潛江9家企業(yè)抱團掛牌四板高端家居建材添動力\古董家具圓角柜的智慧法則
這次掛牌上市,不僅提高了企業(yè)知名度,而且對員工及經(jīng)銷商是一個極大的鼓舞,同時也是公司加快發(fā)展的新動力,我們做大做強更有信心了!”在接受采訪時,湖北虎騰家具股份有限公司董事長李杰表示。
筆者從潛江市金融辦獲悉,11月16日,潛江市最新一批9家企業(yè)在武漢股權(quán)托管交易中心鳴響金鐘、掛牌開市,潛江市高端家居建材板塊同時啟動,成為湖北四板市場第五十個縣域特色產(chǎn)業(yè)板塊。
位于潛江市華中家居產(chǎn)業(yè)新城內(nèi)的湖北虎騰家具股份有限公司,是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售高端防盜門、木門等家居產(chǎn)品的大型制造企業(yè),產(chǎn)品已銷往湖南、江西、四川、貴州等全國各地區(qū),年銷售額3000萬元左右。
如何在激烈的市場競爭中求得生存、取得發(fā)展?虎騰家具股份有限公司以開發(fā)新產(chǎn)品、新工藝為手段,同時借力新四板,來實現(xiàn)企業(yè)做大做強。
“我們擁有先進的生產(chǎn)設(shè)備,強大的技術(shù)力量,產(chǎn)品也在不斷研發(fā)升級。今年,公司試生產(chǎn)了用于家居別墅、酒店等各種中、高檔場所的純銅工藝門,致力于打造中高端智能家居產(chǎn)品?!崩罱苷f,四板掛牌,可以提升品牌形象,多渠道的打開融資渠道,促進企業(yè)更好更快發(fā)展。
另一家掛牌四板的潛江市嘉添家具股份有限公司董事長金平海認為,產(chǎn)品之所以能生存,必有它的市場空間?!拔覀儗⒁猿晒炫扑陌鍨樾碌钠瘘c,提高銷售水平,向中部地區(qū)廣大城鄉(xiāng)市場挺進,力爭分得一份足夠大的市場蛋糕。”金平海說。
掛牌的9家企業(yè)為潛江市打造“潛江高端家居建材板塊”奠定了良好的基礎(chǔ),是潛江市多層次資本市場建設(shè)發(fā)展中的一個重要里程碑。這次掛牌后潛江市四板掛牌交易企業(yè)達到16家。
(來源:荊楚網(wǎng))
黃花梨氣死貓圓角柜,成交價:277,500美元
儲藏家具百科
策劃&執(zhí)行/本刊編輯部
編者按:儲藏類家具是我國古代重要的日用家具,顧名思義,主要是用來陳設(shè)器物和儲藏物品的家具。主要類別有:圓角柜、方角柜、四件柜、亮格柜、櫥柜、悶戶櫥、書櫥、錢柜、書箱、百寶箱、文具箱、樟木箱、官皮箱、藥箱等。本期專題,即挑選上述大部分主要儲藏類家具,從其各自的用途、來源,以及奇聞異事等多角度進行賞析,作為儲藏類家具的百科知識普及,以饗讀者。
圓角柜的智慧法則
文/劉根旺采訪對象/劉傳生
圓角柜小百科:圓角柜是典型的明式家具,各歷史時期都有由各種木料制作的圓角柜,流行區(qū)域遍及大江南北?!吧闲∠麓蟆痹煨偷膱A角柜,又可稱之為“A字柜”、“面條柜”;而上部或周身以欞格攢接的透格門柜造型的圓角柜又叫“雞籠櫥”、“氣死貓”。
圓角柜類中的“面條柜”,是家具中唯一幾乎都采用面條金屬飾件的柜類家具。上部或周身以欞格攢接的透格門柜的圓角柜,非常透氣,在民間多用來存放食物,貓只能聞著香味,看著眼饞就是吃不到,因而民間又叫“氣死貓”或者“雞籠櫥”。也有一些人將“氣死貓”圓角柜挪用做書柜??此坪唵蔚墓褡樱鋵嵱蟹浅6嗟膴W妙在里頭,我們來聽聽明清家具專家劉傳生先生對圓角柜的解讀。
對圓角柜的誤解
在識別圓角柜時,我們往往只看到外形。如四個柱造型,有前門,有蓋帽;內(nèi)部有帶悶倉或不帶悶倉;上小下大造型,看整體比例是否得當;用料、花紋漂不漂亮,門板花紋對不對稱等等。外形的好壞,形體是否美,大家一眼就能看出來。
然而,圓角柜除了外表美以外,還有更深的奧妙在里面。只有過手足夠多家具的藏家、行業(yè)人士才知道:年代早的圓角柜,稍微講究的,周圍四框、中心板、上面板都是用黃花梨,后背面則用杉木、松木。背板使用杉木的目的,是要往這上面做披麻批灰,披麻批灰是為了保護靠陰面的背板不被腐蝕。而用杉木做背板,是因為杉木的木性穩(wěn)定,木頭結(jié)構(gòu)疏松,表面犀利,比較粗,灰更能抓得牢。
真正明式明味的圓角柜,大多數(shù)是用軟木來做邊料,而不是大家認為的木匠偷工減料。如果用大多數(shù)人的眼光,以料、以材來判斷的話,就會誤判了。
圓角柜的力學與美學
古人在做設(shè)計的時候,都是根據(jù)生活的實際需要而做出調(diào)整,真正智慧的設(shè)計也必然與實用掛鉤,生活中一點一滴都見美學與力學的辯證關(guān)系。古人對美學非常講究,對力的原理認識可能不像今人那么明了,但是在家具設(shè)計中,仍無處不在地體現(xiàn)對力學使用的完美境地。
前面提到圓角柜是“上小下大”的造型。這樣的造型,符合人的視覺落差,遠近都覺得好看。不僅如此,圓角柜的側(cè)面也是“上小下大”造型。因而后腿上部就要收得少,前門收得多,柜子才會更穩(wěn)。當柜子的門安上去,重力的中心就往里面偏了。開的時候手用力,松開手就自動進去、關(guān)上。
此外,圓角柜的兩個抽屜也非常講究。一個真正工藝到位的圓角柜,兩個抽屜的上面是封死的。形成一個嚴實的抽屜,其中一個抽屜往里推的時候,因為內(nèi)部氣壓的作用,另外一個會自動往外推。
簡單的圓角柜,除了外形美、工藝精,還有古人的智慧深藏其中,體現(xiàn)了美學、力學。這些都是古人通過對外界事物的觀察與運用而做出的設(shè)計。
當鋪的5米圓角柜
說到庋具,人們的第一感覺就是儲物之用。實際上,也有一部分庋具有其他的用途、用意。北方比較少,南方這樣的器物多些。如圓角柜,有比較高的,腿大概有十幾公分,像建筑的小梁一樣,體量感非常大。目前我們所能見到的最高的有三米多高。而劉傳生說:“以前還見過更高的,是5米高的圓角柜?!?米高的大柜子,一般在公共場合里擺放。古代居住建筑雖然高,但5米以上的,在家里放不下,要用梯子搬東西,高度也不適合儲物。這種柜子不是儲物之用,而是有其特殊的用途。
劉傳生說:“5米多的柜子,多出現(xiàn)在明清兩代,特別是江南富庶一帶居多。當時,江南商業(yè)比較發(fā)達,非常富裕,票號、當鋪非常多,這個大柜子往往是擺在當鋪門外,讓人心生畏懼?!?/p>
試想一下,在當鋪的柜臺前,拿東西去換錢的客人,急著用錢,心里就特別慌,想趕緊把東西當出去,以解燃眉之急,自然也想多當點錢。一步步走到當鋪,看到5米多高的大柜子,瞬間感覺自己太渺小了,再而柜臺內(nèi)外有個的高度差,客人跟伙計的視覺形成一個落差。底氣馬上沒了,本來預計要當50兩銀子的寶貝,變成20兩了。
這也反映了當時某個行業(yè)的文化。由此可見,中國古人的家具,不是僅僅局限于使用功能和欣賞功能,在某種程度上,更有特定的意義跟文化。
王某某系南京海關(guān)緝私局偵辦的一起走私瀕危木材案件的犯罪嫌疑人,1968年生,居住地為天津南開區(qū)。她通過境外組織瀕危木材盧維勒黃檀Dalbergialouvelii(BoisdeRose,即盧氏黑黃檀,中國俗稱大葉紫檀)等種類,并以偽報的方式走私入境,牟取巨額非法利益。2016年王潛逃至境外,海關(guān)總署緝私局將其列入公安部“獵狐”人員名單,并向國際刑警組織(INTERPOL)申請發(fā)布藍色通報。在中國海關(guān)總署緝私局的統(tǒng)一部署和中國駐馬達加斯加使館的大力支持下,經(jīng)過反復協(xié)調(diào)溝通,潛逃已三年之久的王最終被馬達加斯加警方抓獲并遣送回國。
境外并非法外之地,南京海關(guān)緝私局將進一步強化跨境執(zhí)法合作,與境外執(zhí)法機關(guān)共同打擊走私違法犯罪,鍥而不舍地加大對外逃犯罪嫌疑人的追逃抓捕力度,切實彰顯法律的尊嚴。
(稿件由木材地理提供)
進入2017年之后,非洲原木市場開始蟄伏修整,據(jù)記者調(diào)查了解,雖然近兩個月非洲原木市場價格出現(xiàn)了明顯上漲,但木材商并沒有因此贏得賺錢機會,反之面臨著越來越大的壓力。商家們表示,雖然價格上漲,但是隨之經(jīng)營成本也上漲,高買高賣并沒有獲得太多利潤,并且從資金成本來講,反而是虧了?!巴瑯拥睦麧?,卻要付出更多的資金成本”商家如是說。以刺猬紫檀為例,目前廣東刺猬紫檀的一個柜的提單價都要10萬元以上,較2016年初6-7萬/柜的相比,成本至少上調(diào)了30%。
(記者cara)
繼2012年北京保利秋拍預展重磅推出的清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜特展備受矚目之后,經(jīng)委托方最終同意,該對目前紫禁城外世界最大尺寸的品相全美的紫檀頂箱柜將登場北京保利今春拍賣。
該對氣勢恢宏的清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜為標準頂箱立柜式大方角四件柜,精選紫檀大料制成,柜頂和后柜板批灰。造型四平八穩(wěn),比例勻稱。此柜的銅面頁和吊牌相當講究,造型典雅,鏨刻圖案精美,既富裝飾效果,又與紫檀柜體色澤反差強烈,能沖淡大型家具給人的沉悶感。
此柜最奪目之處是八扇柜門和柜膛立板的鏟地高浮雕,雕刻工藝神清功精,布局繁簡有序有理,整體上給人以氣度威嚴的震撼力。據(jù)介紹,“鏟地”高浮雕是清代“大內(nèi)紫檀作工”的特有工藝。宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡,令普通工匠可望而不可及。八扇門板與兩面柜膛立墻均鏟地高浮雕五爪云龍。每幅云龍圖案獨立成章,又相互呼應(yīng),共計九龍,明喻九五之尊,威儀四方。另外,九龍之外,又以歐洲經(jīng)典的“西番蓮”紋為主要雕飾紋樣,隨龍形蜿蜒纏枝而上,靈動自然,和圓明園內(nèi)的西洋建筑風格一脈相承。
這對清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜屬于規(guī)格較高的家具,乾隆時期的藝術(shù)風格和社會環(huán)境等因素都在這件家具上打下明顯的烙印,雕飾圖案在同時期燒造的官窯瓷器和皇家建筑石刻上都能找到相關(guān)例證,其藝術(shù)和史料價值極高。
此柜為丹麥馬易爾家族舊藏。馬易爾1902年抵達上海,進入寶隆洋行工作,其后轉(zhuǎn)職到俄華道勝銀行。1905年和兩位丹麥友人成立慎昌洋行。慎昌洋行為通用電氣公司和國營上海鍋爐廠前身。1907年,馬氏成為慎昌洋行的獨資老板。1909年,被任命為丹麥駐滬副領(lǐng)事。同年與夫人吉斯騰在上海成婚。馬氏夫婦居住上海和北京多年,且熱愛中國文化,對京劇有濃厚興趣,并與京劇大師梅蘭芳結(jié)為好友。他們鐘情于中國古玩,家里和辦公室都擺放著各式各樣的中國古董家具和擺設(shè),到北京后興趣更濃。
1860年和1900年兩次洗劫圓明園之后,侵略軍先是將掠獲的對象拉到天壇南門的大空場及附近使館,組織分贓性的內(nèi)部拍賣,因家具尺寸較大,未能全部拍賣掉,又不便于運走,所以又對市民出售,由此天壇南門漸漸成為宮廷家具的集散地。此對柜就是這個時期馬氏夫婦購入家中陳設(shè)的。1935年,馬易爾在上海逝世,其子女將部分收藏整理后自1936年開始在丹麥哥本哈根國立博物館公開陳列展出,除此對柜外,還包括大量購自中國的陶俑、銅塑、佛器、家具及瓷器。
大四件柜是使用者身份和地位的象征,然而目前存世可供比對并見諸公私著錄的紫檀四件柜數(shù)量極為稀少,超過三米高的紫檀大四件柜更是鳳毛麟角,查閱乾隆造辦處“活計檔”,與桌、椅、寶座相比,當時紫檀柜的制作量極罕。又由于其體積碩大,一般房舍難以容身。隨著社會的變遷,經(jīng)常被拆散或改作他用,成對完整傳世極為難得,在全世界博物館和私人收藏中,做工精良的紫檀大四件柜非常罕見,雕刻龍紋的更是屈指可數(shù)。此對柜子的高度達到3.25米,為目前紫禁城外世界最大尺寸,且能以全美品相,輾轉(zhuǎn)歸來,實屬不易。
據(jù)悉,日前該對柜已在新保利大廈云樓六層貴賓展廳陳列展出。(保軒)
“木”盛會吸引10萬多人參觀
2014世界木材日暨首屆國際木文化節(jié)(以下簡稱“國際木文化節(jié)”),在國際木文化學會、中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會主辦,福建省古典工藝家具協(xié)會、福建鑫隆古典工藝博覽城建設(shè)有限公司、國際木文化學會(中國)承辦,有關(guān)單位協(xié)辦、支持和贊助下,經(jīng)過五天緊張而有序、歡快而有節(jié)奏的運行,于3月25日在福建仙游“中國古典工藝博覽城”圓滿落下帷幕。
本次“國際木文化節(jié)”,以WoodisGood(木材真好)為宗旨、以“文化演變中的木材”為主題,內(nèi)容豐富、形式多樣,包括:國際性木文化學術(shù)研討,國際木藝術(shù)品展示、非物質(zhì)木文化展示、中外木雕藝術(shù)家共同創(chuàng)作的"和諧"大型木雕作品展示、仙作木文化展示、木材科普知識展覽,世界木藝術(shù)大師技藝表演、木音樂演示與欣賞,“家園”主題木雕現(xiàn)場創(chuàng)作國際邀請賽、“抗地震·抗臺風”木結(jié)構(gòu)房屋設(shè)計競賽、青年與學生木技藝競賽、少年與兒童育木繪畫展覽等,無論是趣味性、科普性、觀賞性,還是教育性、公益性,都充分地表現(xiàn)了木文化的深邃內(nèi)涵與無限的外延,深刻地揭示了人類與自然質(zhì)樸的真諦。
本次活動規(guī)模大、規(guī)格高、影響廣,共吸引了來自全球70多個國家和地區(qū)400多名中外嘉賓參加,參展的中外木藝術(shù)作品超過5000件,參觀人員逾10萬人。
開辟木文化研究與交流先河
國際木文化學會與相關(guān)專業(yè)人士于2010年首次提出并倡議每年3月21日設(shè)為"世界木材日",旨在從人文的視角使社會大眾進一步認識木材在人類美好生活和可持續(xù)未來中發(fā)揮的重要作用。
結(jié)合“世界木材日”舉辦“國際木文化節(jié)”活動,建立一個集研究、探討、展示、交流等于一體的互動平臺,讓世界各地豐富、多元、深厚的木文化匯聚在一起,進行和美的碰撞與交融,這還是第一次。
此次“國際木文化節(jié)”的成功舉辦,開辟了世界木文化研究與交流的先河,必將成為世界木文化研究史上的又一座豐碑,為今后世界木文化的交流與融合,起到了很好的示范和促進作用。
仙作木文化,在與世界木文化交流中得以升華
仙作木文化源遠流長,它植根于中國木文化的沃土,集儒、道、釋文化于一體,歷經(jīng)幾千年人類文明的洗禮,撰寫了“惜木仙作”、“經(jīng)典仙作”“多元仙作”“創(chuàng)意仙作”、“雅韻仙作”等木文化,成為了中國木文化的典型代表,這是“文化演變中的木材”在中國的一個真實寫照。特別是仙作“化朽木為傳奇讓木材重獲生命,給木材注入靈魂讓木材得以永生”的木文化理念,獲得了與會國際友人的高度贊賞。
通過本次“國際木文化節(jié)”,仙作木文化攜帶著中國文化豐厚的底蘊,承載著中國木文化的靈魂,與世界各國木文化進行了一次和諧的交流與融合,讓仙作能夠在更高層面去探索木文化、更寬視野去發(fā)掘木文化、更深層次去發(fā)展木文化,這無疑是仙作產(chǎn)業(yè)永續(xù)發(fā)展的大事??梢哉f,仙作木文化在本次與世界木文化的交流中,得以了全面升華。
中國木文化,開啟“世界之旅”新紀元
中華民族是一個喜愛木的民族,不僅在生活中廣泛用木,還賦予了木制品獨特的文化意味,使其在被刨削琢磨和精雕細刻中,記錄下數(shù)千年的中華文化與歷史。仙作木文化,只是中國豐厚、深邃木文化的一個縮影;本次“國際木文化節(jié)”上參展、參演的26個中國非物質(zhì)木文化保護項目,也只是反映了中華民族浩瀚木文化的一個側(cè)面。
如今,仙游“中國古典工藝博覽城”已經(jīng)成為了世界首個“國際木文化研究與實踐基地”,這意味著,今后將有更多的國際性木文化交流活動在這里舉行。借助這個交流、互動平臺,中國豐厚的木文化,將會源源不斷地展示在世人面前。
可以說,本次活動的圓滿成功,不但讓仙作木文化開始走向了世界,同時,也將開啟中國木文化“世界之旅”新紀元。
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