策劃&執(zhí)行/本刊編輯部

中國家具發(fā)展從五代開始，經(jīng)過兩宋，包括遼金。到了明初，由于恢復經(jīng)濟的措施得力，使社會經(jīng)濟得以復蘇，社會生產(chǎn)得到發(fā)展。手工業(yè)也比元代有了較大的進步，并產(chǎn)生了我國的工藝百科全書《天工開物》和《園冶》、《髹漆錄》、《魯班經(jīng)》等著作。

在經(jīng)濟繁榮、科技進步的興盛國勢之中，城市的園林和宅第建設，也逐漸興旺。宮廷貴族、富商巨賈們的新府第，需要大量的家具以充其內。加之鄭和七次下西洋，從盛產(chǎn)高級木材的南洋諸國運回了大量的花梨、紫檀等家具原料，從此南洋諸國和中國來往密切。明中期以后，花梨、紫檀等珍貴木材的進口，也是促進明代細木家具這個品種發(fā)展的一個條件。在明代有一大批文化名人，熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探求。他們玩賞、收藏、著書和參與設計家具之風，蔚然興起于文化圈內。這些文化名人的投入，無疑對于明代家具風格的成熟，起到一定作用。在明代的嘉靖、隆慶、萬歷三朝，除普遍的情況仍是漆木家具以外，社會上開始崇尚硬木家具。追尋古樸之風，遍及南北。

清式家具基本上繼承了明式家具風格，乾隆后期開始，裝飾過于繁復，失去了簡約流暢的風格。

1988年，世界上第一所中國古典家具博物館:美國加州中國古典家具博物館，在美國加州文藝復興山莊創(chuàng)立，創(chuàng)辦人是美國明式家具收藏家羅伯特·伯頓。此博物館收藏世界一流的明式樣家具，并定期出版唯一專門研究中國古典家具的學報。

其時，中國國家博物館[微博]、上海博物館等都設有明式家具展覽廳。

香港作為我國國際化的前沿，近二三十年來，以其便利的地理位置和開放的國際港口，輸送了大量優(yōu)質的明式家具銷往全世界。在外國藏家驚嘆中國家具之美，并蜂擁收藏過后二十年，國內明式家具的收藏才逐漸蘇醒，于是，一批又一批的中國家具又開始漂洋過海，回到中國人的視野，一些早前“賣掉老家具換皮沙發(fā)”的中國人，又開始“賣掉皮沙發(fā)換老家具”。歷史潮流的涌動和循環(huán)，是有其市場規(guī)律的，而對中國收藏界來說，傳統(tǒng)家具的沉寂與繁榮，雖過程迂回坎坷，但明清時代的經(jīng)典文化能夠回歸傳承，終是一件大喜事。

本次封面故事，遍訪國內外珍藏有經(jīng)典古典家具的博物館、收藏家，采訪或間接采訪到了包括美國加州博物館、美國明尼阿波利斯博物館、英國維多利亞和阿爾伯特博物館、香港嘉木堂、上海博物館、北京故宮[微博]博物院在內的珍藏有中國家具的著名館藏機構與私人藏館數(shù)十家，以專家或藏家的視野，帶你走進這些國寶級殿堂，瀏覽最為珍貴的那部分頂級中國家具。由于內容豐富翔實，資料信息巨大，故拆成兩期刊登。本期主要以國內及港澳臺地區(qū)為主，下期將刊登國外博物館部分，敬請留意。

(來源：《古典工藝家具》雜志2013年2月刊)

內蒙古滿洲里檢驗檢疫局不斷加大對進境俄羅斯木材的現(xiàn)場檢疫查驗力度，近期截獲多種有害生物。經(jīng)滿洲里檢驗檢疫局技術中心植檢實驗室鑒定，并經(jīng)中國檢科院植檢所復核確認：赤擬谷盜、白臘脊虎天牛、一角甲為內蒙古口岸首次截獲；脊鞘幽天牛為滿洲里口岸首次截獲。
為切實提高截獲率和檢出率，滿洲里檢驗檢疫局緊密結合口岸進境俄羅斯木材的特點，通過現(xiàn)場檢疫、監(jiān)測誘捕、蟲情測報等多種形式開展檢疫查驗工作，并根據(jù)林木有害生物特點及生物學特性開展針對性檢疫，對白松、冷杉等疫情風險高的材種進行重點檢疫等，進一步加強對進境木材的檢疫監(jiān)管，防止有害生物隨木材傳入我國，大幅提升了進境木材攜帶有害生物截獲檢出水平，為維護國門生物安全提供了可靠保障。

中國古典家具博物館珍藏的四件香幾向我們展示了彎腿圓香幾的造型變化。它們均采用紋理鮮明、富有光澤的黃花梨木材，器形穩(wěn)重敦實，體型碩大，臺座高束腰，線條柔和綿密，紋飾疏朗有致，立體感極強，特別是底架與托泥之間的巧妙銜接，使香幾整體看起來輕盈俊逸。香幾可以有三腿、四腿、五腿幾種。
五腿香幾，幾面圓形，曲線造型，有束腰，腿下踩圓珠，與圓形托泥相連，肩部與膨牙壺門曲線相順，工藝精湛，張力十足。整體上看，香幾輕盈纖長，亭亭玉立，秀美精巧。
明黃花梨五腿帶底座香幾，其臺座和幾面有著完全相同的尺寸，這種造型與腿足、束腰、肩部等幾身各部位的巧妙配合給人安定平穩(wěn)之感，而高度與直徑的比例使其顯得更為亭亭玉立。明黃花梨五腿帶攔水線香幾以及明黃花梨五足圓香幾，這兩件的頂部均在弧形木條攢成的圓框內打槽裝板心，直徑比底圈略小。與臺座厚實的香幾相比，有止水線的香幾更矮更寬，曲線圍裙與幾腿更為粗獷，幾腿間距也變小。

紅木文化與紅木產(chǎn)業(yè)起源于絲綢之路，是東西方文化交流，經(jīng)濟與貿易互通的產(chǎn)物，是中華民族善于關注自然，融合貫通，勵精圖新為人類創(chuàng)造生活之美的體現(xiàn)，是歷史上古絲綢之路成就出的中華文化的符號與標志。

早在魏晉南北朝時期，紫檀作為香料通過絲綢之路進入我國，唐代已有紅木制品及器物配置品的記載，詩人孟浩然的“渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云”詩句，讓我們看到了紅木文化的歷史印記。宋代中國家具發(fā)展基本成熟，特別是明代隨著海上絲綢之路迅猛發(fā)展，大量紅木作為鄭和船隊回程壓艙之物和貿易商品進入中國。紅木特有的堅硬質地和色澤紋絡優(yōu)美的特點契合了中華文化崇尚自然之美，善于藝術上的巧奪天工，尤其是用榫卯技術制作精良木器所能夠達到最小斷面的實效，這些多來自外域異邦的紅木立即被中國文人和文化所認同與喜愛，成為造就中國家具典范，造就建筑及藝術品的因子，由此，我們華夏之邦蓬勃興起了具有民族文化特色的紅木行業(yè)。歷史進程到今天，這個誕生于絲綢之路的行業(yè)，具有規(guī)模企業(yè)已達三萬余家，每年創(chuàng)造出的產(chǎn)值超過一千五百億元。

絲綢之路是一條歷史上起始于我國，連接亞非歐的商業(yè)貿易路線，是東西方經(jīng)濟、文化、政治交流的重要通道；“一帶一路”戰(zhàn)略構想是由習總書記于2013年9月和10月分別提出的，旨在文化平等認同的框架下，遵循和平合作，開放包容，互學互鑒，互利共贏，開始建設新的絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路，開啟中國與世界交流、合作、發(fā)展的新方向和新空間。2015年2月1日中央政治局召開推進“一帶一路”建設工作會議進行落實，全國20個省隨即布局“一帶一路”，由此，一個有利于中國紅木行業(yè)新的發(fā)展契機也展現(xiàn)在我們的眼前。

一帶一路建設將開啟：中國紅木行業(yè)發(fā)展的又一個春天

“一帶一路”的建設與發(fā)展首先離不開文化先行，文化的交流與認同是思想意識的重要前提。思想引領行動，思想激發(fā)創(chuàng)造，當我們因循歷史的足跡建設新的一帶一路，文化的傳承，時代的延展無不繼往開來。我們的先人以非凡的智慧和勇氣開拓的絲綢之路向世界展現(xiàn)了絲綢的雍容華貴，瓷器的精美絕倫和中華絢爛的文明，促進了世界經(jīng)濟與文化的交流與發(fā)展；我們的先人以厚德載物，海納百川的包容，以博大精深的文化情懷，把源于世界各地的紅木賦予了民族精神和技術智慧，創(chuàng)造出紅木產(chǎn)品及紅木文化。追本溯源，我們可以清晰看到，紅木文化及產(chǎn)業(yè)正是古代絲綢之路孕育出的成果與結晶，是一直延續(xù)2200年從未間斷而今又能夠繼續(xù)邁向新的“一帶一路”建設征程上的重要組成部分；中國的紅木文化是新的“一帶一路”建設與發(fā)展的重要基因，是最具文化先行先導的交流載體，是能夠進一步惠澤紅木資源國，讓世界感受中華文化魅力的瑰寶。紅木文化承載中華文化諸多內涵，包括人文倫理，國學、美學、結構建筑、民俗、繪畫、書法、雕刻等；紅木的原材主要來自世界各地，用國外原料，做中國文化產(chǎn)品，正是當今新興的文化產(chǎn)業(yè)的核心，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構想的實施，紅木文化產(chǎn)業(yè)也必將是禾苗雨露，茁壯成長，迎來新的歷史發(fā)展機遇。

“一帶一路”的國家戰(zhàn)略為我國紅木行業(yè)提供了新的發(fā)展契機和發(fā)展空間，這契機就是紅木文化首先能肩負起繼往開來的先行，讓“一帶一路”的各國人民感受到中華文明與世界融合的魅力，感受到中華民族和平交流，包容合作的精神，體會到中華民族豐富的文化思想和價值理念；這契機就是隨著“一帶一路”的建設與發(fā)展，將拓寬行業(yè)良好貿易渠道，促進紅木產(chǎn)品及文化走出去，促使行業(yè)進一步調整結構，驅動創(chuàng)新，為走向國際市場打開更為廣闊的空間。這個契機既有歷史的完整延續(xù)，又有時代新的拓展；既有歷史文化積淀的厚積薄發(fā)，又有時代創(chuàng)新思維的高瞻遠矚；新的“一帶一路”戰(zhàn)略構想綜合了文化、經(jīng)濟、政治等諸多要素，整合了國內外資源與市場的多種需求，立足在中華民族發(fā)展的根本上，放眼在全球經(jīng)濟一體化的趨勢中，它賦予了古老絲路以新的內涵，形成了面向二十一世紀，普惠世界各個國家，各個地區(qū)，各個行業(yè)的發(fā)展格局?；诖耍覀兊募t木行業(yè)應當抓住這個契機，趁勢而上，奮發(fā)進取，不僅肩負起光榮的歷史使命，更應站在建設“一帶一路”的戰(zhàn)略高度，凝聚行業(yè)的整體力量，深入領會習總書記講話的精神，緊跟中央及各省的部署，研判趨勢，整合優(yōu)勢，清晰路徑，創(chuàng)新模式，大有作為，實現(xiàn)又一個跨越式發(fā)展，讓中國的紅木行業(yè)作為國家特色的文化產(chǎn)業(yè)成為“一帶一路”建設的重要生力軍，成為新絲路文化產(chǎn)業(yè)的典范。

一帶一路建設將開啟：中國紅木行業(yè)發(fā)展的又一個春天

歷史的發(fā)展是把過去放進新的未來，國家如此，行業(yè)亦如此，能否抓住國家新的“一帶一路”的戰(zhàn)略發(fā)展契機，是考驗我們行業(yè)及企業(yè)能否正視歷史，明確方向，走出冬天，迎接春風春潮的關鍵。風物長宜放眼量，不畏浮云遮望眼，看不到未來就看不到希望，我們是歷史的符號，更是時代的一面旗幟。國家啟動“一帶一路”的戰(zhàn)略，一個重要的背景就是產(chǎn)能過剩，啟動的目的就是在通路通航的基礎上通商，形成和平發(fā)展的新常態(tài)，我們的行業(yè)業(yè)態(tài)正契合于此，兩頭在商，中間于造，我們的優(yōu)勢是思想與文化，智慧與技術，中國人相信“和實生物，同則不繼”相信不同的東西可以凝合在一起，促使事物豐富發(fā)展，形成多元一體；我們的文化有歷史的自覺，有博大的精深與包容，我們的先輩能用聰明才智創(chuàng)造出美好的嘆為觀止的事物，能開拓出古絲綢之路，把絲綢、瓷器及中華文明呈現(xiàn)于世，我們也一定能夠把紅木產(chǎn)品，紅木文化作為絲路上一路走來的歷久彌新，熠熠生輝的奇葩，培育澆灌得更加絢麗斑斕，花香萬里。

紅木的資源在“一帶一路”覆蓋的范圍里，紅木的市場在“一帶一路”通向的世界中，紅木的未來在“一帶一路”建設的征程上。新的“一帶一路”戰(zhàn)略構想不僅有利于紅木資源的建設，更有利于紅木走向國際市場，解決目前行業(yè)所面臨的瓶頸問題。紅木文化是絲路文化的典型代表，紅木產(chǎn)品是絲路經(jīng)貿交流的碩果，它既是民族的也是世界的，它的進一步發(fā)展與繁榮不僅有利于“一帶一路”的建設，有利于行業(yè)，更能帶動各資源國經(jīng)濟發(fā)展，促進中國與世界的交流，更好地實現(xiàn)互惠互利與合作共贏。紅木文化及產(chǎn)品是從遠古絲路走來又邁向新征程的代表，它具有絲路文化的靈魂精髓，具有東西方文化交融的獨特品質，具有新“一帶一路”建設與發(fā)展的原動力，它的傳承與弘揚，交融與沉浸，耕種與傳播將有助于“一帶一路”戰(zhàn)略實施，將有利于紅木行業(yè)轉變發(fā)展方式，加快技術進步，站在新的視角，面向更廣大的市場推陳出新，創(chuàng)意產(chǎn)品，打造名牌，推動紅木文化及產(chǎn)品全面走向世界。古老的絲綢之路孕育出紅木文化及產(chǎn)品，新的“一帶一路”戰(zhàn)略構想為中國紅木的發(fā)展指明新的方向，拓寬了新的空間，為我們在嚴冬里送來了炭火，為我們在霧海中點亮起航標燈。只要我們抓住這千載難逢的有利時機，發(fā)揮出自身源于絲路，有歷史與文化厚重的優(yōu)勢，肩負起承載文化與產(chǎn)業(yè)的雙重使命，勵精圖治，就能夠再創(chuàng)輝煌，為新的“一帶一路”建設貢獻出力量，為中國紅木文化在新絲路上的迅跑譜寫出新的篇章。

一帶一路建設將開啟：中國紅木行業(yè)發(fā)展的又一個春天

千年絲路峰回轉，一夜春風花又開。2015年的春天是和煦的春天，是筑夢的春天，是新絲路花雨滋潤沐浴的春天，這是木之春發(fā)，紫氣東來的春天，是“一帶一路”戰(zhàn)略構想開局的春天，更是中國紅木行業(yè)迎來新的發(fā)展機遇的春天。一年之計在于春，我們在思考，紅木行業(yè)應如何布局“一帶一路”；我們在思考，紅木行業(yè)不應是在搭“一帶一路”的順風車，而是身在其中必有作為的排頭兵；我們在思考，行業(yè)的冬天終將過去，行業(yè)的春天又在哪里，習總書記開啟的新的“一帶一路”戰(zhàn)略構想為我們敲響起希望的鐘，為我們送來了春風春雨，為我們涌起了春情春潮，我們看到了春在枝頭的花蕾，看到了曙光升起的熹微，有春風化雨，必有春華秋實，讓我們滿懷熱情去擁抱這個春天吧，讓我們滿懷信心鼓起風帆去遠航吧。

(作者：車暢。中國木材與木制品流通協(xié)會副會長、中國紅木委秘書長、紅木行業(yè)專家、美國加州大學(伯克利)高級訪問學者。)