中國古典家具游覽地圖之柏林東亞藝術(shù)博物館\巴西木制品出口最新情況分析
作者在東亞藝術(shù)館家具特展上拍攝的黃花梨官帽椅
博物館名片
柏林東亞藝術(shù)博物館創(chuàng)建于1906年，是德意志帝國時(shí)期建立的第二座非歐洲文化博物館。1929年東亞藝術(shù)博物館在柏林第一次展出了1125件中國文物，從上古的藝術(shù)品到18世紀(jì)的文物無所不有。這是當(dāng)時(shí)歐洲最大規(guī)模有關(guān)中國的文物展。
傳奇的博物館
柏林東亞藝術(shù)博物館其實(shí)是個(gè)很傳奇的博物館。它創(chuàng)建于1959年，其前身為建立于1907年的“東亞藝術(shù)收藏”，是德意志帝國時(shí)期建立的第二座非歐洲文化博物館。后來幾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮，很多文物卻都得以保存下來，也實(shí)為難得。據(jù)說蘇軍攻克柏林前夕，一些東方文物被博物館館員秘密藏在防空洞里，才逃過戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，后來冷戰(zhàn)時(shí)期東西柏林對(duì)峙，兩邊都有各自的東亞藝術(shù)藏品，直到柏林墻倒了，東西柏林各自收藏的東亞文物才隨之統(tǒng)一。這兩批藏品的統(tǒng)一，奠定了今天柏林東亞藝術(shù)博物館的館藏基礎(chǔ)。這里收藏的藏品以中國、日本、朝鮮等國藝術(shù)品為主，分中國古代美術(shù)、工藝、12世紀(jì)～20世紀(jì)中日繪畫、朝鮮和日本古瓷器等多個(gè)專題陳列。藏品共計(jì)1.2萬件，其中中國文物有2000件，基本涵蓋中華文化的各個(gè)時(shí)期。
傳奇的藏品
柏林東亞藝術(shù)館的藏品來源很雜，很多藏品的來歷頗有故事。據(jù)傳，在1901年，醇親王載灃奉旨赴柏林為德國公使克林德在京被殺一事道歉。其一行人以慈禧皇太后、光緒帝以及自己的名義帶去了幾十件精美禮物(多為明清兩朝工藝品)，準(zhǔn)備贈(zèng)送德國皇帝。德皇威廉二世因?yàn)檩d灃此行目的特殊，因而未接受禮物。醇親王便想了一個(gè)折衷方案，將這批禮物轉(zhuǎn)贈(zèng)給德國博物館。在德皇的吩咐下，載灃轉(zhuǎn)送的禮物被分配給柏林、慕尼黑、德累斯頓以及斯圖加特的各大博物館。而其中最主要的部分，便集中在柏林東亞藝術(shù)博物館內(nèi)。
另一個(gè)相關(guān)的記載是，1907年即柏林東亞藝術(shù)博物館成立一年后，第一任館長庫墨爾曾啟程前往亞洲，收購東亞各國的文物。當(dāng)時(shí)德國皇帝給駐中國和日本的德國使節(jié)發(fā)出命令，全力支持庫墨爾的工作。庫墨爾在中國停留了兩年之久，走訪了北京、天津等城市的古董文物市場(chǎng)，搞到了大批中國文物。庫墨爾回到德國不久，就向公眾展示了他東亞之行所收集的文物。其中包括唐、宋、明、清各朝代的青銅器、玉器、陶瓷器、金銀器、錢幣、雕塑、書畫、漆器等，引起極大轟動(dòng)。隨后的繼續(xù)收購活動(dòng)因第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)而終止。
傳奇的學(xué)者：古斯塔夫·艾克
玩中國古董家具的藏友大都知道德國漢學(xué)家古斯塔夫·艾克(圖1)。他是世界上研究中國明式家具的重要學(xué)者，經(jīng)過十幾年悉心研究，對(duì)啟發(fā)世人重視中國傳統(tǒng)家具文化以及鼓勵(lì)后學(xué)，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。艾克教授對(duì)中國明式家具研究開一代之先，他的開拓者歷史地位是舉世公認(rèn)的。《中國花梨家具圖考》是研究中國古典家具的開山之作，該書共收錄122件家具實(shí)物，逾20張精確的測(cè)繪圖紙，以及解析各冊(cè)榫卯構(gòu)造的圖紙，這是全世界第一部有關(guān)中國明式家具的學(xué)術(shù)著作。
美中不足的是，書中家具照片全部是黑白照片，通過測(cè)繪圖我們能清楚地理解家具的結(jié)構(gòu)以及造型，但是不能完全展示出美麗的黃花梨木質(zhì)與家具造型的結(jié)合。由于我常年旅居德國柏林，有幸巧遇一次東亞藝術(shù)館的家具特展，很多件家具都是古斯塔夫·艾克先生當(dāng)年所藏，并著錄在《中國花梨家具圖考》中。至此，黑白照片終于能夠填上色彩，這些美麗的家具得以風(fēng)華再現(xiàn)(圖2～圖3)。
簡單與復(fù)雜
博物館中有個(gè)很大的展廳，正中擺放著一組康熙年間的紫檀嵌螺鈿大屏風(fēng)及寶座(圖4)。明末清初時(shí)期由于社會(huì)發(fā)展的原因，在中國的江南出現(xiàn)過短暫的資本主義萌芽，那個(gè)時(shí)代里，產(chǎn)生了很多奢侈品牌，江千里就是其中之一，其生產(chǎn)的嵌螺鈿產(chǎn)品足以體現(xiàn)當(dāng)年的繁榮與浮華。黑漆嵌螺鈿在那個(gè)時(shí)代里是一種較為流行的裝飾技法，民間多見小捧盒、小碗、小杯、小蝶之類的用具，皆是當(dāng)時(shí)的小資產(chǎn)品，用以品味生活。到了康熙時(shí)期這種工藝被繼承了下來，由于比較耗費(fèi)工時(shí)，宮廷制作黑漆嵌螺鈿的大型家具不是很多，北京故宮里如今還能看到一些，柏林東亞藝術(shù)博物館藏的這組黑漆嵌螺鈿屏風(fēng)及寶座，寬闊宏偉，氣勢(shì)及尺度都很大，能使我們讀出康熙時(shí)期蒸蒸日上的感覺。除此之外這組屏風(fēng)及寶座在黑漆嵌螺鈿的工藝基礎(chǔ)上還貼有紫檀木作為裝飾，紫檀木被削得很薄，貼上之后使人感覺渾然天成，更有紫氣東來的氣勢(shì)。它們作為常設(shè)展一直都在這個(gè)廳里展出，它的四周陳列著古斯塔夫·艾克所藏的黃花梨家具，紫黃一堂對(duì)比十分明顯。
康熙紫檀嵌螺鈿大屏風(fēng)及寶座
記得十多年前曾讀過兩本書：《明式家具研究》和《清代家具》。有個(gè)朋友問我清代家具好還是明代家具好，我說審美側(cè)重點(diǎn)不同，不好評(píng)價(jià)。他又問我，清代家具制作難還是明代家具制作難，我想了想說，看似簡單的可能復(fù)雜，看似復(fù)雜的可能簡單。他還是不明白。我接著說，看似簡單的東西可能動(dòng)腦的成分多，看似復(fù)雜的東西可能是動(dòng)手的成分多。很多人都會(huì)像我的朋友一樣問下去，但最終他們還是會(huì)選擇用價(jià)格作標(biāo)尺，去衡量，去量化。所謂大時(shí)代的到來，無非是在工業(yè)化面前的選擇，一切的一切都是可以衡量的、數(shù)據(jù)化的、模塊化的，它使我們的生活變得越來越快，越來越簡單與智能，帶給我們物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，我們也在逐漸喪失著獨(dú)立思考與感受的能力。
2019年5月，巴西的木制品(紙漿和紙張除外)出口額較2018年5月增長29%，從2.111億美元增至2.726億美元。
松木從2018年5月(3,820萬美元)到2019年5月(4,740萬美元)，出口價(jià)值增長了24%。同期出口量增長29%，從18.08萬立方米到23.33萬立方米。
熱帶鋸材出口量增長63.2%，從2018年5月的31,800立方米增加到2019年5月的51900立方米。同期出口額增長49.3%，從1,400萬美元增至2,090萬美元。
2019年5月，松木膠合板出口額同比增長4.7%，從4510萬美元增至4720萬美元。同期，松木膠合板出口量從13.17萬立方米增加了37%，增長到18.09萬立方米。
至于熱帶膠合板，出口量和出口額則有所下降，出口量從2018年5月的9600立方米下降為2019年5月的9000立方米，出口額從420萬美元降低為350萬美元。
木制家具出口商的表現(xiàn)令人鼓舞，出口額從2018年5月的3420萬美元增加到2019年5月的4780萬美元，增長了近40%。
（記者ｍａｎｄｙ）
北京觀復(fù)博物館[微博]游覽隨說
文/王升圖/觀復(fù)博物館
核心提示：1：觀復(fù)博物館建筑風(fēng)格很樸實(shí)，沒有輝煌和雄偉的外觀，紅頂白樓爬滿藤蔓，有些與清華老校園的建筑極為相似。
2：明清家具是馬未都[微博]先生的主要收藏，在博物館有限的空間內(nèi)多層次的展示了宮廷和民間家具的陳設(shè)風(fēng)格，給參觀愛好者留下了深刻的印象。
如果說上帝為明清家具愛好者締造了一個(gè)伊甸園，那肯定是北京觀復(fù)博物館①。明清家具愛好者們?cè)谶@里可以近距離觀察那些來自遠(yuǎn)古經(jīng)典的家具，你可以無限制地去感受那些老東西的氣息，如果迫切想更深入的話，你甚至可以撫摸感觸那種來自遠(yuǎn)古的親切。也應(yīng)了“觀復(fù)”這兩個(gè)字，在觀復(fù)中領(lǐng)略大千世界，在“觀復(fù)”中學(xué)以生息。在這里代表明清家具愛好者一并感謝馬未都先生。
“觀復(fù)”建筑
與博物館墻外到處一片混亂相比，院內(nèi)還算安詳，那面“道德經(jīng)”墻總是被樹半掩著立在那里(圖1)，警示著來者道德是秉性的掩飾。墻上并列的“萬物并作、吾以觀復(fù)”最為顯眼，百度已有解釋。但我寧可理解為：“所有事情都大膽認(rèn)真去做，自己才有機(jī)會(huì)重新審視自己”。不知道馬未都先生同意不？我覺得他就是這樣做的。馬未都先生是山東榮成人，眾所周知這榮成地是中國的最東方“天盡頭”，當(dāng)年秦始皇就是離開榮成后才心滿意足達(dá)成人生，而馬先生根基在此，所以更理解“萬物并作、吾以觀復(fù)”應(yīng)該如此。中國第一個(gè)私人博物館正是馬未都先生萬物之地，文人總喜歡有自己的領(lǐng)域，這樣更容易涉獵。
觀復(fù)博物館建筑風(fēng)格很樸實(shí)，沒有輝煌和雄偉的外觀，紅頂白樓爬滿藤蔓，有些與清華老校園的建筑極為相似。但博物館內(nèi)布置卻是別有洞天，打造的傳統(tǒng)文化氣息典雅質(zhì)樸。由于對(duì)明清家具的摯愛，我一般都是直接到家具館去親近家具，其他館極少盤顧。
“觀復(fù)”家具與館內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)
家具館以紫檀家具、黃花梨家具、老紅木家具居多，也有雞翅木、鐵力木和楠木家具，總數(shù)應(yīng)該有200多件吧。紫檀家具布置很有特點(diǎn)(圖2)，廳堂的布置如同穿越到了清代宮廷，場(chǎng)景與故宮[微博]、恭王府等老建筑房間的布局是類似的風(fēng)格。老紫檀家具包漿厚實(shí)，眼看著燈光下泛著特有紫黑亮光，立刻感覺到場(chǎng)合是多么莊重肅穆，心情頹然間也變得壓抑。黃花梨的家具多是隨意擺設(shè)，但基本上是規(guī)整的，靠墻的架子床、柜子組合顯示出臥室的樣子，簡潔明快彰顯著明代生活的氣息。黃花梨的方桌放在空地中間站臺(tái)上，大家可以很方便地從360O來進(jìn)行觀察，淺黃色的材質(zhì)在幽暗的燈光下泛出黃金般的光澤，給人富足輕松的感覺。在黃花梨方桌和羅漢床的大邊上，我們可以看到黃花梨特有的麥穗紋棕眼和鬼臉紋理，有些地方這兩者如同鳳尾羽毛，煞是好看。
由于空間的限制，所有柜類家具都是靠墻放置，一張紫檀龍紋大畫桌(圖4)，面寬98公分，是目前已知老紫檀桌中最寬者。桌腿部和絳環(huán)板皆雕龍紋，氣勢(shì)恢宏。一對(duì)黃花梨的面條柜(圖5)，厚實(shí)的包漿掩飾不住金黃的底色，打開柜門一松手，柜門慢慢地自動(dòng)關(guān)閉，神奇中感嘆古人的智慧和對(duì)大自然力量的掌握利用。除了按古代使用規(guī)制布展外，博物館特意將不同時(shí)期不同材質(zhì)的座椅擺放在一起，以便讓愛好者對(duì)比區(qū)分。細(xì)看每把椅子的材質(zhì)、做工、榫卯、造型和比例，就能從“型、材、藝、韻”四方面把握每個(gè)時(shí)期椅子的特點(diǎn)。墻上有各種掛屏，其中就有那件“鈞瓷殘片”鑲嵌的四件屏，窯變之美讓人震撼。明清家具是馬未都先生的主要收藏，在博物館有限的空間內(nèi)多層次地展示了宮廷和民間家具的陳設(shè)風(fēng)格，給參觀愛好者留下了深刻的印象。
圖4清康熙紫檀三彎腿大畫桌圖5明晚期黃花梨面條柜紫檀描金七重檐寶塔
看老家具有一點(diǎn)是必看的，那就是老家具的品相和包漿。觀復(fù)博物館大部分老家具都很完美地展現(xiàn)了自己的歷史風(fēng)貌，即便是處理過的器物也會(huì)保留一部分原封不動(dòng)的品相供參觀者比較學(xué)習(xí)。有幾件相同的杌凳是按照殘缺、修復(fù)、完好的過程來展示的，這一點(diǎn)完全符合明清家具愛好研究者學(xué)習(xí)的邏輯，也是觀復(fù)博物館以人為本的人文文化表現(xiàn)。
在所有的家具中有幾件家具讓人震撼。一是清乾隆紫檀描金七重檐寶塔，此塔是當(dāng)年乾隆皇帝為其生母皇太后鈕鈷祿氏80大壽準(zhǔn)備的壽禮，因鈕鈷祿氏信奉佛教，故七重檐寶塔在設(shè)計(jì)上借用了佛經(jīng)：救人一命，勝造七級(jí)浮屠之意。寶塔共分八面，設(shè)四十八位佛龕，原置佛像四十八尊且逐層大小不一，其工藝精絕，令人嘆為觀止。二是九十多公分寬的紫檀云龍紋大畫案。大家知道紫檀自古無大料，且十檀九空，所以這些紫檀大件就是我們明清家具的偉大創(chuàng)舉。再就是那套十八扇的人物故事門窗(圖3)，尺寸巨大，上面雕刻了“三國演義”的故事，畫面完整，人物繁多，精美之極。這是目前唯一發(fā)現(xiàn)的一套雕刻“三國演義”故事的格扇。一個(gè)個(gè)歷史人物，通過三百年前工匠之手，鮮活地展現(xiàn)在我們面前。不管從巧奪天工的榫卯間攢接，還是從縷縷細(xì)絲到驚濤破岸的雕刻，都是我們中華民族吃苦耐勞的精神寫照。
萬物并作吾以觀復(fù)
馬未都先生是一個(gè)文人出身，即便是萬物并做也沒有丟掉文人的儒雅，而是在觀復(fù)中為修復(fù)傳承中華文明不斷地重塑自我價(jià)值。今天我們可以想象一個(gè)文革后一窮二白的文弱書生，是如何無數(shù)次踏著板車走鄉(xiāng)串戶收老家具，也可以想象在那個(gè)年代花兩千多買一組木頭掛屏的傻氣。即便你可以想象花幾千萬回購國寶的豪氣，但你不可能想象幾十年如一日的奮斗有多么艱辛，也不可能想象功成名就后那種坦然和謙虛的作風(fēng)。作為明清家具的愛好者，我感謝馬未都先生，觀復(fù)博物館在各地的發(fā)展也是讓人欣喜的事情，地方流派的家具也是中華文明不可或缺的一部分，馬未都先生心思之遠(yuǎn)仍在中國傳統(tǒng)文化傳承和修復(fù)之中。
我希望每個(gè)喜歡古典家具和做古典家具事業(yè)的朋友都去觀復(fù)博物館看看，哪怕是去簡單的“觀復(fù)”，看好了后回去復(fù)制，相信復(fù)制好的家具也是值得你驕傲的東西，因?yàn)榻?jīng)典所在盡在觀復(fù)。最后還要為馬先生打抱不平一回，那就是有些愛炒作之人質(zhì)疑觀復(fù)博物館的黃花梨為草花梨事件。其實(shí)王世襄、馬未都等前輩按傳統(tǒng)觀點(diǎn)定義黃花梨在先，你拿著后來之物去覆蓋歷史真相毫無意義，不如把創(chuàng)新做好?？纯从^復(fù)博物館自營的大葉黃花梨就應(yīng)該懂得，萬物并作吾以觀復(fù)，唯不可傾覆歷史事實(shí)。
注：①觀復(fù)博物館是新中國第一家私立博物館。1996年10月30日獲政府批準(zhǔn)成立，馬未都先生為創(chuàng)辦人。該館設(shè)有：瓷器館、家具館、油畫館、工藝館、影像館、門窗館和多功能廳。家具館共700平方米分為6個(gè)展廳，設(shè)紅木家具展廳(內(nèi)廳、外廳)、紫檀家具展廳、黃花梨家具展廳、雞翅木家具展廳，并另設(shè)一間古代書房。陳列了明清古家具的精華共200多件。每件家具再配以當(dāng)時(shí)的擺置形式，一個(gè)活生生的歷史場(chǎng)景就呈現(xiàn)在眼前，行走其中，竟有穿越古今之感。明朝家具的典雅，清代家具的華麗，一覽無余。
(來源：《古典工藝家具》雜志2013年2月刊)
市場(chǎng)調(diào)查顯示，近期山東省內(nèi)第四季度人造板環(huán)保整治活動(dòng)悄然拉開了序幕。其中嵐山街道組織召開“決戰(zhàn)四季度、大干一百天”動(dòng)員大會(huì)。有當(dāng)?shù)匕宀膹S家透露，根據(jù)會(huì)議要求，各個(gè)木材加工廠全部停產(chǎn)，等候整改方案。
有業(yè)內(nèi)人士表示，山東省內(nèi)木材板材行業(yè)治理十分堅(jiān)決，哪里不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決整改。將嚴(yán)格按照“整治一批、入園完善一批、淘汰一批”的原則。在此溫馨提示，環(huán)保相關(guān)手續(xù)不齊全的木材加工企業(yè)，切莫違規(guī)操作生產(chǎn)，抱有僥幸心理。有需要購買建筑木材的板材人，請(qǐng)合理選擇正規(guī)廠家，避免供貨不及時(shí)給您帶來損失。
策劃&執(zhí)行/本刊編輯部
回望中國古典家具的傳播痕跡，大部分都是從國外及港澳臺(tái)地區(qū)開始的。
1922年，西方學(xué)者謝思齊(HerbertCesinsky)出版《中國家具》(ChineseFurniture)。
1926年，杜邦(MauriceDupont)出版《中國家具》續(xù)篇(LesmeublesdelaChine)，收錄了法國和德國收藏家五十多件明清家具。
1944年，德國學(xué)者古斯塔夫·艾克出版《中國花梨家具圖考》，1962年后再版多次。成為中國家具走向西方的標(biāo)志性事件。
1985年，王世襄著作《明式家具珍賞》在香港出版。
1986年，英文版《明式家具珍賞》在倫敦出版。
1988年，中國古典家具博物館在美國加州文藝復(fù)興鎮(zhèn)(Renaissance)成立。
1990年，英文版《明式家具研究》在香港出版。冬季，中國古典家具學(xué)會(huì)創(chuàng)刊號(hào)在美國加州文藝復(fù)興鎮(zhèn)出版。
1996年，紐約佳士得[微博]舉辦“中國古典家具博物館藏珍品”專拍；安思遠(yuǎn)著《洪氏所藏木器百圖》在紐約出版；10月，中國上海博物館新館開幕，明式家具專館首次在中國博物館內(nèi)面世。
1997年，美國紐約佳士得舉辦“畢格史家藏中國古代家具”專拍。
1998年，美國舊金山市亞洲藝術(shù)博物館舉辦“優(yōu)越本質(zhì)：明末清初中國家具”展覽。
1999年，美國明尼阿波利斯藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)新館開幕，首次展示中國古典家具，并舉辦中國家具研討會(huì)。
2002年，紐約佳士得舉辦“攻玉山房藏中國古典家具”專拍。
2003年，法國巴黎吉美國立亞洲藝術(shù)博物館舉辦“明:中國家具的黃金時(shí)期”展覽。
2005年，“純粹：中國古典家具:霍艾博士收藏”展覽在德國慕尼黑舊皮納克提現(xiàn)代美術(shù)館舉行；安思遠(yuǎn)等撰寫《洪氏所藏木器百圖第二卷》在紐約出版。
事實(shí)上，西方對(duì)中國事物的渴慕，可追溯至數(shù)百年前。于十七、十八世紀(jì)，中國風(fēng)在歐洲風(fēng)靡一時(shí)。中國當(dāng)時(shí)國力強(qiáng)盛，與西方各國往來頻繁，許多中國漆器、絲織品和瓷器紛紛通過各遠(yuǎn)東通商口岸營銷海外。喬治·蓋茨(GeorgeKates)和古斯塔夫·艾克(GustaveEcke)等先驅(qū)者開始收集黃花梨和紫檀為材料的中國古典家具，戰(zhàn)后他們帶著這股熱情回到歐美，通過夏洛特·霍斯曼(CharlotteHorstman)、愛麗絲·龐耐(AliceBoney)、安思遠(yuǎn)等古董商以及勞倫斯·西克曼(LawrenceSickman)等博物館館長的努力，形成了西方早期的博物館和私人收藏。
本刊自2013年2月推出《中國古典家具游覽地圖(上)》專題后，反響熱烈，引來眾多家具愛好者的好評(píng)。一座好的博物館，除了讓你增長見識(shí)之外，定會(huì)以其博大精深的底蘊(yùn)浸染你的身心，令你流連一整天都不愿離去。抱著取經(jīng)的心態(tài)去逛博物館，在展廳之間漫步、欣賞的同時(shí)，學(xué)習(xí)古人制作工藝之精妙與古代生活方式之清雅。
應(yīng)讀者之邀，本期繼續(xù)推出《中國古典家具游覽地圖(下)》。作為上期國內(nèi)篇的續(xù)篇，此次海外篇更為精彩，不僅邀約到行家作者撰寫了巴黎吉美博物館、日本正倉院、英國維多利亞和阿爾伯特博物館、韓國故宮等藏有中國家具的世界重要博物館，并且還精心篩選了十幾家博物館信息，形成相對(duì)齊全的中國古典家具游覽攻略。方便有心的讀者參考。
(1)3月16日，觀眾在“異曲同工：18世紀(jì)中法古代家具藝術(shù)展”上參觀。
由香港兩依藏博物館與法國巴黎克雷默古董行攜手呈獻(xiàn)的“異曲同工：18世紀(jì)中法古代家具藝術(shù)展”2月中旬開始在香港展出。展覽首度以并列形式展出18世紀(jì)中法珍稀家具，引領(lǐng)觀眾近距離感受兩國古典家具工藝美學(xué)的獨(dú)特魅力。新華網(wǎng)圖片李鵬攝
