上巧奪天工的木工手藝,尤以榫卯技術(shù)為最。這些多來自異邦的硬木立即被中華文人與文化所認(rèn)同和喜愛,也是它造就了中國家具的典范。
歷史進(jìn)程到今天,這個(gè)誕生于絲綢之路的行業(yè),具有規(guī)模企業(yè)已達(dá)三萬余家,每年創(chuàng)造出的產(chǎn)值超過1500億元。而隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的實(shí)施,紅木文化及產(chǎn)業(yè)也必將是禾苗雨露,茁壯成長,迎來新的歷史發(fā)展機(jī)遇。
“一帶一路”,紅木產(chǎn)業(yè)新契機(jī)
“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想綜合了文化、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多要素,整合了國內(nèi)外資源與市場的多種需求,它立足于中華民族發(fā)展之根本,放眼全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢,賦予了古老絲路的新內(nèi)涵,形成了面向21世紀(jì),普惠世界各個(gè)國家、地區(qū)、行業(yè)的發(fā)展格局。同時(shí),這一戰(zhàn)略構(gòu)想也為我國紅木行業(yè)提供了新的發(fā)展契機(jī)和發(fā)展空間。
契機(jī)一:紅木文化是中華文明十分重要的載體,能肩負(fù)起繼往開來的先行重任,讓“一帶一路”的各國人民感受到中華文明與世界融合的魅力,感受到中華民族和平交流,包容合作的精神,體會(huì)到中華民族豐富的文化思想和價(jià)值理念;
契機(jī)二:隨著“一帶一路”的建設(shè)與發(fā)展,它將拓寬紅木行業(yè)良好的國內(nèi)外貿(mào)易渠道,促進(jìn)紅木產(chǎn)品及文化走出去,促使各行業(yè)進(jìn)一步調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展創(chuàng)新,為紅木產(chǎn)業(yè)更好地走向國際市場打開更為廣闊的空間。
當(dāng)下,紅木行業(yè)應(yīng)當(dāng)牢牢抓住這兩個(gè)發(fā)展契機(jī),趁勢而上,奮發(fā)進(jìn)取,站在建設(shè)“一帶一路”的戰(zhàn)略高度,凝聚行業(yè)的整體力量,研判趨勢,整合優(yōu)勢,清晰路徑,創(chuàng)新模式,實(shí)現(xiàn)又一個(gè)跨越式發(fā)展,讓中國的紅木行業(yè)作為國家特色的文化產(chǎn)業(yè)成為“一帶一路”建設(shè)的重要生力軍,成為新絲路文化產(chǎn)業(yè)的典范。
“一帶一路”,加速紅木文化走向世界
新的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想,利于紅木資源的建設(shè),更好地走向國際市場,解決目前行業(yè)所面臨的瓶頸問題。
紅木文化是絲路文化的典型代表,而紅木產(chǎn)品則是絲路經(jīng)貿(mào)交流的碩果,它們既是民族的也是世界的,紅木產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮不僅有利于“一帶一路”的建設(shè),有利于行業(yè),更能帶動(dòng)各資源國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)中國與世界的交流,更好地實(shí)現(xiàn)互惠互利與合作共贏。
紅木文化具有絲路文化的靈魂精髓,具有東西方文化交融的獨(dú)特品質(zhì),具有新“一帶一路”建設(shè)與發(fā)展的原動(dòng)力,它的傳承與弘揚(yáng),將有助于“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施,有利于紅木行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),站在新的視角,面向更廣大的市場推陳出新,創(chuàng)意產(chǎn)品,打造名牌,推動(dòng)紅木文化及產(chǎn)品全面走向世界。

“不積跬步無以至千里”“金字塔是一塊塊石頭累成的”“偉業(yè)非一日之功”就像習(xí)主席在開幕式上說的,“一帶一路”建設(shè),我們還有很長的路要走。而紅木產(chǎn)業(yè),只有抓住這千載難逢的有利時(shí)機(jī),發(fā)揮出自身源于絲路以及具備的歷史與文化厚重的優(yōu)勢,肩負(fù)起承載文化與產(chǎn)業(yè)的雙重使命,勵(lì)精圖治,就能再創(chuàng)輝煌,為新的“一帶一路”建設(shè)貢獻(xiàn)出力量,為中國紅木文化在新絲路上譜寫出新的篇章!

(來源:中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會(huì))
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  • 在中國傳統(tǒng)的廚房里,四面被墻、門、窗包圍起來,一般都是主婦在狹小而雜亂的廚房里忙前忙后,讓做飯變成一件辛苦事。


    隨著英國皇家血統(tǒng)廚電締造者,源自1905年成立的博拉利 Bolali廚電進(jìn)入中國,也將國外流行的社交廚房傳入中國。博拉利 Bolali通過創(chuàng)新的技術(shù)、卓越的廚房生活解決方案和堅(jiān)持不懈的研發(fā)設(shè)計(jì)來滿足消費(fèi)者需求。博拉利 Bolali社交廚房以其優(yōu)雅、舒適的環(huán)境,給廚房帶來一種雅致的氛圍。很多男人也參與其中,讓做飯變成一種雅致而藝術(shù)的事情。



    走過了一個(gè)多世紀(jì)的博拉利 Bolali公司旗下?lián)碛蠦olali以及Home Fairy 兩個(gè)品牌,她始終堅(jiān)持以“靈感源自于生活”的品牌理念,每一件博拉利 Bolali產(chǎn)品如電冰箱、蒸烤箱、烤箱、洗碗機(jī)、洗衣機(jī)、油煙機(jī)、燃?xì)庠?、電水壺、攪拌機(jī)、面包機(jī)等等都經(jīng)過嚴(yán)格的BSI、CISQ、CE和GS等英國以及國際質(zhì)量和環(huán)保驗(yàn)證機(jī)構(gòu)的測試,確保為全球用戶提供最優(yōu)質(zhì),最貼心的家電用品。


    在城市生活快速發(fā)展的今天。我們不再被綁在電視上,接受單一資訊,更愿意和家人、朋友進(jìn)行優(yōu)雅的互動(dòng)交流,廚房無疑是改造的重點(diǎn),博拉利 Bolali社交廚房更是時(shí)代發(fā)展的趨勢。簡單來說,博拉利 Bolali社交廚房其實(shí)是將西廚區(qū)域、烹飪區(qū)域與餐廳進(jìn)行結(jié)合,它所形成的空間讓人能夠在此停留、互動(dòng)交流。



    博拉利 Bolali社交廚房不僅僅具備單純的宴會(huì)或接待親友訪客的功能,更重要的是,能夠讓家庭成員在此進(jìn)行互動(dòng),以此來鏈接家人間的情感。博拉利 Bolali社交廚房對(duì)于各種廚房設(shè)備的機(jī)能要求非常高,例如爐具的功率,冰箱的容量,水槽的位置等等。用起來得心應(yīng)手才能保證置身其中能有好心情~


    博拉利 Bolali社交廚房系統(tǒng),真正展現(xiàn)了生活全景的微縮狀態(tài):烹飪、分享、社交、獨(dú)處……可能原本分布在客廳、廚房、書房、餐廳的不同使命,居然同時(shí)被一套廚房系統(tǒng)兼容,就像果殼里的宇宙,具備超乎想象的未來可能性。



    博拉利 Bolali社交廚房以‘做中國菜的廚電’為目標(biāo),沿著自動(dòng)烹飪系統(tǒng)繼續(xù)突破,打造樂廚生態(tài)圈產(chǎn)品,不斷為消費(fèi)者提供愉悅的烹飪體驗(yàn)?!蓖瑫r(shí)博拉利 Bolali社交廚房不是基于某個(gè)單一產(chǎn)品,而是基于整個(gè)空間的活動(dòng)軌跡來規(guī)劃,博拉利 Bolali社交廚房產(chǎn)品系列,應(yīng)當(dāng)是智慧與美貌并存的。


    在博拉利 Bolali眼中,家既是實(shí)體場景也是我們的靈魂居所,理所當(dāng)然的,居家空間就應(yīng)該有不同的性格和結(jié)構(gòu),更現(xiàn)代、更完善、更多元、更靈活……說到底,設(shè)計(jì)是思維在手段和技巧下的轉(zhuǎn)化,其目的始終應(yīng)該是服務(wù)生活,溝通人性。不局限于廚房一地,而是真實(shí)地還原家居空間,用最精美的產(chǎn)品詮釋本真的家居美學(xué)這一點(diǎn),相信V博拉利 Bolali社交廚房雖然任重道遠(yuǎn),但已經(jīng)佼佼領(lǐng)先,未來還有什么不可能發(fā)生在博拉利 Bolali社交廚房里呢?新生代的中國人不妨懷揣好奇,盡情體驗(yàn)與享受生活吧!

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  • 紅木,吸取日月之精華,收山水之靈氣,形成了重、硬、細(xì)、少的名貴木材特性。其獨(dú)特的文化氣息和實(shí)木觸感,渾厚古樸的紋路、溫潤典雅的色澤、陣陣撲鼻的木香,給人一種古樸、沉靜而悠遠(yuǎn)的感覺,使之成為了歷代家具、器皿、文房至寶。今天介紹幾種紅木之最,讓大家對(duì)于紅木的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步!
    最適合睡的木頭:紫檀
    紫檀木被稱為“木中之金”。其木屑經(jīng)反復(fù)揉搓后,會(huì)散發(fā)出安神醒腦的物質(zhì)“木氧”,長期接觸還能夠促進(jìn)細(xì)胞再造,預(yù)防皺紋的出現(xiàn),對(duì)皮膚特別好。經(jīng)常睡紫檀木的床,能讓人越睡越年輕。
    此外,紫檀床還有一個(gè)特別好的優(yōu)點(diǎn),就是驅(qū)蟲。紫檀床做好了,以往考究的工匠會(huì)用銼草來打磨紫檀,銼草本身有疏風(fēng)散熱的功效,經(jīng)過銼草打磨的紫檀木,有效成分更容易滲出和發(fā)散,更能達(dá)到調(diào)節(jié)氣血、養(yǎng)顏駐顏的作用。
    此外,紫檀還具消除關(guān)節(jié)腫痛的功效,有益人體心臟、肝臟、腎臟等機(jī)能,能有效穩(wěn)定人體腦波使情緒平衡、安祥、沉靜、助益睡眠,更有幫助禪定之效益。紫檀木也是紅木中的奢侈品,紫檀家具屢屢拍出天價(jià),可謂精貴!
    最適合坐的木頭:酸枝木
    俗話說,坐要坐酸枝,酸枝木散熱性、透氣性佳,微微沁出的淡香能夠提神。大紅酸枝的酸香氣息濃厚,有獨(dú)特的殺菌功效,同時(shí)酸枝對(duì)人體有預(yù)防高血壓、高血脂之功效。
    更重要的是非常的牢固,也適于制作桌椅。酸枝木家具坐著穩(wěn),不硬不涼,沒有光滑的感覺,對(duì)腰椎有一定的保健作用,購買紅木椅子,酸枝木可謂性價(jià)比最高的首選。
    酸枝初伐時(shí),芯材淡紅色至赤色,經(jīng)長時(shí)間放置,可沉于水。顏色逐漸轉(zhuǎn)化為紫紅色,光澤變?yōu)榘党?,?jīng)打磨可達(dá)到平整如鑒,撫之細(xì)滑清涼,木紋美觀,不易腐朽,經(jīng)久耐用。酸枝木雖不如黃花梨和紫檀名貴,但在中式古典家居環(huán)境中也有著非常獨(dú)特的位置,是上品。
    最適合入藥的木頭:黃花梨
    海南降香黃檀俗稱黃花梨,亦稱“降壓木”,有降血壓、血脂及舒筋活血的作用。黃花梨藥用部分稱為花梨格或降香木,主要指其樹干和根部的心材部分。
    以其心材入藥內(nèi)服,用木屑泡水,有香氣,可以降血壓、血脂,主治風(fēng)濕、腰痛、吐血、心胃氣痛、高血壓等癥。該藥材氣味芳香,味稍苦,燒之香氣濃烈并有油流出,加水研磨,藥液可治療各種疼痛,也可磨粉外敷,止痛止血,是極好的鎮(zhèn)痛劑。
    用黃花梨木屑填充做枕頭有舒筋活血之功效,尤其適合老年人使用。而作為養(yǎng)生而言,最好是用海南降香黃檀制成器物,比如床榻和椅凳之類。人在睡眠和養(yǎng)神時(shí)是最為放松的,降香進(jìn)入體內(nèi)直達(dá)肺腑,長此以往筋骨舒活、氣血充沛。
    最適合當(dāng)器皿的木頭:雞翅木
    喝茶的茶幾、茶具以及吃飯的飯碗,一般用雞翅木做木材比較好,雞翅木較黑檀、花梨更為奇缺。
    雞翅木適合做文房的家具,具有文化氣息。但是更多的人愿意用它做茶具,雞翅木在熱水的刺激下,會(huì)揮發(fā)出一種很自然的香氣,這種香氣有提神的效果。而雞翅木本身很是柔韌,不怕水,所以當(dāng)然是做茶具最好的材料了。
    最辟邪的木頭:烏木
    烏木(陰沉木)兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?,有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。歷代都把烏木用作辟邪之物,制作工藝品、佛像、護(hù)身符掛件。古人云:“家有烏木半方,勝過財(cái)寶一箱”。
    烏木的除味吸味效果很好,能把污濁的空氣進(jìn)行凈化。對(duì)一些空氣中的重金屬物質(zhì)和有毒物質(zhì),也有一定的吸附作用。越是歷史久遠(yuǎn)的水土,產(chǎn)出來的烏木品質(zhì)就越好??蛔?、小型屏風(fēng)等這些擺設(shè)都適合用烏木做。我國民間還素有“縱有珠寶一箱,不如烏木一方”和“黃金萬兩送地府,換來烏木祭天靈”的民諺。
    最獨(dú)特的木頭:癭木
    癭木不是樹種名稱,而是特指樹根或樹干部位結(jié)的瘤。此處木材紋理瑰麗多變,精美絕倫,歷來倍受人們的喜愛,自然也成了制作家具的上乘材料。在紅木木材中,幾乎每種木材都有癭木。一般的癭木紋理絢麗多姿,晶瑩剔透,有的癭木還能形成山水、花木、鳥獸,造型極其獨(dú)特,是癭木中更為珍貴的一種。

    清黃花梨大四件柜

    11月1日,南京的狀元樓酒店內(nèi)將舉行明清古典家具專場拍賣,目前這些古典家具正在預(yù)展之中。據(jù)預(yù)展方正大古典家具藝術(shù)館介紹,在這次參加預(yù)展的明清家具中,有一件估價(jià)待詢的清中期黃花梨大四件柜頗有傳奇色彩:“此件藏品,分屬于兩位不同城市的藏家,各執(zhí)一只,不知它們彼此已經(jīng)分別了多少年,才終于得以兩廂聚首,配而成對(duì)。”該藝術(shù)館工作人員表示,自打他入行以來,還是第一次遇到這樣的事情。

    江南時(shí)報(bào)記者程嵐嵐

    分隔多年的柜子5年前終于找到彼此

    記者在預(yù)展現(xiàn)場看到了這件頗為傳奇的清中期黃花梨大四件柜。只見這組高226厘米的柜子制式傳統(tǒng),造型簡約規(guī)整。整體分上下兩個(gè)部分,上端高柜與下端立柜為對(duì)開門,兩扇門之間安有立柱,門框與大邊以銅合頁及面葉相連,柜子里面有兩個(gè)素面抽屜,充分展現(xiàn)出黃花梨天然紋理之美。在歲月的洗禮下,這組柜子呈現(xiàn)出厚重的包漿,外表光滑柔潤,撫摸起來手感細(xì)膩。

    “這邊一組柜子是山西太原一位姓孔的藏家所有?!痹撍囆g(shù)館工作人員指著右手邊的柜子對(duì)記者說:“孔老師一直都是古典家具圈中的行家兼藏家,近20年前花了幾萬元,收藏到了這只頂箱柜。當(dāng)時(shí)孔老師收來就是一只,因?yàn)轫斚涔窬蓪?duì)出現(xiàn),所以單獨(dú)一只的價(jià)值不高,甚至可以說是殘品。但其材質(zhì)、工藝、年份都很到位,絕不是民間尋??梢娭?,但也一直苦于缺少另一只?!?/p>

    據(jù)介紹,孔老師找到另一只柜子的下落,得益于大約5年前的一次藏友小聚。當(dāng)時(shí)有藏友告訴他,北京一位藏家手中,有一只柜子和他手中的那只非常像,也是單獨(dú)一只,很有可能成對(duì)?!翱桌蠋煯?dāng)時(shí)就很激動(dòng),立即奔赴北京,通過圈中好友介紹認(rèn)識(shí)了北京的李先生。只一眼,孔老師就確認(rèn)肯定與他手中的柜子是一對(duì)?!彼囆g(shù)館工作人員說。

    兩位藏家想買下對(duì)方柜子卻都不松手

    幾位業(yè)內(nèi)行家,經(jīng)仔細(xì)研究后得出結(jié)論:“確實(shí)為之成對(duì)?!北容^關(guān)鍵的判定點(diǎn)在于,兩只柜子的柜門木料為對(duì)開料,即出自同一塊木料,其紋理、油密度、棕眼等方面完全匹配;另外,兩只柜子的內(nèi)部構(gòu)造及門栓榫卯工藝完全一致,尤其是卯眼的開口一看便知出自同一人;最后,兩只柜子的腿足銅包腳均缺失,從腐蝕風(fēng)化程度及包漿厚重等方面足以判定。

    有了專家的確認(rèn),兩位藏家同時(shí)都想把對(duì)方手中的柜子收歸己有。畢竟,一旦成對(duì),其經(jīng)濟(jì)價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值將不可同日而語。“為此,兩人毫不相讓,一直持續(xù)了5年之久。幾乎每年都要提起這件事情,但兩人均不松口。‘此器難能可貴,即使只有一半也絕不相讓?!@是李先生明確表達(dá)過的意思?!彼囆g(shù)館工作人員回憶道。

    于是,5年來,兩只好不容易找到彼此的柜子卻只能“遙遙相望,不得相見”?!敖衲昴曛形覀冋骷仄窌r(shí),再次拜訪孔老師,也再次提到了這件頂箱大柜,不能讓其成對(duì),實(shí)在是有些可惜。此次股票大跌,也讓孔老師跌破眼鏡,口風(fēng)松動(dòng),但仍堅(jiān)持絕不賣給李先生。于是我們又奔赴北京,征求李先生的意見,他也沒能從此次股災(zāi)中幸免,愿意出讓此柜,但也絕不賣給孔先生?!彼囆g(shù)館工作人員介紹,有鑒于此,藝術(shù)館出面當(dāng)了個(gè)“橋梁”?!白屵@兩件柜子千里相會(huì),為之成對(duì),出現(xiàn)在正大拍賣的拍場上,拍出價(jià)格兩位均分。”在征得二位藏家的同意下,這兩只分隔了兩座城市多年的柜子終于得以在南京聚首。

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