最近，潼南縣的8位村民還有些想不通:一年前，他們?cè)诋?dāng)?shù)氐暮拥览锿诔鲆桓?0米長(zhǎng)的烏木，由于不屬于文物，當(dāng)?shù)匚奈锕芾硭拥酱迕竦膱?bào)告后，未予以收藏。之后村民將烏木賣(mài)得19.6萬(wàn)元，大家分了這筆數(shù)額不小的意外之財(cái)。如今，當(dāng)?shù)刎?cái)政局將他們起訴到法院，要求他們返還這筆錢(qián)。日前，法院一審二審都判決村民們還錢(qián)。近些年，各地烏木爭(zhēng)端頻發(fā)，崇州、什邡、南充等地發(fā)現(xiàn)大型烏木后，都由當(dāng)?shù)卣諝w國(guó)有。四川彭州天價(jià)烏木案更是將烏木爭(zhēng)端推向頂端。

烏木該歸屬于誰(shuí)？如何通過(guò)立法來(lái)確定？如果發(fā)現(xiàn)寶貝應(yīng)該怎么處理？帶著這些問(wèn)題，光明網(wǎng)采訪到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員渠濤，以下為文字實(shí)錄。

烏木是自然生成，并不是文物

烏木，又稱(chēng)陰沉木，發(fā)黑，主要沉于河床底下。烏木是一些埋入淤泥中的部分樹(shù)木，在缺氧、高壓狀態(tài)下，細(xì)菌等微生物的作用下，經(jīng)過(guò)數(shù)千年甚至上萬(wàn)年的炭化過(guò)程而形成的。并不是所有被碳化的木頭都是烏木，真正的烏木是特定的硬質(zhì)的木頭，比如說(shuō)楠木、紅椿等。有的樹(shù)木被嚴(yán)重碳化，比較脆，一碰就碎，那就沒(méi)有價(jià)值了，也稱(chēng)不上是烏木。烏木的質(zhì)地比較密，是硬質(zhì)木材經(jīng)過(guò)自然條件的變化形成非常有價(jià)值的木頭。它的價(jià)值在于：首先，年代久遠(yuǎn)，地底下埋藏千年而不腐，很多人認(rèn)為它有靈性，能辟邪納福；其次，經(jīng)過(guò)化學(xué)變化，在河床下那么多年、濕度那么大，木頭反而更堅(jiān)硬，本身就是好東西，有價(jià)值。

其實(shí)烏木本來(lái)就存在，歷史上也有過(guò)，但都非常稀少?，F(xiàn)在城市進(jìn)行大規(guī)模建設(shè)，有時(shí)會(huì)挖出巨型烏木，價(jià)值連城，所以現(xiàn)在市場(chǎng)上就開(kāi)始炒這個(gè)東西。

烏木不是文物是毫無(wú)疑問(wèn)的。文物一般是指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，有人類(lèi)創(chuàng)造及與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)和紀(jì)念價(jià)值的古代、近代乃至現(xiàn)代的物質(zhì)文化遺存的總稱(chēng)。文物，首先是要有人類(lèi)活動(dòng)的色彩或成分，更重要的是認(rèn)定和鑒定。按照《文物保護(hù)法》的規(guī)定，中華人民共和國(guó)境內(nèi)地下、水域和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國(guó)家所有。烏木是自然形成的東西，所以難以界定為文物。

應(yīng)通過(guò)立法明確烏木歸國(guó)家所有，并給發(fā)現(xiàn)人較高獎(jiǎng)勵(lì)

雖然說(shuō)在現(xiàn)在的法律體系框架下，烏木的歸屬是一個(gè)空白。但是適用、準(zhǔn)用或類(lèi)推適用現(xiàn)有的法律來(lái)界定所有權(quán)和歸屬也是有可能的。很多民法學(xué)者討論過(guò)烏木歸屬問(wèn)題，基本上有以下幾種觀點(diǎn)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員、物權(quán)法(草案)主要起草人之一梁慧星教授曾認(rèn)為，烏木適用于《物權(quán)法》第一百一十六條的規(guī)定：“天然孳息，由所有權(quán)人取得；既有所有權(quán)人又有用益物權(quán)人的，由用益物權(quán)人取得?！焙拥乐邪l(fā)現(xiàn)烏木，河道屬于國(guó)家所有，烏木就應(yīng)由河道所有權(quán)人國(guó)家取得。

中國(guó)政法大學(xué)教授、中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)理事柳經(jīng)緯對(duì)此并不贊同，他提出：“討論孳息就必須要有原物，沒(méi)有原物就不能稱(chēng)作孳息?！绷?jīng)緯曾表示，“果樹(shù)結(jié)果，果子是孳息，果樹(shù)是原物；母牛產(chǎn)小牛，小牛是孳息。但烏木找不到原物，因此不能認(rèn)為是孳息?！彼?，國(guó)家不對(duì)其擁有所有權(quán)。

也有學(xué)者認(rèn)為，烏木應(yīng)屬于“所有人不明的埋藏物、隱藏物”應(yīng)“歸國(guó)家所有?！边€有一些學(xué)者認(rèn)為，烏木應(yīng)該屬于礦產(chǎn)，歸國(guó)家所有。他們認(rèn)為，千年萬(wàn)年以前的樹(shù)木埋到地下，最后變成了煤，烏木可類(lèi)比于煤炭。

我覺(jué)得烏木歸屬為天然孳息沒(méi)什么問(wèn)題，雖然說(shuō)討論孳息就必須要有原物，但說(shuō)到底，它就是土地生出來(lái)的東西。烏木不屬于埋藏物，因?yàn)槁癫匚镄枰巳ヂ癫?，隱藏也是人去隱藏，不可能是自然隱藏。

烏木歸屬是國(guó)家亟待立法解決的事情，用單行法、司法解釋都可以。因此涉及到立法取向與利益衡量，立法是一非常無(wú)奈的選擇，需要考慮各方面的利益。不同的立法取向會(huì)造成不同的烏木歸屬的結(jié)果。我更傾向于烏木歸屬之爭(zhēng)類(lèi)推適用于《文物保護(hù)法》，即烏木歸國(guó)家所有，給發(fā)現(xiàn)人一定的獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)跄緝r(jià)值非常高，所以發(fā)現(xiàn)人獲得的獎(jiǎng)勵(lì)不能像過(guò)去那樣少。

當(dāng)然，不得不提的是烏木現(xiàn)在很值錢(qián)，大家不是自然發(fā)現(xiàn)烏木，而是去發(fā)現(xiàn)烏木，到處挖掘。如果烏木不歸國(guó)家而歸發(fā)現(xiàn)人所有，那么這種現(xiàn)象就會(huì)泛濫起來(lái)。私采亂挖造成土地、森林、礦產(chǎn)、漁業(yè)、野生動(dòng)物等資源的破壞，這與《環(huán)境保護(hù)法》的規(guī)定相違背。不是自然發(fā)現(xiàn)，而是主動(dòng)尋找挖掘?yàn)跄?，這個(gè)行為本身是不合法的。

民眾可以收藏?zé)o法判定是否是文物的寶貝，但不能售賣(mài)

綜合各地烏木爭(zhēng)端，無(wú)論說(shuō)政府運(yùn)走烏木，還是發(fā)現(xiàn)人拿走烏木都無(wú)法律依據(jù)。政府出于管理者的角度，可以暫時(shí)扣留，但是把烏木所有權(quán)拿走不合適。

潼南縣的烏木案件，雖然文物保護(hù)單位拒收烏木，但是買(mǎi)賣(mài)烏木仍是違法，因?yàn)榇迕駴](méi)有完全取得所有權(quán)。而文物管理部門(mén)只管文物，它管不了村民怎么處理烏木。在這些問(wèn)題上，不能站在一個(gè)不利于整個(gè)社會(huì)良善風(fēng)俗發(fā)展的角度上來(lái)處理問(wèn)題。

現(xiàn)在一些國(guó)家工作人員不盡職，實(shí)際上不利于已發(fā)現(xiàn)的珍貴資源的保護(hù)。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該得到強(qiáng)調(diào)。如果物歸國(guó)家所有，但是物不得其用，被隨意放棄或不好好開(kāi)發(fā)利用，這個(gè)責(zé)任應(yīng)該誰(shuí)來(lái)承擔(dān)也要做出明確規(guī)定。國(guó)家拿走烏木，怎么保存、開(kāi)發(fā)，獲得的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值等信息都應(yīng)該公開(kāi)透明。

如果民眾發(fā)現(xiàn)一個(gè)寶貝，自己判斷是文物，當(dāng)然有義務(wù)去文物部門(mén)上交。如果根據(jù)自己的知識(shí)沒(méi)辦法判定是文物，那可以自己留著收藏。雖然我國(guó)沒(méi)有“無(wú)主物先占”的原則，但是《物權(quán)法》第一百零六條的“善意取得”可以解釋?zhuān)础盁o(wú)權(quán)處分人在不法將其受托占有的他人的財(cái)物轉(zhuǎn)讓給第三人的，如受讓人在取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)系出于善意，則受讓人取得該物的所有權(quán)，原權(quán)利人喪失所有權(quán)?！睋斓綄氊愑譄o(wú)法判定是文物，不要去售賣(mài)，自己留著收藏，這相當(dāng)于善意取得。

(光明網(wǎng)記者李爽采訪)

（原標(biāo)題：清中期書(shū)卷形烏木筆筒）

烏木，也叫陰沉木，它有著木之古雅，又有著石之神韻，因此價(jià)值連城，有“東方神木”之稱(chēng)。不過(guò)，烏木和紫檀、黃花梨等不同，它不是一類(lèi)特有樹(shù)種，而是樹(shù)木被埋藏于地下或水中，經(jīng)過(guò)千年之久，在高壓、缺氧狀態(tài)下，經(jīng)微生物作用之后碳化而成，因此也叫“碳化木”。

烏木的原樹(shù)種可能是楠木、紅椿、麻柳，也有可能是鐵力木，反正都是木質(zhì)較硬的樹(shù)種。所以，烏木的價(jià)值和原樹(shù)種有著很大的關(guān)系，如果它的前身是金絲楠木，當(dāng)然比麻柳木要昂貴許多，并且，一般說(shuō)來(lái)，烏木的年份越長(zhǎng)，它的價(jià)值就越大。因此，古人便曾感嘆：“家有烏木一方，勝過(guò)財(cái)寶一箱?！睘跄镜膬r(jià)值可見(jiàn)一斑。

圖中所示是一件清代中期烏木筆筒，造型十分奇特，竟然呈展開(kāi)的書(shū)卷形。一般而言，筆筒以圓形居多，像這般書(shū)卷形的并不多見(jiàn)。它共有五個(gè)面，其中三個(gè)面為長(zhǎng)方形，三面略呈135度角張開(kāi)；其他兩面便呈書(shū)卷形，書(shū)卷半張，和三面組合在一起；下面底座前面有兩個(gè)半圓，后面為正方形，像柱礎(chǔ)一般，不過(guò)和上方各面是一體的。整個(gè)筆筒看上去就像是亭臺(tái)一角的墻角和立柱，似乎能聽(tīng)見(jiàn)亭臺(tái)之內(nèi)的瑯瑯讀書(shū)聲。

筆筒之上，雕刻的紋飾也很優(yōu)美，最上面是一圈變形蟠虺紋，最下面是一圈編織草席紋，而底座之上，則雕刻有波浪紋。三個(gè)長(zhǎng)方形面上的圖案，分別為山水圖、雁南飛圖以及仙境圖，刻畫(huà)出一番動(dòng)人的人間仙境，當(dāng)為蓬萊、方丈和瀛洲三座仙山，表現(xiàn)出制作者得道升仙的愿望，當(dāng)然也是在表達(dá)長(zhǎng)壽的意思。兩個(gè)書(shū)卷面，上面浮雕有蘭、竹、菊?qǐng)D，只見(jiàn)蘭花幽香，竹葉青茂，菊花傲然，邊上陰刻有題詩(shī)，大意為“花會(huì)凋殘映斜陽(yáng)，隨風(fēng)飛過(guò)舊籬笆”，當(dāng)是贊美秋天之菊花，落款為“萬(wàn)玉”，另有印章。

這只筆筒高10.7厘米，長(zhǎng)9.4厘米，寬7.8厘米，形狀別致，紋飾優(yōu)美，圖案寓意美好，風(fēng)情雅致，彌漫著濃濃的書(shū)卷氣息；上面有雕刻，有繪畫(huà)，又有書(shū)法，堪稱(chēng)三絕。同時(shí)，它本身又為千年古木:烏木所制，看起來(lái)古樸厚重，有著久遠(yuǎn)歲月的滄桑，又有著悠久歷史的印跡，讓人為之沉醉。

（文章來(lái)源：收藏快報(bào)河南洛陽(yáng)謝麗成）

為什么同樣是橡膠木，刷完底漆之后怎么外觀差別這么大，顏色不太一樣也就算了，為什么其中一塊的顏色還這么雜？我們先來(lái)看下下面兩塊過(guò)完底漆的分別來(lái)自泰國(guó)的和越南的橡膠木指接板。

從圖片中我們可以清晰地看到，兩塊橡膠木在顏色紋理上的確有差別?，F(xiàn)在我們通過(guò)微觀觀察看一下這兩塊來(lái)自不同地域的橡膠木指接板到底到底差異有多大？

注：1號(hào)為泰國(guó)橡膠木指接板，2號(hào)為越南橡膠木指接板。

可以明顯看出兩者差異，那為什么兩塊同為橡膠木的板材，外觀會(huì)有如此大的差別呢？

因?yàn)檫@兩塊橡膠木產(chǎn)自不同的地區(qū)，所謂橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，木材也是一樣的。況且，木材最大的特點(diǎn)就是差異性，不要說(shuō)同一種的木材，哪怕就是同一顆樹(shù)木，不同部位的木材，在外觀上也會(huì)有差別。

我們來(lái)看下他們?cè)诘貓D上的經(jīng)緯度差異

從地圖上看，越南和泰國(guó)幾乎同處一緯度，經(jīng)度也相差不大，不禁要問(wèn)，難道這細(xì)微的地理差別，橡膠木就會(huì)有這么大的外觀差別？

這里，我要給大家闡述一個(gè)事實(shí)，泰國(guó)每年可供砍伐的橡膠木大約是250萬(wàn)畝，是一種可持續(xù)發(fā)展的木種，中國(guó)是泰國(guó)橡膠木的主要進(jìn)口國(guó)，占泰國(guó)出口的90％以上。而泰國(guó)以橡膠木為產(chǎn)業(yè)，對(duì)泰國(guó)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源，完善的國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施為橡膠木工業(yè)的發(fā)展提供大力支持，所以泰國(guó)橡膠木的發(fā)展非常迅速，得到了泰國(guó)政府的廣泛推廣，泰國(guó)料都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分揀，才能保證統(tǒng)一的材色。

現(xiàn)在越南橡膠木依舊有市場(chǎng)占有率，這是因?yàn)槭忻嫔系南鹉z木需求量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于泰國(guó)橡膠木產(chǎn)量。但是從質(zhì)量上來(lái)看泰國(guó)料不僅在顏色上、烘干技術(shù)上和密度上都要比越南橡膠木好很多。

橡膠木質(zhì)地均勻，容易鋸、粘、染色、旋切和加工。在合適的加工條件下，能使橡膠木成為很多木制品的上好材料。適用于家具、門(mén)板、木質(zhì)工藝品、玩具、地板、廚房設(shè)備。