為切實加強(qiáng)對全市木材交易市場的常態(tài)化管理，切實加大打擊非法收購木材力度，規(guī)范市場秩序，從源頭上減少違法行為的發(fā)生。3月28日，洪江市森林公安局聯(lián)合市林業(yè)局、市食品藥品工商質(zhì)量監(jiān)督管理局、安江鎮(zhèn)人民政府對安江碼頭木材交易市場進(jìn)行了突擊檢查。？

在檢查過程中執(zhí)法人員認(rèn)真對木材交易市場的所有木材進(jìn)行了一一檢查，對各類不同規(guī)格的木材進(jìn)行了檢尺和清點，嚴(yán)格審核這些木材是否辦理了合法手續(xù)、票證是否齊全、是否存在非法收購、證貨不符、無照經(jīng)營等情況。？

據(jù)悉，此次聯(lián)合整治行動從3月20日開始，重點對全市范圍內(nèi)從事非法收購、運(yùn)輸、無照經(jīng)營木材等違法為進(jìn)行打擊。目前，執(zhí)法人員共整治木材經(jīng)營、加工廠12家，行動取得了初步成效。下一步我局將繼續(xù)聯(lián)合相關(guān)部門，采取不定時、不定位的方式對全市木材市場進(jìn)行清查，嚴(yán)厲打擊非法行為。

近日，第二屆成都國際家居創(chuàng)新博覽會（以下簡稱第二屆國際家居創(chuàng)博會）發(fā)布會在東莞舉辦，公布了本屆展會招展及籌辦情況。據(jù)悉，本屆展會將以“繼續(xù)創(chuàng)新與科技創(chuàng)新理念、積極擁抱家居物聯(lián)網(wǎng)”作為主題進(jìn)行招展和布展，為推廣展會，展會組委會在全國多個城市舉辦了巡回新聞發(fā)布會。

“真知碼+創(chuàng)博會”為行業(yè)帶來變革

第二屆國際家居創(chuàng)博會由四川省投資促進(jìn)局、全國工商聯(lián)家具裝飾業(yè)商會聯(lián)合主辦，成都新都區(qū)家具協(xié)會和香江集團(tuán)承辦，將于11月25日至29日在成都家具產(chǎn)業(yè)園舉辦。此次展會最大亮點是積極擁抱物聯(lián)網(wǎng)，并在家居行業(yè)率先應(yīng)用先進(jìn)的全球質(zhì)量溯源體系。全球質(zhì)量溯源體系以最低成本實現(xiàn)了商品價值的真實傳遞和貿(mào)易便利化，其載體是我國自主研發(fā)并擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的先進(jìn)加密二維碼，擁有130多項自主知識產(chǎn)權(quán)的“真知碼”。溯源體系借助“真知碼”，構(gòu)建從產(chǎn)到銷的全閉環(huán)商品價值鏈，全鏈條的真品質(zhì)追蹤及監(jiān)管體系。“真知碼”已獲得國家質(zhì)檢總局認(rèn)可，在廣東海關(guān)進(jìn)出口商品率先應(yīng)用，全球20多個國家已加入真知碼應(yīng)用體系。而隨著京東、天貓、唯品會、蘇寧等逾1700家一流電商平臺的海量應(yīng)用，實現(xiàn)了產(chǎn)品從“全球溯”到“溯全球”的全方位提升。

真知碼在發(fā)布會上的亮相，預(yù)示著這項科技創(chuàng)新體系已經(jīng)在家居領(lǐng)域得以應(yīng)用，走上了全面普及推行的快車道。一部分珠三角知名的家居企業(yè)在發(fā)布會現(xiàn)場簽署了家居物聯(lián)網(wǎng)真品聯(lián)盟協(xié)議，成為繼成都發(fā)布會后第二批進(jìn)駐家居物聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)。

創(chuàng)博俱樂部是真知碼在家居行業(yè)的重要推手，據(jù)俱樂部負(fù)責(zé)人介紹，家居物聯(lián)網(wǎng)真品聯(lián)盟是符合全球溯源體系認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的聯(lián)盟組織，其宗旨是引導(dǎo)企業(yè)品質(zhì)立業(yè)，打造中國品質(zhì)家居榜樣，以“真知碼+云城”技術(shù)，實現(xiàn)線上云城與線下產(chǎn)品無縫鏈接，實現(xiàn)一物一碼、掃碼購物、掃碼引流、掃碼播廣告、掃碼溯源等。

真知碼的一物一碼技術(shù)讓每一個產(chǎn)品擁有自己的身份證，每個產(chǎn)品還成為一個獨立的精準(zhǔn)流量入口。每一個賣出去的產(chǎn)品都是企業(yè)的引流點，消費者掃碼就可引流到電商平臺，隨時購物，非常便利。這樣的引流是消費者主動發(fā)起，屬于精準(zhǔn)引流，不但不會產(chǎn)生流量成本，而且成交率很高，意味著產(chǎn)品賣得越多，引流量越多，成交率越高，企業(yè)利潤越大。

“真知碼+云城”打通線上線下

第二屆國際家居創(chuàng)博會將把所有參展企業(yè)實體店的產(chǎn)品同步上傳到“云城”里。真知碼與云城的結(jié)合，打通物聯(lián)網(wǎng)與“云城”的連接，融合了兩者的優(yōu)點，開創(chuàng)了“物聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)博會”模式，實現(xiàn)了以最低成本、最佳效率、最有保障的方式，達(dá)成更大交易；企業(yè)更積極主動提升品質(zhì)迎合消費者，消費者則能以最合適的價格買到真品，實現(xiàn)多方共贏。

“云城”為參展企業(yè)提供了功能強(qiáng)大的網(wǎng)上展示銷售功能和自助推廣功能，相當(dāng)于為每一家參展企業(yè)提供了物聯(lián)網(wǎng)專屬網(wǎng)店和先進(jìn)智能化網(wǎng)絡(luò)營銷工具。結(jié)合真知碼技術(shù)的應(yīng)用，企業(yè)可以實時看到每一件產(chǎn)品的實時生產(chǎn)、流通、銷售、售后跟蹤等大數(shù)據(jù)分析，及時優(yōu)化產(chǎn)品，快速提升物流服務(wù)，與消費者實時互動，隨時開展專屬線上線下一體化的營銷活動，可以參與云城的“小老板”計劃，一夜之間實現(xiàn)千萬人同時傳播推銷；商家還可以借助云城營銷工具快速在各大平臺發(fā)布廣告；消費者對企業(yè)和服務(wù)可以實時評級，從而促進(jìn)企業(yè)提供更優(yōu)品質(zhì)和服務(wù)。

通過先進(jìn)的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，真知碼除了擔(dān)當(dāng)“真品身份證”外，還可以實現(xiàn)掃碼播廣告，企業(yè)可以自主在后臺實時更新廣告內(nèi)容，視頻圖文皆可，而且這樣的發(fā)布平臺不需要額外成本投入。

不僅如此，真知碼還可以實現(xiàn)關(guān)聯(lián)產(chǎn)品之間的交叉營銷。例如專賣沙發(fā)的企業(yè)和賣床墊的企業(yè)合作，可以互相交叉播放廣告內(nèi)容，產(chǎn)生關(guān)聯(lián)銷售，相互引流，形成疊加宣傳效應(yīng)，互相提升銷售。

據(jù)悉，云城系統(tǒng)將于11月25日在創(chuàng)博會開幕式上正式啟動，上線的所有產(chǎn)品都與實體店同步，并對其進(jìn)行嚴(yán)格的資質(zhì)審核，確保消費者利益；云城還建立了先行賠付基金，對每一筆云城交易進(jìn)行追蹤監(jiān)控。

欲打造全球最大規(guī)模家具專業(yè)展會

據(jù)介紹，第二屆成都家居創(chuàng)博會計劃展出面積93萬平方米，其中主館面積達(dá)15萬平方米，并設(shè)有5大分會場，預(yù)計將吸引超過2000家廠商參展。目前在全球范圍內(nèi)最大的家具專業(yè)展會為“高點家具博覽會”，該展會為春秋兩季，展出面積達(dá)80萬平方米。為推廣該展會，第二屆成都家居創(chuàng)博會組委員在上海、成都、東莞、武漢、南昌、沈陽等城市開展全國巡回發(fā)布，形成全面的宣傳攻勢。

此次活動參展的作品十分豐富，且造型別致、創(chuàng)意獨特，共展出了由縣內(nèi)民間藝術(shù)家創(chuàng)作的木雕、石雕、十字繡、剪紙、書畫等工藝美術(shù)品200余件，獲得了參觀者的陣陣好評。

據(jù)了解，本次評選由郴州市工藝美術(shù)協(xié)會專家以及桂東縣內(nèi)民間藝人進(jìn)行評選，優(yōu)秀作品屆時將參加郴州市展覽評比活動。此外，本次活動將還將推薦一批獲獎作品在郴州國際山水旅游節(jié)進(jìn)行展示。

桂東縣工藝美術(shù)協(xié)會希望桂東通過此次活動建立起與外界交流的平臺，充分展示出桂東工藝美術(shù)風(fēng)采，提升桂東工藝美術(shù)產(chǎn)品的知名度，把桂東的工藝美術(shù)事業(yè)推向更高的層次。

□□于思言

本報記者裴秋菊

在2000年以前，紅木家具還是仿古家具的“傀儡”，材質(zhì)和器型幾乎完全依靠市場。隨著中式生活理念的回歸，紅木的美學(xué)價值和收藏價值再次被人們認(rèn)識，中式家具更是因其秉承中式風(fēng)格，集藝術(shù)、養(yǎng)生、收藏價值于一身而備受青睞。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)的中式家具因成本高昂，已不太適合現(xiàn)代人生活，因此產(chǎn)生了新中式家具。如何正確地理解和定義“新中式家具”？當(dāng)代家具設(shè)計與制作的方向又是什么？筆者邀請業(yè)內(nèi)專家對此進(jìn)行了解讀。

新時代的中式家具

新中式家具延續(xù)和繼承了博大精深的中式文化，備受文人、學(xué)者、傳統(tǒng)文化人士的追捧，甚至越來越受到年輕人的喜愛，消費群體日漸擴(kuò)大，究竟什么樣的家具才稱得上是新時代中式家具？

中科院古典家具研究開發(fā)委員會主任何錦馳表示，新時代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時代特色和新技術(shù)，他同時呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計師共同推動新中式家具的發(fā)展。在何錦馳看來，新中式家具應(yīng)該至少包含3個方面的內(nèi)容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學(xué)習(xí)；二是要具有新時代的特色，新時代的需求不同，新時代中式家具應(yīng)該符合中國的國情，符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情趣，自然也符合市場的需求；三是應(yīng)該有新的科技成果。新時代的中式家具應(yīng)采用新技術(shù)、新工藝，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能。

“一件精美的家具，在過去感受的是工匠精神，這可能忽視了其中設(shè)計的力量。過去紅木家具更多取決于木工，大部分是簡單復(fù)制；新時代的家具要體現(xiàn)更多，需要用當(dāng)代設(shè)計師們的審美觀念來滿足人們對于美的渴望?！敝袊揖邊f(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會秘書長姜恒夫說。

在復(fù)興中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代，伴隨著國力增強(qiáng)，人們開始從全面西化的模仿和拷貝中反思，中國美學(xué)傳統(tǒng)的本土意識開始覺醒，新中式風(fēng)格作為近年來在中國興起的新型裝飾風(fēng)格，已成為國人尋求具有文化認(rèn)同感的一股強(qiáng)勁的消費浪潮。設(shè)計師仲松認(rèn)為，在這種浪潮下，人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是返本開新，不僅指中國，更指中國的文化精神，不是膚淺的傳統(tǒng)文化堆砌，而是極具時代特征的當(dāng)代設(shè)計風(fēng)格。

在“美在嚴(yán)選”創(chuàng)始人林育程的眼中，新中式只是一種語言描述方式，即使沒有新中式，也必然會有另外一種方式去概括。所謂新中式的趨勢，是探索從當(dāng)下和傳統(tǒng)中謹(jǐn)慎小心地對待創(chuàng)新這件事。

設(shè)計師要重新理解新中式

對于新中式家具的設(shè)計，設(shè)計師應(yīng)該用怎樣的觀念來滿足人們對于美的渴望？業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，設(shè)計師應(yīng)該要重新理解當(dāng)代中式。

“在不同的創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)設(shè)計沒有原創(chuàng)。準(zhǔn)確地說，設(shè)計是一種模仿后的組合，用自己的語言也就是運(yùn)用自己特有的、擅長成熟的技藝進(jìn)行組合。模仿是學(xué)，拷貝是偷；設(shè)計是有想法的模仿。”對于當(dāng)代家具的設(shè)計，澳珀家俱藝術(shù)總監(jiān)朱小杰的觀點頗具爭議。

在朱小杰看來，當(dāng)代家具的創(chuàng)作思路可以從古人、自然以及他人的設(shè)計中汲取營養(yǎng)，并且用自己的語言進(jìn)行組合。但只有自然中的萬物才是原創(chuàng)，而一切的設(shè)計只是模仿。

中國家具設(shè)計委員會委員、U+家具品牌設(shè)計總監(jiān)沈?qū)毢瓯磉_(dá)了對古典家具的改良和創(chuàng)造的看法：“設(shè)計的變異、人體功能學(xué)的引入，對每一位設(shè)計師都是考驗。未來我們的生活方式是怎樣的？基于這樣的考慮，我們做了大量的探索和改變，這個改變就衍生出來U+的一系列作品?！?/p>

比如，U+系列作品的如意椅去掉了所有非本質(zhì)、文化象征意義的符號，僅僅存留結(jié)構(gòu)；四季椅將人體工程學(xué)與山巒、舞蹈的線條結(jié)合；把不入大雅之堂的馬扎用新的設(shè)計語言改良，成為可以“上臺面”的家具。這既是沈?qū)毢陮Α靶聲r代的中和之美”的理解，也為當(dāng)代中國家具設(shè)計走向提供了一些參考。

而策展人、“自造社”創(chuàng)辦人宋濤則認(rèn)為，亞洲文化的力量多體現(xiàn)在審美哲學(xué)上，中國多元、復(fù)雜的傳統(tǒng)、印度帶有濃郁神力的華麗媚惑，以及東南亞的自然主義，這些帶有獨特哲學(xué)趣味的審美，既保持各自的特色，又互相浸潤、一脈相通，潛移默化地影響著不同地域的藝術(shù)和設(shè)計方式。他希望從自己的角度去探索，并且能夠逐漸建立起東方的審美系統(tǒng)，這才是符合當(dāng)代人中國家具設(shè)計的根本。

在建筑設(shè)計師、哈佛大學(xué)建筑學(xué)碩士莫仁杰看來，家具產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，當(dāng)前最重要的是要認(rèn)清時代，而不是不斷消費與借鑒歷史，要集思廣益，去找出什么是中華文化，什么是當(dāng)今的中華文化，新中式不能只是一個口號。面對繼承，更根本的是教育問題，中國傳統(tǒng)教育缺失的是對于美的教育。

中式家具應(yīng)該“為自己而做”

在當(dāng)前的家具設(shè)計中，許多人開始玩概念、進(jìn)行胡亂創(chuàng)新，造成對資源的浪費和對審美觀念的錯誤引導(dǎo)，也有許多人拒絕創(chuàng)新，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對環(huán)境的保護(hù)、對家具工藝與設(shè)計的挖掘，同時也很難說其就是對我國傳統(tǒng)家具文化的繼承。面對這種現(xiàn)狀，當(dāng)代中式家具設(shè)計應(yīng)該怎樣應(yīng)對？

中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團(tuán)主席鄧雪松表示，設(shè)計師應(yīng)該為自己做設(shè)計，做自己喜歡的設(shè)計，一定會找到一個屬于自己的階層。設(shè)計師需要不斷試錯，但是不能把試錯作為一個榜樣。當(dāng)前市場上出現(xiàn)很多工藝不達(dá)標(biāo)的現(xiàn)象存在，市場沒有跟上消費者的需求，目前設(shè)計師群體整體浮躁。鄧雪松認(rèn)為，設(shè)計師在探索設(shè)計風(fēng)格的過程中，難免會出錯，風(fēng)格的產(chǎn)生來源于對生活獨特的看法，只有沉浸在其生活方式之中才能找到真正適合的設(shè)計。

對此，家具設(shè)計師侯正光表示贊同：“設(shè)計到底為誰而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會變得更復(fù)雜。與其這樣，不如從自己開始，為自己做設(shè)計。當(dāng)然，這是基于設(shè)計師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計師有一個自己的習(xí)慣和把握。去做讓自己覺得舒服的設(shè)計，而且要堅信，和自己一樣的人還有很多。如果沒有為大眾做設(shè)計的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計。”

在侯正光看來，任何事物都有兩面性。作為新中式設(shè)計的參與者之一，他們都在準(zhǔn)備著?！耙孕∫姶?，這是一個量變的過程，量變之后才是質(zhì)變，在這個事件里，可能我們是始作俑者，但是對與錯，我們不予評論，因為未來誰都說不準(zhǔn)。”

作為在設(shè)計與藝術(shù)之間的設(shè)計師、雕塑家孫文濤表示，繼承經(jīng)典需要找到合適的點。“有時候繼承傳統(tǒng)需要正確的方向，設(shè)計一定要找到合適的點，對于紅木這種珍惜材料肯定也有一個合適的點。中國人為什么對材料看得這么重？當(dāng)代中國人到底要審美、要精神還是要代表財富的東西？這需要時間去探索?！?/p>

當(dāng)然，當(dāng)前的中式家具可以說還沒有把準(zhǔn)國人心中所認(rèn)同的那根脈絡(luò)。而至于未來將如何、該怎么做，還需要業(yè)內(nèi)人士做出更多探索。