寧波北侖口岸首次查獲進(jìn)境原木惡意欺詐行為\御乾堂紅木：成為獲獎(jiǎng)專業(yè)戶
近日，寧波北侖檢驗(yàn)檢疫局海港辦工作人員在對(duì)一批來自柬埔寨大果紫檀現(xiàn)場(chǎng)檢驗(yàn)檢疫中，查獲數(shù)量嚴(yán)重短缺的惡意欺詐行為。經(jīng)核查，該批貨物申報(bào)原木根數(shù)509根，實(shí)際僅不到200根。并且與申報(bào)材積嚴(yán)重不符，申報(bào)材積32.9立方米，檢尺材積僅5.9立方米，短少82%，預(yù)計(jì)造成企業(yè)損失至少39000美元。目前，海港辦正根據(jù)檢驗(yàn)情況出具證書，力助企業(yè)對(duì)外索賠。
寧波北侖檢驗(yàn)檢疫局海港辦工作人員在對(duì)一批來自柬埔寨大果紫檀現(xiàn)場(chǎng)檢驗(yàn)檢疫中，查獲數(shù)量嚴(yán)重短缺的惡意欺詐行為。
據(jù)了解，該批貨物由寧波某貿(mào)易有限公司向海港辦申報(bào)進(jìn)口，申報(bào)品名為大果紫檀原木，出口國(guó)為柬埔寨，數(shù)量32.9立方米，貨值47706美元，分兩個(gè)20尺集裝箱裝載。檢驗(yàn)檢疫員在對(duì)該批原木開箱查驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)集裝箱內(nèi)僅僅在箱門口和箱尾部堆放了少量原木，集裝箱絕大部分區(qū)域都是空的，與貨物申報(bào)數(shù)量明顯不符。經(jīng)向收貨人了解情況后，確認(rèn)這是國(guó)外發(fā)貨商用少量原木做偽裝，惡意欺騙國(guó)內(nèi)收貨人的貿(mào)易欺詐行為。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年上半年寧波檢驗(yàn)檢疫局累計(jì)完成進(jìn)境原木檢驗(yàn)檢疫1243批、22.2萬立方米、貨值9541萬美元，同比分別增長(zhǎng)103%、68.9%和77.5%。隨著進(jìn)口原木貿(mào)易的發(fā)展，檢驗(yàn)檢疫部門提醒國(guó)內(nèi)企業(yè)在開展進(jìn)口原木貿(mào)易中要不斷提高維權(quán)意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，維護(hù)自己的合法權(quán)益；盡可能選擇從業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，信譽(yù)好的供貨商和中間商進(jìn)行貿(mào)易合作；在簽訂合同時(shí)，要求其詳細(xì)列出檢尺參照的標(biāo)準(zhǔn)、木材的品質(zhì)、索賠條款等內(nèi)容，降低貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)；在國(guó)外裝貨時(shí)，最好能有專人監(jiān)裝，如遇到材積短少、材種不符、偷梁換柱等情況，應(yīng)憑檢驗(yàn)檢疫部門出具的檢驗(yàn)證書積極對(duì)外索賠。
在8日舉行的第十屆中國(guó)(東陽(yáng))木雕竹編工藝美術(shù)博覽會(huì)開幕式上，御乾堂紅木受到了兩項(xiàng)表彰：一是2015年度東陽(yáng)市木雕·紅木家具十大精品，二是中國(guó)林產(chǎn)品創(chuàng)新獎(jiǎng)(紅木類)。近一個(gè)月來，御乾堂紅木已斬獲了6項(xiàng)沉甸甸的大獎(jiǎng)。
成為獲獎(jiǎng)專業(yè)戶
御乾堂紅木是我市專業(yè)生產(chǎn)大紅酸枝家具規(guī)模最大、質(zhì)量最好的企業(yè)之一，產(chǎn)品以“選材精良、制作精細(xì)、雕刻精美”聞名業(yè)界，受到消費(fèi)者的廣泛好評(píng)。
近年來，御乾堂紅木家具多次參加全國(guó)性專業(yè)展會(huì)，屢獲大獎(jiǎng)。在市政府每年舉辦的木雕·紅木家具十大精品評(píng)選中，御乾堂紅木的家具連續(xù)多年獲評(píng)“十大精品”。
今年10月下旬，在杭州舉行的2015中國(guó)(杭州)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)上，御乾堂紅木選送的一件作品獲得了金獎(jiǎng)，一件作品獲得了銀獎(jiǎng);11月上旬，在義烏國(guó)際森林產(chǎn)品博覽會(huì)紅木制品評(píng)選中，御乾堂紅木的《福滿乾坤大寶座》獲得了最高獎(jiǎng)“珍品獎(jiǎng)”，《狀元椅圓臺(tái)》獲得了“精品獎(jiǎng)”。
御乾堂紅木的大紅酸枝家具參加展會(huì)，為何能屢屢獲獎(jiǎng)?業(yè)內(nèi)人士說，這是該公司注重紅木家具文化的傳承，注重創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制作工藝的結(jié)果。
銷售開始忙起來
通過參加各種展會(huì)，御乾堂紅木的品牌影響力越來越大，許多顧客慕名而來。近期，位于市區(qū)城南西路218號(hào)的“御乾堂紅木第一樓”經(jīng)常顧客盈門。
義烏“森博會(huì)”結(jié)束后，義烏的葉先生專程來到御乾堂紅木，考察工廠，選購(gòu)家具。在“紅木第一樓”展廳轉(zhuǎn)了一圈后，葉先生對(duì)董事長(zhǎng)馬海軍豎起大拇指：“馬總，你的家具確實(shí)做得不錯(cuò)，器型漂亮，工藝精致。”
御乾堂紅木有關(guān)負(fù)責(zé)人說，到杭州、義烏等地參展后，“御乾堂”的知名度迅速擴(kuò)大，這些城市及周邊地區(qū)的消費(fèi)者都慕名而來，現(xiàn)在生意明顯好了起來。
這位負(fù)責(zé)人說：“當(dāng)然，大紅酸枝家具生意轉(zhuǎn)好還有其他一些原因，重要一個(gè)是近期大紅酸枝原材料價(jià)格每噸上漲了2萬元左右，這是家具價(jià)格上漲的信號(hào)。”
據(jù)介紹，紅木原材料價(jià)格和家具價(jià)格上漲有一個(gè)時(shí)間差，“一般來說，原材料價(jià)格上漲了，家具價(jià)格在三四個(gè)月后也會(huì)跟著上漲。”
盡管今年高端紅木家具整體行情不甚理想，但御乾堂紅木生產(chǎn)業(yè)務(wù)依然很忙，仍在加班加點(diǎn)，開足馬力生產(chǎn)。
堅(jiān)持“四重”宗旨
馬海軍說，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，紅木家具“暴利時(shí)代”已一去不復(fù)返，“現(xiàn)在消費(fèi)者已非常理性，只有貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品，才能得到他們的認(rèn)可。”
一直以來，御乾堂紅木堅(jiān)持“重質(zhì)量、重品牌、重誠(chéng)信、重服務(wù)”的經(jīng)營(yíng)宗旨，狠抓質(zhì)量，提升品牌，恪守信用，創(chuàng)新服務(wù)，以精美的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得客戶的贊許，并在消費(fèi)者中樹起了較好的口碑。
馬海軍說，御乾堂紅木將一如既往秉持“四重”經(jīng)營(yíng)宗旨，苦練內(nèi)功，深入挖潛，進(jìn)一步抓好產(chǎn)品質(zhì)量，做好服務(wù)，為廣大消費(fèi)者提供更多更好的紅木家具。
本報(bào)訊（記者謝昭艷通訊員張璐鄧慧君）近日，寧波海關(guān)隸屬機(jī)場(chǎng)海關(guān)在出境快件渠道查獲一起文物走私案。涉案文物兩件，分別制作于明代16世紀(jì)和清代17-18世紀(jì)。這是寧波海關(guān)首次在快件渠道查獲文物走私案件。
當(dāng)日凌晨1點(diǎn)，寧波空港快件監(jiān)管倉(cāng)庫(kù)內(nèi)，一個(gè)一個(gè)出境快件包裹地從貨車上被卸下并分配到兩條過機(jī)流水線、準(zhǔn)備接受X光機(jī)過機(jī)檢查的過程中，有兩個(gè)申報(bào)品名均為“木質(zhì)茶幾”的快件包裹接連通過。而其在X光機(jī)中產(chǎn)生的異常影像引起了海關(guān)關(guān)員的注意，特別是其中一個(gè)包裹的X光機(jī)圖像中竟然出現(xiàn)了疑似人面部輪廓的陰影。
海關(guān)關(guān)員拆開包裝精細(xì)的木板箱，赫然入目的是帶有歷史印跡的一個(gè)茶幾和一尊善財(cái)童子雕像。為了摸清它們的真實(shí)身份，機(jī)場(chǎng)海關(guān)依照程序?qū)⑺鼈円扑椭琳憬∥奈镨b定委員會(huì)進(jìn)行鑒定。經(jīng)權(quán)威鑒定，2件物品確為明代16世紀(jì)的木胎金髹善財(cái)童子立像和清代17-18世紀(jì)的金絲楠木鑲紫檀木茶幾，文物定級(jí)為一般文物。
相關(guān)鏈接
這兩件文物為何涉嫌走私？
記者了解到，根據(jù)文物定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，文物分為珍貴和一般文物。珍貴文物分為一、二、三級(jí)，具有特別重要?dú)v史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的為一級(jí)；具有重要價(jià)值的為二級(jí)；具有比較重要價(jià)值的為三級(jí)。具有一定歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的為一般文物。同時(shí)，國(guó)家文物局下發(fā)的《關(guān)于印發(fā)〈文物出境審核標(biāo)準(zhǔn)〉的通知》規(guī)定，凡在1949年以前（含1949年）生產(chǎn)、制作的具有一定歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的文物，原則上禁止出境，其中1911年以前（含1911年）生產(chǎn)、制作的文物一律禁止出境。
此次機(jī)場(chǎng)海關(guān)查獲的雖為一般文物，但清代17-18世紀(jì)的金絲楠木鑲紫檀木茶幾是“1911年以前的木質(zhì)家具”（《標(biāo)準(zhǔn)》中的第10.9項(xiàng)），明代16世紀(jì)的木胎金髹善財(cái)童子立像是“1911年以前的雕塑擺件”（《標(biāo)準(zhǔn)》中的第5項(xiàng)），均屬于禁止出境文物，其郵寄出境時(shí)未向海關(guān)如實(shí)申報(bào)，涉嫌走私。
來源：寧波晚報(bào)
木雕鏤空龍鳳人物神臺(tái)（清代）
（原標(biāo)題：清代通山木雕鏤空龍鳳人物神臺(tái)）
神臺(tái)，也稱“神樓”，是用來供奉神靈和先人的供桌，有的還將族譜供奉其上，體現(xiàn)了我國(guó)民間信仰的一種寄托。清代至民國(guó)時(shí)期，神臺(tái)上供奉的一般有“祖宗昭穆神位”、“九天司命”或“天地君親師神位”以及“歷代宗祖”牌位。每逢過節(jié)，必備香紙，陳設(shè)供品，齋戒沐浴，虔誠(chéng)祭祀，尤以春節(jié)、元宵、清明、中秋等節(jié)令最為隆重。
圖為一件清代木雕鏤空龍鳳人物神臺(tái)，材質(zhì)為樟木，收藏于咸寧博物館，是通山木雕的一件傳世杰作。神臺(tái)分為上下兩個(gè)部分，上面是浮雕結(jié)合鏤雕而成的一座牌樓，幾乎通體雕刻，工藝繁復(fù)，表現(xiàn)手法變幻莫測(cè)。窗欞槅扇，飛角翹檐，雕梁畫棟，富麗堂皇。中間門形空處，用于擺放神靈及祖先牌位、香爐、燭臺(tái)、供品。龍鳳、瓦壟、花卉、喜鵲、仙鶴等，雕工細(xì)膩，巧奪天工，充滿吉祥美好的情趣。下面為長(zhǎng)方形柜狀神臺(tái)供桌，桌柜正面雕刻有三組金色人物圖案。前面的兩只桌腳巧妙地雕刻成弧形，中間鏤雕，色彩鮮明，顯得端正肅穆，精美絕倫。上下部分可拆開，將牌樓置于桌上，就組成了一只完整的神臺(tái)。整件作品結(jié)構(gòu)纖巧雋秀，刻工細(xì)致入微，讓人嘆為觀止。
舊時(shí)神臺(tái)多有講究，既要擺放在中堂位置，又不能置于橫梁之下，坐里朝外正對(duì)大門，但又要與大門保持一定距離。對(duì)其高度的要求是宜高不宜底，最好不低于人的胸部，以表示對(duì)所供奉的神靈、祖先的敬畏。其大小因地而異，一般以堂屋中堂空間大小而定。這件木雕鏤空龍鳳人物神臺(tái)高大氣派，做工精致，雕刻精湛，應(yīng)該為大戶人家所有，價(jià)值不菲。因紅色主吉祥，所以神臺(tái)的顏色一般以紅色為主，這件神臺(tái)有些地方染成紅色，就是這個(gè)道理。
通山地處鄂南，木材優(yōu)質(zhì)，木雕工藝最早可追溯到北宋時(shí)期，到明清時(shí)木雕作品已日趨完美。通山木雕以楊木、樟木為主要材料，講究七分天成，三分雕刻，依木材紋理巧刻，是通山木雕最大的特點(diǎn)。因最初的主要作品為富裕人家裝飾客廳而設(shè)置，并不講究實(shí)用，所以亦稱“通山看廚”，一般都是先用多塊木板分別進(jìn)行雕刻后總組裝而成，具有極高的藝術(shù)及觀賞價(jià)值。雕刻作品取材廣泛，涉及生產(chǎn)勞動(dòng)、狩獵放牧、商賈貿(mào)易、婚姻生活、神話傳說等各個(gè)方面，尤以生活習(xí)俗和神話傳說的作品最多。飛禽走獸、各色人物、花卉植物、蔬菜瓜果皆可雕刻，圖案祥吉，富于裝飾，生活氣息濃郁，具有實(shí)用與美觀統(tǒng)一的特性。
多年以來，通山木雕藝人輩出，掌握著留底雕刻（線雕、浮雕、陰雕）及無底雕刻（透雕、鏤雕、圓雕、鏤空雙面雕）等多種雕刻技法，具有獨(dú)特鮮明的風(fēng)格。這件木雕神臺(tái)采用的是鏤空雕刻加貼花的工藝手法，構(gòu)圖飽滿大氣，層次豐富細(xì)膩，造型古樸典雅，雕刻精細(xì)嫻熟，線條流暢，立體感強(qiáng)烈，主題圖案吉祥美好，形象生動(dòng)傳神，妙趣橫生，令人百看不厭，回味無窮，體現(xiàn)了通山木雕這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的高超的工藝水平?！拔母铩睍r(shí)期，很多民間工藝品被付之一炬，這件清代通山木雕鏤空龍鳳人物神臺(tái)能完整地保存至今，實(shí)屬不易，其斑駁的油漆，顯影著歲月的滄桑。
（文章來源：收藏快報(bào)湖北武漢李笙清）
紅木文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)與象征之一，蘇作紅木文化代表的是吳文化，是我國(guó)優(yōu)秀民族文化的重要組成部分。蘇作家具(亦稱“蘇式家具”)，歷史上，是以明代蘇州府為核心的江南地區(qū)制作的紅木家具，其造型簡(jiǎn)約清秀，線條優(yōu)美，用料上以黃花梨、紫檀、鐵力木、雞翅木等木材為主。蘇作家具的線條流暢，比例適度，穩(wěn)妥大方，不管是放置在江南園林的亭臺(tái)樓閣還是普通居民家中，都顯得非常協(xié)調(diào)，裝飾部分體現(xiàn)了簡(jiǎn)樸無華的特點(diǎn)，往往點(diǎn)到為止，有大寫意風(fēng)格，就像文人學(xué)子寒素中暗藏著一股孤傲之氣。
如中國(guó)蘇作紅木文化研究發(fā)展中心主任姚向東所說，每一種文化的產(chǎn)生、積淀和發(fā)展都有其歷史必然性。中國(guó)蘇作紅木文化發(fā)展于中國(guó)傳統(tǒng)木作文化、明式家具文化。明代的蘇州社會(huì)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)，蘇作更是在明代大放光彩。
由于地理?xiàng)l件決定，蘇南地區(qū)的硬質(zhì)木材來源在明代時(shí)與廣州、北京相比，遠(yuǎn)不及它們充實(shí)，主要是靠海上通道運(yùn)來，這些材料來之不易，因此蘇州工匠們?cè)诩揖咧谱魃希貌木蚣?xì)算，蘇作家具可以說做到了“惜木如金”的境界。在木材不足的情況下，匠師們開動(dòng)腦筋，創(chuàng)造出許多工藝手段。如包鑲工藝，就是以雜木為骨架，在上面粘貼硬木薄板，粘貼技術(shù)非常高超，邊緣棱角不露破綻?！暗粑彘T”是蘇作匠師們對(duì)家具制作精細(xì)的贊美行話。比如椅子或凳，在作完之后，將同樣的幾只于地面上順序移動(dòng)，其腳印的大小、腿與腿之間的間距，不差分毫。
這種尺寸大小相同、只只腳印相合的情形，稱為“掉五門”。在非機(jī)械化生產(chǎn)的情況下確實(shí)難能可貴。
蘇作家具既要造型優(yōu)美，又要省料的作法從而使家具產(chǎn)生了俊秀的風(fēng)格。歷史上那些蘇式工匠簡(jiǎn)直就象魔術(shù)師般精心地落用木料，巧妙套用，甚至連很小的木片都派上了用場(chǎng)，不論是大件器具或是小件器具，無不精心琢磨，保持美觀，使之天衣無縫，其近乎鬼斧神工的工藝技巧令人嘆為觀止。江南的小橋流水等人文風(fēng)光，造成了文化藝術(shù)上的清雅、委婉之風(fēng)，也必然反映在家具審美和家具風(fēng)格上。因此，蘇作家具由于木材資源比較缺乏的因素和歷史文化因素，形成了家具造型上的輕巧、俊秀的特征。比如，同是太師椅，廣作則體大、雄偉、滿身雕飾；而蘇作則輕簡(jiǎn)、素雅。
