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> 談?wù)勀静南嚓P(guān)術(shù)語\專注木作五十載的陳義仁終獲認可被授予“中華高級木作師”
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談?wù)勀静南嚓P(guān)術(shù)語\專注木作五十載的陳義仁終獲認可被授予“中華高級木作師”

時間:2020-10-11     人氣:681     來源:     作者:
概述:?1.密度:密度是根據(jù)木材干燥至標準含水量得出的。同時密度也與硬度、強度和應(yīng)用的難易度相關(guān)。(木材一般含水率為60%,經(jīng)干燥后使用,北方一般含水率為12%,南方15%左右)高手一般拿臉來測含水量,上線誤差百分之二2.耐久性:木材的耐久性其實......
?1.密度:
密度是根據(jù)木材干燥至標準含水量得出的。同時密度也與硬度、強度和應(yīng)用的難易度相關(guān)。
(木材一般含水率為60%,經(jīng)干燥后使用,北方一般含水率為12%,南方15%左右)高手一般拿臉來測含水量,上線誤差百分之二
2.耐久性:
木材的耐久性其實也就是它的抗腐蝕性,對于是否可以作為戶外使用來說是非常重要的。有一些木材尤其容易受蟲蛀影響(而另外一些則防蟲蛀)
3.花紋:
花紋是木材表面形成鮮明條紋狀的材色、年輪、紋理、結(jié)疤、瑕疵以及其他自然細節(jié),相當于宏觀的紋理。
4.紋理:
紋理是用來描述樹里面木纖維的方向的。直木紋理、交錯紋理、螺旋紋理、波形紋理,還有一些木材會形成不規(guī)則紋理。
5.肌理:
木材的細胞管孔和射線的大小,通常粗糙的肌理會有較大的細胞管孔,在進行表面處理的時候要填縫。
6.心材:
樹干中間的無功能的木質(zhì)被稱為心材。其顏色要比邊材暗,更耐用并且能夠防蟲蛀
7.邊材:
樹干外部、相對較軟的部分。當樹還活著,這些組織可以運送水、礦物質(zhì)和儲存食物。邊材厚度因不同物種而存在較大差異
8.木射線:
這些條狀的細胞與年輪90度的角度排布。他們在一些木材中顯而易見,如橡木,如在一些木材中幾乎看不到
9.出材率
出材率是指出材量與采伐蓄積量的比率。它是反映森林資源利用的重要指標,出材率高,表明林木資源利用好;反之,說明利用差,木材出材率是指去皮的坯料在縱切和橫切以取得合格方木后可用木料占去皮原木體積的百分比,木材出材率與原木的大小頭直徑差、彎曲程度、結(jié)疤多少等有關(guān)。

人生有多少個五十年?長者陳義仁把這五十年獻給了木作事業(yè)。

2016年10月10日,在北京老舍茶館舉辦的第二屆中華木作大師、中華高級木作師頒授儀式上,浙江省臨海市東興紅木工藝品工業(yè)公司總經(jīng)理陳義仁憑借其精湛的東陽木雕技術(shù),獲得雕刻專業(yè)“中華高級木作師”榮譽。這項榮譽代表著整個木作行業(yè)對陳義仁在雕刻技藝及木作傳承上的高度肯定。

陳義仁出生在“木雕之鄉(xiāng)”東陽的一個普通農(nóng)家。東陽,空氣里彌漫著濃郁的木香,隨處可見精美的木雕,耳濡目染下,13歲的陳義仁從木雕開始學習木工技藝。也許是木雕之鄉(xiāng)的水土滋養(yǎng),陳義仁骨子里像是天生帶著木工的基因,師傅教的東西他一聽、一看就會了,師傅沒教的他自己稍微琢磨琢磨就能弄明白。因此,18歲時陳義仁就可以獨擋一面,帶著徒弟接單出活兒了。

中華木工委專家委員會主任張德祥(右)為陳義仁(左)頒授“中華高級木作師”榮譽

1985年,紅木家具開始復興,陳義仁帶著一身手藝到了廣東九江木器廠。那時廠里急缺木工人才,陳義仁憑借在東陽磨礪出的木雕功夫很快就受到了老板的賞識和倚重,為了提升工廠的生產(chǎn)能力,老板讓他承包了木作項目。于是,陳義仁從東陽召集了一批好手,自己負責設(shè)計和雕刻,他們分管其他工序。就這樣,上世紀80年代中期,陳義仁帶著這批東陽木匠為中國木作產(chǎn)業(yè)的興盛貢獻了智慧和汗水。隨著九江木器廠的名聲在廣東慢慢打響,陳義仁設(shè)計制作的佛龕佛像還被香港、澳門的客戶買走,大家對這些產(chǎn)品的認可和贊許,讓陳義仁對東陽的木作傳承、對自己能學到其中精髓而深感驕傲和自豪。

8年后,機緣巧合之下,陳義仁在臨海開創(chuàng)自己的木作事業(yè),開辦了東興紅木工藝品工業(yè)公司。“東興”,寓意著東陽興盛。

1993年的臨海已有兩家當?shù)厝藙?chuàng)辦的紅木廠,而東興紅木是第一家從東陽前來創(chuàng)業(yè)的外來戶。創(chuàng)業(yè)初始自然是困難重重,但陳義仁憑著扎實的東陽木雕打底,用精益求精的木工技術(shù)保證家具品質(zhì),以誠信厚道的工匠心性經(jīng)營處世,東興紅木很快就步入正軌,1995年,兩家本地紅木廠陸續(xù)關(guān)張,而東興紅木則成為臨海市紅木企業(yè)的“領(lǐng)頭羊”。2016年,東興紅木在臨海扎根已經(jīng)23個年頭。

木雕講究精細,做木雕起家的陳義仁在做家具時,基本上所有工序也都沿用了木雕的傳統(tǒng)作派,重質(zhì)不重量,求精不求快,家具必須漂亮又耐用。東興紅木用料精到、用人也細致。廠里的工人全部加起來,只有20多個,都是陳義仁精挑細選的資深好手,大部分都在東興紅木干了15年以上,有幾個老師傅在東興紅木創(chuàng)辦初期就來了。

從學徒到師傅,從包工頭到企業(yè)掌舵人,不管身份如何變化、環(huán)境怎樣更迭,木雕始終是陳義仁心之所系,情之所歸,想要木雕作品至臻化境,設(shè)計時的規(guī)劃下筆,雕刻時的刀工力道,容不得一絲一毫的敷衍,技藝高低、用心多少,無須多言,一看作品便知。

“東興”,是陳義仁為人做事的夙愿,他已經(jīng)為之拼搏奮斗了半個世紀,之后仍會勤勉不輟。

來源:中國經(jīng)濟新聞

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  • 作為我國紅木原木進口的三大來源,非洲東南亞地區(qū)、非洲地區(qū)和中美洲地區(qū)占據(jù)了國內(nèi)近70%的進口紅木資源。其中,包括越南、緬甸、柬埔寨、印度等國家和地區(qū)在內(nèi)的東南亞地區(qū)一直是紅木原木進口的最大來源地,傳統(tǒng)珍貴的紅木樹種,如小葉紫檀、大紅酸枝、大果紫檀,大多來自于此地區(qū)。但是隨著這些傳統(tǒng)紅木資源日益匱乏,開采進口難度逐漸加大,非洲地區(qū)已成國內(nèi)紅木貿(mào)易主要來源地。

    非國標優(yōu)質(zhì)硬木漸成市場新寵

    有數(shù)據(jù)顯示,2014年中旬,非洲地區(qū)紅木進口量已經(jīng)超過東南亞地區(qū),成為國內(nèi)紅木資源第一來源地。2016年1月至10月,從非洲進口紅木量為49.66萬立方米,同比增加12.42%;進口額為3.46億美元,同比增長12.96%;而在同一時期,我國國內(nèi)紅木進口總量為72.53萬立方米,同比降低9.73%;進口額為7.2億美元,同比降低21.77%??梢钥闯?,非洲紅木進口量占據(jù)紅木總進口量68%,而且在總進口量、總進口額雙雙下降的情況下,來自非洲的紅木價量齊升。

    值得一提的是,此數(shù)據(jù)統(tǒng)計的“紅木”并非國家標準規(guī)定的“五屬八類三十三種”,而是優(yōu)質(zhì)硬木的統(tǒng)稱。非洲地區(qū)出產(chǎn)的木材有5種在國標范疇之內(nèi),其他大多數(shù)木材雖不具備“紅木”身份,但是因為價格較低、數(shù)量較大,逐漸被行業(yè)所看重。

    雖非“持證上崗”依然人氣不減

    那么,“非洲紅木”中哪些才是“持證上崗”的國標紅木?按照國標《紅木》(GB/T18107-2000)的規(guī)定,非洲地區(qū)主要出產(chǎn)盧氏黑黃檀(俗稱大葉紫檀)、東非黑黃檀(俗稱紫光檀)、刺猬紫檀(俗稱非洲黃花梨)、非洲崖豆木(俗稱非洲雞翅木)、厚瓣烏木等4類5種紅木,分布在馬達加斯加、莫桑比克、岡比亞等十多個國家。除此之外,更多硬木樹種被劃入了優(yōu)質(zhì)硬木的范疇。

    雖然如此,但這依然不妨礙非洲地區(qū)非紅木硬木樹種在國內(nèi)市場的受歡迎程度。例如沙比利、古夷蘇木(俗稱巴西花梨)等,這些木材價格中低端,也逐漸成為市場主流。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,實際上即使屬于國標紅木范疇,來自非洲的木材價格也并不貴。

    高端材料減少或成最佳“替代品”

    在國內(nèi),非紅木非洲樹種也是主要家具、地板等木制品家具用材。例如近兩年風靡行業(yè)的烏金木,就是來自加蓬、喀麥隆,屬于蘇木科鞋木豆屬,由于具有光澤,紋理直,木質(zhì)堅硬,成為高檔實木家具的選材;被冠稱“巴西花梨”的古夷蘇木實際來自非洲,雖然不屬于紅木,但是其性能、紋路很優(yōu)秀,心材具有深色條紋,木材具光澤,強度高,木材紋理繪成了特殊的美麗花紋,具有較高的裝飾價值,價格在木材中也相對昂貴。

    隨著小葉紫檀、大紅酸枝等中高端材料逐漸減少,來自非洲的材料無疑成為較佳的“替代品”。例如刺猬紫檀,在近兩年來其“紅木身份”得到行業(yè)認可。隨著進口政策的變化,非洲木材的價格也在一路上漲。2016年9月在南非約翰內(nèi)斯堡舉行的《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》(CITES)第17次締約國大會上,決議將整個黃檀屬、刺猬紫檀、中部非洲古夷蘇木屬的三個樹種(Bubinga)列入瀕危管制附錄二。根據(jù)行業(yè)以往經(jīng)驗,紅木材料一旦被列入國際公約,價格便會有很大的漲幅。據(jù)悉,目前刺猬紫檀原材料價格漲幅已達100%。

    來源:濟南日報


    家具是一個有跡可循的行業(yè),從風格上來看,輪廓是很清晰的,從傳統(tǒng)實木到歐式、美式、韓式、地中海、簡美、小美、新中式、北歐、意大利軟體、意大利ceccotti,從奢華到簡約,從復雜到精致,這背后是消費者品味和審美的提升。

    2013年,是這個五年的起點,也是板式家具,韓式家具在國內(nèi)一二線市場的終結(jié)。這一年,國內(nèi)的高價床墊行業(yè),由“國產(chǎn)”交棒到了“洋品牌”。經(jīng)過了幾年的市場培育,“洋品牌”的身份得到了消費者的認可,具有更強的品牌溢價。

    2014年,地中海家具進入白熱化的狀態(tài)。板式家具在一二線市場的消失,地中海家具成為了替代品。這一類的家具,具有價格低,相對有點小品味的特點,是城市里的入門級“小資青年”的選擇。剛步入社會,手上資金緊張,在父輩的資助下買了房子,購買家具的預(yù)算不多,又需要一些小品味、小情調(diào)的家具,這個時候,地中海類家具剛好滿足了這一需求。

    所謂的地中海家具,是選用較為便宜的木材,例如松木作為主材,通過大膽的色彩的運用,讓家具有些性格的家具。

    2015年,繼地中海家具之后,簡美、小美家具,開始成為市場的主流。無論是地中海、簡美、小美,還是后來的北歐家具,開始的時候都是小工廠在做,后來傳統(tǒng)的大廠,也進入戰(zhàn)局。一旦傳統(tǒng)的大廠跟進某種風格的時候,基本也是某種風格的倒計時。

    2016年之前,尤其是2015年,對于設(shè)計品牌來說,是壓力山大的一年。2016年設(shè)計品牌,尤其是在華東地區(qū)迎來了春天。很多人形容行業(yè)變化的時候,很喜歡用“一夜間”,這個詞確實是道出了設(shè)計品牌在2015年到2016年的變化。但整個的轉(zhuǎn)變,并不真的是“一夜間”的事情。這背后是長三角經(jīng)濟的快速發(fā)展,江南地區(qū)的人文氣息,領(lǐng)先的審美和品味,還有80后逐漸成為消費主力軍有著重要關(guān)系,而這些因素是經(jīng)過很漫長的時間才發(fā)生作用的。

    2017年,北歐并沒有真正在國內(nèi)流行起來。一方面,北歐可以借鑒的,就是六七十年前的幾把椅子,不成套系,很多國內(nèi)所謂的北歐風格的家具品牌,都是漢斯.瓦格納的椅子搭配意大利ceccotti家具混在一起,才夠一個完成的家具店的家具。另一方面,是北歐的家具比較纖細,大多是白橡木的木本色,價值感不強,現(xiàn)階段很難賣得起價格。所以,現(xiàn)在的北歐風,主要是在電商平臺上刮,并間接成為了國內(nèi)小眾的電商品牌的設(shè)計基調(diào)。

    2017年,高價床墊、定制家具、新中式、設(shè)計品牌的競爭都很焦灼。

    閱讀全文
  • 文/孟暉

    編輯/湯石香

    導語

    坐于寶座之上兢兢業(yè)業(yè)的乾隆帝,偶爾也會向往那一張疊桌。不是向往其“展則成桌,疊則成匣”的精妙設(shè)計,而是思慕于那番“看山弄水”圍坐宴飲、士大夫文人閑放山林的理想人生狀態(tài)。于是有了這一張“清中期乾隆御用活腿文具桌”。但乾隆是否實際使用?大概,只是九五之尊哄自己高興的一件精致玩具吧。

    沈括覺得,士大夫遠出“游山”,“聽鳥鳴于茂林”呀,“探梅開于南陌”呀,不僅應(yīng)該帶上盥漱具,還得帶上虎子(即小便器):大約是如后世的高濂所說,“以便山宿”,為在山居或者僻寺里借宿而備。

    十三至十四世紀彩繪卷云紋折疊桌,為了避免折疊后的藏桌流于平淡,工匠在桌面上描畫了精美的彩繪?;ǘ渲g云蒸霞蔚,波光瀲滟,珍禽祥瑞悠蕩其中,喜慶吉祥。

    這讓人想到當代時尚雜志之類機構(gòu)每每愛做的一種調(diào)查,比如,隨機查看街上女性的手包里都裝些什么物件?如果以類似的調(diào)查態(tài)度來審視中國歷史上士大夫的“游山器”的內(nèi)容,無疑也會獲得意味深長的發(fā)現(xiàn)。

    清中期乾隆御用活腿文案桌(疊桌)折疊狀態(tài)

    家具中的變形金剛:“疊桌”

    小型餐桌與香幾被開列在游具的清單里,便是這一章中很惹目的一個細節(jié)。在高濂等晚明士大夫的觀念中,即使到大自然中“看山弄水”,也該有小餐桌供賓主圍坐宴飲,甚至擺放香爐、瓶花的香幾也不能缺席!這份近乎矯情的奢侈之所以能夠施行,是借助于折疊家具的發(fā)展。作為游具的桌與幾其實是一種奇妙的“疊桌”:

    二張。一張高一尺六寸,長三尺二寸,闊二尺四寸,作二面折腳活法。展則成桌,疊則成匣,以便攜帶。席地則用此抬合,以供酬酢。其小幾一張,同上疊式,高一尺四寸,長一尺二寸,闊八寸,以水磨楠木為之,置之坐外,列爐焚香,置瓶插花,以供清賞。(《遵生八箋》)。

    一件家具,居然打開來是桌子,折起來是匣子,簡直像當代動畫片里的“變形金剛”一樣有徹底改變形狀與功能的能耐,聽起來很是不可思議。然而,故宮博物院現(xiàn)藏的一件“清中期乾隆御用活腿文具桌”(圖1),卻向今人道破了“疊桌”的秘密。

    黃花梨折疊酒桌

    乾隆的疊桌

    不難觀察到,乾隆御用活腿文具桌的方形桌面乃是由兩片大小對稱的板面接合而成。妙處在于,每條板面四邊的桌沿部分均被加寬,形成長度一致的“邊壁”,其結(jié)果便是板面連同其四圍的木壁同時還構(gòu)成了對等的半個匣體。兩個板面的一邊,在邊壁的棱沿處以金屬合頁相連;另一邊,則在兩角上各安裝一條桌腿,由此形成四個外角上的四條桌腿。桌腿通過金屬合頁嵌接在板面之下,長度則不能超過板面縱長的一半。

    于是,兩個板面通過金屬合頁的作用,可以打開平放,也可以相對扣合??酆现?,首先利用金屬合頁的轉(zhuǎn)動,將四條桌腿扳倒,使之緊貼板面地橫置,桌腿便輕松地消失在四圍邊壁所構(gòu)成的容納空間之內(nèi)?!蹲裆斯{》所言“疊桌”“作二面折腳活法”,顯然就是指這一形式!

    桌腿收攏到匣內(nèi)之后,對合兩片板面連同邊壁構(gòu)成的“匣體”,便形成了一個可以儲放物品的長方箱匣。“疊則成匣”,無疑即此之謂也。

    如果想讓這個箱匣變身成桌幾,也很容易,將合攏的兩個對半匣體打開,掏出四條桌腿扳直:當然別忘了先把放在箱內(nèi)的物品取出:然后通過合頁將一對板面轉(zhuǎn)動到成同一平面的角度,這時,一張倒放的小桌就成形了。只須將桌體翻轉(zhuǎn)過來,四腳落地,便大功告成:“展則成桌”矣。

    于是,“清中期乾隆御用活腿文具桌”其實就是明代文人游具中的“疊桌”,似乎應(yīng)依照當時的習慣命名,改稱“清中期乾隆御用疊桌”為是。

    十七世紀彩繪雕雙獅圖折疊桌,這件小桌雕刻精美、色彩斑斕,造型簡潔雅致。獅子象征勇敢堅毅的藏族人民,蓮花代表清凈與佛性,由此來看其可能是寺廟供奉及德高望重的僧侶所用之物。十八世紀彩繪雕饕餮紋折疊桌

    設(shè)計史上最成功的方案

    按照高濂的說法,明代士大夫出游的時候,要攜帶一大一小兩架如此形制的變身折疊桌。出發(fā)時,把桌子收合為箱態(tài),不僅便于攜帶,而且還可以盛裝外出所需的物品。到了山間河畔風景如畫之地,再把箱子展放成桌,大桌作為餐桌,供賓主圍坐,品茗飲酒。書中說“席地則用此抬合,以供酬酢”,正是根據(jù)疊桌的具體形態(tài)所發(fā)的言論。從實物上可以看到,疊桌桌腿的長度受限于桌面縱長的尺寸,注定只能形成矮腿小桌,一旦將其置于平地當中,相應(yīng)的,圍之而坐的野游人也只能“席地”,坐在席或氈上,以便湊就桌的高度。因此這小桌的好處在于“用此抬合”,雖然高度有限,終究可以將杯盤酒肴都抬升到一定高度,不僅方便飲食,而且顯得文明。

    另外一張尺寸更小的小桌則是專設(shè)的香幾,在其上安放香爐以及插有鮮花的花瓶。對于高濂來說,即使野餐,也不僅要有小巧但舒適的餐桌,還一定得伴有香幾,幾上要有爐香細細,瓶花影欹!若論生活格調(diào)的講究,真是再也賽不過明代士大夫了!如此推測,作為香幾的小桌在收疊成匣時,正可以將花瓶、香爐、香盒等相關(guān)器物納于其中。這個在幾與匣之間靈活變身的神奇家具既能承擔收貯、搬運的功能,又能承擔陳設(shè)的功能,絕對是設(shè)計史上的最成功方案之一。

    非常惹人注目的是,“乾隆御用疊桌”的箱內(nèi)空間通過定制設(shè)計,劃分得細致而又豐富,通過對于多個套盒、淺屜的巧妙安排,放入了數(shù)量驚人的文具、生活小用具、書畫、細巧古玩,包括銅蠟燭臺及其可拆裝的配套燈檔、全套文房用具、冠架、香爐等等,倒像是個能夠變戲法的魔術(shù)箱。把這些琳瑯滿目的小玩意與沈括游山具、高濂“備具匣”、江增游山具所載物品做對比,就可以看出,乾隆疊桌內(nèi)的儲備不僅在具體名目上與后三者重疊,并且在大方向上更是一致,都是意在把文人在旅途上不可或缺的物品囊括其中。尤其是備具匣:

    余制,以輕木為之,外加皮包,厚漆,如拜匣。高七寸,闊八寸,長一尺四寸。中作一替(屜),上淺下深,置小梳匣一、茶盞四、骰盆一、香爐一、香盒一、茶盒一、匙筯瓶一。上替(屜)內(nèi)小硯一、墨一、筆二、小水注一、水洗一、圖書小匣一、骨牌匣一、骰子枚馬盒一、香炭餅盒一、途利文具匣一:內(nèi)藏裁刀、錐子、挖耳、挑牙、消息肉叉、修指甲刀銼、發(fā)刡等件:酒牌一、詩韻牌一、詩筒一:內(nèi)藏紅葉各箋以錄詩。下藏梳具匣者,以便山宿外用。關(guān)鎖以啟閉,攜之山游,似亦甚備。(《遵生八箋》)

    所列物件,在乾隆疊桌內(nèi)幾乎都欣然登場。此外還多出不少花色,如繪圖器、鼻煙壺、小望遠鏡等。

    帝王對閑放山林的思慕

    《遵生八箋》寫明,長方形的備具匣上層有一只淺屜,屜下留有較深的空間用于安放小梳匣等件。乾隆疊桌內(nèi)部所配兩只長方盒中的一只,恰恰是上部設(shè)有一方活動的淺屜,移開淺屜之后露出下方的深層空間,就是說,這只長方盒正是采用了備具匣的結(jié)構(gòu)。疊桌合扣成匣后,正面裝有金屬銷鈕,也與備具匣“關(guān)鎖以啟閉”的設(shè)計思路相合。

    因此,可以下的結(jié)論是,乾隆御用疊桌是清代皇帝按照文人逸游傳統(tǒng)制造的一件“游具”,很體現(xiàn)乾隆本人風格的:異常逞能的,把“疊桌”與“備具匣”兩項明代游具化身為一體。為了節(jié)約空間,三足木冠架制成折疊式;燈擋與燭臺也分為兩件,隨時可以拆裝,如此等等,疊桌及其內(nèi)部細件在“旅行用品”的設(shè)計上可謂極盡巧思。

    然則這件疊桌是否真曾為乾隆實際應(yīng)用?大概,清代皇帝只是用這東西寄托對于士大夫文人閑放山林的理想人生狀態(tài)的追慕,是九五之尊哄自己高興的一件精致玩具吧。

    (文章原載于《紫禁城》2012年01月刊,內(nèi)容有所刪減。)

    來源:《古典工藝家具》雜志


    (綜合)王世襄(1914.5.25-2009.11.28)號暢安。男,北京人,祖籍福建省福州市。漢族,著名收藏家、文物鑒賞家、學者。他使井市的“雕蟲小技”登上了“大雅之堂”,他不但能玩,也能寫,他玩物并研物,他玩出了文化,玩出了一門“世紀絕學”,他被稱為“京城第一玩家”。2003年12月3日,王世襄從專門來華的荷蘭王國約翰·佛利蘇王子手中,接過旨在鼓勵全球藝術(shù)家和思想家進行交流的荷蘭克勞斯親王最高榮譽獎,從而成為獲得該最高榮譽獎的第一位中國人。

    1938年畢業(yè)于燕京大學國文系,獲學士學位。1941年畢業(yè)于該校研究院,獲碩士學位。是年冬去川西李莊任中國營造學社助理研究員,學習中國古代建筑學??谷諔?zhàn)爭勝利后,在國民政府教育部清理戰(zhàn)時文物損失委員會駐平津區(qū)辦事處任助理代表,清理追還抗戰(zhàn)時期被敵偽劫奪之文物。一年中,經(jīng)過偵察調(diào)查,奔走交涉,追還、征購數(shù)批文物,總數(shù)達2000馀件,一律由故宮博物院接收保管。1946年底任中國駐日本代表團第四組專員,負責調(diào)查交涉歸還文物事宜。次年初追還被劫奪的原中央圖書館所藏善本圖書106箱,由日本橫濱押運到上海,經(jīng)鄭振鐸派員接收。旋任故宮博物院古物館科長及編纂。1948年6月,被派赴美國、加拿大考察博物館一年。期滿后,拒絕了弗利爾美術(shù)館、匹茲堡大學的聘請,返回故宮任原職。

    王世襄學識淵博,對文物研究與鑒定有精深的造詣。尤其是對古典家具的研究,在國際上有較大影響。1981年4月,在北京為聯(lián)合國工發(fā)組織作有關(guān)中國傳統(tǒng)家具的報告。1983年應(yīng)邀赴倫敦劍橋大學作中國文物報告。1990年8月至9月出席其專著《明式家具研究》英文本首發(fā)式,在美國五大城市博物館作有關(guān)家具的報告。1992年應(yīng)美國舊金山民間藝術(shù)博物館之邀,參加有關(guān)家具的座談會。還先后多次應(yīng)香港中文大學、東方陶瓷學會、臺灣中華文物學會之邀,作關(guān)于家具、漆器、竹刻、文人趣味與工藝美術(shù)的報告或宣讀論文。

    很多國寶是他搶救回來的

    今年6月份,從事文博事業(yè)60載的21位老專家,被授予“中國文物、博物館事業(yè)杰出人物”稱號,王世襄也名列其中。只不過那時的王世襄已經(jīng)不可能親自接受這份榮譽了。

    王世襄與博大精深、根深葉茂的中國文化,似乎天然就有一種奇妙的親和力,無需著意鉆求,自自然然就融入其間,把自己也融成了這棵大樹的一枝一葉。他出生在詩書世家,高祖王慶在清朝做到兩廣總督,《清史稿》給他立過傳,他的母親金章是著名的魚藻畫家,大舅金北樓為北方畫壇領(lǐng)袖,然而少年時的王世襄卻偏離了家族的預(yù)期,從小學到大學,喜歡的都是“秋斗蟋蟀,冬懷鳴蟲”的生活。

    羅哲文與王世襄有著七十年的交情,年輕時兩人曾一起在四川宜賓的李莊與梁思成一起研究中國古建筑。他說:“王世襄有并不是人們想象中的提籠架鳥、竟日優(yōu)游的八旗子弟,他的生活很樸實,看起來和大街上的老頭兒沒有任何差別,但他對于中國文物保護的貢獻是非常多面的。抗日戰(zhàn)爭勝利后他作為戰(zhàn)時文物損失委員會平津區(qū)助理代表,在北京、天津追還被劫奪的文物,追回了德國人盜走的青銅器、末代皇帝溥儀在天津私藏的文物和美軍非法接受的日本瓷器。他還曾去日本交涉被劫掠的善本圖書106箱。這些國寶現(xiàn)在都收藏在故宮博物院。對于明清家具過去我們也不大在意,是他最早呼吁保護這些古家具,并有意識地收集散落在民間的這些寶貝的,現(xiàn)在這些都是國寶了?!?/p>

    “文革”期間,鄰居們時常見王世襄蹬著三輪車走街串巷地搜集舊家具,形態(tài)各異的明清家具塞滿了狹小的空間,人反倒沒有地方睡,于是兩個明代的柜子被王世襄拼在一起,他和老伴袁荃猷睡在里面。多年后一部《明式家具研究》橫空出世,光是后面的名詞解釋就有一千多條,后來被譯成英、法、德等多種文字出版?,F(xiàn)在他熱愛的那些寶貝都靜靜地放在上海博物館的家具館,許多與王世襄熟悉的人看著那些家具甚至能想起它們曾經(jīng)的來歷。

    晚年,鴿子是王世襄最大的牽掛。11歲就讀于北京乾面胡同的美國僑民學校時,一上手寫英文作文,一連幾篇都是興致勃勃地大談鴿子,鬧到英文教員不勝其煩,怒曰:“再寫此鳥,無論好壞,一律給Poor(差等)!后來他又為鴿鈴寫出《北京鴿哨》(BeijingPigeonWhistles),為鴿子編寫了《明代鴿經(jīng)·清宮鴿譜》,甚至在快走到生命終點時,他念茲在茲的還是北京奧運會能否放飛真正的中國觀賞鴿呢……

    鴿哨并不是舊日京華唯一的代表,它的消失讓王世襄痛心,而王世襄老人的去世,無疑帶走了舊日京華的又一抹亮色,帶走了一個飄逸典雅的、充滿文化趣味的時代,這更讓我們痛心。

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