第三屆緬甸家具展3日在仰光開幕。用緬甸紅木制成的中國傳統(tǒng)式家具成為本次展覽的一道亮麗風(fēng)景線，深受參觀者的喜愛。

擁有多個紅木家具展位的優(yōu)美木業(yè)有限公司董事長楊立賢介紹說，在本屆家具展上，他的公司推出了多款用緬甸各類紅木制作的中國傳統(tǒng)風(fēng)格家具。中國人喜歡玉石和紅木家具，而緬甸則盛產(chǎn)玉石和紅木。他認為，玉石和紅木是中緬文化、經(jīng)濟交流的最吉祥、美麗之物，是彼此共同的國寶和兩國友誼的象征。

緬甸1992年頒布森林法后，加強了森林保護，禁止私營公司經(jīng)營柚木原木出口，鼓勵私營企業(yè)擴大木制品的加工出口。緬甸林業(yè)部長登昂在家具展開幕式上致詞說，家具展表明緬甸可以制作增加附加值的高質(zhì)量木制品。他敦促從事木業(yè)的緬甸企業(yè)家共同努力發(fā)展緬甸的林業(yè)，以促進國民經(jīng)濟的發(fā)展。

據(jù)緬甸官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)，緬甸2006-2007財政年度出口柚木49萬立方米，硬木90萬立方米，創(chuàng)外匯5.22億美元。在2007-2008年度的上半年里，緬甸木材出口創(chuàng)匯為2.68億美元。業(yè)內(nèi)人士說，盡管緬甸家具出口剛剛起步，但是隨著加工技術(shù)和設(shè)計水平的提高，具有良好的出口前景。

神農(nóng)架的秋短暫而驚艷。謎一般的云、霧、山、水、樹、石漫山遍野,揮灑出北緯30°線上獨有的神秘奇觀。白云深處,一排排新建的標準化架空絕緣線路電桿給紅坪鎮(zhèn)遠近聞名的長壽村點亮了致富路。很難想象,這里曾面臨森林覆蓋率急劇下降的威脅,人們一度陷入“富饒的貧困”。神農(nóng)架林區(qū)如何擺脫“木頭經(jīng)濟”成為四季皆美的國家公園?生態(tài)保護是這片沃土“守住”綠色、轉(zhuǎn)型發(fā)展的原動力。

神農(nóng)架位于鄂西北,得名于炎帝神農(nóng)氏“架木為梯,采嘗百草”的傳說,是全國唯一一個以“林區(qū)”命名的省轄行政區(qū)。20世紀60年代起,“木頭經(jīng)濟”成為神農(nóng)架的財政命脈。1970年至1985年間,林區(qū)生產(chǎn)木材108萬立方米,森林覆蓋率急劇下降至70%,神農(nóng)架的生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞……告別“一木獨大”后,神農(nóng)架產(chǎn)業(yè)發(fā)展又形成“礦電獨大”的格局,高峰時期,電站多達97座,小水電和過度采礦嚴重威脅動植物的生存環(huán)境,“保護”還是“發(fā)展”成為一道必做的“選擇題”。

神農(nóng)架及時“踩住了剎車”?！?000年,我們放下斧頭,全面實施天然林保護工程。并于2010年啟動二期保護工程。”神農(nóng)架林區(qū)林管局局長王興林說,目前神農(nóng)架林區(qū)森林覆蓋率上升至90.4%,保護區(qū)內(nèi)達到96%,森林活立木蓄積量達到2163.04萬立方米。2012年起,神農(nóng)架停止審批水電開發(fā)和礦山探采開發(fā)項目,有序?qū)嵤p量管理,神農(nóng)架水利電力局總工程師張永強介紹:“我們已經(jīng)關(guān)閉了6座小水電,未來5年還將關(guān)閉30座小水電?！?015年年底發(fā)布的神農(nóng)架自然資源“體檢報告”顯示,神農(nóng)架分布有高等植物3684種、脊椎動物544種、昆蟲4358種,與上次調(diào)查結(jié)果相比分別增加了445種、45種、1120種,生物多樣性得到有效保護。

遵循“保護第一”的原則,意味著生活在神農(nóng)架林區(qū)的8萬人“有樹不能砍,有獸不能獵,有藥不能挖,有荒不能墾”,該如何走出這一“富饒的貧困”?“出路是發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,突破口是發(fā)展生態(tài)旅游?！鄙褶r(nóng)架林區(qū)黨委書記周森鋒說,神農(nóng)架人從尊重自然、保護森林中嘗到了甜頭。2010年,大九湖國家級濕地公園獲批省級自然保護區(qū)。濕地恢復(fù)了,大九湖迎來了源源不斷的山外游客,成為湖北旅游的一張新名片。也正是這一年,盧德炎家的“農(nóng)家樂”在村里率先開張,當年就賺了4萬多元。

“這幾十年,我們圍墾造田,種過高山蔬菜,一年忙到頭,仍然窮得‘叮當響’,過年時買年貨都沒錢。”48歲的盧德炎說,“現(xiàn)在可不同了,辦農(nóng)家樂一年純賺三十幾萬,每年還能出門旅游過年?！苯衲?盧德炎一家與456戶“生態(tài)移民”一同搬進了坪阡古鎮(zhèn),舊平房換成3層半的川渝風(fēng)情客棧,生意更好了。

從前,神農(nóng)架旅游主打夏天避暑、秋天賞葉,現(xiàn)在“賞雪、滑雪、觀野外金絲猴”填補了冬季旅游的“空白”,加上一系列特色旅游線路的推出,交通、住宿等配套設(shè)施的建成升級,使神農(nóng)架林區(qū)一年四季都成為旅游旺季。“季節(jié)平衡的背后,是神農(nóng)架旅游從夏秋游走向四季游、從一角游發(fā)展到全域游的轉(zhuǎn)變?！鄙褶r(nóng)架旅游委員會主任馮威說,從單一走向系統(tǒng)多元,神農(nóng)架邁向世界著名生態(tài)旅游目的地的路子越來越清晰。2011年至2015年,神農(nóng)架年游客接待量由不到300萬人次攀升至878.3萬人次,旅游經(jīng)濟總收入由不到10億元增至31.38億元。2015年,全區(qū)全體居民人均可支配收入為13653元,同比增長9.0%,農(nóng)村居民實際增速快于城鎮(zhèn)居民1.4個百分點。

海巖

在雜談了紅木的上述話題之后，下面就開始談?wù)剛鹘y(tǒng)家具吧。如果想把中國傳統(tǒng)家具藝術(shù)的偉大成就表述清楚，就必須重點討論中國家具藝術(shù)的最高峰“明式家具”和與“明式家具”雙峰并峙的“清式家具”。因為中國家具藝術(shù)最杰出、最經(jīng)典、最具影響力的代表，就是明式黃花梨家具和清式紫檀家具。

如前所述，中國家具的誕生與進化，約有三千多年的漫長歷史。如果把中國家具最早的形態(tài)“席”算在其中的話，中國家具的起源，則可上推到五千年之前。秦漢以前席地而坐，西晉之后向高發(fā)展，至唐五代之后，垂足而坐漸成主流。宋元時期家具制作更有長足進步，已經(jīng)初現(xiàn)明清家具的雛形。

明代是中國家具藝術(shù)出現(xiàn)飛躍式發(fā)展的歷史時期，家具的形式與功能日趨完美統(tǒng)一，明代黃花梨家具更將中國家具藝術(shù)帶入化境。清代康雍乾三朝又將風(fēng)格鮮明的清式紫檀家具推上另一個高點。明式黃花梨家具、清式紫檀家具和從清中晚期開始盛行的廣式紅木(酸枝)家具，共同構(gòu)成了中國古典硬木家具的主流風(fēng)貌。

今天人們所謂的中國古典家具，實際上指的就是中國明清家具。元代之前的家具大多取材于軟木，易損難存，傳世甚少。雖然根據(jù)唐代陳藏器所著的《本草拾遺》記載：“花櫚出安南(越南古稱—作者注)及南海，用作床幾，似紫檀而色赤，性堅好?！弊C明黃花梨制器至少在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，但黃花梨大量用于家具制作，并在工藝、造型、用材上皆達到讓今人難以企及的水準并可傳之萬代的，應(yīng)以明代為始。

如上所述，中國明清硬木家具是世界上最注重材質(zhì)魅力的家具，這與中國人歷來的審美習(xí)慣一脈相承。古人對金玉名石，絲綢絹帛，以及諸如此類，也有同樣的情感投入，無不追求其質(zhì)地的美麗耐久和稀有純粹。中國是唯一使用黃花梨和紫檀這樣珍貴木材制作家具的國家，并且歷經(jīng)數(shù)百年不倦不悔的智慧投入，不僅使家具的功能性極其科學(xué)，而且把自然界賦予樹木的天然優(yōu)美，融入人類的哲理追求，達到天人合一的思想境界，找到形神兼?zhèn)涞谋磉_形式。從明代中期開始，黃花梨就成為中國文人家具的首選用材，一直受到上流社會的追捧和崇拜。明代范濂在《云間據(jù)目鈔》中說：“隆、萬以來，……紈绔豪奢，又以椐木(即櫸木—作者注)不足貴，凡床櫥幾桌，皆用花梨(即黃花梨—作者注)、癭木、烏木、相思木與黃楊木，極其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也。”明代王士性在《廣志繹》中也說：“姑蘇人聰慧好古，亦善仿古法為之?！瓗装复查?，近皆以紫檀、花梨為尚。尚古樸不尚雕鏤?！?nèi)僻遠，皆效尤之，此以嘉、隆、萬三朝為始盛?！?/p>

這種情況一直延續(xù)到明末清初。黃花梨的風(fēng)行在明代中晚期，幾乎到了令時人癡迷的程度。明代中晚期至清代早期(公元1550年至公元1750年)共約二百年時間，目前被認同為明式家具的“黃金時代”。

明式家具很早以前也給西方留下了深刻的印象，比如明式家具中的“三彎腿”就比西方古典家具的“三彎腿”產(chǎn)生要早，或可揣測西方家具借鑒于明的蛛絲馬跡?？梢钥隙ǖ氖牵魇郊揖呤俏鞣浆F(xiàn)代家具的鼻祖，那種不事雕琢的造型與線條，對西方現(xiàn)代家具的極簡風(fēng)格顯然具有啟蒙價值。四百年前的明式條案與今天西方現(xiàn)代家具的條案有著克隆般的驚人相似，幾乎如出一轍。而中國古典家具獨特的榫卯結(jié)構(gòu)，從中國古代的建筑工藝承襲而來，更使中國古典家具在功能及純粹的層面上出神入化，這種不必依靠釘和膠的組裝結(jié)構(gòu)，無疑是中國文化對世界文明的一個特殊貢獻。

中國與西方的文化交流由來已久。但猶如哥倫布征服非洲，各種文化的交流常常始于血與火的戰(zhàn)爭。清末歐美列強入侵中國，得以使中國優(yōu)秀的漆飾家具和硬木家具大量傳入西方，開始了在海外的百年流傳?，F(xiàn)在，西方許多著名的博物館都有黃花梨及紫檀家具的藏品，世界各地的藏家都以擁有明清古典家具為榮，甚至在有的知名博物館里還專門辟有明清家具的專館。百年以來，明清家具特別是黃花梨家具已經(jīng)成為中國文化的一個形象、一個代表性的符號，與中國的書法、繪畫、陶瓷、織繡、金石等比肩，成為中國古代文化一條不可缺少的分支，經(jīng)過了中國數(shù)百年、世界百余年的流傳，已在世界文明史上獲得了無可爭議的認知。

公允地說，在明代之前，占據(jù)中國家具最高等級的，無疑是漆飾家具。有明一代，宮廷最高等級的家具，也是漆飾家具，硬木家具作為文人時尚，只是當時的一支。但硬木家具自清末傳入西方后，百多年來，西人頗好之。自二十世紀后，多位西方收藏家和研究者，對以黃花梨為代表材質(zhì)的明式硬木家具予以格外關(guān)注，著述頻出，不僅極大影響了西方收藏界對中國家具的認識，也對中國收藏界關(guān)于中國各類家具歷史地位和傳承價值的認知，產(chǎn)生了重要的導(dǎo)向作用，逐步形成了明式黃花梨家具和清式紫檀家具在世界范圍內(nèi)大大高于其他家具收藏價值和市場價格的格局。

來源：光明日報

(原標題：姚黃魏紫俱零凋)

3月3日，百色市德?？h城關(guān)鎮(zhèn)百登村百登屯一存放大量木材的倉庫發(fā)生火災(zāi)。接到派警后，德保消防中隊立即出動4車22人趕往現(xiàn)場處置。

當日16時58分，消防救援人員達到現(xiàn)場。經(jīng)偵查發(fā)現(xiàn)，發(fā)生火災(zāi)的建筑是一個面積約300平方米鋼架結(jié)構(gòu)的倉庫。據(jù)了解，倉庫內(nèi)存放大量木質(zhì)材料。消防救援人員達到現(xiàn)場時，火勢處于猛烈燃燒階段，倉庫內(nèi)無人員被困，也無貯存危險化學(xué)品。掌握現(xiàn)場情況后，消防救援人員立即組織展開救援。當天17時15分，火勢得到控制。

在控制火勢過程中，由于倉庫內(nèi)存放木材過多，有幾處木材為塔型狀態(tài)，且起火建筑嚴重變形，消費救援人員無法進行內(nèi)攻滅火，利用水槍出水打擊無法一次性將火點徹底撲滅。為盡快撲滅余火，經(jīng)對現(xiàn)場火情研判決定，需要使用大型機械將倉庫上面的鐵皮和其他遮擋物挪開，然后再出水進行撲滅。當晚23時15分，余火被徹底撲滅。

目前，火災(zāi)具體原因正在進一步調(diào)查中。