不少人都渴想自身有錢，財運亨通，財運風(fēng)水是家居風(fēng)水中很必要的一小塊，所以各人都很關(guān)注，那能讓我們暴富的家居風(fēng)水格局是怎么樣的呢？一起看看吧。

暴富的家居風(fēng)水格局

1、開新門

“門”是風(fēng)水中的基本點之一，有的房宅長期財氣不旺，其根本原因有時候可能是因為房宅的大門即主氣口不得旺氣，當(dāng)宅主遵循風(fēng)水原則在旺氣方位新開大門時，宅主則可能獲得暴富之機(jī)緣的。

2、開新路

風(fēng)水上有一句經(jīng)典名言“山主人丁水主財”，意思是說，風(fēng)水上把水視作錢財看待，而路是風(fēng)水上的水的一種特殊形式，故也為財。因此，在房宅附近若有新路開辟，而且做到正得時運的生旺之氣，則會形成宅主暴富之機(jī)緣的;即使當(dāng)時不得時運的生旺之氣，以后時來運轉(zhuǎn)，運行至生旺之氣宅主也是會有暴富之機(jī)緣的。

3、請財神

有的人看見別人請財神受益了，于是自己也跟隨大流請財神，其實，供奉財神是有很多講究的。如果胡亂供奉，可能不僅不能發(fā)財，反而會破耗錢財甚至?xí)庵疗渌臑?zāi)禍的。如果宅主在請財神的事宜上能遵循風(fēng)水方面及請神安神的相關(guān)原則，則有可能獲得暴富機(jī)緣的。

4、立財位

有的宅主在求財?shù)倪^程中常?？吹降呢斂傠y到手，或者總是有很多的欠款難以收回，或者到手的財不久就溜走了，這在風(fēng)水上往往是房宅的外氣還不錯，而內(nèi)氣阻滯較重，形成財難進(jìn)之象的。其解決辦法一是清理財位，保證財位的“靜”與“凈”;二是疏通財路，讓室內(nèi)的五行之氣流通起來。這樣，錢財就會象開閘的水洶涌而至，這也就是暴富之象。

5、立旺山

大家知道風(fēng)水上講究的是藏風(fēng)聚氣，而在現(xiàn)實生活中，有些房宅之所以財氣不旺，或錢財不聚，往往是在風(fēng)水大的格局中“不聚氣”。目前，建筑業(yè)迅猛發(fā)展，一座座建筑物拔地而起，如果正好在房宅的旺山方位有高大建筑物建立，或者形成風(fēng)水中的“回風(fēng)”的格局，則宅主必可因遇貴人相助而暴富。

6、聚水口

一般房宅的南方、或西方、或西北方、或東北方位有十字路口或三叉路口或其它形式的聚水口，只要時來運轉(zhuǎn)，時機(jī)一到，必有暴富的機(jī)緣的，并且往往是貴人相助，多路進(jìn)財，來路較正，財氣較穩(wěn)，財來能守。聚水口的風(fēng)水格局暴富的特點是開始慢慢地發(fā)，一旦時機(jī)成熟而大發(fā)暴富，之后又會細(xì)水長流。

7、改水位

水位直接關(guān)乎宅主的財氣。若房宅中原來的水位在整個風(fēng)水格局中形成“上山下水”的格局的話，則此水位自然會形成宅主財氣的耗泄破損;如果此時將房宅中原來的水位進(jìn)行重新布局而在整個風(fēng)水格局中形成“山水得位”的格局的話，則一衰一旺，前衰后旺，財氣必然是形成鮮明的反差，這，就是風(fēng)水調(diào)理所形成的暴富之象。

8、路沖門

大家知道，風(fēng)水上一般認(rèn)為，路沖門是一種很不好的風(fēng)水格局，易產(chǎn)生大的傷災(zāi)、手術(shù)、官非之類的事。但凡事皆是一分為二的，路沖門的風(fēng)水格局在一定意義上是一種暴富之象，不過，這種暴富的表象背后往往包含著很大的代價。如，宅主出車禍而得到一筆很大數(shù)額的賠償;宅主暴富后可能會遇到重大的手術(shù)之災(zāi)等。

9、反弓路

此風(fēng)水格局與路沖門的風(fēng)水格局一樣，同屬偏激的能量場。人們也知道反弓路這種風(fēng)水格局一般不太好，但是，很少有人知道，這種風(fēng)水格局是可以暴富的，只不過是這種格局在財運上的表現(xiàn)是一般財來的大則去的也大，來的快則去的也快，而且暴富持續(xù)的時間也不長的，正所謂“過路財神”是也。

總結(jié)：以上就是小編為大家介紹的讓你暴富的家居風(fēng)水格局的內(nèi)容了，希望可以有效的幫助到大家，更多資訊請關(guān)注齊家網(wǎng)。

故宮是中國古代宮殿藝術(shù)的集大成之作，也是世界上最宏偉的宮殿建筑群之一。關(guān)于蒯祥是故宮設(shè)計者之說，有很多讓人懷疑的地方，曾任故宮博物院古建部高級工程師的于倬云先生認(rèn)為，年紀(jì)輕輕的蒯祥進(jìn)京時宮殿的修建已是熱火朝天的關(guān)鍵時刻，不可能這個時候才開始設(shè)計，真正的設(shè)計者可能是名不見經(jīng)傳的蔡信。

“山河千里國，城闕九重門。不睹皇居壯，安知天子尊？”唐代駱賓王寥寥幾句詩，就把世人對帝王宮殿的尊崇與好奇表現(xiàn)出來了。今年10月10日，是故宮博物院建立85周年的紀(jì)念日；同時，今年也是故宮建成590周年。作為明、清兩代的皇宮，故宮幾百年來一直無比威嚴(yán)和神秘，直到被辟為博物院后，其真實面貌才逐漸向世人公開。

故宮雄踞于北京的中軸線上，將北京城分為東、西兩部分，城墻內(nèi)的面積約72萬平方米，現(xiàn)存建筑面積15萬平方米。明、清兩代24位皇帝就居住在這里，幾百年多少軍國大策都由此發(fā)出，改變著一代代中國人的命運。關(guān)于故宮的文獻(xiàn)與實物異常豐富，可惜的是，獨缺建筑設(shè)計者的資料。在那個時代，工匠的社會地位不高，雖說初建時有幾百萬人的建筑大軍，留下姓名的卻屈指可數(shù)，至于設(shè)計者是誰，就更成了歷史之謎。

材料就準(zhǔn)備了11年

1402年，一直鎮(zhèn)守北方的燕王朱棣費盡心機(jī)，終于奪取了自己侄兒建文帝的天下，當(dāng)上了大明王朝第三個皇帝。據(jù)說，當(dāng)朱棣的軍隊攻破都城應(yīng)天府(今江蘇省南京市)時，建文帝在火海中下落不明。朱棣從此留下了一塊心病，總是擔(dān)心建文帝會從某個地方冒出來。

朱棣登基不久，一心想為建文帝報仇的御史大夫景清在朝堂上意圖謀刺，險些要了朱棣的命。這之后，他經(jīng)常做噩夢，加上又不習(xí)慣南京濕熱的天氣，便強(qiáng)烈懷念起居住多年的根據(jù)地北京來。

4年后，以丘福為首的大臣，建議在北京修建一座新的宮殿，朱棣非常開心，毫不猶豫地答應(yīng)了。一場浩大的工程于是拉開了序幕。

朱棣先派出人員，奔赴全國各地去開采名貴的木材和石料，然后運送到北京。光是準(zhǔn)備工作，就持續(xù)了11年。

珍貴的楠木多生長在崇山峻嶺里，百姓冒險進(jìn)山采木，很多人為此丟了性命，后世留下了“入山一千，出山五百”來形容采木所付出的生命代價。開采修建宮殿的石料，同樣很艱辛?，F(xiàn)在保和殿后那塊最大的丹陛石，開采于北京西南的房山。史書記載了運送它時的情景：數(shù)萬名勞工在道路兩旁每隔一里左右掘一口井，到了寒冬臘月氣溫足夠低時，就從井里汲水潑成冰道，用了28天的時間，才送到了宮里。此外，還要在蘇州燒制專供皇家建筑使用的方磚—金磚，山東臨清也要向北京運送貢磚。這些各地的材料大部分經(jīng)由大運河船運而來，因此才有了“先有大運河，再有北京城”這句俗語。

皇帝叫他“蒯魯班”

材料準(zhǔn)備好了，永樂十五年(1417年)，朱棣開始從南方調(diào)集大量能工巧匠，大興土木，興建宮城。

故宮是嚴(yán)格按照封建宗法禮制設(shè)計規(guī)劃的，前面三個大殿為外朝，是皇帝處理政務(wù)的地方；后面的宮殿群則為內(nèi)廷，住著后宮嬪妃，是皇帝家庭生活之所?！白笞?太廟)右社(社稷壇)”和傳統(tǒng)的陰陽五行學(xué)說，也在故宮建筑中得到運用。依照中國古代的星象學(xué)說，紫微垣(即以北極星為中心的區(qū)域)是天帝居住之處，天人對應(yīng)，所以皇帝的宮殿被稱為紫禁城。

這片宏偉的建筑群，到底是由誰來負(fù)責(zé)設(shè)計的呢？

據(jù)目前流傳最廣的說法，故宮的設(shè)計者是明代一位杰出的匠師，姓蒯(讀“kui”)名祥。他生于洪武三十一年(1398年)，卒于成化十七年(1481年)，蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)香山人。

當(dāng)時，進(jìn)京的工匠中有一個香山幫，都是吳縣香山人或其門徒。他們往往擅長木工，其中又不乏出色的泥水匠、漆匠、石匠、堆灰匠、雕塑匠、彩繪匠。蒯祥是香山幫匠人的頭領(lǐng)。

民間一直流傳著他的一個故事。據(jù)說建造皇宮時，緬甸國向明朝進(jìn)貢了一塊巨木，朱棣下令把它做成大殿的門檻，但一個木匠不留神鋸錯了，短了一尺多。木匠嚇得臉色煞白，慌忙報告蒯祥。蒯祥看了，讓那個木匠再鋸短一尺多，大家都很驚愕。之后，蒯祥就在門檻的兩端雕琢了兩個龍頭，再在邊上各鑲上一顆珠子，還搞了創(chuàng)新，讓門檻可以裝卸?；实垡娏耸指吲d，大加贊賞。這就是俗稱的“金剛腿”(活門檻)。

蒯祥很聰明，營建宮殿樓閣時，他只需略加計算，便能畫出設(shè)計圖來，待施工完畢后，建筑與圖樣大小尺寸分毫不差。蒯祥的建筑造詣，得到極高評價，皇帝“每每以蒯魯班稱之”。

1420年，故宮建成，僅僅9個月后，就因雷擊而失火，三大殿全被燒光。這里面也有個傳說。據(jù)說蓋好宮殿后朱棣志得意滿，找來一位會占卜的官員，讓他算了一卦。官員說：“明年四月初八宮殿會發(fā)生火災(zāi)。”朱棣大怒。沒想到第二年的這一天，天氣驟變，雷鳴電閃，三大殿真的被雷火擊中了。直到正統(tǒng)(明英宗年號，1436年—1449年)年間，朝廷才重新修繕，此次負(fù)責(zé)的仍是蒯祥?，F(xiàn)在中國歷史博物館收藏的一幅明代宮城圖中，承天門(相當(dāng)于今天的天安門)下所繪的人物據(jù)說就是蒯祥。

蒯祥后來擔(dān)任了工部左侍郎。在工部這個富得流油的衙門也是個不小的官職，但是他非常謙遜、儉樸。到了晚年，雖然辭官歸隱，但每當(dāng)有人向他請教營造工程的問題時，他都非常熱心地給予指點。過去北京曾有一條蒯侍郎胡同，據(jù)說他就曾在那里住過。蒯祥的后代大多繼承了他的技藝，直到晚清，仍有“江南木工巧匠，皆出香山”的說法。

設(shè)計者也許另有其人

歷史浩如煙海，湮沒了多少秘密。關(guān)于蒯祥是故宮設(shè)計者之說，也有很多讓人懷疑的地方。曾任故宮博物院古建部高級工程師的于倬云先生認(rèn)為，年紀(jì)輕輕的蒯祥進(jìn)京時，宮殿的修建已是熱火朝天的關(guān)鍵時刻，不可能這個時候才開始設(shè)計。真正的設(shè)計者是名不見經(jīng)傳的蔡信。故宮博物院古建部的研究員李燮平也質(zhì)疑說，1417年故宮初建時，蒯祥只有不到20歲，無論從年齡還是資歷來看，都難以勝任設(shè)計整個工程。蒯祥的貢獻(xiàn)應(yīng)主要體現(xiàn)在正統(tǒng)那次的重建工作。

于倬云提到的蔡信，是南直隸武進(jìn)(今江蘇省常州市武進(jìn))人，其生辰年月如今已無法考證，但民間流傳下一個他參與故宮設(shè)計的故事。據(jù)說，當(dāng)時朱棣將建造宮殿的任務(wù)交給了工部尚書宋禮。建皇宮得先有圖紙，宋禮就找到了蔡信，讓他設(shè)計。那蔡信也有兩下子，很快交出了答卷。宋禮一看設(shè)計圖，非常滿意！新皇城比元朝時略向南遷；各大宮殿，依中軸線，左祖右社，十分規(guī)整；又開鑿南海，堆砌景山。整個設(shè)計方方正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，象征大明長治久安。宋禮不放心，還親自實地考察了一番，確定這個設(shè)計創(chuàng)意十足，且操作不難，于是報呈皇帝。朱棣也不懂設(shè)計，只是一聽說新皇宮里有九重宮闕、9999間半房屋，頓時心花怒放。傳說天宮才有1萬間房屋?；蕦m比天宮只少半間，既表明了皇權(quán)的威嚴(yán)，又顯示著人間帝王的謙虛。于是痛痛快快地批準(zhǔn)了蔡信的設(shè)計方案。1973年，專家們還為此專門做過統(tǒng)計，結(jié)果發(fā)現(xiàn)故宮實有8707間房。

另有專家提出，故宮的設(shè)計人應(yīng)該是楊青。但他留下的資料更少，只知道是一名瓦工，據(jù)說連楊青這個名字都是朱棣賜的。

還有人綜合以上幾種說法，認(rèn)為在故宮初建時，蔡信、楊青都起了很大作用。但當(dāng)時二人年事已高，所以在蒯祥進(jìn)京以后，由于他年輕力壯，參與過南京宮殿的設(shè)計與建造，又善于計算和繪畫，故而主要的設(shè)計與建造工作由他來完成，其地位和作用也就由此凸顯出來了。

李燮平研究員認(rèn)為，宮殿的建造歸根到底還是由朝廷官員來把關(guān)、決策，無論是蒯祥，還是蔡信、楊青，其實只是負(fù)責(zé)木、石、繪等具體工種而已。

故宮是中國古代宮殿藝術(shù)的集大成之作，也是世界上最宏偉的宮殿建筑群之一。大批工匠、百姓為此付出了極大心血，甚至犧牲了無數(shù)人的生命，可惜都湮沒無聞了。對于今天的我們來說，故宮更像是幾百年前建筑家們的一次“集體匯報演出”，是中華民族集體智慧的體現(xiàn)。

據(jù)《環(huán)球人物》

來源：山西新聞網(wǎng)-發(fā)展導(dǎo)報

地板的鋪設(shè)方向是跟風(fēng)水學(xué)有關(guān)的。風(fēng)水都講究一個平衡，在一個空間內(nèi)的各個組成部分之間盡量避免相互的沖突。那么，地板風(fēng)水有何講究呢？下面小編就帶大家一起來了解一下吧！

地板風(fēng)水有何講究

地板裝修風(fēng)水之一：天清地濁

我們在裝修的時候，要遵守“天清地濁”的原則。什么叫“天清地濁”?天寓意天花板，地就代表了地板，而墻壁則指人。意思就是，天花板的顏色以淺色為宜，地板的顏色以深色為宜，而墻體的顏色介于兩者之間。所以，我們在選擇地板的時候，要記得選擇比天花板深的顏色。

地板裝修風(fēng)水之二：腳踏實地

我們裝修客廳和臥室的時候，圖的就是安心、穩(wěn)定、踏實。在選擇地面材料時，不能選擇刺眼通透的材料，比如像是玻璃地磚、馬賽克地磚等。我們應(yīng)當(dāng)盡量選擇木地板來鋪裝，木地板是由泥土而來，給人一種腳踏實地的安全感。舒適的腳感可以消除人們浮躁郁悶的心情，撫平不安的情緒。

地板裝修風(fēng)水之三：水火不容

衛(wèi)浴間是產(chǎn)生濁氣、排放污穢的地方，也是“小人”的藏身之處。我們在裝修衛(wèi)浴間的時候，應(yīng)當(dāng)選擇色調(diào)比較清淡的瓷磚，不建議使用大紅色、金屬黃等顏色。這一類顏色屬火，所謂水火不容，會讓污穢之物“火”起，影響家庭風(fēng)水。應(yīng)當(dāng)選擇明亮、干爽、潔凈的地板，這樣才符合地板裝修風(fēng)水的原則。

地板裝修風(fēng)水之四：吉祥圖案

我們在選購地板圖案的時候，應(yīng)盡量選擇有吉利涵義的圖畫，祥和的圖案能給家里招來好運、好事。而一些過于支離破碎或者突出效果的圖案鋪裝在地面，不僅容易引起人的視覺不適，而且在風(fēng)水上也不和諧。

地板風(fēng)水裝修禁忌

1.地板宜平整

平整的地板可以使家運順暢，還可以避免失足摔跤。其次，應(yīng)該盡量保證地板的水平，不可以出現(xiàn)高低上下的區(qū)別。

2.地板的圖案忌有尖角沖門

風(fēng)水裝修禁忌之一就是選擇存在過多尖角圖案的地板。否則，就會使得家宅不安，招惹無妄之災(zāi)。另外，面對種類繁多的地板，最好挑選寓意吉祥的圖案。

3.木地板的木紋不宜直沖大門

木地板裝修風(fēng)水認(rèn)為，無論是什么材質(zhì)的地板，排列的方式都應(yīng)該保證木紋斜向屋內(nèi)，就如同流水斜流入屋一般。但是木紋直沖大門是風(fēng)水裝修禁忌之一，對房屋的運勢是大大不利的。

編輯總結(jié)：關(guān)于地板風(fēng)水有何講究的相關(guān)信息就為大家介紹到這里了，希望這篇文章對大家有所幫助。如果大家還有什么不明白的地方可以在下方給小編留言哦，我們會盡快為您解答。

紅木家具更適合國內(nèi)消費群體

紅木家具在設(shè)計上、功能上，包括審美觀點上，更適合國內(nèi)的消費群體，更適合國人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。更重要的是，國產(chǎn)家具在面對國內(nèi)市場時有個本土化的概念，可以更好更靈活地把握市場，這是進(jìn)口家具不具備的。

紅木家具的獨特優(yōu)勢

紅木家具是中式家具的重要組成部分。在中國，紅木家具有著幾百年的發(fā)展歷程，從這個意義上說，紅木家具不單是家居產(chǎn)品，更是歷史傳承，特別是在明清兩代，紅木家具的發(fā)展更是達(dá)到了鼎盛，到今天其工藝、品質(zhì)已經(jīng)是相當(dāng)成熟了。

紅木家具用材講究、造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功能合理、工藝精湛，同時，在幾千年的沉淀中，承載了中國傳統(tǒng)的人文、歷史等文化，一直被人譽為“人文家具”和“藝術(shù)家具”，所以說中國的紅木家具是傳統(tǒng)文化和家居文化精髓的載體一點也不為過。紅木家具不僅有很強(qiáng)的實用性，還具有較強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性，這些是其他家具所不能及的。同時，因為原材料十分珍貴，紅木家具具有很高的保值和增值空間，這對許多愛好者和收藏者來說，具有很大的吸引力。

物價上漲，手中的錢越來越不經(jīng)花，我們應(yīng)該怎樣理財？我們怎樣做才能讓自己積累的財富繼續(xù)保值增值？三木雅軒帶您了解中國當(dāng)下的熱門理財項目，看紅木理財專家和紅木創(chuàng)投分析師等相關(guān)人士分析紅木家具與家庭財產(chǎn)的關(guān)系。

在中國，投資藝術(shù)品要好于投資股票，因為中國經(jīng)濟(jì)總量比較大，但是質(zhì)量差，因此股票不是太好的投資。同時，隨著中國的崛起以及全球教育水平提高，中國的富裕階層欣賞藝術(shù)品的能力不斷提升，藝術(shù)品開始逐步成為長期持有的資產(chǎn)對象，逐步受到更多關(guān)注。而房產(chǎn)投資。房價和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、CPI及物價水平有關(guān)。另外，中國消費者對房地產(chǎn)需求量很大。但在投資方面，因買不到國債及沒有很好的藍(lán)籌股公司可以買入，把錢存在銀行又會虧損，因此不得不將錢投資房地產(chǎn)。如此看來，房價上漲還與利率過低有關(guān)。

再來看看我們國內(nèi)目前的狀況，大抵還處在“比車”、“比房”的階段，用不了多長時間，有錢階層便會進(jìn)入到“比內(nèi)”階段。而“比內(nèi)”階段中，紅木家具將占重要比重。從物質(zhì)到精神，從外在到內(nèi)表，所有的發(fā)展規(guī)律都告訴我們事物由表及里，富裕起來的國人，是該重新定義自己心靈的富足價值。

一個國家的崛起會使該國文化成為世界主流文化，其文化產(chǎn)品就是最好的投資品。從文化產(chǎn)品來說，一般理解為藝術(shù)品?？墒撬囆g(shù)品這個內(nèi)容太泛，技術(shù)門檻太高，部分品項目投資與收藏如果沒有較專業(yè)的知識和文化底蘊為基礎(chǔ)，是很難能做到保真，紅木家具卻是最接近生活最接地氣的一項文化載體。

1、紅木家具本身具備的文化價值

在中國，紅木家具有著幾百年的發(fā)展歷程，它承載了中國傳統(tǒng)的人文、歷史等深厚文化，特別是在明清兩代，紅木家具的發(fā)展更是達(dá)到了鼎盛，到今天其工藝、品質(zhì)已經(jīng)是相當(dāng)成熟了。紅木家具用材講究、造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功能合理、工藝精湛，一直被人譽為“人文家具”和“藝術(shù)家具”，兼具實用性、藝術(shù)性、觀賞性，這些是其他家具所不能及的。說它是傳統(tǒng)文化和家居文化精髓的載體一點也不為過。

紅木家具原材料稀缺

由于紅木原料生長極其緩慢，往往要數(shù)十年甚至數(shù)百年才能長成，屬于不可再生資源，如此稀缺性必然使其價格越來越貴，截止目前，幾乎所有的紅木原材料價格全線上漲，創(chuàng)下歷史新高。

紅木家具的使用周期可達(dá)上百年，可謂是“經(jīng)久耐用，代代相傳”。當(dāng)您的財富計劃如何傳承給下一代，綜合較多成功與失敗經(jīng)驗，不要給予過多的物質(zhì)財富。授人以財，不如授人以才。投資和收藏紅木家具，不只是傳承您的家族財富。從某種意義來說，紅木家具傳承是傳統(tǒng)文化的藝術(shù)載體的有續(xù)延伸，更是中華文明偉大復(fù)興的印落在國人的身體力行。

現(xiàn)如今，小葉紫檀已盡枯竭，海南黃花梨亦是難覓！黃花梨、小葉紫檀等珍稀的紅木家具價格已經(jīng)處于一個相當(dāng)?shù)母呶?，而目前最受市場追捧的是酸枝和緬甸花梨，其價位中等，是大眾收藏者的首選，但也因為每年需求大、消耗多及其原產(chǎn)地加大了控制砍伐力度，導(dǎo)致進(jìn)入中國市場的數(shù)量急劇減少，目前價格也在快速的增長之中，是未來業(yè)內(nèi)人士最為看好的紅木原料之一。

由于人工成本的提升，以及不同種紅木對人體有祛除病痛、舒筋活血等各類非常大的益處，這些都將導(dǎo)致紅木家具價格進(jìn)一步上漲。紅木家具原材料近期上漲幅度較大，從長遠(yuǎn)來看，它的升值潛力是非常巨大的，尤其是傳統(tǒng)的老紅木，它的價值會隨著間的注入，越用就越值錢！