乾隆紫檀四件柜輾轉(zhuǎn)歸來\2020世界木材日暨首屆國際木文化節(jié)圓滿落幕
繼2012年北京保利秋拍預(yù)展重磅推出的清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜特展備受矚目之后，經(jīng)委托方最終同意，該對目前紫禁城外世界最大尺寸的品相全美的紫檀頂箱柜將登場北京保利今春拍賣。
該對氣勢恢宏的清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜為標(biāo)準(zhǔn)頂箱立柜式大方角四件柜，精選紫檀大料制成，柜頂和后柜板批灰。造型四平八穩(wěn)，比例勻稱。此柜的銅面頁和吊牌相當(dāng)講究，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀柜體色澤反差強(qiáng)烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。
此柜最?yuàn)Z目之處是八扇柜門和柜膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，布局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴(yán)的震撼力。據(jù)介紹，“鏟地”高浮雕是清代“大內(nèi)紫檀作工”的特有工藝。宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及。八扇門板與兩面柜膛立墻均鏟地高浮雕五爪云龍。每幅云龍圖案獨(dú)立成章，又相互呼應(yīng)，共計(jì)九龍，明喻九五之尊，威儀四方。另外，九龍之外，又以歐洲經(jīng)典的“西番蓮”紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動(dòng)自然，和圓明園內(nèi)的西洋建筑風(fēng)格一脈相承。
這對清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜屬于規(guī)格較高的家具，乾隆時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和社會(huì)環(huán)境等因素都在這件家具上打下明顯的烙印，雕飾圖案在同時(shí)期燒造的官窯瓷器和皇家建筑石刻上都能找到相關(guān)例證，其藝術(shù)和史料價(jià)值極高。
此柜為丹麥馬易爾家族舊藏。馬易爾1902年抵達(dá)上海，進(jìn)入寶隆洋行工作，其后轉(zhuǎn)職到俄華道勝銀行。1905年和兩位丹麥友人成立慎昌洋行。慎昌洋行為通用電氣公司和國營上海鍋爐廠前身。1907年，馬氏成為慎昌洋行的獨(dú)資老板。1909年，被任命為丹麥駐滬副領(lǐng)事。同年與夫人吉斯騰在上海成婚。馬氏夫婦居住上海和北京多年，且熱愛中國文化，對京劇有濃厚興趣，并與京劇大師梅蘭芳結(jié)為好友。他們鐘情于中國古玩，家里和辦公室都擺放著各式各樣的中國古董家具和擺設(shè)，到北京后興趣更濃。
1860年和1900年兩次洗劫圓明園之后，侵略軍先是將掠獲的對象拉到天壇南門的大空場及附近使館，組織分贓性的內(nèi)部拍賣，因家具尺寸較大，未能全部拍賣掉，又不便于運(yùn)走，所以又對市民出售，由此天壇南門漸漸成為宮廷家具的集散地。此對柜就是這個(gè)時(shí)期馬氏夫婦購入家中陳設(shè)的。1935年，馬易爾在上海逝世，其子女將部分收藏整理后自1936年開始在丹麥哥本哈根國立博物館公開陳列展出，除此對柜外，還包括大量購自中國的陶俑、銅塑、佛器、家具及瓷器。
大四件柜是使用者身份和地位的象征，然而目前存世可供比對并見諸公私著錄的紫檀四件柜數(shù)量極為稀少，超過三米高的紫檀大四件柜更是鳳毛麟角，查閱乾隆造辦處“活計(jì)檔”，與桌、椅、寶座相比，當(dāng)時(shí)紫檀柜的制作量極罕。又由于其體積碩大，一般房舍難以容身。隨著社會(huì)的變遷，經(jīng)常被拆散或改作他用，成對完整傳世極為難得，在全世界博物館和私人收藏中，做工精良的紫檀大四件柜非常罕見，雕刻龍紋的更是屈指可數(shù)。此對柜子的高度達(dá)到3.25米，為目前紫禁城外世界最大尺寸，且能以全美品相，輾轉(zhuǎn)歸來，實(shí)屬不易。
據(jù)悉，日前該對柜已在新保利大廈云樓六層貴賓展廳陳列展出。(保軒)
“木”盛會(huì)吸引10萬多人參觀
2014世界木材日暨首屆國際木文化節(jié)(以下簡稱“國際木文化節(jié)”)，在國際木文化學(xué)會(huì)、中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會(huì)主辦，福建省古典工藝家具協(xié)會(huì)、福建鑫隆古典工藝博覽城建設(shè)有限公司、國際木文化學(xué)會(huì)(中國)承辦，有關(guān)單位協(xié)辦、支持和贊助下，經(jīng)過五天緊張而有序、歡快而有節(jié)奏的運(yùn)行，于3月25日在福建仙游“中國古典工藝博覽城”圓滿落下帷幕。
本次“國際木文化節(jié)”，以WoodisGood(木材真好)為宗旨、以“文化演變中的木材”為主題，內(nèi)容豐富、形式多樣，包括：國際性木文化學(xué)術(shù)研討，國際木藝術(shù)品展示、非物質(zhì)木文化展示、中外木雕藝術(shù)家共同創(chuàng)作的"和諧"大型木雕作品展示、仙作木文化展示、木材科普知識(shí)展覽，世界木藝術(shù)大師技藝表演、木音樂演示與欣賞，“家園”主題木雕現(xiàn)場創(chuàng)作國際邀請賽、“抗地震·抗臺(tái)風(fēng)”木結(jié)構(gòu)房屋設(shè)計(jì)競賽、青年與學(xué)生木技藝競賽、少年與兒童育木繪畫展覽等，無論是趣味性、科普性、觀賞性，還是教育性、公益性，都充分地表現(xiàn)了木文化的深邃內(nèi)涵與無限的外延，深刻地揭示了人類與自然質(zhì)樸的真諦。
本次活動(dòng)規(guī)模大、規(guī)格高、影響廣，共吸引了來自全球70多個(gè)國家和地區(qū)400多名中外嘉賓參加，參展的中外木藝術(shù)作品超過5000件，參觀人員逾10萬人。
開辟木文化研究與交流先河
國際木文化學(xué)會(huì)與相關(guān)專業(yè)人士于2010年首次提出并倡議每年3月21日設(shè)為"世界木材日"，旨在從人文的視角使社會(huì)大眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)木材在人類美好生活和可持續(xù)未來中發(fā)揮的重要作用。
結(jié)合“世界木材日”舉辦“國際木文化節(jié)”活動(dòng)，建立一個(gè)集研究、探討、展示、交流等于一體的互動(dòng)平臺(tái)，讓世界各地豐富、多元、深厚的木文化匯聚在一起，進(jìn)行和美的碰撞與交融，這還是第一次。
此次“國際木文化節(jié)”的成功舉辦，開辟了世界木文化研究與交流的先河，必將成為世界木文化研究史上的又一座豐碑，為今后世界木文化的交流與融合，起到了很好的示范和促進(jìn)作用。
仙作木文化，在與世界木文化交流中得以升華
仙作木文化源遠(yuǎn)流長，它植根于中國木文化的沃土，集儒、道、釋文化于一體，歷經(jīng)幾千年人類文明的洗禮，撰寫了“惜木仙作”、“經(jīng)典仙作”“多元仙作”“創(chuàng)意仙作”、“雅韻仙作”等木文化，成為了中國木文化的典型代表，這是“文化演變中的木材”在中國的一個(gè)真實(shí)寫照。特別是仙作“化朽木為傳奇讓木材重獲生命，給木材注入靈魂讓木材得以永生”的木文化理念，獲得了與會(huì)國際友人的高度贊賞。
通過本次“國際木文化節(jié)”，仙作木文化攜帶著中國文化豐厚的底蘊(yùn)，承載著中國木文化的靈魂，與世界各國木文化進(jìn)行了一次和諧的交流與融合，讓仙作能夠在更高層面去探索木文化、更寬視野去發(fā)掘木文化、更深層次去發(fā)展木文化，這無疑是仙作產(chǎn)業(yè)永續(xù)發(fā)展的大事?？梢哉f，仙作木文化在本次與世界木文化的交流中，得以了全面升華。
中國木文化，開啟“世界之旅”新紀(jì)元
中華民族是一個(gè)喜愛木的民族，不僅在生活中廣泛用木，還賦予了木制品獨(dú)特的文化意味，使其在被刨削琢磨和精雕細(xì)刻中，記錄下數(shù)千年的中華文化與歷史。仙作木文化，只是中國豐厚、深邃木文化的一個(gè)縮影;本次“國際木文化節(jié)”上參展、參演的26個(gè)中國非物質(zhì)木文化保護(hù)項(xiàng)目，也只是反映了中華民族浩瀚木文化的一個(gè)側(cè)面。
如今，仙游“中國古典工藝博覽城”已經(jīng)成為了世界首個(gè)“國際木文化研究與實(shí)踐基地”，這意味著，今后將有更多的國際性木文化交流活動(dòng)在這里舉行。借助這個(gè)交流、互動(dòng)平臺(tái)，中國豐厚的木文化，將會(huì)源源不斷地展示在世人面前。
可以說，本次活動(dòng)的圓滿成功，不但讓仙作木文化開始走向了世界，同時(shí)，也將開啟中國木文化“世界之旅”新紀(jì)元。
據(jù)了解，大果縲腺豆早在兩年前已進(jìn)入華東華南某些木材市場，然而趕上了宏觀紅木市場相對低迷的行情，銷量一直不溫不火。然而，作為一種市場少見的優(yōu)質(zhì)木材，不少木材商表示，大果縲腺豆木材有著良好的前景。大果縲腺豆的木材，市場俗稱南美郁金檀、黑金木，氣干密度1.05g/cm3，產(chǎn)于南美洲。
大果縲腺豆木質(zhì)堅(jiān)韌，不易開裂和受菌蟲腐蝕。大果縲腺豆木材色彩鮮麗，以淺褐和紅褐色為主，紋理多黑色，纖細(xì)，呈帶狀均勻分布。
大果縲腺豆木材打磨拋光后色澤柔和，光潤圓滑。有專家稱，大果縲腺豆木材還有藥用價(jià)值：用大果縲腺豆木質(zhì)工藝品按摩腦部，有促進(jìn)血液循環(huán)，烏發(fā)、止癢，醒神健腦的功效。
東方美學(xué)4P
試拈菖蒲風(fēng)前嗅，已覺登仙不用扶
文/湯石香圖/受訪者提供
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王大濛，江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。1977年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院。2000年結(jié)業(yè)于中國藝術(shù)研究院中國畫名家班。出版專著《文人壺》、《鐫刻》、《蒲草》等，其中國畫與壺刻藝術(shù)以及菖蒲文化的研究，在國內(nèi)頗具影響。人送雅號(hào)江南“草圣”。2015年5月，一場“天下第一雅·蒲草:大濛菖蒲藝術(shù)展”，在掀起一陣全國性的菖蒲熱的同時(shí)，也讓王大濛現(xiàn)于人前。
晨起的王大濛走到院子里，俯身，眼睛掃了一圈院內(nèi)的百多盆菖蒲，沒發(fā)現(xiàn)什么狀況，這才安心轉(zhuǎn)身，回里屋刷牙洗臉。
蒲癡一株
王大濛，人稱江南草圣，自稱蒲癡，癡愛菖蒲數(shù)十年?！捌寻V大濛”每天早起第一件事和睡前最后一件事，就是看看自己種的一百多盆菖蒲。
他在家中后院墻與屋外壁之間的背陰處，專門騰出了一塊地兒來植菖蒲。從地上到幾案上，再到凳上、竹架上，高高低低地?cái)[著一百多盆大小不一的菖蒲。
“在江南，菖蒲的種植有點(diǎn)類似于傳承的關(guān)系。從唐宋開始，許多江南文人都植有多盆菖蒲，且常在他們的畫案、書案上擺上一盆。這樣的習(xí)慣自然潛移默化地影響著他們的下一代，然后將這項(xiàng)雅好傳承至今?！?/p>
“就拿我來說，我十七八歲的時(shí)候和江南的一些老先生學(xué)畫，看到老先生們家里都有這些草供在案頭，當(dāng)時(shí)不懂為什么會(huì)這樣。后來學(xué)畫讀書，慢慢開始喜歡上它，也慢慢意識(shí)到這是一棵文人喜歡的草?！?/p>
“你說它好看？其實(shí)也沒什么好看的。它不像牡丹那么富貴，也不像玫瑰那么嬌艷，雖然開花，但開出的花也不好看，它就是一棵草。但為什么這么多文人喜歡它？因?yàn)樗钠犯?、品性?！?/p>虎須配以無錫惠山石門黃石，姿態(tài)狂放瀟灑。托盆從無印良品購得，竹架安吉新制，花瓶為清代文人畫家秦祖永遺物。
書齋左右一有此君，便覺清趣瀟灑
文震亨《長物志》有載：“花有四雅，蘭花淡雅，菊花高雅，水仙素雅，菖蒲清雅”。比起前三雅，菖蒲更適合作為文房清供。菖蒲中，品之佳者有六：金錢、牛頂、虎須、劍脊、香苗、臺(tái)蒲，凡盆種作清供者，多用金錢、虎須、香苗三種。
蘇軾將菖蒲的習(xí)性歸納為：“忍苦寒，安淡泊，伍清泉，侶白石。”而這恰好是文人最推崇的品性。
野生的菖蒲長于山中溪澗邊上，附石而生，潔凈清雅，似君子品性的鏡影。蒲草疏松處，露出盤錯(cuò)的根節(jié)，如竹鞭一般，說來也是一個(gè)看點(diǎn)，有古人賞竹所說“未出土?xí)r便有節(jié)”的意思，暗含士大夫氣節(jié)。
而從實(shí)用性來說，燈前置一盆，可收燈煙，使不薰眼。菖蒲葉揉搓后，會(huì)散發(fā)古拙的清香，可醒神。
宋朝文人對菖蒲推崇備至，謂為一時(shí)之流行。就拿愛盆景的蘇軾來說，石菖蒲是他的最愛之一。他曾于蓬萊縣（今屬山東）丹崖山旁取彈子渦石數(shù)百枚，用以養(yǎng)菖蒲。作文曰：“登蓬萊閣下石壁干丈，為海水所戰(zhàn)，時(shí)有碎裂，淘灑歲久，皆圓熟可愛，上人謂此彈子渦也。取數(shù)百以養(yǎng)菖蒲。”
“菖蒲和明式家具在很多地方是相通的。它們的美，都是低調(diào)文雅，端正而不妖嬈。明人喜歡種菖蒲，且都是與明式家具相搭配，明式的條案、花幾，都與菖蒲極為相配。”王大濛說。
各朝各代關(guān)于菖蒲的詩歌不勝枚舉。如白居易的“因?qū)ぽ牌阉?，漸入桃花谷。”陸游的“寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。自是閑人足閑趣，本無心學(xué)野僧家?！钡鹊?。古人對于菖蒲的態(tài)度，或許可用明代王象晉《群芳譜》的這句話總結(jié)：“若石菖蒲之為物，不假日色，不資寸上，不計(jì)春秋，愈久則愈密，愈瘠則愈細(xì)，可以適情，可以養(yǎng)性，書齋左右一有此君，便覺清趣瀟灑。”
自漢唐以來就是文人嗜好之一的菖蒲，而今在江南再成潮流。
民國六角型蒲盆內(nèi)，所植的是日本極姬蒲，以日本仙土為植料，蒲臺(tái)為無錫嵩山石。蒼然于幾案間，久而益可喜
“菖蒲的種植，是會(huì)者不難，難者不會(huì)。只要熟悉習(xí)性后，并不難種?！?/p>
王大濛說，“山野中的菖蒲，在陽光散射著的潔凈的小溪邊上，生長得最好，所以我們需要模擬這樣的環(huán)境來種植。能擺在院子里最好，再不濟(jì)就在陽臺(tái)上。它需要與空氣、露水溝通，總擺在室內(nèi)，過量的兩氧化碳和干燥、不流通的空氣對菖蒲是一種折磨。菖蒲植株小，一盆通常都不過手心大小，不占地方?？煞N個(gè)十多盆，等種得好了，拿進(jìn)室內(nèi)擺個(gè)兩三天，然后再換回來，這樣案上每天就能都有一盆翠綠翠綠的菖蒲了?！?/p>
菖蒲以短細(xì)密為美，達(dá)到這標(biāo)準(zhǔn)就可謂種得好。但要種得雅，還要有更多的植蒲法，讓菖蒲能有個(gè)更好的“造型”。
“植蒲需造意，均要先有設(shè)想，擺布推敲。造景完畢后，還得噴水加濕，置之通風(fēng)處，見天不見日，日日呵護(hù)，天天變化，清氣始顯。所謂人工加天工，人工一半天工一半。”
在植蒲造景上，王大濛頗有心得，將其歸為四種方法。
“一是螺旋式植蒲法。用螺旋式植蒲別有一趣，從蒲盆面的低處螺旋著往上植，似有一種動(dòng)勢。一級(jí)又一級(jí)旋轉(zhuǎn)上去。時(shí)過三月余漸顯初衷，試想養(yǎng)上五六年、十幾年氣象就不同了，一簇簇堆起來密不透風(fēng)，層層如是。”
“二是平遠(yuǎn)植蒲法。平遠(yuǎn)法以董源的山水畫為代表，大多表現(xiàn)江南平原的風(fēng)景。以前朋友送給我一扁平盆，為壘小假山所用。用它來植蒲別有一種境，扁平的盆正好體現(xiàn)平遠(yuǎn)的感覺?！?/p>
“三是高遠(yuǎn)法植蒲。找到一塊小英石，配以扁盆，虎須蒲植之石根，三五翠雲(yún)草相兼擺布，移苔二種鋪之盆面。苔的布局不可平，要具起伏之勢，植之半載氣象逐步呈現(xiàn)。”
“四是不對稱植法。圓型蒲盆的植蒲常人大多植在盆中央，盆盆如此就顯得呆板。美是在變化中形成的，沒有變化的統(tǒng)一就達(dá)不到“神韻”。植蒲造型是一門藝術(shù)，不是在田地里種菜。”
玉碗金盆徒自貴，只栽蒲草不栽蘭
除了種植，再就是盆的選擇。盆配得好，菖蒲的氣韻才能更顯。
“我們的盆遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古人做得好。”王大濛有心收古菖蒲盆，但這一個(gè)個(gè)下來可不便宜，自己做盆刻盆，也更有幾分雅趣。
“菖蒲的樂趣其實(shí)更多時(shí)候在于種植的過程，它長得極慢，一年才長那么幾株，但就是這從一小株，慢慢養(yǎng)大的過程，要比花八百上千買了盆已經(jīng)種好的菖蒲要有趣得多。”
給菖蒲配盆也是同一個(gè)道理。紫砂盆的氣息沉穩(wěn)，是王大濛植蒲的首選。他有個(gè)合作的朋友，常自己畫圖紙，讓朋友做出來，而后刻上銘文。銘文內(nèi)容，有時(shí)是古人詠菖蒲的詩句，有時(shí)是自己偶發(fā)靈感的詞句。“配上銘文，菖蒲的內(nèi)含與意境更能拓展出去?！?/p>
各類石頭，如硯料，太湖石、英石、昆石、宣石、鵝卵石、黃石、煤渣、水泥塊、鐵渣等都是上佳之選，菖蒲盆的選擇只要符合“古雅”二字則可，當(dāng)然亦要兼顧形態(tài)。
王大濛的茶室里，文氣的菖蒲配上制式古雅的家具，極有氣韻此為靜品，此為壽品，玩者珍惜
問及是不是每天都要花諸多時(shí)間在菖蒲上，王大濛回答：“其實(shí)沒有。菖蒲是懶人種的，它兩三天才澆一次水，冬天甚至不用澆，也不需要除蟲?！?/p>
“只是靜靜看著它們的時(shí)間比較多。有件事說來也奇怪。我是近六十歲的人了，睡得比較少，有時(shí)候會(huì)夜里兩三點(diǎn)睡不著覺，就打個(gè)燈出來看看這幾顆草，看著看著滿足了，接著即能入眠。”
想起同是蒲癡的張聽蕉所說的一句話：“菖蒲有山林氣，無富貴氣。有潔凈形，無骯臟形，清氣出風(fēng)塵以外，靈機(jī)在水石之間，此為靜品，此為壽品，玩者珍惜。”
匪以玩物，維以觀德，望植菖蒲者珍惜。
來源：《古典工藝家具》雜志
京華時(shí)報(bào)[微博]訊(記者王偉)6月4日晚，北京保利八周年春季拍賣會(huì)“中國古董珍玩夜場”在亞洲大酒店舉槌，“清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜”以9315萬元成交，刷新中國古董家具拍賣紀(jì)錄。
“清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜”高達(dá)3.25米，是除故宮[微博]太和殿陳設(shè)作品外，市面上尺寸最大的紫檀四件柜，并由丹麥馬易爾家族珍藏多年。在6月4日拍場上，這件作品以2800萬元起拍，競價(jià)過程異常激烈，經(jīng)過場內(nèi)外藏家數(shù)十輪鏖戰(zhàn)，最終以人民幣9315萬元成交，將整場拍賣推向高潮，成為2013春季目前成交價(jià)格最高的藝術(shù)品，同時(shí)刷新中國古董家具最高成交額紀(jì)錄。
往年春拍藝術(shù)品價(jià)格最高的寶座常常被書畫類作品獨(dú)占，如今保利春拍的“清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件柜”成為今年春季拍賣開拍以來價(jià)格最高的藝術(shù)品。北京天問國際拍賣公司總經(jīng)理季濤[微博]認(rèn)為，今年拍賣中的書畫精品比往年少，即使有過億拍品出現(xiàn)也很難成交。而古董家具價(jià)值較穩(wěn)定，這件拍品紫檀木料極為珍貴，做工極為考究，況且還是乾隆宮廷御用之物，因此9000多萬的價(jià)格很正常。
另據(jù)悉，在6月3日晚保利“古代書畫夜場”，唐寅手卷《松崖別業(yè)圖》以7130萬高價(jià)成交，刷新了唐寅作品的最高價(jià)格紀(jì)錄。
最新消息透露，封關(guān)已久的塞拉利昂已經(jīng)開關(guān)，未來的貨源選擇將更為多元化，不過也有木材商擔(dān)心，更多的貨源選擇有可能讓原本需求萎縮的市場競爭更激烈，刺猬紫檀價(jià)格也將面臨下行壓力。目前廣東市場產(chǎn)地尼日利亞刺猬紫檀報(bào)3500-3800元/噸，產(chǎn)地加納報(bào)4300-4500元/噸，岡比亞報(bào)4000-4800元/噸，平穩(wěn)。
