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仁創(chuàng)2020第十八屆湖南文博會\破木頭?也許下一秒就成倒流香上專柜!

時間:2020-10-11     人氣:940     來源:     作者:
概述:仁創(chuàng)2016第十八屆湖南文博會暨珠寶玉石、紅木根雕、陶瓷古玩、書畫展展會時間:2016年5月27日一5月30日展會地點:湖南省展覽館(長沙市營盤東路19號)特別支持:中部各省市收藏家協(xié)會主辦單位:香港一創(chuàng)會展服務(wù)有限公司湖南省收藏協(xié)會執(zhí)行承......
仁創(chuàng)2016第十八屆湖南文博會暨珠寶玉石、紅木根雕、陶瓷古玩、書畫展展會時間:2016年5月27日一5月30日展會地點:湖南省展覽館(長沙市營盤東路19號)特別支持:中部各省市收藏家協(xié)會主辦單位:香港一創(chuàng)會展服務(wù)有限公司湖南省收藏協(xié)會執(zhí)行承辦:長沙仁創(chuàng)會展服務(wù)有限公司展會主題提升區(qū)域鑒賞水平引導(dǎo)品質(zhì)消費潮流展會宗旨絕不浪費展商每一分投入絕不疏漏行業(yè)每一個買家日程安排展會名稱:仁創(chuàng)?2016第十八屆湖南文化藝術(shù)收藏工藝品展暨珠寶玉石、紅木根雕、健康養(yǎng)生、書畫展展館地址:湖南省展覽館(開福區(qū)營盤東路19號)報到布展:5月25日-26日(8:30-17:00)展覽時間:5月27日-30日(9:00-17:00)撤展時間:5月30日下午17:00參展范圍及內(nèi)容藝術(shù)、收藏品:書畫藝術(shù)品、紙品票證收藏品、連環(huán)畫、古籍舊書、歷代名家字畫、工藝品相框、文房四寶、印章、像章、徽章、紀念章、紀念幣、古錢幣、碑帖、仿古文物、郵票、郵卡、證券收藏品、古玩、古玉、紫砂藝術(shù)、陶瓷、玉器、奇石等。鉆石及寶、玉石:翡翠、和田玉、藍寶石、祖母綠、半寶石、人造寶石、水晶、碧璽;鉆石、紅寶石、壽山石、雞血石、青田石、巴林石、岫巖玉;珠寶首飾:白金首飾、黃金首飾、鉑金首飾、銀飾、K金、鈀金首飾、鉆石首飾、寶石飾品、鑲嵌飾品、珍珠飾品、翡翠玉石飾品等;珍珠及珊瑚:中國淡水珍珠、中國海水珍珠、日本珍珠、南洋珍珠、大溪地珍珠、馬白珠、養(yǎng)殖珍珠、人造珍珠;紅珊瑚、珊瑚珍品、珊瑚配飾;各國古典家具、紅木家具:歐式古典家具、美式古典家具、中式古典家具、仿古家具、紅木家具、木雕、竹雕、根雕、漆器、仿古裝飾品、民間藝術(shù)品。工藝品、禮品、仿古裝飾品:各種古典式地毯、掛毯;古玩藝術(shù)品、牙玉木石雕;陶瓷青銅器;窗花、仿古雕件;文物復(fù)仿制品;仿古擺設(shè)品、古典雜件、根雕、木雕、窗花、仿古雕件;文物復(fù)仿制品;仿古擺設(shè)品、古典雜件。部分宣傳攻略1.電視媒體:湖南衛(wèi)視、湖南都市、湖南經(jīng)視、湖南教育頻道、長沙政法頻道等十幾個電視臺定期、高密度的投放廣告及相關(guān)展會新聞每天不少于30次。2.湖南三大主流報紙:長沙晚報、瀟湘晨報、三湘都市報定期、高密度的投放廣告及相關(guān)展會新聞,每周不少于3次的半版宣傳。3.重點市場的上門邀請方式進行點對點宣傳組團參觀,確保參觀觀眾的專業(yè)性和購買力。4.全省有十三個宣傳站,負責每個地、市、縣的收藏、工藝品藝術(shù)市場等,同時面對面、點對點的派發(fā)20萬份門票及請柬進行宣傳,寧可錯殺三千,不可放過一個。5.每天在200多個收藏專業(yè)網(wǎng)站(如:中國國家藝術(shù)網(wǎng)、漢唐收藏網(wǎng)、湖南書畫家網(wǎng)等)、貼吧、論壇上發(fā)布上千條展會資料,隨時都能查閱到上百條展會相關(guān)信息。6.利用主辦機構(gòu)豐富的買家客戶資源分3次直接郵寄宣傳資料,廣泛邀請買家到會參觀。展會開幕前,將特別通過行業(yè)協(xié)會、商會對高質(zhì)量買家重點邀請。7.針對全市100多個高中檔社區(qū),安置500多塊全市覆蓋無遺漏社區(qū)廣告位。8.500臺公交音頻口播報站廣告、500臺公交看板廣告、200塊高檔社區(qū)、寫字樓電梯廣告、200處地下通道廣告,戶外LED、專業(yè)市場戶外廣告等全方位的刺激消費者。參展費用1、標準展位(3×3m):國內(nèi)參展商:6800元人民幣/個,境外參展商1500美元/個;雙開口展位為加收10﹪。包含三面展板、標有公司名稱楣板、一張桌、兩把折疊椅、一只電源插座(220V/15A)、兩盞燈。2、非標準展位(3×2m):國內(nèi)參展商:5800元人民幣/個,雙開口展位為加收10﹪。包含三面展板、標有公司名稱楣板、一張桌、兩把折疊椅、一只電源插座(220V/15A)、兩盞燈。3、光地:800元/㎡,36平米起租。含展出場地、保安、清潔服務(wù),不含電費、特裝管理費及其他設(shè)施。參展要求1.參展資格:所有申請者的參展作品須經(jīng)博覽會組委會審核通過后獲準參展。2.展位安排:組委會按照類別、報名和繳納展位費時間的先后安排展位;參展企業(yè)填好參展合約書并加蓋公章郵寄、傳真至主辦單位。主辦單位在確認報名后,展商于5日內(nèi)將展位費匯入組委會賬戶,否則主辦單位將不再預(yù)留該展位,主辦單位擁有重新分配的權(quán)利。參展單位在交付費用后放棄參展,所交費用不予退回。3.展位調(diào)整:組委會有權(quán)根據(jù)整體布局進行調(diào)整,為了保證展會的整體形象,組委會擁有展位調(diào)動的最終決定權(quán)。展位費用逾期不交,展位不予保留。4.展位轉(zhuǎn)讓:未經(jīng)組委會同意,展商不得將展位部分或全部轉(zhuǎn)租他人;拒絕一切形式的拍賣;嚴禁使用擴音器材的商戶、象牙及制品、境外珠寶個體商販、假冒偽劣B、C貨入場參展;嚴禁場內(nèi)惡意低價傾銷,否則組委會有權(quán)取消其參展資格,展位費不予退還。5.保真措施:展商應(yīng)確保所有展品及宣傳品為原作真品并承擔保真責任,填寫《參展保證書》。參展單位嚴禁攜帶假冒偽劣、以次充好及B、C貨等產(chǎn)品參展,現(xiàn)場組委會將協(xié)同質(zhì)檢部門檢查,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將沒收此類產(chǎn)品并清退出場,所交費用不予退還。布展結(jié)束參展單位參展人員均必須遵守本會及展館的各項有關(guān)規(guī)定。6.展會期間:參展企業(yè)不得占用過道及公共區(qū)域。聯(lián)系方式長沙仁創(chuàng)會展服務(wù)有限公司地址:長沙市芙蓉區(qū)遠大一路338號東方芙蓉商務(wù)中心1棟1901-1903電話:0731-88707087傳真:0731-89703006項目QQ:2281755107聯(lián)系人:陳慧琳15575963803(:)

總是有木友把自己撿到的木頭發(fā)給我,讓我看看他的木頭是什么材質(zhì),我說這不是什么名貴木材,從之后的話語中感覺到了木友的失落。其實啊,這些木頭都是可以變廢為寶的??纯茨居褤斓降蔫夏咀兂闪烁叽笊系牡沽飨?!

原來就是這么一塊普普通通的木頭~甚至稱得上“破”!

木友開始動手打造它!

正在打造中的木頭,想象不出最后能變成什么樣子!

修整了一番,開始有了些模樣!上面通開了一個孔~

在木頭上上一層清漆,安上一個小金屬片,瞬間變得不同~

搖身一變變成好高大上的倒流香,也可以擺上專柜賣了!所以,木友們,路邊撿到的木頭也是可以變成高大上的文玩寶貝,還不動手做?

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  • 眼下,五花八門的紅木制品促銷宣傳層出不窮:有打著“清倉處理”的,有號稱“特價巨惠”的,更有吆喝起“關(guān)門跳樓價”的。在紅木原材日益稀缺、老手藝人越來越少的當下,正宗的紅木家具怎么可能出現(xiàn)身價暴跌?這個疑惑一直困擾著消費者。“紅木家具是文化傳承者,應(yīng)具備傳統(tǒng)工藝、人文內(nèi)涵、哲思底蘊等藝術(shù)價值。而那些甩貨的,只是以紅木為材質(zhì)的批量化產(chǎn)品,稱之為‘家具紅木’更貼切?!痹谏虾J泄に嚸佬g(shù)大師于志剛看來,“家具紅木”有著兩宗原罪:
    過度消耗原材,此其一。市場的賺錢聚合效應(yīng)讓很多門外漢倉促入行,大批量生產(chǎn)那些既不中看、更不中用的“家具紅木”,造成了環(huán)境的破壞和資源的極大浪費,透支了整個產(chǎn)業(yè)的生命力,這是貽害子孫的短視行為。于志剛大師疾呼,紅木家具是資源型藏品,一定要在遵循傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上做到因材施藝,人盡其力,物盡其用,惟有如此才能保證作品的精益求精。

    傳統(tǒng)工藝異化,此其二。運用原汁原味的傳統(tǒng)技藝創(chuàng)制紅木家具,工序異常繁瑣,成本居高不下。當下的“家具紅木”卻能審時度勢,以機械化大生產(chǎn)模式完全顛覆傳統(tǒng)手工制作。那么,經(jīng)年累月打造的紅木家具,與兩個月就能完工的“家具紅木”有啥區(qū)別?整體與局部的比例失真,改變了紅木家具的“中國韻味”;木材烘干不到位,容易發(fā)生爆裂變形;簡化榫卯,甚至采用膠水粘貼和金屬連接,過不了幾年木頭和金屬就會互相排斥分離,變成一堆爛木……

    扼腕痛惜之余,于志剛大師表示,紅木家具貴有貴的道理,因為它強調(diào)“手”的價值,講求“慢工出細活”,而手工是一種更自然、更人性化的藝術(shù)表達方式,能夠以形造勢做到線條起伏舒展,深淺有致讓畫面充滿立體感。試想一下,勞斯萊斯的純手工打造其他車商仿得來嗎?傳統(tǒng)蒸餾工藝釀制的白酒,與食用酒精兌水的快消品能劃等號嗎?


    由是可知,“家具紅木”只是為了追求利潤最大化,卻讓傳統(tǒng)紅木家具的精髓得不到傳承和延續(xù)。我們倡導(dǎo)紅木家具,就是要把那些粗制濫造的廠家和作坊淘汰出局,還原其真、善、美的本來面目。
    (來源:新聞晨報)
    2014年11月份,上??诎哆M口板材共計294600m³,相比上月有一定幅度的下降。臨近年底,木材商家?guī)齑娉渥?,所以進貨量有所減少。
    木材進口地區(qū)來看,南美材和東南亞材進口量較小,7-11月一直維持平穩(wěn)態(tài)勢,沒有明顯變化。俄羅斯、非洲、北美依次位居進口量三強,俄羅斯是上??诎栋宀倪M口最大地區(qū),同時也是上月下滑最明顯的地區(qū),非洲和北美數(shù)量其次。
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  • 棉大家都是十分的熟悉,現(xiàn)在大家穿的用的衣物布料基本上都摻雜了棉,然而目前市場上的棉制品原料大多為人造棉和純棉。那么大家能分清人造棉和純棉嗎?下面小編就來為大家介紹一下。

    在了解人造棉和純棉的區(qū)別之前我們要先知道純棉和人造棉各自的特點,如下:

    純棉特點

    1.棉纖維居有較好的吸濕性

    在一般情況下,棉纖維可向周圍的大氣中吸收水分,其含水率在8%---10%,所以當人體的皮膚接觸時,感覺到柔軟并且舒適。如果在棉纖維的濕度增大,而周圍溫度較高的情況下,棉纖維的水分全部會蒸發(fā)掉。使棉織品保持水平狀態(tài),同樣使人感覺到舒適。

    2.純棉面料耐熱性良好

    同時,在攝氏110一下時,只會引起織物上的水分蒸發(fā),不會損傷纖維,所以棉纖維在常溫下使用常溫下使用,洗滌等對織物不會有影響。對此其耐熱性也提高了棉織品的耐用耐洗性能。

    3.棉纖維對堿的抵抗能力較強

    在堿溶液中,棉纖維不會發(fā)生破壞現(xiàn)象,反應(yīng)了棉纖維的耐堿性。因此它有利于使用后對污染的洗滌以及消毒雜質(zhì)。

    4.棉纖維還體現(xiàn)出衛(wèi)生性

    棉纖維是天然纖維,其主要成分是天然素以及少量的臘狀物質(zhì)和含氮物,果膠質(zhì),經(jīng)檢測和實踐,棉纖維與肌膚接觸無任何刺激和副作用,長期使用對人體有益無害,其衛(wèi)生性能良好。

    人造棉特點

    人造棉特點是可染性好、鮮艷度和牢度高、穿著舒適、耐稀堿、吸濕性與棉接近。缺點是不耐酸、回彈性和耐疲勞性差、濕力學強度低??梢约兗?,也可以與滌綸等化學纖維混紡。

    人造棉和純棉的區(qū)別方法

    人造棉布的外觀極似棉布,其區(qū)別方法主要從以下幾點進行:

    1.光潔度:人造棉布,布面平整,紗疵極少,無雜質(zhì),細潔平滑;而棉布表面可見到棉殼,雜質(zhì)等,光潔度不如人造棉布。

    2.紗支均勻度:人造棉布的紗支條干均勻,紗疵很少;而純棉布紗支條干不如人造棉均勻,尤以中粗布更為明顯。

    3.手感:人造棉布無論厚薄織物,手感大多較柔軟,而棉布略有粗硬之感。

    4.色澤:人造棉布的光澤與顏色均佳,與棉布相比,人造棉布更為鮮艷美觀。

    5.折皺性:人造棉布容易折皺、當用手攥一把布,散開,則出現(xiàn)很多折皺,也不易及時復(fù)原、棉布雖有折皺,但比人造棉輕微。

    6.懸垂性:人造棉懸垂性較好,棉布懸垂性不如人造棉布。

    7.強力:人造棉布的強力較低,不如棉布、特別是在潮濕環(huán)境中,人造棉牢度較差、當從布邊抽絲比較,拉伸,人造棉較棉絲易斷、因此,人造棉質(zhì)地大多較厚,無純棉麻紗那樣輕薄。

    8.燃燒:人造棉靠近火焰,迅速燃燒,就像我們燒塑料一樣出現(xiàn)黑煙和卷曲溶化,棉含量越低膠質(zhì)感越強;棉靠近火焰,不縮不熔。接觸火焰,迅速燃燒,火焰桔黃色,有藍色煙。離開火焰,繼續(xù)燃燒,燒紙起味灰燼少,呈線狀?;夷┘氒?,呈淺灰色,手觸易成粉末。

    小編結(jié)語:關(guān)于純棉和人造棉各自的特點以及人造棉和純棉的區(qū)別就介紹到這里了,希望對大家有所幫助。想了解更多相關(guān)知識,可以關(guān)注齊家網(wǎng)資訊。


    湖北日報訊記者翟興波

    昨日上午,荊州市沙市區(qū)江漢北路李永安的住處,墻上一件栩栩如生的金絲楠木薄浮雕作品映入眼簾。

    仙山樓閣、靈石異草、珍禽瑞獸……一塊2毫米厚的金絲楠木板上,顯現(xiàn)8個畫面層次,將40多個神仙人物,從地面、空中和海上分路赴王母壽筵的仙界畫面生動再現(xiàn)?!皠?chuàng)作這幅《群仙祝壽圖》我用了3年,也站了3年。一刀一刀地雕刻,手劃破了多條口子?!崩钣腊舱f。

    李永安使用的雕刻技法為淺浮雕,是與高浮雕相對應(yīng)的一種技法,深度一般不超過2毫米,藝術(shù)魅力和雕刻難度,都在一個“淺”字上。“木雕是遞減法,一刀下去,如果深了,就沒法修復(fù)了,一刀失敗可能一幅作品就廢了。要練就一刀到位的技術(shù),只有靠多年的摸索和經(jīng)驗的積累。”他說。

    李永安最初從事的是根雕創(chuàng)作。上世紀90年代中期,他偶然在一本書中得到啟發(fā)—這冊由中國近代竹刻藝術(shù)家金西崖與文物鑒定家王世襄合著的《竹刻藝術(shù)》,談到如何以雕刻再現(xiàn)書畫—這讓李永安將創(chuàng)作方向轉(zhuǎn)向了木雕,開始主攻金絲楠木淺浮雕畫。

    “挑戰(zhàn)薄浮雕有三難:做工難、人物雕刻難、精細度難?!崩钣腊舱f。

    山水、花鳥、人物,三者之中最難表達的是人物。李永安說,他的作品以人物為主。在薄薄一層木板上分出七八個層次,固然是技術(shù)上的考驗,但最難的是如何將心中向往的精神意境盡情表達—畫面中的人物的生活場景以及氣韻神態(tài),必須惟妙惟肖。

    “要在毫厘之間把握人物的動態(tài)心理,除了要有靈巧的雙手和熟練的刀法外,還要耐得住寂寞,冷靜而富有創(chuàng)意地構(gòu)思?!崩钣腊舱f,“我既是在創(chuàng)作,也是在雕刻自己的人生?!贝丝?,他深邃的目光停留在金絲楠木薄浮雕畫上,透露著對這項工藝無限的愛戀。

    而歲月也在他身上打下明顯的烙印,那雙手因常年雕刻,已布滿老繭……

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