中國傳統(tǒng)的古典家具造詣，飲食了中國士大夫的精神追求和藝術情趣。傳統(tǒng)士大夫重視正心誠意、修身養(yǎng)性之學，他們涵泳情性，沉思冥想，修煉“內宇宙”.中國人的內心就是宇宙，他們透過自己的內心來體驗自然，與時空對話，跟宇宙交流。這種宇宙觀決定了其審美情趣心室以中庸、內斂與和諧為內在特質。注重委婉含蓄、樸實純粹的明式家具，追求形體線條優(yōu)美、明快、清新，輪廓方中有圓、圓中有方，整體線條一氣呵成，細微處有適宜的曲折變化。在虛實與有無之間，給人留下廣袤的遐想空間，極富淡然空靈的禪意，美往往隱藏在曲徑通幽之處，柳暗花明才是最高境界。

然則，一如浮躁的世風，在許多購買紅木家具的人群中，部分人沉迷于紅木家具的細枝末節(jié)，盲目追求木材的珍貴、稀罕，片面地追求紅木家具的投資價值，忘卻了紅木家具本身帶給我們的使用的愉悅、文化的感悟和精神的寧靜。

現(xiàn)在，是時候回歸本源了，讓我們好好地品味紅木家具的“型、藝、材、韻、神”吧，讓我們忘掉木材，享受紅木家具優(yōu)美的造型、悠遠的文化和恬淡的意境吧。如果你還要一味地追求材料的珍稀，那么就買一塊木材回去，看看是否能從那塊木材中品味出紅木家具的韻味和精神來。

過去150年間，百年戰(zhàn)亂、文革運動和改革開放，讓中國的傳統(tǒng)文化遭受了巨大的破壞，中國傳統(tǒng)的道德倫理和精神思想受到了全所未有的沖擊和碰撞。這一點在近二十年民眾的家具消費理念中體現(xiàn)無遺。我們“言必稱歐美”,一提到高端家具就以歐美紅木家具為榮為傲，然而，清式家具就是借鑒了歐美古典的紋飾和雕刻，歐美后現(xiàn)代的簡約設計靈感卻來源于明式家具的線條和造型，本就互尊、互重、對等的中西家具文化，卻因我們心中的偏見而被劃分成不同的價值陣營。是時候讓我們中國人剪掉那條一直存在于我們心中的辮子了，讓我們不再奴化思想，不再迷戀于歐美的家具與文化，讓我們正視自己寶貴的文化，重新去發(fā)現(xiàn)中國家具之美吧。

原標題：首家維波樓藝術生活博物館進駐太陽新天地，記者帶你去探秘

據(jù)介紹，維波樓是由美國藝術家哈維與其妻子小波創(chuàng)立的、位于廣州市區(qū)的一家舊家具博物館的名稱，命名人為中國著名藝術大師黃永玉。30年間，哈維和小波不斷發(fā)掘和收集欠關注和保護的中國歷代民間家具，將它們修舊如初。如今，舊家具修復數(shù)量高達數(shù)千件。為了讓這些能展示中國傳統(tǒng)文化歷史的重獲新生的舊家具得以傳承，哈維和小波決定將這些舊家具交由新主人進行保管。這就是10間維波樓的來歷。太陽新天地引進的維波樓編號為6，也是唯一開進購物中心的展館，因此引起業(yè)內極大的關注。

位于太陽新天地7樓（原VIP室）的6號維波樓，近500m2收納了數(shù)百件古家具。這里，你可以觀賞到中國遠至700多年前，近至民國的豐厚歷史。如難得一見的廟椅、歷盡滄桑的運城大柜、長安大柜等具代表性的舊家具。據(jù)介紹，維波樓的奇妙之處在于，它不僅是舊家具的存放地，還是一個可居住的博物館。

成為唯一引入維波樓的商場，太陽新天地董事長葉艷對南都記者表示，這主要是出于兩方面的考慮?！皬拇蟮姆矫嬷v，人們對生活的追求，已不僅僅停留在物質這個層面，更需要精神文化方面的享受。從小的方面來講，購物中心已經(jīng)不僅僅是購物場所，它也應該提供社交需求、審美的需求?！彼硎?，太陽新天地開業(yè)以來，做了很多形式的文化藝術的展示。其實就是希望讓消費者可以在休閑娛樂中購物，在藝術享受中購物。據(jù)悉，6號維波樓藝術生活博物館逢周五、六、日免費開放，參觀者先要預約。

亮點展示

⒈山西廟椅

廟椅在山西運城用于院子聽大戲或廟里使用。經(jīng)歷過風吹雨打、日曬雨淋，修復前的廟椅已破爛不堪，而經(jīng)過修復后，卻產(chǎn)生了一種不可言語的美。

⒉山西運城大柜

維波樓藝術生活博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。精致繁復的雕刻工藝讓柜子豪華且大氣看著它，仿佛能聽到幾百年的雕刻工、木工、畫工、銅工與自己對話。

⒊菜柜

堪稱古時候的“冰箱”。先人們用來放置吃不完的飯菜而創(chuàng)造出來的菜柜，上面的柜門還有防蚊設施，下面則可防止小貓偷食。

來源：南方都市報作者：伊曉霞

來源：《藝術版權》雜志

黃花梨明式家具從誕生至今，有近五百年的歷史。在這個過程當中有盛有衰，明代盛極一時，清代讓位給紫檀家具。清末民初的外國侵略者很喜愛明式黃花梨家具，有購買也有掠奪。從上個世紀中期開始，古代明式家具珍品的價格一直是在上升的，并且價格非常恒定。黃花梨明式家具價格一直保持穩(wěn)定上升有很多原因，除了它被世界范圍內的學術界和收藏高度認可，有王世襄先生的《明式家具珍賞》、《明式家具研究》等著述外，以及多位西方學者的著述之外，現(xiàn)在黃花梨木材價格飛漲，也是明式家具，包括古董家具價格上漲的因素之一。

我們知道清代用于家具制作的最高等級的木材是紫檀木，現(xiàn)在雖然稀缺，但還有市場供應，而黃花梨木在2011年以后，基本上在木材市場上退出了。黃花梨木制家具也相當罕見。現(xiàn)在一噸海南黃花梨木野生大料的價格大約兩千到三千萬元，黃花梨木材密度很大，一噸也就是大概一立方米那么多。十幾年前越黃和海黃的價格差了十幾、二十倍，現(xiàn)在差一倍多、不到兩倍，好的越黃的價格也要每噸一千萬元甚至更多。

而對于老家具來說，是不分海黃還是越黃的。有人說古董家具全是海南黃花梨所制，為什么呢？因為海南黃花梨紋理更好看。還有人認為古代黃花梨家具全是越黃，因為海南很難運輸?shù)絻汝?。一直到上世紀六七十年代，甚至80年代，很多海南黃花梨的產(chǎn)地，連公路都沒有，參天大木要出山，還要跨海一直運送到內地，難度是非常之高。甚至有研究者列舉了《瓊州志》的記載，砍伐花梨木進貢內陸，引起民變，導致戰(zhàn)爭的史實。后來當?shù)氐恼铝畈辉倏撤?。也有人舉例說，在清代初期，海南的絕大部分土地為晚明政權控制，不可能向清庭進貢黃花梨木。

清代前期是大量優(yōu)秀黃花梨家具的生產(chǎn)時期，這個時期的黃花梨是應當說是從越南來的。歷史有多個記載越南向中國進貢花梨木，所以很多行家就認為古代黃花梨是越南黃花梨。我認為，老家具中海南、越南的木材都有，越南的木材偏多。

在中國的歷史上，從來沒有區(qū)分過海南和越南，海黃和越黃的區(qū)分是在2000年開始的，是在國家紅木標準頒布以后，才開始區(qū)分。國外的大拍賣公司的傳統(tǒng)黃花梨家具拍賣會上，沒有出現(xiàn)過海南黃花梨、越南黃花梨這樣的字樣，包括國內的大拍賣公司，從來沒有在圖錄上注明過這是海黃還是越黃。

我們到故宮家具庫參觀，看到一個明式的黃花梨木圓腳柜，我問木器專家張德祥先生，這個圓腳柜的面板是什么材質？是海黃還是越黃？他說這個應該是越南黃花梨。管庫的人說，這個是原來故宮里的家具。我們又看了柜頂，柜頂是典型的海南黃花梨木，有一串細膩的鬼臉。古造辦處的匠人能把越黃做門面，而把海黃做看不見的頂，說明當時是不分海黃還是越黃的，而根據(jù)它的尺寸大小來使用。所以現(xiàn)在我們選擇老家具，不必區(qū)分它的木料到底是海黃還是越黃?，F(xiàn)在很多收藏家總是問我，你給我看看這是海黃還是越黃？我一直跟他們說，這個是不分的。所以在選擇古代家具的時候，不應該把海黃還是越黃作為老家具材質判斷的標準。

而對于新家具來說，主要看型藝材，型就是造型，藝就是工藝，材就是材料。買黃花梨的新家具，材料的價格占了家具價格的95%到98%，所以材料不能看錯，是海南的，還是越南的，千萬不能看錯。

林業(yè)部曾經(jīng)搞過幾場紅木國標修訂的討論會，其中有一場是文博專家討論會，請了我、張德祥、胡德生，故宮博物院的一位專家和頤和園管理處的一位專家參與討論。我當時建議淡化種，強化類。比如說黃花梨木是什么呢？黃花梨木是豆科蝶形花亞科屬里面的香枝木類里的降香黃檀。我建議直接說它是香枝木類就可以了，不必非要強調是海南黃花梨還是越南黃花梨。

之所以這么建議，是因為科學鑒定無法判斷木材的產(chǎn)地，即便是把木材切片、烘干，放到顯微鏡下，觀察它的管孔結構、分子結構，只能斷定是不是香枝木里面的黃花梨，而無法斷定它的產(chǎn)地。如果靠肉眼、靠經(jīng)驗來鑒定，只有50%可以分出是海黃還是越黃，30%有爭議，還有20%是根本鑒定不出來的。既然科學鑒定和經(jīng)驗鑒定都無法確切分辯，那為什么在國家標準里要強調種呢？我們現(xiàn)在憑經(jīng)驗判定黃花梨是海南料、越南料。有的人還判斷出是三亞料、尖峰嶺料、霸王嶺料、白沙料、東方料，料里邊又分油梨、糠梨、老料、新料、黃料、紅料等等，太多了。作為國家標準，如果分得太細，又沒有科學鑒定的依據(jù)，其結果就是給炒作的商人制造牟利的理由。

近二十年來，中國做家具的木材中，被批評最多的就是越南黃花梨，凡是提到越南黃花梨，一定是和海南黃花梨共同提。很多人總是是說你看海黃如何油潤，越黃如何干澀；海黃如何細膩，越黃如何粗俗，海黃的顏色如何厚重，越黃顏色如何淺。但是，近二十年來，全國用于家具制作的木材中，無論是紅木國標之內，還是紅木國標以外的木材，漲價幅度最高的就是越南黃花梨，沒有之一。我過去買越南黃花梨的時候，價格與海南黃花梨相差二十倍，現(xiàn)在差一到兩倍，為什么？第一，越南黃花梨確實是古代用過的，是用于明式家具的木材，它的美是被人歪曲的。第二，新仿家具大量使用越南黃花梨當做海黃來賣。

古代家具的價格，第一看年份。明代的可能就比清代的貴一點。同樣是黃金時期，清早就比清中要貴一點。年份的判定，需要借助很多專業(yè)知識來綜合判斷。

第二看路份。路份就是說，是文人家具，還是普通民間的、老百姓用的家具。文人家具當中，你是廳堂家具、文房家具，還是廚房家具、臥房家具？廳堂家具、文房家具的價格要高于臥房家具、廚房家具，這叫路份。比如說幾，如果是香幾，就比花幾貴；花幾比茶幾貴。越是離生活實用性遠的家具，越是離文化近、離禮儀近的家具，等級就越高。新家具不講路份，對于新家具來說材料更重要。比如大衣柜，大衣柜是臥房家具，但是它用的材料好，那價格就會很貴。

第三看品相。品相就是它的型、藝、材料的選擇，以及它的保存程度。很多老家具保存得不好，樣子不好看，那就會直接影響到它的價格。

第四看存世量，就是稀有程度。這個東西很少見，或者沒見過，那么它和存世量比較多的家具相比，價格就要高得多。

第五看修配的程度。有些老家具，它在歷史上曾經(jīng)換過牙板，或者哪個腿足換過，修配程度越高，價格就越低；修配程度越低，價格應該越高。

第六看傳承，比如這家具是王世襄先生玩過，那價格馬上就不同了?；蛘哒f某件家具在哪兒展覽過，在哪一個大的拍賣公司拍賣過，上過什么圖錄，有沒有出版物，上過什么展覽等等，都代表著這件家具是否流傳有緒。比如中國嘉德2014秋拍“選中之選:嘉木堂藏明式家具精品”專場中的家具，我在三年前看到過嘉木堂藏品的圖集，愛不釋手，非常喜歡，直到這次嘉德秋拍，才看到這批家具的實物。這些家具來自海外多個知名藏家，有很多家具還參加過歐洲的一些重要展覽，有重要著錄。同時，這批家具是王世襄先生當年親自看過的，“選中之選”還是王先生當年親筆為嘉木堂題的詞，這批家具身上可謂光環(huán)重重。

為摸清我國木質家具加工機械產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，提出木質家具加工機械產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃思路，推動木工機械產(chǎn)業(yè)轉型升級，促進木質家具加工產(chǎn)業(yè)不斷提升自動化制造水平。近日，由中國林業(yè)機械協(xié)會牽頭組織，東北林業(yè)大學、南京林業(yè)大學、青島木工機械協(xié)會、順德倫教木工機械協(xié)會共同參與的中國木質家具自動化制造情況調研工作正式啟動。

本次調研采取實地走訪、問卷調查、查閱有關資料等方式進行，重點工作在于：1.調查了解木質家具制造產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展狀況，摸清各類木工機械在木質家具制造企業(yè)的數(shù)量分布、安全性、生產(chǎn)效率等情況，分析研究家具企業(yè)轉型升級對自動化設備的最新需求；2.調查了解木工機械產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展及骨干企業(yè)發(fā)展狀況，以及制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題等情況，提出木工機械未來發(fā)展方向及目標措施等。

目前，調研組已先后走訪了山東青島、江西南康、廣東佛山、東莞等家具產(chǎn)業(yè)集群地近20家家具企業(yè)，參觀考察了青島家具展、贛州家具展等展會，并向有關單位發(fā)出問卷調查表。后續(xù)調研工作還在緊張有序的進行，調研組將根據(jù)調研計劃認真完成此次工作，向木工機械及家具制造行業(yè)提交一份真實準確的調研報告。

本次調研得到了有關地方家具行業(yè)協(xié)會及家具產(chǎn)業(yè)集群地政府主管部門的大力支持和幫助。