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市場觀察:張家港小葉紅檀皮灰走貨加快\安思遠(yuǎn):中國古典家具的海外推手

時(shí)間:2020-10-11     人氣:830     來源:     作者:
概述:進(jìn)入4月之后,非洲原木市場亮點(diǎn)有所增加,除了刺猬紫檀(俗稱非洲黃花梨)出貨速度有所加快之外,風(fēng)車木(俗稱皮灰)、馬達(dá)加斯加鐵木豆(俗稱非洲小葉紅檀)、染料紫檀(俗稱血檀)市場活躍度也明顯增加。圖:小葉紅檀有消息透露說,近期張家港皮灰板材和非......
進(jìn)入4月之后,非洲原木市場亮點(diǎn)有所增加,除了刺猬紫檀(俗稱非洲黃花梨)出貨速度有所加快之外,風(fēng)車木(俗稱皮灰)、馬達(dá)加斯加鐵木豆(俗稱非洲小葉紅檀)、染料紫檀(俗稱血檀)市場活躍度也明顯增加。

圖:小葉紅檀

有消息透露說,近期張家港皮灰板材和非洲小葉紅檀原木走貨十分迅速,極大地提振了市場信心。不過記者也提醒商家,不宜過度樂觀。目前除非洲小葉紅檀原木價(jià)格表現(xiàn)堅(jiān)挺之外,其余材種均呈下滑趨勢。目前張家港皮灰價(jià)格報(bào)3400-3800元/噸,血檀價(jià)格報(bào)1.1-1.4萬元/噸,較之前都有不同程度的下滑。
安思遠(yuǎn)著《中國家具:明清硬木家具實(shí)例》安思遠(yuǎn)藏明17世紀(jì)黃花梨四出頭官帽椅一對

□□陳桂湖

近日,隨著紐約佳士得安思遠(yuǎn)藏書專場拍賣的收官,第七屆紐約亞洲藝術(shù)周正式落下帷幕,傳奇人物安思遠(yuǎn)以及他的收藏成為本屆藝術(shù)盛會里的較大看點(diǎn)。安思遠(yuǎn)因收藏精品明式家具及對明代家具的研究頗深而被稱為“明代之王”,這次呈現(xiàn)的家具被業(yè)界譽(yù)為“質(zhì)量最高的品類”,引來眾多愛好者競拍,其中“黃花梨圈椅4件套”以968.5萬美元刷新了黃花梨家具同類品種的世界拍賣紀(jì)錄。

安思遠(yuǎn)堪稱學(xué)養(yǎng)和精明兼具的“學(xué)者藝術(shù)商”,他的收藏影響了美國亞洲藝術(shù)品收藏的每一個領(lǐng)域,被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的亞洲藝術(shù)品收藏家之一。他的收藏涉獵廣泛,包括中國家具、文玩、書畫、瓷器、玉器、珍本書籍以及日本、印度、東南亞等地的藝術(shù)品收藏。

那么,安思遠(yuǎn)結(jié)緣中國家具的過程是怎樣的?一個連中文都不會說的美國人,緣何可以早于中國人出版家具專著?他的“明朝之王”美譽(yù)因何而來?

檀香山吹拂的“中國家具風(fēng)”

安思遠(yuǎn)17歲開始接觸古董,并師從美國收藏家龐耐和耶魯大學(xué)教授王方宇學(xué)習(xí)中國藝術(shù)知識。21歲那年,他獨(dú)自一人到夏威夷州的檀香山服軍役。檀香山之行,似是冥冥之中的天意,為他日后成為中國家具的“明朝之王”埋下伏筆。

檀香山是近代中國人移民海外的主要目的地和中轉(zhuǎn)站,也是美國匯集中國家具的一塊寶地。從1900年開始直至1950年,先是福恩公司,然后是博溫女士的工廠店,再到著名的羅伯特·安斯泰斯的中國家具經(jīng)銷公司,檀香山活躍著眾多從中國收購家具的古董商,使這里成為中國藝術(shù)品的匯聚之地。

1949年,旅居中國26年的德國學(xué)者古斯塔夫·艾克來到檀香山,擔(dān)任東方藝術(shù)博物館第一任館長。彼時(shí)他的《中國花梨家具圖考》已出版5年,大大提高了明式家具在美國藏家心中的地位,也成為他們“尋寶”的參考書。1950年,安思遠(yuǎn)也來到檀香山。部隊(duì)從軍之余,他念念不忘的依然是中國藝術(shù)。在部隊(duì)中,他是射擊競賽的“神槍手”,在檀香山中國藝術(shù)的殿堂里,他一樣眼光精準(zhǔn),彈無虛發(fā),常與亨利·克拉瑪?shù)炔丶页鋈氚菜固┧沟募揖叩昀?,收購許多精美的黃花梨家具。

當(dāng)時(shí),世界上介紹中國家具的著作除了早在18世紀(jì)歐洲人寫的幾本簡單的圖錄式的《中國家具》外,就只有艾克的《中國花梨家具圖考》。中國國內(nèi)視家具為使用器,連文物都算不上,家具收藏市場尚屬空白。對于那時(shí)的安思遠(yuǎn)來說,中國家具猶如一個優(yōu)雅的難題,榫卯結(jié)構(gòu)、流暢的線條以及古樸典雅的氣質(zhì)都深深吸引著他。癡迷之下,他甚至買了大量家具在自己家里觀摩鼓搗,拆開后重新組裝。拆拆合合之間,安思遠(yuǎn)逐漸意識到中國家具無與倫比的價(jià)值?!皼]有其他文化能像中國家具這樣將造型和結(jié)構(gòu)如此完美地結(jié)合在一起,并且每一個構(gòu)件都結(jié)構(gòu)合理,比例勻稱?!卑菜歼h(yuǎn)說。他還把制造中國家具的工匠比作珠寶手工鍛造人,而西方家具的制造人則類似鐵匠。

“古董教父”實(shí)至名歸

上世紀(jì)60年代,安思遠(yuǎn)不斷擴(kuò)充自己的私人收藏,成為西方世界收藏中國古代藝術(shù)品的泰斗,人稱“中國古董教父”。他和古董商詹姆斯·高德聯(lián)手開辦了安思遠(yuǎn)高德畫廊,經(jīng)營英國家具、工藝品以及亞洲藝術(shù)。1981年,安思遠(yuǎn)大膽購藏了1500件印度藝術(shù)品,其中半數(shù)很快售出,他也因此成為紐約最具權(quán)威的國際亞洲藝術(shù)古董商。

此時(shí)的安思遠(yuǎn)可以通過香港的行家購買中國古典家具,而當(dāng)時(shí)國內(nèi)對古典家具的價(jià)值依然懵懂不知,文物專家王世襄的研究因“文革”被迫中斷,大洋彼岸的安思遠(yuǎn)卻如飲甘露地領(lǐng)略中國古典家具的美。

1971年,安思遠(yuǎn)糅合其多年的家具研究,厚積薄發(fā),繼艾克的《中國花梨家具圖考》之后,出版了他最具代表性的著作:《中國家具:明清硬木家具實(shí)例》(以下簡稱《中國家具》)。

與艾克的著作不同,安思遠(yuǎn)的《中國家具》斷代清晰,結(jié)構(gòu)完整。他在書中從藝術(shù)的角度講述中國家具的歷史發(fā)展,闡述宋代文學(xué)與繪畫對明式家具的影響,并指出中國家具與18世紀(jì)歐洲家具設(shè)計(jì)的關(guān)系。值得一提的是,書中梳理了坐椅的流變,說明佛教中國化對中國椅子和床造型演變的推動作用。美國收藏家柯惕思評價(jià)這本書:“是那個階段的一本代表作。從收藏的角度將中國硬木家具分為3個階段:一是確鑿無疑的明代家具;二是由明向清過渡時(shí)期的家具;三是清中期至清晚期這一時(shí)間段的家具。”

《中國家具》是安思遠(yuǎn)的一部學(xué)術(shù)力作,他從美學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的角度,從全新視角把明式家具像風(fēng)景一樣勾勒,至今依然是鑒賞和收藏家具的必讀書目之一。1977年5月17日,紐約時(shí)報(bào)上發(fā)表了一篇關(guān)于安思遠(yuǎn)的文章,詳述其在明代家具研究上的造詣和貢獻(xiàn),并譽(yù)其為“明朝之王”。

讓中國古典家具之美共享于世

除了私人收藏之外,安思遠(yuǎn)也樂于與世人分享中國古典家具之美。1977年,他捐贈一對黃花梨頂箱柜,以及4只帶有篆刻銘文的紫檀南官帽椅給美國大都會博物館,幫助其建設(shè)中式庭院。該館于1981年開幕,其中家具的選擇、風(fēng)格與陳列方式至今依然啟迪無數(shù)訪客。除大都會博物館外,受惠于他捐贈和收藏的美國博物館比比皆是,如普林斯頓大學(xué)藝術(shù)博物館、耶魯大學(xué)美術(shù)館、哈佛大學(xué)佛格博物館等。

從1950年的檀香山之旅,到2014年8月逝世,60年的古董生涯中,安思遠(yuǎn)以精品的收藏和勤于著述,使中國家具在全世界熠熠生輝,引起西方世界廣泛的追慕、探索和思考,將中國家具推向藝術(shù)的高峰。上海佳士得高級副總裁、中國瓷器與藝術(shù)品部國際主管羅拉評價(jià)安思遠(yuǎn)說:“是他在西方讓中國家具戴上了光環(huán),沒有他,中國家具不會有那么多人去關(guān)注、研究、收藏。”

而柯惕思的總結(jié)或許更為貼切,他說:“安思遠(yuǎn)的眼光、熱忱、不懈努力與大方貢獻(xiàn),成為中國家具鑒藏界今后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的基礎(chǔ)?!苯裉?,古典家具的收藏在國內(nèi)外已蔚然成風(fēng),在熱熱鬧鬧的市場背后,業(yè)內(nèi)學(xué)者更應(yīng)該以安思遠(yuǎn)作為榜樣加以自省,從中國哲學(xué)的源頭和靈性的角度去尋找家具之美,使家具文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

來源:中國文化報(bào)

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  • 奧氏黃檀、巴里黃檀、微凹黃檀等中高檔紅木原材因市場形勢的復(fù)雜性,目前市場無太大波動。根據(jù)中國木材價(jià)格指數(shù)網(wǎng)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,本周上海市場成交均價(jià)為21000-23000元/噸,23500-26000元/噸,墨西哥微凹黃檀4700-48000元/噸;廣州市場奧氏黃檀主要成交價(jià)集中在22000-26000元/噸,巴里黃檀25000-27000元/噸,28000-32000元/噸。
    無論是直營還是加盟體系,回歸到零售的本質(zhì)來看,如何平衡供應(yīng)鏈能力和門店擴(kuò)張帶來的流量增長才是對企業(yè)的一大考驗(yàn)。

    名創(chuàng)優(yōu)品在全球86個國家和地區(qū)開設(shè)了3600多家門店,NǒME在2年內(nèi)拓展了400多家門店,加盟體系大行其道。零售門店加盟模式一大爭議之處在于,門店快速擴(kuò)使得用戶流量和需求快速上漲,倘若供應(yīng)鏈能力不足便會導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題。由此引發(fā)的經(jīng)營問題,可能會進(jìn)一步帶來資金鏈危機(jī)。

    直營體系下的企業(yè)雖然對產(chǎn)品的把控能力更強(qiáng),但要獲取更多的流量,也需要更強(qiáng)的供應(yīng)鏈能力滿足用戶的需求。筆者將以國內(nèi)外典型的泛家居零售企業(yè)為例,來探討直營和加盟體系各自的優(yōu)劣之處,可以從何處破局?

    全托管加盟模式:經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)猶存

    在近30年的摸索中,中國的連鎖行業(yè)幾經(jīng)創(chuàng)新,全托管式加盟成為了現(xiàn)下廣泛流行的加盟模式。名創(chuàng)優(yōu)品和NǒME都是全托管加盟模式的典型案例。全托管加盟模式重構(gòu)了連鎖產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)系,比如名創(chuàng)優(yōu)品與加盟商合作的模式為,加盟商出資,名創(chuàng)優(yōu)品全權(quán)管理,其后雙方分賬。但加盟商需要承擔(dān)大部分經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。

    這種加盟模式的優(yōu)勢就是能夠把控產(chǎn)品,同時(shí)可以快速擴(kuò)大規(guī)模,通過規(guī)模化提升供應(yīng)鏈的議價(jià)能力。該模式的風(fēng)險(xiǎn)就是,供應(yīng)鏈能力不足,導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量失控。比如近幾年,名創(chuàng)優(yōu)品在前端擴(kuò)張的同時(shí),也不時(shí)被監(jiān)管查出商品質(zhì)量不合格。

    畢竟線下零售店鋪需要的初始成本高昂,據(jù)了解,名創(chuàng)、NǒME的加盟成本都在150萬元以上。為了保證門店擴(kuò)張速度,品牌商可能會向加盟商提供一些資金支持。根據(jù)《南方周末》的報(bào)道,曾經(jīng)在葉國富旗下的P2P金融平臺“分利寶”主要為名創(chuàng)優(yōu)品加盟商提供融資,涉嫌自融、自保。

    雖然葉國富已經(jīng)不再擔(dān)任公司法定代表人和執(zhí)行董事,不過名創(chuàng)優(yōu)品的加盟商仍然可以通過該平臺融資。分利寶在為加盟商解決資金問題的同時(shí),借助加盟商的杠桿效應(yīng)推動名創(chuàng)做快做大。一旦店鋪經(jīng)營出現(xiàn)問題或倒閉,出借人需要承擔(dān)最終的風(fēng)險(xiǎn),可能會產(chǎn)生資金受損。

    企業(yè)要避開風(fēng)險(xiǎn),就必須顧及品牌持續(xù)的獲客和盈利能力。大部分的加盟商還是追求眼前利益的,或者是近期利益。全托管加盟模式在很大程度上降低了加盟商的決策作用,企業(yè)有更強(qiáng)的把控能力。不過,企業(yè)最終還是要做好門店管理,提高產(chǎn)品的創(chuàng)新能力,才能走得更長遠(yuǎn)。

    直營模式下的泛家居零售,優(yōu)勢漸失

    在國內(nèi)有一些生活家居品牌選擇了另一條路徑,也就是直營的模式。三福時(shí)尚、自然醒都是在南方深耕十年以上的直營零售企業(yè)。為什么堅(jiān)持直營,他們給出了一樣的答案。在直營的模式下,公司能夠更大程度上把握產(chǎn)品質(zhì)量。直營模式也有難以避免的問題:如何創(chuàng)新產(chǎn)品體系?如何獲取更多流量?

    三福時(shí)尚

    三福時(shí)尚是一家總部位于福建省福州市的快時(shí)尚品牌,目前在全國已經(jīng)有1000多家門店,主打二三四線城市,以及一線城市郊區(qū)的市場。

    為了把控商品質(zhì)量,三福時(shí)尚尚未開放加盟。不過,在名創(chuàng)優(yōu)品、NǒME等連鎖品牌逐步下沉之后,三福時(shí)尚面臨SKU同質(zhì)化的沖擊。

    根據(jù)筆者探店觀察,三福時(shí)尚接近一半左右是售賣服裝,此外還有飾品、家居用品等商品。其中化妝品是采用集采模式,入駐三福的化妝品牌有一葉子、韓后、卡姿蘭等平價(jià)化妝品品牌,單品價(jià)格在30~400之間。相較之下,名創(chuàng)優(yōu)品的自有品牌化妝品價(jià)格大約在10~50元左右。可見,名創(chuàng)優(yōu)品和工廠的合作模式,使其具備更強(qiáng)的議價(jià)能力。即便是加盟的模式,仍然可以憑借自身渠道優(yōu)勢售賣更平價(jià)的化妝品。

    三福其他的品類的產(chǎn)品,并沒有如名創(chuàng)優(yōu)品、NǒME等品牌有突出的風(fēng)格。筆者看來,三福最大的挑戰(zhàn)在于,原來偏安一隅,在遇到名創(chuàng)、NǒME這些同樣聚焦年輕消費(fèi)者的品牌時(shí),難免會陷入搶占消費(fèi)者的狀況。要提高消費(fèi)者復(fù)購率,就需要三福創(chuàng)新品類,提高產(chǎn)品質(zhì)量,加快SKU迭代及擴(kuò)充。

    自然醒

    自然醒同樣以直營的模式拓展到了全國各地。自然醒原本經(jīng)營折扣店,目前業(yè)務(wù)分為三個部分,一是折扣店,二是生活家居零售店,三是與國外品牌合作推出的旗艦店。

    自然醒沒有像其他品牌那樣快速擴(kuò)張,11年下來,在全國有200家直營門店。自然醒的創(chuàng)始人魏君宜表示,之所以公司沒有選擇加盟的原因有兩點(diǎn):一方面,他認(rèn)為零售的本質(zhì)是提高供應(yīng)鏈效率,要盡可能壓縮中間環(huán)節(jié),加盟其實(shí)是增加了中間一環(huán),所增加的成本最終會轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者身上,不能長期解決效率問題;另一方面,在品來創(chuàng)新性上,公司需要長時(shí)間觀察消費(fèi)者,理解國民習(xí)慣的獨(dú)特性,不能通過高效復(fù)制來取代。


    自然醒嘗試走一條類似于WilliamsSonoma和NITORI的路線,在供應(yīng)鏈端通過把控原材料的采購、制造,到物流、銷售以至消費(fèi)全產(chǎn)業(yè)鏈,降低成本,同時(shí)利用直營直銷來降低最低渠道成本。因此,自然醒90%的產(chǎn)品都是來自公司與工廠直接合作的渠道。

    自然醒試圖開拓全品類家居。創(chuàng)始人魏君宜表示,公司的目標(biāo)群體不是年輕人,而是家庭成員。從自然醒的線上平臺可以看到,這家公司的產(chǎn)品范圍涵蓋了家紡、家飾、寢具、廚具等更加全面的品類,產(chǎn)品的價(jià)格。從品類的豐富性上,足以見到自然醒想往全品類家居轉(zhuǎn)型的決心。不過,自然醒的門店選址、規(guī)模卻和名創(chuàng)優(yōu)品等泛家居品牌相差無幾。而縱觀宜家、NITORI這些一站式家居購物的低價(jià)品牌,他們更喜歡開設(shè)大店,以滿足消費(fèi)者一站式購物的需求。

    從三福時(shí)尚、自然醒這些國內(nèi)品牌來看,直營的模式固然使其拓展過程更為穩(wěn)定,能夠在小范圍地域維持品牌美譽(yù)度。不過,這類公司缺乏爆款產(chǎn)品,或者明顯的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格。在筆者看來,品牌要沉淀消費(fèi)群體,一方面有足夠強(qiáng)的供應(yīng)鏈能力,另一方面也要通過足夠豐富,或者精準(zhǔn)定位的產(chǎn)品來維持用戶粘性?;蛘哒f,供應(yīng)鏈能力不止體現(xiàn)在產(chǎn)品的質(zhì)量及穩(wěn)定性,也體現(xiàn)在供應(yīng)鏈能否貼近消費(fèi)者需求,不斷更新迭代以滿足消費(fèi)者需求。

    國外泛家居零售的直營模式

    從全球生活家居零售來看,大多數(shù)家居零售商還是更愿意選擇直營模式。筆者將以WilliamsSonoma和NITORI為典型案例分析國外家居企業(yè)在直營模式下,如何通過供應(yīng)鏈的把控提高效率。

    美國家居零售企業(yè):WilliamsSonoma

    Williams-Sonoma是一家涵蓋家具、家紡、家居照明、廚具、禮品、配飾、戶外用品等多個品類的多渠道零售商,目前全球門店數(shù)量達(dá)到595家。

    Williams-Sonoma非常重視直銷模式,它在世界11個國家設(shè)立了15個資源收集辦公室、在全美設(shè)有43個物流中心和4大物流區(qū)域。直銷模式幫助Williams-Sonoma從2006年開始持續(xù)盈利,有分析文章稱其所有的利潤增長部分均來自直銷。

    這要得益于WilliamsSonoma深入供應(yīng)鏈最前端,95%的商品由公司直接向工廠拿貨,并直接和原材料工廠進(jìn)行對接。如此一來,Williams-Sonoma能控制住整個渠道,還能簡化流程,提高效率,降低成本。

    日本家居零售企業(yè):NITORI

    日本的NITORISPA通過把控原材料的采購、制造,到物流、銷售以至消費(fèi)全產(chǎn)業(yè)鏈,讓所有的環(huán)節(jié)都在公司內(nèi)部完成,大幅度削減成本。NITORI建立了遍布全球的原材料采購體系,大量采購物美價(jià)廉的原料,在印尼、越南等地投產(chǎn)開工。

    這樣的模式使得NITORI的利潤率可以達(dá)到16%,遠(yuǎn)高于日本家具行業(yè)平均5%的利潤率。同時(shí),這個模式大大地縮短了供應(yīng)鏈條,能更有效地把顧客和供應(yīng)商鏈接在一起,滿足消費(fèi)者的需求。

    無論是WilliamsSonoma,還是NITORI,都可以看到零售的內(nèi)核仍舊是供應(yīng)鏈的整合,從供應(yīng)鏈切入提高效率,壓縮成本,并且有豐富的SKU能夠滿足全部消費(fèi)者一站式購物需求。

    總結(jié):

    將目光轉(zhuǎn)回國內(nèi)企業(yè),筆者認(rèn)為,國內(nèi)還沒有出現(xiàn)全國規(guī)模的全品類家居本土品牌,這仍是國內(nèi)泛家居零售企業(yè)可以發(fā)力的方向。至于泛家居零售企業(yè)采用直營還是加盟的模式擴(kuò)張,并沒有統(tǒng)一的答案。

    從目前國內(nèi)的市場環(huán)境來看,像三福這種歷經(jīng)20多年的發(fā)展,通過直營模式擴(kuò)張到千家門店的企業(yè)已經(jīng)很難再誕生。生活家居零售行業(yè)已經(jīng)逐漸受到資本關(guān)注,比如名創(chuàng)優(yōu)品在去年獲得騰訊的投資,NǒME連續(xù)兩輪獲得億元級別投資,自然醒也在前年獲得過億元投資,這些企業(yè)都開始借助資本加快步伐擴(kuò)張。加盟的風(fēng)險(xiǎn)固然存在,也不能否定這個擴(kuò)張模式可復(fù)制性強(qiáng),可以快速跑馬圈地,搶占市場份額,更符合當(dāng)下的市場趨勢。

    無論是直營還是加盟體系,回歸到零售的本質(zhì)來看,如何平衡供應(yīng)鏈能力和門店擴(kuò)張帶來的流量增長,對于企業(yè)來說是一大考驗(yàn)。只有專注提升供應(yīng)鏈能力,企業(yè)才可以更好地?fù)屨剂髁?,雙方是不斷正向循環(huán)、相輔相成的過程。

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  • 據(jù)商家反映,近期巴花的整體銷量較之前基本相當(dāng),行情平穩(wěn)過渡。另外,在價(jià)格方面,商家表示今年加蓬、喀麥隆等地產(chǎn)的巴花量少,價(jià)格不斷攀升,下游部分商家難以接受。
    在此情況下,不少經(jīng)銷商開始將目標(biāo)轉(zhuǎn)向其他國家的巴花,如贊比亞巴花。商家反映,贊比亞巴花的質(zhì)量并不比加蓬等地的巴花差,只是紋路相對差一些而已,但勝在價(jià)格便宜,因此也受到下游不少采購商的青睞。目前廣東市場贊比亞巴花長2—4m、厚5cm、A級報(bào)價(jià)13000—15000元/立方米。

    2014年12月8日—12月14日,首屆上海木文化節(jié)暨2014年中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會年會、上海木文化博物館開館將于上海尊木匯國際藝術(shù)廣場盛大舉辦。

    首屆上海木文化節(jié)將是一場華麗的木文化主題盛會,文化節(jié)將緊緊圍繞中國木文化這一主題,開展論壇、購銷、拍賣、美食等系列活動。展即為展覽,十大精彩展覽內(nèi)容豐富,包括金絲楠展、臺灣檜木展、奇珍異木展、木文明之旅展、古木之魂自然文化遺產(chǎn)展、紅樓夢文化藝術(shù)經(jīng)典家具展、中國工藝美術(shù)大師木雕精品展等;紅木行業(yè)領(lǐng)軍人物齊聚上海,以“傳承創(chuàng)新,整合互聯(lián)”為主題,共同討論紅木產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新發(fā)展模式;購,即木藝淘寶集市,匯集來自全國各地特色的木類手工藝品、器具、家具,為愛好者與木藝品經(jīng)銷商搭建展銷平臺。此外,木文化節(jié)期間還有美食、拍賣、文藝表演等精彩內(nèi)容,豐富上海地區(qū)市民文化需求。

    亮點(diǎn)一:上海木文化博物館

    上海木文化博物館是國內(nèi)唯一以木文化為主題的博物館,場館面積13000平方米。由木文明展覽館、紅木科普基地、紅樓夢藝術(shù)經(jīng)典家具館、古木文化館、國家工藝美術(shù)大師館及精品展廳等六大板塊構(gòu)成。博物館集名木科普、木雕藝術(shù)、家具建筑、文化傳播于一體,有機(jī)地將原生態(tài)名木文化與木雕工藝相融合,引導(dǎo)一種尊木愛木、木盡其用、可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀。

    亮點(diǎn)二:淘木文化集市

    木文化節(jié)期間,將特邀全國的木藝精品、文玩擺件、“寶山大舞臺”、漢服民俗風(fēng)情游樂嘉年華、老上海風(fēng)情技藝和小吃表演、兒童玩具跳蚤市場等組成的有趣好玩的淘寶天堂。中華美食集市,鰻醬松阪飯、基隆蚵仔煎、臺南鮮蝦卷等中華美食,只要在活動期間來尊木匯就能一站搞定。

    亮點(diǎn)三:全國精品設(shè)計(jì)紅木椅大展

    此次全國精品設(shè)計(jì)紅木椅大展,收集全國一線知名紅木品牌精品設(shè)計(jì)紅木椅逾百件。明、清、民國、海派和現(xiàn)代紅木椅一網(wǎng)打盡,全面展示紅木椅從古樸風(fēng)韻到現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型,展現(xiàn)時(shí)代更迭中,審美觀念的改變對家具的造型以及用材的影響。其中一件太和木作的“紫檀鹿角椅”,椅圈、腿、足皆由鹿角制成,卻不悖圈椅之典型結(jié)構(gòu)。叉角之用尤精尤妙,具霸王帳之功用,有若角牙之美觀。鵝脖、聯(lián)幫棍及靠背板皆由角、木合而為之,價(jià)值1000萬。更有紫檀皇宮圈椅,可以一睹為快。

    亮點(diǎn)四:金絲楠博物館

    金絲楠博物館是以金絲楠木為主題的獨(dú)具特色的博物館,是為金絲楠木作品的收藏、展示、研究的場館。館藏金絲楠木展品,每一件展品在光照的情況下均能有移步換景、一步一景的視覺效果。光照之下和自然光線條件下均能讓人看出不同程度的金絲花紋,且能賞出有無之間淡雅的香氣。該館展示了中國昔日王朝御用飾品、家具的華貴風(fēng)采,為人們再現(xiàn)和還原古代達(dá)官貴族生活的完整畫面??砂淹妗⒖设b賞、可居家,使得當(dāng)代藏家可進(jìn)一步了解古代上層社會的生活品位,并集中體現(xiàn)著當(dāng)代工匠巧雕精刻獨(dú)特精湛的工藝價(jià)值、藝術(shù)欣賞價(jià)值和深厚的歷史文化價(jià)值。

    亮點(diǎn)五:臺灣檜木文化館

    中國臺灣檜木文化館是臺灣檜木博物館落地上海的唯一展館。檜木號稱阿里山神木,為臺灣最古老生態(tài)系,與銀杏、水杉等同為世界古老樹種。檜木散發(fā)著浪漫迷人的芳香氣息,會有豐富芬多精,100年不變。館內(nèi)展示檜木作品30余件:木雕擺件、原木、根雕等檜木藝術(shù)品。更有檜木創(chuàng)意紀(jì)念品,還有芬多精體驗(yàn)區(qū),滿足了游客在視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、念覺的六感體驗(yàn)。讓愛木者來博物館大口吸飽芬多精,感受臺灣檜木文化藝術(shù)之美與香氣,體驗(yàn)大自然賦予的奇妙之旅,留下最美好的回憶。

    亮點(diǎn)六:木文明之旅展

    木文明之旅展以厚德載物開篇,以百歲老人和千年古樹為主題,引出中國傳統(tǒng)文化中“尊老,敬老”的思想,突出老人對家族,對社會的卓越貢獻(xiàn)。我們尊重樹木如同尊重長者,以莊嚴(yán)神圣的心學(xué)會感恩木的無私奉獻(xiàn)。中篇以木載道,通過家居陳設(shè)、榫卯、建筑思想為載體,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)中的“秩序”、“禮儀”和“包容”。隨后呈現(xiàn)樹木的源遠(yuǎn)流長,聆聽樹的心語,維護(hù)生態(tài)的穩(wěn)定,保護(hù)樹木植被,就是維護(hù)鞏固人類的家園。我們警示濫伐濫砍的自我毀滅行為,倡導(dǎo)合理利用資源,形成可持續(xù)發(fā)展使用的價(jià)值觀,這也是我們尊木的意義。末篇展現(xiàn)紅木科普,讓大家認(rèn)識名木,了解名木,辨識名木,寓教于樂,以文化推動社會發(fā)展,讓文化進(jìn)入千家萬戶。

    亮點(diǎn)七:古木之魂自然文化遺產(chǎn)展

    此展從不同的側(cè)面、不同的角度、不同的距離展示古木的形態(tài)、線條、文理、色澤以及他們背后所隱藏的故事。古木有別于傳統(tǒng)的木雕藝術(shù),它未經(jīng)人工雕琢涂抹,具有清水出芙蓉,天然去雕飾的自然美。館內(nèi)藏設(shè)的名為“中華之根”香樟樹根古木高3.3米,長8米,厚2.2米,樹齡逾千年。象征內(nèi)斂與生命動力的源泉。取名“悟”的千年菩提古木高8.7米,直徑2.59米,樹齡1000年以上。自然成趣、巧奪天工的形態(tài),仿佛自然給予它遠(yuǎn)古情愫和人文氣息。進(jìn)去木文化博物館大門,一塊大型“木”字地面拼花映入眼簾,127平方米的大型“木”字地板拼花,象征木冒地而生,生生不息的仁愛精神。

    置身其中,可以從整體去感受古木所傳遞的不同風(fēng)格和意境,從中獲得煥然一新的審美感受,領(lǐng)悟古木所要表達(dá)的獨(dú)特藝術(shù)構(gòu)想和天馬行空的思想內(nèi)涵。在欣賞古木的過程中,那種天成野趣將給予我們更多自由的想象空間。

    亮點(diǎn)八:紅樓夢文化藝術(shù)經(jīng)典家具展

    紅樓夢藝術(shù)家具展將古典名著《紅樓夢》附著以家具靈魂,取材皆用酸枝木中的極品,幾十年自然烘干的東南亞黑酸枝老料,整料開材無拼無補(bǔ)。紅樓夢藝術(shù)家具從2006年8月開始創(chuàng)意雕刻,共有3個單元:廳堂家具22件,臥房家具16件,書房家具18件,共計(jì)56件。目前廳堂家具已完工,剩余的臥房家具和書房家具仍在雕刻當(dāng)中,預(yù)計(jì)2016年底完工。整套作品已被評選為“上海大世界吉尼斯之最”,雕刻畫面1500多幅,雕刻面積400多平方,雕刻人物15000人左右,56件家具共耗20萬工(一工等同于八小時(shí)),全部畫面采用純手工雕刻,均榫卯結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),經(jīng)過數(shù)百年的綿延。整套紅樓夢家具改變原先單一的線條,件件都是精雕細(xì)琢,更顯莊重典雅,處處給人以雍容華貴之感。

    亮點(diǎn)九:中國工藝美術(shù)大師木雕精品展

    中國工藝美術(shù)大師木雕精品展,匯聚了我國四十八位國家工藝美術(shù)大師的經(jīng)典作品。有浙江東陽木雕,樂清黃楊木雕,潮州金漆木雕,福建龍眼木雕等不同的木雕流派。大師作品,風(fēng)格迥異,擅佛擅人擅物擅山水擅花鳥蟲草,讓人眼花繚亂,目不暇接。他們的作品是對自然淋漓盡致的詮釋,是修為的升華,是才思敏捷和靈性的完美融合。

    亮點(diǎn)十:徽州古宅

    一座白墻灰瓦的徽州古宅屹立于尊木廣場的東側(cè),古宅的兩脊是高高的馬頭墻,是徽派建筑的典范。古宅原由收藏家趙文龍先生收藏,現(xiàn)由尊木匯收藏。宅高10米,建筑面積280多平方米。古宅始建于明末清初,距今約300多年,由銀杏和梓木精建而成,是古代大戶家族的祠堂。

    拾步走進(jìn)內(nèi)廳,空間豁然挑高,廳堂的頂完全由木梁榫頭湊搭而成,不費(fèi)一釘,數(shù)十根盆口粗圓木柱頂天支撐,橫椽立柱間精雕細(xì)琢,栩栩如生。古宅集徽州山川風(fēng)景之靈氣,融漢族風(fēng)俗文化之精華,風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精湛,無論是平面及空間處理,還是在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。

    亮點(diǎn)十一:奇珍異木展

    展覽匯集了世界幾十種各具特色的奇珍異木,有微凹黃檀、交趾黃檀、柚木、香樟、花梨、小葉紫檀、千年金絲楠烏木等。姿態(tài)各異,千奇百怪,樹齡逾數(shù)百年至千年,其中有一根越南黃花梨老料,長8米,直徑52厘米,頭直徑63厘米,重1.58噸,是目前所見最大的越南黃花梨老料,目前市場估價(jià)值超2億元。通過對名貴木材原材的展示,讓觀眾親身體驗(yàn)感受奇珍異木中所蘊(yùn)藏的深厚歷史積淀和自然的紋理色澤。

    亮點(diǎn)十二:紅木體驗(yàn)會所集群

    二十多家來自全國的紅木行業(yè)巨頭,集體在此展現(xiàn)各自風(fēng)采:古色古香,徽派韻味十足的元亨利黃花梨藝術(shù)館,白墻灰瓦,高低錯落的馬頭墻,精巧工整、形神兼?zhèn)涞狞S花梨藝術(shù)品在館內(nèi)展現(xiàn)出別樣的中式人文意境;上品櫞藝術(shù)館的代表藏品——小葉紫檀忘歲禪椅,如是禪椅,如是禪意,讓陳席其上的智者,身心塵外遠(yuǎn),歲月坐中忘。風(fēng)格練達(dá),上圓下方,道盡“智欲其圓道,行欲其方正”的人生哲理;航管康雍乾藝術(shù)館的“康雍乾”系列紅木家具藏品,以三代御用家具為創(chuàng)作原型,將提煉出的清朝宮廷元素運(yùn)用到現(xiàn)代家具制作中……還有以香道文化為主題的蓉齋閣沉香文化藝術(shù)館、以紫檀文化為主題的思蘭紅木藝術(shù)館、以展現(xiàn)現(xiàn)代東方人文品位的青風(fēng)東方現(xiàn)代人文會館……

    在尊木匯·紅木體驗(yàn)會所集群里,各具特色的藝術(shù)館集群將整體開放,各主題藝術(shù)館萃取中式風(fēng)格的特征,表現(xiàn)各自對清雅含蓄,端莊風(fēng)華的東方式精神世界的追求。典雅、尊貴、古典與現(xiàn)代相融,百花齊放,書寫個中傳奇。諸如尊木匯這樣集藝術(shù)、文化和商業(yè)于一身的業(yè)態(tài)在文化交融地的上海,締造了一個的藝術(shù)、文化聚集區(qū)。

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