有意躲避隆陽(yáng)交警路查原是非法運(yùn)輸木材\中國(guó)人在緬北“盜伐”木材的真相
4月26日11時(shí)10分許,交警大隊(duì)金六中隊(duì)民警在瓦片線K20+200米處路檢路查時(shí),一輛小型面包車發(fā)現(xiàn)民警后有意躲避,刻意壓低車速,行跡十分可疑。
民警立即打手勢(shì)示意其靠邊停車并對(duì)車輛進(jìn)行檢查,民警環(huán)視車輛發(fā)現(xiàn)該車后排座位被拆除且放有五塊木材。
民警要求駕駛員出示相關(guān)證件,駕駛員一再請(qǐng)求民警予以照顧,被民警拒絕后,駕駛員向民警出示了駕駛證和行駛證,當(dāng)民警要求駕駛員出示“木材運(yùn)輸證”及“木材檢驗(yàn)檢疫合格證”時(shí),駕駛員語(yǔ)無(wú)倫次,涉嫌非法運(yùn)輸木材行為。
民警立即將情況向隆陽(yáng)區(qū)森林公安局反映,經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)核實(shí),確定該車非法運(yùn)輸?shù)哪静臑殚景宀摹?br>
目前,此案已經(jīng)移交隆陽(yáng)區(qū)森林公安局做進(jìn)一步處理。
(來(lái)源:云南網(wǎng))
近日,緬政府軍查扣在緬北“盜伐”木材中國(guó)人的新聞成為緬甸中文網(wǎng)及在緬華人的熱議重點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)上不少不明真相的網(wǎng)友發(fā)表了一些不利于中緬友好的言論,看后甚感心焦。因此,有必要就我所知道的中國(guó)人在緬北“盜伐”木材的真相作些介紹,以便網(wǎng)友能夠客觀地評(píng)論,避免傷了中緬的胞波情誼。
一、“盜伐”的木材是如何交易的?
眾所周知,緬甸木材出口到中國(guó)必須有合法手續(xù),否則就是非法,因而凡緬甸木材出口到中國(guó)都應(yīng)當(dāng)在中國(guó)海關(guān)及檢驗(yàn)檢疫部門辦理報(bào)關(guān)、報(bào)檢手續(xù),辦理這類合法手續(xù)時(shí),進(jìn)出口方必須向此類部門提供中緬雙方企業(yè)或個(gè)人的木材買賣合同,同時(shí)中國(guó)進(jìn)口方還得向此類部門提供緬政府正式批準(zhǔn)的出口批文及相應(yīng)文件。因此,凡進(jìn)入中國(guó)的木材都是依據(jù)中緬二國(guó)的法律規(guī)定合法交易的。這一流程充分說(shuō)明,進(jìn)入中國(guó)的木材是緬甸企業(yè)或個(gè)人將木材賣給中國(guó)的企業(yè)或個(gè)人,中國(guó)人無(wú)權(quán)出售緬甸的木材,非緬甸人作為出售方,中國(guó)海關(guān)不會(huì)為其辦理入關(guān)手續(xù),因此中國(guó)人到緬北“盜伐”的木材不能銷售,盜伐沒有任何意義。
二、為什么會(huì)有這么多人誤解中國(guó)人到緬甸“盜伐”木材?
第一點(diǎn)已經(jīng)說(shuō)明了中國(guó)人“盜伐”的木材是無(wú)法拿回中國(guó)的,盜伐沒有意義。那么為什么會(huì)有這么多人到緬北采伐木材呢?實(shí)際上這些人都是緬甸的組織、企業(yè)、或個(gè)人聘請(qǐng)這些中國(guó)人到緬北為他們采伐木材的,因?yàn)榫挼檫@些組織、企業(yè)或個(gè)人即沒資金、又沒生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),無(wú)法修路,無(wú)法采伐,不得不借用中國(guó)人的資金、技術(shù)、機(jī)械等,請(qǐng)他們到緬北修路和采伐木材,多數(shù)還要求中國(guó)的買方墊錢,墊人、墊機(jī)械進(jìn)行開發(fā)。木材銷售是折低銷售款。因而真正的盜伐者是這些緬甸的“組織、企業(yè)、或個(gè)人而非中國(guó)人,我們緬甸人應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)擔(dān)當(dāng),不應(yīng)把這些責(zé)任推到中國(guó)人頭上。
三、緬甸那些人有膽請(qǐng)中國(guó)人到緬北來(lái)幫忙”盜伐“木材?
首先是地方武裝部隊(duì)。如KIA等,他們?yōu)榱松?、發(fā)展、狀大自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在自己的武裝實(shí)力范圍內(nèi)與中國(guó)商人合作,保證他們的安全,但木材的合法進(jìn)出口手續(xù)由中國(guó)人自行辦理。其次是緬中央批準(zhǔn)的地方民團(tuán)。此類民團(tuán)盡管經(jīng)緬中央批準(zhǔn)設(shè)立,但緬中央并不完全給錢,得靠自身維持組織的運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi),如人員工資等,此類民團(tuán)多數(shù)在極不發(fā)達(dá)的林區(qū),基本沒有其它收入,只能靠出售”木材“維系自身的運(yùn)轉(zhuǎn)。第三、老百姓集體,一些地方的老百姓為了通公路、建學(xué)校、修都堂等,也是為了自身的發(fā)展集體形成決議,與中國(guó)商人合作,從事木材生產(chǎn)和銷售。第四、部分膽大的村民,為了私利盜伐。如果沒有以上組織、人員的許可,中國(guó)人根本無(wú)法到緬北進(jìn)行”盜伐“,因此,中國(guó)人最多是幫兇而已,真正的”盜伐者“是我們緬甸的組織、企業(yè)或個(gè)人。
四、緬北”盜伐“為何屢禁不止?
第一、緬北地方武裝或民團(tuán)組織生存的需求。不靠木材銷售,沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,一些地方武裝或民團(tuán)根本無(wú)法生存。第二、緬北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。緬中央重南輕北的政策由來(lái)已久,緬北的一些落后林區(qū)宛如原始社會(huì),極其窮困,不靠木材開發(fā),溫飽都很難解決。極少部分與中國(guó)交接的地區(qū),每年大雪封山時(shí)還會(huì)發(fā)生餓死人的狀況。第三、緬北部分區(qū)域雨水多,森林采伐后,植被破壞不大,對(duì)環(huán)境影響不是特別大,破壞點(diǎn)小環(huán)境以換取地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的觀點(diǎn)深受林區(qū)老百姓接納。
我認(rèn)為,目前為止,離開木材的開發(fā),緬北沒有其它更好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展途徑?!币赂?,先修路“,沒有木材的開發(fā)就沒有公路,沒有公路就沒有致富。緬中央給不了錢修路,我們用什么辦學(xué)校,修電站、搞礦產(chǎn)、蓋工廠?用什么來(lái)致富?用什么來(lái)發(fā)展?難道生活在林區(qū)的老百姓只能等死?請(qǐng)你們這此不缺吃不缺穿的所謂有錢人(中國(guó)人也好,緬甸人也好)多點(diǎn)仁茲的心,別只會(huì)在這罵人。同時(shí),也建議這些引中國(guó)人來(lái)”盜伐“的組織者多點(diǎn)擔(dān)待,不要怕事,勇敢地站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任!
橡膠樹的生命力和繁殖能力都非常強(qiáng)盛,很適合家居養(yǎng)殖,方便又不費(fèi)事不需要總是花時(shí)間照料,它的樹干直而挺拔,葉子的葉片厚肥光澤,能給家中增添生氣有種生機(jī)勃勃之感,可以有興旺人丁和住宅運(yùn)勢(shì)的作用,橡膠林猶如天然的“氧吧”。今天我們一起去了解橡膠樹:
橡皮樹的介紹:
1、它來(lái)自馬來(lái)西亞。原產(chǎn)印度及馬來(lái)西亞,故又名印度橡皮樹、印度榕。中國(guó)各地多有栽培。
2、它是一個(gè)陽(yáng)光的孩子。橡皮樹是桑科的常綠喬木。其性喜高溫濕潤(rùn)、陽(yáng)光充足的環(huán)境,也能耐陰但不耐寒。
3、它身材好,也不乏魅力。橡皮樹主干明顯,少分枝,長(zhǎng)有氣根。單葉互生,葉片長(zhǎng)橢圓形,厚革質(zhì),亮綠色,側(cè)脈多而平行,幼嫩葉紅色,葉柄粗壯;橡皮樹觀賞價(jià)值較高,是著名的盆栽觀葉植物。
橡膠樹的養(yǎng)殖技巧
有的人很懶,想在家里種一點(diǎn)植物,但是又不愿意花太多的時(shí)間去打理,如何是好呢,選擇橡皮樹吧,他的護(hù)理很簡(jiǎn)單。
1、橡皮樹黑金剛生長(zhǎng)速度快,適應(yīng)性好,平時(shí)只要簡(jiǎn)單澆水施肥就可以,不需要特殊的管理。由于橡皮樹黑金剛剛剛引進(jìn),與普通橡皮樹相比,農(nóng)戶種植它價(jià)格上也具有優(yōu)勢(shì)。短暫的管理時(shí)間換來(lái)長(zhǎng)時(shí)間的家居環(huán)境改善,這筆賬劃得來(lái)。
2、栽培不需要太多的技術(shù)。橡皮樹盆栽時(shí)宜用1份腐葉土、1份園土和1份河砂,并加少量基肥,配成培養(yǎng)土。
3、給他一個(gè)適當(dāng)?shù)臏囟群完?yáng)光。經(jīng)常保持土壤處于偏干或微潮狀態(tài)既可。夏季是橡皮樹需水最多的階段,可多澆水。冬季是橡皮樹需水最少的時(shí)期,要少供水。
4、定期為她“理發(fā)”?;蛟S你會(huì)說(shuō),我真的很忙,不修剪它的枝干行不行,答案是:行,但是,為了使植株生長(zhǎng)勻稱,保證良好的株形,在幼苗長(zhǎng)到50-80厘米高度時(shí)實(shí)行摘心,以促進(jìn)側(cè)枝萌發(fā);側(cè)枝長(zhǎng)出后選3-5個(gè)枝條,以后每年對(duì)側(cè)枝短剪一次,2-3年后即可獲得株形完整、圓渾豐滿的較大型植株。
5、預(yù)防它生病,有病就及早治療。
橡膠樹的風(fēng)水學(xué)應(yīng)用
哲學(xué)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),時(shí)間上的任何兩種物質(zhì)都是相互聯(lián)系的,或者直接,或者間接,橡皮樹和風(fēng)水這兩個(gè)基本上不沾邊的名詞,時(shí)間上卻有著你也不清楚的聯(lián)系,橡皮樹在風(fēng)水學(xué)上的應(yīng)用更是大有文章。
1、除室內(nèi)陰氣和煞氣。橡皮樹黑金剛是橡皮樹中難得一見的佳品,把它放在家中可以檢測(cè)出擺放方位是否陰氣或煞氣太重,而且置于家中不同位置起到的風(fēng)水作用是不一樣的,因?yàn)樗韵哺邷馗邼癍h(huán)境,喜光照,耐陽(yáng)光直射,不耐陰,不耐寒,能耐輕度的干旱。
2、有催吉生旺的作用。例如,橡皮樹種中常綠闊葉樹種能生旺,在宅內(nèi)理氣吉方放置,例如客廳著重光線充足,所以應(yīng)在陽(yáng)臺(tái)上盡量避免擺放太多濃密的盆栽,以免遮擋陽(yáng)光,明亮的客廳能使家運(yùn)旺盛,可起到催吉作用,它有生命力,可產(chǎn)生吉兇動(dòng)量效應(yīng),但注意不可放置煞位,否則起到發(fā)兇作用。
3,客廳的風(fēng)水關(guān)系著家庭的和睦、人際脈絡(luò)的培養(yǎng),橡皮樹的位置擺放正確,最終會(huì)影響家庭的運(yùn)勢(shì)與前景。通常以中、小型盆栽或插花方式為主,避免選用大型盆栽,以免容易招來(lái)蚊蟲和產(chǎn)生壓迫感。橡皮樹首先應(yīng)著眼于裝飾美,數(shù)量不宜過(guò)多,否則不僅雜亂,生長(zhǎng)狀況亦會(huì)不佳,此外,應(yīng)靠角放置,以不妨礙人們走動(dòng)為宜。要注意植物的擺放位置,以免阻礙家人活動(dòng),或顯得雜亂無(wú)章。橡皮樹可擺放在客廳入口處、大廳角落、樓梯旁。
每一種植物都有它特有的風(fēng)水應(yīng)用,弄清楚橡皮樹對(duì)與風(fēng)水的貢獻(xiàn)加上用心布置,它一定能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
橡膠樹與家居風(fēng)格的搭配
對(duì)于喜歡橡皮樹的人來(lái)說(shuō),用橡皮樹襯托自己家是一件樂(lè)事,如何才能襯托出風(fēng)格呢,我有點(diǎn)建議。
1、在電視的兩旁,各放一盆小小的橡皮樹,體現(xiàn)出健康的生活方式,一個(gè)人在看電視,看久了,眼睛自然會(huì)覺得累,如果眼睛一累,馬上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)視線的角度,向左轉(zhuǎn)十度,或者向右轉(zhuǎn)十度,就可以看到綠油油的橡皮樹,養(yǎng)眼之余,還給人一種調(diào)節(jié)的新方式,健康的家居生活方式在這么一個(gè)小小的擺設(shè)上就可以體現(xiàn)出來(lái)。
2、在廚房放上一碰正在茁壯成長(zhǎng)的小橡皮樹,一邊炒菜,一邊看著盆栽,別有一番風(fēng)情。由于廚房是一個(gè)比較小的地方,通常里面在煮飯的就只有一個(gè)人,一個(gè)人能煮飯,會(huì)感到悶,因?yàn)槔锩嬗杏蜔熖罅?,其他人又不方便進(jìn)去聊天,因而,炒到悶的時(shí)候看一看廚房里面的橡皮樹,就會(huì)想起他在吸收廚房里面的油煙,由于廚房里面多了一個(gè)助手,被支持的感受就這樣子產(chǎn)生了,像廚房里面多了一個(gè)忠實(shí)的粉絲,做飯都有動(dòng)力起來(lái)了。
3、在睡房的門角放上一盆小橡皮樹,與大自然心靈感應(yīng)。通常一個(gè)房間里面的窗戶是比較小的,或者里面總是開空調(diào),通風(fēng)透氣的機(jī)會(huì)就少了,如果在房間里面放上一盆橡皮樹,日日夜夜就感覺大自然的清新,橡皮樹在和自己交換氣體,就算不在山林,也同樣感受到大自然的氣息。
橡膠樹對(duì)家居環(huán)境的作用
一棵不起眼的橡皮樹,把它種在門前,對(duì)家居缺一到了不容忽視的作用。如果不相信,我們看看。
1、橡皮樹是眼睛休息的好地方。
它為常綠大喬木。樹皮光滑,灰褐色,小枝綠色,少分枝。葉橢圓形形,長(zhǎng)10-30厘米,厚革質(zhì),先端鈍尾尖,基部圓,全緣,頁(yè)面深綠色,具灰綠色或黃白色的斑紋褐斑點(diǎn),背面淡綠色。
2、生命力強(qiáng),更人一種自強(qiáng)不息的感覺。
一棵橡皮樹,總是在日日夜夜吸收空氣中的有害氣體和人類釋放出來(lái)的二氧化碳,然后釋放出勤熊的氧氣,他從來(lái)沒有因?yàn)楸粍e人忽略而自暴自棄,如果你工作失敗了,覺得很沮喪的時(shí)候,不妨看看這可見人的橡皮樹。
3、形態(tài)優(yōu)美,點(diǎn)綴家居。
以上關(guān)于橡膠樹與家居風(fēng)格的搭配的相關(guān)知識(shí)就介紹到這里了,希望對(duì)大家有所幫助。想了解更多相關(guān)知識(shí)請(qǐng)大家繼續(xù)關(guān)注齊家資訊哦。
絲翎檀雕絲翎檀雕《鵒飛爭(zhēng)圖》掛屏局部絲翎檀雕《竹鶴圖》掛屏局部絲翎檀雕圍屏(泰和園制)
中國(guó)傳統(tǒng)木作家具淵源頗深,至明清兩代而達(dá)至藝術(shù)巔峰。明前期盛行各種裝飾絢麗的髹漆家具,中晚明以后,隨著社會(huì)工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在江南一帶開始興起硬木家具。隆慶、萬(wàn)歷年間,海禁政策從明初“片板不能下?!彼蓜?dòng)開放為“準(zhǔn)販東西三洋”,源自海外的硬木材料得以源源不斷地輸入國(guó)內(nèi),為這類家具的批量制作提供了資源供應(yīng)上的可能。同時(shí),悠游于江南一帶的明代文人,也往往參與監(jiān)督、設(shè)計(jì)家具,并將其追求典雅、崇尚自然的審美意趣也自覺或不自覺地帶入其中,由此創(chuàng)造的明式家具藝術(shù)代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)最時(shí)尚、最高雅的一面。
歷史由明入清,朝代的更替,反映在傳統(tǒng)家具方面,也影響形成了其有別于前代的藝術(shù)風(fēng)貌。大致起始于清初康熙年間,終成于盛清乾隆年間的清式家具在造型設(shè)計(jì)上一反明式家具的靈動(dòng)、柔美,而趨于厚重、威嚴(yán),于外在雕飾上則更是迥異于明式家具的自然線條和拙樸紋飾,轉(zhuǎn)以大面積的雕花見長(zhǎng),乃至滿雕滿飾,營(yíng)造出花團(tuán)錦簇、繁美富麗的形象。明、清兩式家具風(fēng)格雖異,但在中國(guó)家具藝術(shù)史上都取得了不容置疑的藝術(shù)高度,堪稱前后并峙的兩座家具藝術(shù)巔峰。
家具自身的興衰也深刻反映了社會(huì)歷史的變遷。晚清以來(lái),列強(qiáng)相繼入侵,社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩,原先珍藏于皇宮、王府的明清家具珍品慘遭掠奪、變賣甚至毀損,其家具藝術(shù)水準(zhǔn)也告式微。在此期間,雖不乏一些有識(shí)之士,如德國(guó)漢學(xué)家古斯塔夫·艾克教授與中國(guó)古典家具研究學(xué)者楊耀先生,他們一道首次將明清家具作為一門科學(xué)加以研究,但在家具制作行業(yè),同時(shí)期的制器水準(zhǔn)早已下滑,乏善可陳。
改革開放以后,以王世襄為代表的文人學(xué)者,繼承、拓展了對(duì)傳統(tǒng)家具的研究,開始引導(dǎo)人們對(duì)傳統(tǒng)家具進(jìn)行比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。借此契機(jī),明清家具有如明珠拂塵,光華四溢,再一次領(lǐng)受世人的垂青。明清家具熱潮推動(dòng)了當(dāng)代仿古家具行業(yè)的誕生。而在20世紀(jì)80、90年代的二十余年中,大家對(duì)于傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)制作,多數(shù)還是走仿照因襲的路子,這樣的弊端是將前代家具一些并不合理的做法也一并保留下來(lái),并造成“千人一面”之勢(shì)。
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),仿古家具行業(yè)對(duì)于家具的設(shè)計(jì)制作也開始興起一些變革之風(fēng)。我們知道,明清時(shí)期的家具除供日常的坐臥使用之外,還往往帶有近似禮器的作用,如清式寶座,為彰顯用者尊貴的身份,多做得寬大過(guò)半,但這樣一來(lái),其背后便不能自然倚靠,兩側(cè)也難以搭手扶持,現(xiàn)代人坐上去并不舒適。此外,明式家具、清式家具都向后世展示了屬于自己時(shí)代的歷史風(fēng)貌和時(shí)代精神。而在當(dāng)代,如何融通古今,合璧中西,在家具藝術(shù)與實(shí)用性之間找到一種均衡,走出一條“先繼承后發(fā)展”又具備當(dāng)代風(fēng)貌的仿古家具路子,成為復(fù)興中式傳統(tǒng)家具文化的核心問(wèn)題。
傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)制作迎合的是其使用者的口味,深受其社會(huì)時(shí)代背景的約束。新時(shí)期涌現(xiàn)出的一批仿古家具企業(yè)中,由邵湘文掌舵的宜雅泰和園便以其銳意改良、勇于創(chuàng)新的家具制器理念而頗受關(guān)注。宜雅泰和園在保留傳統(tǒng)家具基本特點(diǎn),不損造型美感的前提下,重于對(duì)家具舒適性、時(shí)代性的探索。在其改良、創(chuàng)新仿古家具的諸多努力中,最值得稱道的當(dāng)屬其對(duì)“絲翎檀雕”家具的研究、開發(fā)和推廣。
所謂“絲翎檀雕”,就是指以紫檀、黃檀等適宜雕刻的名貴木材為載體,以雕刀、鐵筆作畫,通過(guò)淺浮雕的形式創(chuàng)造性地將工筆圖畫立體地呈現(xiàn)在木質(zhì)表面的一種新型木雕手法。其在雕繪手法、構(gòu)圖形式上都近于工筆圖畫,需在保持花鳥工筆畫精致寫實(shí)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,將整體圖畫的構(gòu)圖效果立體化地呈現(xiàn)在堅(jiān)硬的檀木上,以達(dá)到工繪如實(shí),形神兼?zhèn)涞男Ч=栌蛇@種木雕手法,其所雕刻出來(lái)的形象便不再是某種單一紋飾,而是一幅幅工致寫實(shí)的完整圖畫。它有別于單純的浮雕、透雕、圓雕等傳統(tǒng)雕刻。通過(guò)板面的凹凸起伏來(lái)表現(xiàn)的山水人物紋,對(duì)于工筆畫及木雕都有前所未有的開拓意義。就工筆畫而言,它轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的宣紙載體,而以刀代筆,成功地應(yīng)用木雕進(jìn)行工筆畫的再創(chuàng)造;就木雕來(lái)說(shuō),它則延續(xù)、深化了傳統(tǒng)木雕的描繪功能,拓展了其應(yīng)用范圍。
起先,“絲翎檀雕”多用于筆筒、掛屏等裝飾工藝品上,而僅在小范圍人群中流通,而其與傳統(tǒng)家具的結(jié)合則使其一改過(guò)去難以推廣的局面,真正示于普通大眾。
在我國(guó)歷史上,雖有將木雕與家具融合的傳統(tǒng),但其間歷程也頗為漫長(zhǎng)、復(fù)雜,再者因“絲翎檀雕”塑造描繪的是一種畫面,根本上不同于單一紋飾,其與家具的結(jié)合更為不易,如何使其與家具的造型保持協(xié)調(diào),在現(xiàn)代家居環(huán)境中應(yīng)用得體,都是值得家具設(shè)計(jì)者深加考慮的問(wèn)題。宜雅泰和園的翎檀家具,既保持了中式傳統(tǒng)家具的風(fēng)韻,又得以在現(xiàn)代各大家居空間中游刃自如,而其間點(diǎn)綴于柜門、椅背、床頭等處的“絲翎檀雕”,則往往別出心裁,有如畫龍點(diǎn)睛,精細(xì)生動(dòng),引人入勝。
看待翎檀家具流派,正如明式風(fēng)骨、清式華采分別代表其各自時(shí)代的家具藝術(shù)高度一樣,它在當(dāng)代的橫空出世,有著獨(dú)特的設(shè)計(jì)個(gè)性和鮮明的時(shí)代特征。短短幾年,從事制作翎檀家具的企業(yè)亦如星星之火,逐漸散布全國(guó)各地。
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
(原標(biāo)題:翎檀為旌自風(fēng)華)
超以象外,至大不可限制;得其環(huán)中,理之圓足混成無(wú)缺,如太極然。
中國(guó)圓“圓”,圓融、圓滿?!皥A”是中國(guó)文化的一個(gè)重要精神原型,是揭示中國(guó)藝術(shù)生命秘密的不可忽視的因素。
在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,“圓”有著廣泛的運(yùn)用,最具代表性的便是園林中的洞門。水中之“圓環(huán)”,在水中形成隱約倒影,“圓”的寓意愈發(fā)朦朧而神秘,也越發(fā)潤(rùn)入自然。現(xiàn)代建筑當(dāng)“圓”元素被運(yùn)用于現(xiàn)代建筑,濃濃的中式風(fēng)背后,體現(xiàn)的也是傳承,對(duì)“圓融、圓滿”精神原型的傳承。
門洞隔斷外景襯托隔斷墻背景框鏡子窗以明代的青花纏枝牡丹紋大碗為例,從古至今,圓,在國(guó)人的日常盛具中,也有著不可忽視的出鏡率。現(xiàn)代盛具
通體圓潤(rùn)的壺身,滿腹瑞氣。沏一壺濃茶,啟一日中國(guó)情。
淺盞、小碗,“圓”在中國(guó)風(fēng)盛具中,透出別樣的精致細(xì)潤(rùn)。中國(guó)圓盛具的觀賞價(jià)值,在很多時(shí)候甚至高于本身用途,或許,正是因?yàn)槠渚駜?nèi)涵的承載。圓,充滿、周備、具足,于詩(shī)性藝心,渾全充融。
木皮品名
規(guī)格
質(zhì)量等級(jí)
價(jià)格
單位
楓木
0.5×100×1000㎜+
A
10~13
元/平方米
楓木
0.5×100×1500㎜+
AA
15~18
元/平方米
楓木
0.5×100×2000㎜+
AAA
18~21
元/平方米
楓木(短料)
0.5×100×500㎜+
7~10
元/平方米
紅橡(毛邊料)
0.5×100×2000㎜+
AAA
10~12
元/平方米
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