廣西賀州，自古以來(lái)就是一個(gè)多民族多族群遷移聚居的地區(qū)，也是中原文化、荊楚文化、湖湘文化、吳越文化與嶺南百越文化最早的交匯地之一。這里生活著漢、瑤、苗、壯等18個(gè)民族的20多個(gè)族群，光有方言就達(dá)到20多種，再加上各族群多姿多彩的服飾、建筑、飲食、歌舞、信仰和禮俗等獨(dú)特文化，是“南嶺民族走廊”族群文化寶庫(kù)，更是天然的文化博物館。

賀州木雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自秦始皇統(tǒng)一嶺南至明清，來(lái)自不同地域不同文化背景的二十多個(gè)族群遷居賀州。在賀州民族文化博物館，可以看到賀州明清至民國(guó)時(shí)期木雕工藝作品2000余件，涵蓋六大門(mén)類一百多種，包括門(mén)窗、家用器具、神龕、神靈、面具及牌匾。

在生產(chǎn)生活與民俗文化展廳，我們可以看到各族群生產(chǎn)用具、生活用具、宗教用具、服飾工藝品、度量衡展、種類完整的蘆笙展、民間文獻(xiàn)等文化實(shí)物2300余件，展館還收藏錄制各種民間節(jié)慶、婚禮、度戒儀式和歌謠等聲像資料光盤(pán)200多張。而圖片上這個(gè)東西是古人用于養(yǎng)蟋蟀防賊的，在里面養(yǎng)了蟋蟀然后放在院子里，夜晚當(dāng)有人經(jīng)過(guò)時(shí)蟋蟀會(huì)停止叫聲，自然也會(huì)引起主人家的注意和防范。

而這件展品是最早的捕鼠器，看到這個(gè)真讓人不得不佩服古人的聰明與智慧。

在契約文書(shū)展廳，有展出150余件契約文書(shū)，從清代乾隆年間至民國(guó)時(shí)期，內(nèi)容上涉及土地、田塘、林木、房屋等的買賣或租賃，有白契，也有經(jīng)官方認(rèn)證蓋有官印的紅契。還有100余件手抄文獻(xiàn)，在內(nèi)容上有宗教經(jīng)書(shū)、歌謠、戲曲唱本和詩(shī)詞等，這個(gè)展廳共搜集了當(dāng)?shù)仄跫s文書(shū)3000余件。

在礦冶錢幣展廳，我們可以看到自漢代到新中國(guó)成立后賀州地區(qū)的不同歷史時(shí)期、不同材質(zhì)的錢幣與礦冶遺址出土文物354件。展品中最具特色的有賀州上寺冶金鑄錢遺址出土的鐵錢、中國(guó)貨幣史上極為特殊的一種錢幣:夾錫鐵錢；宋代梧州元豐監(jiān)遺址出土的幾種年號(hào)錢；五代十國(guó)用來(lái)鑄錢的鉛錠以及南明王朝的各種錢幣以及民國(guó)時(shí)期廣西各地印刷的紙幣，讓人大開(kāi)眼界，大漲見(jiàn)識(shí)。

杖頭木偶戲，歷史悠久，流傳廣泛，獨(dú)具特色。古代稱為“杖頭傀儡”、“傀儡子”、“弄傀儡”、“傀儡戲”等，與提線木偶戲、布袋木偶戲、鐵枝木偶戲并稱中國(guó)四大木偶戲。賀州民族文化博物館也收藏有一批形象生動(dòng)的木偶人，都是在處于瀕危狀態(tài)中收集而來(lái)。

賀州民族文化博物館，最具看點(diǎn)的是族譜展廳。這里共收錄自清至當(dāng)代族譜共6500余冊(cè)，其中包含漢族、瑤族、壯族等民族共108姓756個(gè)家族家譜，地域覆蓋長(zhǎng)江流域的四川、云南、湖北、湖南、江西、安徽及珠江流域的廣東、廣西等主要省區(qū)。族譜展廳收藏、保存的族譜數(shù)量之多、質(zhì)量之高，居華南、西南地區(qū)之首，可詳細(xì)了解各民族淵源與發(fā)展。

為了搶救、保護(hù)、傳承、宣傳和展示南嶺民族走廊多民族多族群多彩的文化遺產(chǎn)，賀州學(xué)院博物館從2007年籌建開(kāi)始，在該校李曉明教授帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)多年艱苦努力，深入賀州的崇山峻嶺，采集到各族群文化實(shí)物15000余件，礦冶與錢幣文化實(shí)物3000余件，這些在民間視為隨手一丟的“垃圾”，在李教授團(tuán)隊(duì)眼中卻是珍貴寶貝，他們通過(guò)收集、整理、展出，成為研究賀州歷史文化不可復(fù)制的寶藏。目前據(jù)說(shuō)展館展品估值已超2億元。

圖1可拆的展腿桌圖2可拆的展腿桌圖摘自《你應(yīng)該知道的131件黃花黎家具》圖3黃花梨展腿式半桌上海博物館藏

二、關(guān)于明清黃花梨家具品種的鑒別問(wèn)題

每個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生典型的家具品種，把這些典型品種發(fā)掘出來(lái)，對(duì)于黃花梨家具的鑒別將有著重要作用。在此僅以折桌與折疊桌作一說(shuō)明。

《魯班經(jīng)》為我們認(rèn)識(shí)明代萬(wàn)歷時(shí)期的家具提供了豐富的感性認(rèn)識(shí)，其中對(duì)折桌有這樣詳細(xì)的記載：折桌的“框?yàn)橐淮缛趾?，二寸二分大。除框腳高二尺三寸七分整，方圓一寸六分大，要下梢去些。豹腳五寸七分，一寸一分厚，二寸三分大，雕雙線，起雙溝。每腳上二榫，開(kāi)豹腳上，方穩(wěn)不會(huì)動(dòng)?！闭圩赖膶?shí)物并不多見(jiàn)，但從所見(jiàn)遺物中不難看出，其年代都較早。見(jiàn)有黃花梨折桌一件(圖1、圖2)，折桌長(zhǎng)100厘米、寬100厘米、高86.5厘米，形制較為寬闊；桌腿可以拆卸，形成高桌與矮桌兩種可供使用的形式；上部是有束腰、三彎腿矮桌，足端外翻，牙板上是簡(jiǎn)練有秩的？門(mén)式花牙；下面圓型的案腿形式，分別由三橫檔固定兩腿為一組，腿的上頂端高矮各有一露榫，分別固定于矮腳上。此桌的制作年代應(yīng)不會(huì)晚于明代。以后常見(jiàn)有“展腿式”半桌，應(yīng)該是前者的濫觴，故大多保持著其形體的外部特征。例如，上海博物館有黃花梨展腿式半桌一件(圖3)，長(zhǎng)l04厘米，寬64.2厘米，高87厘米。這種形制的桌子比較特別，上部是矮幾的形式，然后裝上了4條圓柱礎(chǔ)式長(zhǎng)腿，顯然是折桌固定后的一種造型。因此，這種品種的形成年代不會(huì)早于前者。這件半桌具有富麗的雕刻紋樣，束腰浮雕幾何花紋。在壼門(mén)牙子上，深雕雙鳳朝陽(yáng)與祥云，另有角牙雕螭紋，在展腿的上端雕卷草紋，腿與桌面下的托檔與卷云紋霸王棖相連接。顯然，這類展腿式的半桌，做工考究，精而不艷，繁而不俗，獨(dú)具匠心，是一件十分精美的家具，它與折桌有異曲同工之妙，應(yīng)是明末或清初期的作品。

《遵生八箋》是我們研究明代文人用具的重要文獻(xiàn)，其中有關(guān)于折疊桌幾的記錄：“二張，一張高一尺六寸，長(zhǎng)三尺二寸，闊二尺四寸。作兩面折腳活法，展則成桌，疊則成匣……其小幾一張，同上疊式，高一尺四寸，長(zhǎng)一尺二寸，闊八寸”。雍正元年，在養(yǎng)心殿造辦處的有關(guān)檔案中，有多處提到對(duì)這種形制的“花梨木折疊桌”和“楠木折疊腿桌”進(jìn)行修繕的記錄。這類桌、案或幾，都以方便攜帶、使用便利為優(yōu)點(diǎn)，且設(shè)計(jì)靈巧、工藝精致，是一種較早形成的產(chǎn)品類型。這里可舉黃花梨折疊式平頭案為實(shí)例(圖4)，此案面長(zhǎng)208.6厘米、寬63.5厘米、高85.8厘米。做法是將案每側(cè)的兩足用3根橫檔連成一個(gè)可裝可拆的構(gòu)件。安裝時(shí)把兩足之間上部橫檔貼近案面下的穿帶并插上活銷，拆時(shí)則拔出活銷；兩邊牙板兩頂頭都設(shè)置圓軸榫，用它插入案面端頭厚板的軸空內(nèi)，拆下案足，牙板可通過(guò)軸榫的轉(zhuǎn)動(dòng)而臥倒。豎起牙板仍用夾頭榫夾住后將足頂頭榫舌裝進(jìn)案面大邊的卯孔即完成。此案也應(yīng)是明末時(shí)期的制品。

隨著時(shí)代文化風(fēng)貌的變遷，一代又一代的黃花梨家具次第出產(chǎn)，展現(xiàn)在今天的世人面前。對(duì)黃花梨家具制作年代的鑒別，及其工藝、結(jié)構(gòu)、裝飾等等方面的考察，需要梳理它的歷史發(fā)展脈絡(luò)，作總體的把握。起初，黃花梨家具就浸染了文人家具的基調(diào)，在創(chuàng)立初年，“尚古樸不尚雕鏤，即物有雕鏤，亦皆商、周、秦、漢之式”[2]，純正地體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)文人的審美趣味。明末清初以后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，漸趨市俗化，體現(xiàn)在家具上每每加以“雕飾文繪”。在《長(zhǎng)物志》的記載中，作者就把文人使用的家具標(biāo)準(zhǔn)與媚俗虛張的市儈觀念作了對(duì)比，并深感擔(dān)憂時(shí)人“心手日變”的趨勢(shì)。入清以來(lái)，許多文人在家具中也提倡“新奇大雅”，在原先已有的形制之外，更注重倡導(dǎo)家具的新穎和實(shí)用功能，以便能更多地滿足日常生活的使用和需要。此時(shí)清式風(fēng)格的家具已經(jīng)萌發(fā)而流行，這也使當(dāng)時(shí)的花梨木家具出現(xiàn)了許多新的形式。清代中期清式家具已經(jīng)成為社會(huì)的主流。黃花梨家具作為一種獨(dú)特的家具風(fēng)格在清式家具的映襯下，其格調(diào)顯露著一種與眾不同的趣味。無(wú)論在貴族還是在文人生活中，黃花梨家具在當(dāng)時(shí)都并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。然而，畢竟已是強(qiáng)弩之末，不入社會(huì)主流，此時(shí)的黃花梨家具制作多為古代花梨家具形制上的模仿。

因此，在中國(guó)木作工藝鼎盛的清代中期，雖然也有黃花梨木材使用，但黃花梨家具制造在形式上卻表現(xiàn)出明顯的程式化傾向，很多家具雖裝飾上華麗，卻缺少原有古樸的韻味和氣質(zhì)。這些都是我們今天在對(duì)黃花梨家具品種進(jìn)行鑒別時(shí)必需具有的歷史認(rèn)知。

(高峰)

比起黃花梨（學(xué)名降香黃檀），其他所謂的花梨木價(jià)值就低了不少，但是同樣稱之為“花梨木”的木材也是有“三六九等”的?？v觀紅木標(biāo)準(zhǔn)，大部分“花梨木”都不屬于紅木類，這其中只有緬甸花梨是紅木。
這也讓緬花的身價(jià)比其他花梨木更“尊貴”些。其中，由于緬甸花梨與非洲花梨極其相似，在當(dāng)前不規(guī)范的紅木家具市場(chǎng)中，難免有某些不良廠家以次充好，將非洲花梨充當(dāng)緬甸花梨，但這兩種木材畢竟是有區(qū)別的。因而，在此歸納總結(jié)一些緬甸花梨和非洲花梨的鑒別方法。
何為緬甸花梨木？

緬甸花梨，學(xué)名“大果紫檀”，隸屬于國(guó)家紅木標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的5屬8類33種木材中的花梨木類。主產(chǎn)于緬甸、泰國(guó)和老撾，氣干密度為0.80～0.86g/cm3。

緬甸花梨又稱香花梨，有一種檀香味，其香悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)，材質(zhì)硬重，密度高，木紋清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，生長(zhǎng)輪頗明顯，心材桔紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續(xù)續(xù)很是美觀，顏色偏紅，木紋就是淡紅色的，整體看好像肉色，在紅木中以穩(wěn)定性強(qiáng)著稱。
緬甸花梨木的市場(chǎng)行情
緬甸花梨木是珍貴的木材，是屬于緬甸軍政府嚴(yán)格掌控的戰(zhàn)略資源，所以緬甸花梨木的價(jià)格也是相當(dāng)?shù)陌嘿F。
緬甸花梨木質(zhì)、木性都非常好，穩(wěn)定性很高，而且比高端的黃花梨、紫檀木價(jià)格要便宜近百倍，在普通花梨木中潛力很高。
近兩年來(lái)，許多業(yè)內(nèi)人士都發(fā)表過(guò)“紅木家具行業(yè)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期”的類似觀點(diǎn)，而2014年的市場(chǎng)行情顯然是對(duì)這一觀點(diǎn)的印證。對(duì)于緬甸花梨木來(lái)說(shuō)，看種看似危機(jī)的形勢(shì)背后，其實(shí)蘊(yùn)藏著生機(jī)。
其一、目前紅木家具市場(chǎng)上的產(chǎn)品類型主要是以新中式為主。說(shuō)明市場(chǎng)的消費(fèi)傾向就是新中式家具，這種消費(fèi)屬于理性的務(wù)實(shí)消費(fèi)，而緬甸花梨木的高性價(jià)比，十分符合現(xiàn)在以及未來(lái)紅木市場(chǎng)的消費(fèi)需求。

其二、在紅酸枝大漲之前，紅酸枝是紅木家具行業(yè)中使用最廣泛的木材，但現(xiàn)如今的資源狀況及市場(chǎng)價(jià)格，讓許多企業(yè)不得不從這個(gè)材質(zhì)中退出。

純天然自然紅木，“鬼臉”紋理充滿藝術(shù)感

物美價(jià)廉的緬甸花梨木開(kāi)始成為許多商家的替補(bǔ)選擇，將成為市場(chǎng)上的主流用材之一，供求數(shù)量的增長(zhǎng)顯然是可以預(yù)見(jiàn)的，其價(jià)值上升空間也是可以預(yù)見(jiàn)的。
在整體行情偏冷的現(xiàn)在，緬甸花梨的價(jià)格還比較低，處于一個(gè)緩步回升的階段，正是購(gòu)進(jìn)的好時(shí)機(jī)。
鑒別五步走
非洲花梨木的學(xué)名是特氏古黃木，根本不屬于紅木，但是非洲花梨木打造的家具與緬甸花梨木家具極其相似，因此需掌握鑒別方法。
1、木紋的區(qū)別

緬甸花梨的木紋清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，有些部位有明顯的虎皮紋，斷斷續(xù)續(xù)很是美觀。非洲花梨的木紋雖然近似緬甸花梨但是沒(méi)有明顯的虎皮紋，也不夠清晰，棕孔明顯，比較粗糙。

緬甸花梨木紋理圖

非洲花梨木紋理圖

2、顏色的區(qū)別
緬甸花梨的顏色偏紅，木紋就是淡紅色的，整體看好像肉色。非洲花梨顏色偏黃，黃中有灰色的木紋，但是市場(chǎng)上的非洲花梨一般都上色，需要拿到明亮的自然光下看才能看清。整體有一種發(fā)烏，好像有灰，臟，不干凈的顏色，感覺(jué)不好。
3、味道的區(qū)別
緬甸花梨又稱香花梨有一種檀香味，其香悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)。非洲花梨有明顯的臭味，尤其是密閉的柜類家具內(nèi)，一打開(kāi)有一股淡淡的臭味，這個(gè)很容易辨別，業(yè)內(nèi)俗稱臭花梨。
4、重量的區(qū)別
緬甸花梨材質(zhì)硬重，密度高，相對(duì)較重。非洲花梨密度低，相對(duì)較輕。
5、看熒光現(xiàn)象
緬甸花梨中有一層淡淡的熒光，從木材的切面借著斜射來(lái)的光線看，就能發(fā)現(xiàn)，而非洲花梨沒(méi)有。

除了以上幾點(diǎn)以外，消費(fèi)者還要重點(diǎn)地考察廠家，只有選擇重信譽(yù)，講誠(chéng)信的廠家，才不會(huì)上當(dāng)受騙。

總結(jié)：

在紅木家具市場(chǎng)上，緬甸花梨扮演著“溫潤(rùn)如玉”的角色，憑借著高性價(jià)比的優(yōu)勢(shì)，受到消費(fèi)者們的廣泛關(guān)注。
此外，有人將其與巴西花梨木、老撾花梨木統(tǒng)稱為“草花梨”，但實(shí)際上這是不能相提并論的。從木質(zhì)上來(lái)講，緬甸花梨本身所含的油性和蠟質(zhì)高，其次，只有緬甸花梨才屬于國(guó)標(biāo)紅木，也是花梨木類中最具有升值潛力的木材。
然而，緬甸花梨木與非洲花梨木極其相似，在當(dāng)前不規(guī)范的紅木家具市場(chǎng)中，難免有某些不良廠家以次充好，將非洲花梨充當(dāng)緬甸花梨木，但這兩種木材畢竟是有區(qū)別的。

2014年，受國(guó)內(nèi)大環(huán)境的影響，紅木家具行情出現(xiàn)了明顯跌落。1月6日，北京元亨利硬木家具董事長(zhǎng)楊波在首屆中國(guó)·淶水京作紅木家具文化節(jié)上表示，他很擔(dān)憂今年年底會(huì)有很多的紅木企業(yè)面臨倒閉。

楊波認(rèn)為，上半年，紅木行業(yè)要做好準(zhǔn)備，可能還要面臨一段時(shí)間的困難;下半年，隨著這一年多市場(chǎng)的剛性需求的積累，這個(gè)行業(yè)會(huì)很快地恢復(fù)過(guò)來(lái)。

“紅木家具現(xiàn)在的銷路，銷售對(duì)象和過(guò)去相比有所變化，在生產(chǎn)制作的過(guò)程中，成套設(shè)計(jì)是將來(lái)的趨勢(shì)，這會(huì)增加消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，會(huì)大大地提高銷售量和銷售額。”對(duì)此，他建議，對(duì)消費(fèi)者來(lái)講，現(xiàn)在就可以出手，市場(chǎng)上大把的產(chǎn)品，可以細(xì)心地去挑選。

“今年下半年，我們的春天馬上就要到來(lái)。”楊波說(shuō)。