文/陳桂湖圖片提供/蕉葉山房

蕉葉山房

主人：胡喆

面積：三進(jìn)中式庭院，約1000平方米

地址：杭州上城區(qū)虎玉路大資福廟前92號(hào)

完工時(shí)間：2012年7月11日

在講胡喆的故事之前，我先講另外一件有趣的事。

北宋有位雅人，名朱長(zhǎng)文。他出生琴學(xué)世家，姑祖母、祖父、舅舅，皆是名動(dòng)一時(shí)的琴人，父親亦善琴，是范仲淹的學(xué)生，后中進(jìn)士，做了舒州（今安徽安慶地區(qū)）知府。朱長(zhǎng)文人如其名，自小聰慧，會(huì)讀書，善作文，十九歲乙科登第，但因未及弱冠沒授官職。第二年，他被授予秘書省校書郎一官，然而不久卻禍從天降，他意外墜了馬，從此終身跛足。

跛足后，朱長(zhǎng)文就斷了為官念頭，來到蘇州，自造了一個(gè)叫樂圃的地方，一住就是一輩子。圃，是花草瓜果園的意思，樂圃，就是裝著快樂的園子。朱長(zhǎng)文寫過一篇《樂圃記》短文，寫得相當(dāng)好：

茍不用于世，則或漁或筑，或農(nóng)或圃，勞乃形，逸乃心，友沮溺，肩黃綺，追嚴(yán)鄭，躡陶白，窮通雖殊，其一樂也。故不以軒冕肆其欲，不以山林喪其節(jié)?？鬃釉唬骸皹诽熘?，故不憂?！庇址Q顏?zhàn)釉诼铮芍^至德也已。余嘗以“樂”名圃，其謂是乎！

人生苦樂兩件事，其往來交替一如泡影夢(mèng)幻，何妨樂從天的安排，知我命的所由，吟嘯徐行，一蓑煙雨，一任平生。在一隅雅舍里，知山水、知筆墨、知琴簫、知詩書、知釅茶、知和香、知天地莊嚴(yán)、知人情冷暖，其樂何極？

朱長(zhǎng)文的樂圃，有鶴室，有蒙齋，有琴臺(tái)，有詠齋，有墨池，有筆溪。西邊有草堂，草堂后花木掩映處，另有座華嚴(yán)庵。轉(zhuǎn)向西南邊，又有松檜，有栝柏，有黃楊，有冬青，有奇桐怪柳，有四時(shí)百花，還有珍藤幽草。就在這樣一座樂圃中，朱長(zhǎng)文萬卷詩書幽寂，一讀就是二十余年。

在這二十余年中，朱長(zhǎng)文也筆耕不輟，寫下許多著作，舉凡詩、琴、書、畫，他都有論述，且見解不凡。書論有《續(xù)書斷》和《墨池篇》，而關(guān)于琴，他寫了一本風(fēng)致嫣然的《琴史》。

《琴史》是我國(guó)古琴（古琴是今人之稱，古人只稱“琴”）名著。朱長(zhǎng)文把堯帝、孔子、師曠、伯牙、鐘子期、蔡邕、嵇康、陶淵明等等這些古代琴人的故事以及他們所擅長(zhǎng)的琴曲、流傳的琴譜都一一道明，文末再附數(shù)語述其雅人操縵的“琴道”，是一本深得琴學(xué)三昧的好書。

本文的主人公不是朱長(zhǎng)文，而是一個(gè)叫胡喆的人。他也是位琴人，且也如朱長(zhǎng)文一般，琴禪香茶書畫皆喜樂，是個(gè)很有意思的“傳統(tǒng)文化愛好者”（有人稱其為“中國(guó)文化奇葩”），而更有趣者，胡喆也有一座“樂圃”，名字叫“蕉葉山房”，位于美麗的杭州西湖邊上。

張瑞珊的蕉葉山房

“士無故不撤琴瑟”，古琴是中國(guó)文化的曠世天籟，古之君子，多弄琴弦、出雅音，我們甚至可以說，一部中國(guó)文化史，也是一部琴人的歷史。

琉璃廠是北京最著名的文化街，因元代曾在這里設(shè)有琉璃窯廠故名。這條街上的著名文玩店鋪有槐蔭山房、茹古齋、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆莊以及榮寶齋，而蕉葉山房，原本也就坐落在這條街上。

北京蕉葉山房創(chuàng)立者張瑞珊與羅振玉、王國(guó)維、劉鶚從（左到右），1906年在北京合影。

晚清同治十年（1871年），蕉葉山房于琉璃廠掛牌成立，“掌柜”的是一位叫張瑞珊（又作瑞山、嘯山、修山）的琴人。這位張瑞珊是清末琴壇的傳奇人物，琴藝得傳于著名琴家孫晉齋?！独蠚堄斡洝返淖髡邉Ⅸ樉ㄒ袈桑詹剡^極品唐琴“九霄環(huán)佩”，劉鶚是廣陵派傳人，他的古琴師友，就是張瑞珊。不僅如此，近代北京琴家葉詩夢(mèng)也曾學(xué)琴于張瑞珊，其他古琴名家如程桂馨、裴鐵俠等，琴學(xué)也皆以張瑞珊為師。

劉鶚對(duì)張瑞珊極為推崇，常向他請(qǐng)教琴理，無論彈奏和收藏，都曾受張瑞珊指點(diǎn)迷津。劉鶚說：“鐵云（劉鶚字）漫游吳楚秦晉燕齊之郊，見操縵者多矣，無如張君善?！?/p>

劉鶚后來刊刻發(fā)行了張瑞珊自制的琴譜《十一弦館琴譜》（“十一弦館”是張瑞珊齋名），在序言中劉鶚說：

“古今各家所制之曲傳于今有譜可稽者大概二百三十六操，明末國(guó)初人所制者居其半，近百年內(nèi)自制曲者未之有聞，有之僅我大興張瑞珊先生一人而已。先生所制凡四操，曰《天籟》、曰《武陵春》、曰《鷓鴣天》、曰《小普安咒》。音節(jié)各極其妙，或如鳳噦，或比龍吟，洵佳制也?！?/p>

張瑞珊的《十一弦館琴譜》經(jīng)劉鶚的推介而流傳甚廣，其在琴壇的地位也由此可見一斑。據(jù)說，后來慈禧太后要學(xué)琴，聞張瑞珊名，便招入宮中，作為其御用琴師。

蕉葉山房外景

張瑞珊創(chuàng)辦了蕉葉山房，制作和銷售古琴、琵琶、簫之類樂器。后來他的兒子張蓮舫承襲家業(yè)，制作和修繕古琴成為當(dāng)時(shí)一絕，因此之故，張蓮舫與古玩大家王世襄、古琴大家查阜西、古琴賞鑒家鄭珉中等名流皆過從甚密。蕉葉山房也漸成民國(guó)北平城古琴經(jīng)營(yíng)的代名詞。

然而世事變遷，九一八事變后，戰(zhàn)亂連綿，蕉葉山房也就此式微。艱難維持到上世紀(jì)五十年代，全國(guó)公私合營(yíng)，自此，蕉葉山房便完全消失在國(guó)人的視野中。

蕉葉山房里的明式書房

畢業(yè)于阿里巴巴的“羅漢相”胡喆

北京的老字號(hào)蕉葉山房消失了，但正如琴聲千載悠悠，蕉葉山房的事業(yè)卻并沒有因此而告終止。2012年，一位叫胡喆的寧夏人，創(chuàng)立了杭州蕉葉山房文化創(chuàng)意有限公司，致力于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的推廣，努力主張“中國(guó)式精致生活”，在美麗的杭州西湖畔，為蕉葉山房找到了新家。

胡喆出生書香世家，父親是位文博工作者，因此胡喆自小熟稔各種古玩，喜好傳統(tǒng)文化。大學(xué)畢業(yè)后，胡喆曾擔(dān)任過寧夏自治區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)秘書。2005年，胡喆入職風(fēng)頭正勁的阿里巴巴，并漸成阿里巴巴前首席執(zhí)行官衛(wèi)哲的得力干將，推動(dòng)阿里公司與世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈合作，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)屢創(chuàng)佳績(jī)。之后，他又調(diào)任B2B總裁辦，從事阿里與政府共建電商項(xiàng)目的工作，曾創(chuàng)造年合同總額一億三百九十三萬的好業(yè)績(jī)。

胡喆在阿里巴巴人稱“阿里小?！保鉃闃I(yè)績(jī)驕人的阿里人。在阿里巴巴工作五年后，胡喆獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，成為“一淘網(wǎng)?如意淘”的創(chuàng)始人之一，后來網(wǎng)站又出售阿里巴巴，其資金所得，便成為胡喆如今恢復(fù)蕉葉山房的“夢(mèng)想基金”。

胡喆

胡喆長(zhǎng)相是高額方臉，神氣充足，人稱“羅漢相”。如今的他已有多種頭銜：中國(guó)古琴協(xié)會(huì)理事、文玩收藏鑒賞家、中國(guó)文化衍生品專家、浙江省藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)協(xié)會(huì)理事。自然，同時(shí)也可謂老字號(hào)蕉葉山房的“傳承人”。

有了在阿里巴巴的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷，胡喆“傳承”蕉葉山房的事業(yè)似乎順風(fēng)順?biāo)?。他說：“對(duì)文化和價(jià)值觀的高度認(rèn)識(shí)，對(duì)團(tuán)隊(duì)的高度重視，是我在阿里巴巴學(xué)到的。在阿里巴巴的五年，其實(shí)是變相的創(chuàng)業(yè)，這段經(jīng)歷讓我在創(chuàng)業(yè)上有了更好的準(zhǔn)備。假如當(dāng)時(shí)直接從寧夏出來創(chuàng)業(yè)，我可能會(huì)比現(xiàn)在辛苦很多?！?/p>

蕉葉山房，已算是胡喆的二次創(chuàng)業(yè)。而之所以選擇傳統(tǒng)文化，選擇蕉葉山房，一是胡喆的成長(zhǎng)經(jīng)歷和興趣使然，二則也是一種夢(mèng)想的推動(dòng)。

“在西方文化席卷全球的今天，那些早已被國(guó)人丟失的中國(guó)傳統(tǒng)之美，正需要我們自己去喚醒。中國(guó)傳統(tǒng)文化正走向復(fù)興之路，我希望蕉葉山房成為中國(guó)文化的阿里巴巴?！焙鷨凑f。

蕉葉山房室內(nèi)器玩

“胡喆牌”蕉葉山房

如今，四年多過去了，古韻新聲的蕉葉山房，在胡喆的主持下，正經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起。

今日的蕉葉山房文化創(chuàng)意有限公司，已成傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化和提供中式空間整體解決方案的平臺(tái)，其匯聚有各類傳統(tǒng)文化產(chǎn)品、傳統(tǒng)工藝傳承人、藝術(shù)家及傳統(tǒng)文化研究團(tuán)隊(duì)資源。從中國(guó)文化的研習(xí)、推廣到中式空間和器物的呈現(xiàn)，杭州蕉葉山房，在研究學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，又探索著其與現(xiàn)代生活的結(jié)合之道，線上線下并舉，逐步形成了多元化多層次的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式。

如今，杭州蕉葉山房的古琴衍生品系列作品有近48個(gè)類別，包括香具、花器、茶器以及家具等，而胡喆也被認(rèn)為中國(guó)古琴衍生品設(shè)計(jì)第一人，古琴界名家和古琴愛好者，大都擁有他所設(shè)計(jì)的古琴相關(guān)文玩器具。

蕉葉山房室內(nèi)器玩

不僅如此，杭州蕉葉山房的設(shè)計(jì)作品有不少被故宮博物院、蘇州博物館、誠(chéng)品書店以及安漫法云、悅榕莊酒店等用以陳設(shè)和收藏，連外交部禮賓司也曾用他們的產(chǎn)品作為外交禮物。

“胡喆牌”的“中國(guó)文化的阿里巴巴”蕉葉山房，似乎正走在其成型的路上。

記者手記：

不只是今日胡喆的蕉葉山房，傳統(tǒng)文化的新生，自清末國(guó)門驟開之日起，便成中國(guó)社會(huì)上下關(guān)心的課題。在西風(fēng)似乎已經(jīng)完全壓倒東風(fēng)的今天，這個(gè)課題尤其意味深長(zhǎng)。

古琴是傳統(tǒng)文化代表樂器，其雅人高致、意古神清處，直是不立文字、不可言傳的知音之密。由古琴的高古音韻所產(chǎn)生的蕉葉山房，融注的是中國(guó)人最真最誠(chéng)的情義?？鬃印⒉嚏?、嵇康、陶潛，及至朱長(zhǎng)文、劉鶚和張瑞珊，古琴的中國(guó)之音幾千年來在這個(gè)宇宙間不絕如縷，絲絲扣扣、瑟瑟泠泠，大音希聲所昭示的是中國(guó)文化人格的大德磐磐。

靜謐夜色中的蕉葉山房

“文化”者，“觀乎人文，以化成天下”，中國(guó)文化有天下觀，備極精微，超然出世。然而，時(shí)至今日，常見的是種種混淆視聽的混亂的文化解讀，已經(jīng)少有人能做個(gè)“傳統(tǒng)文化”的“明白人”，只逐物而不知心，只謀食而不謀道，汲汲然營(yíng)造今生名利事，其離真實(shí)的“傳統(tǒng)文化”也遠(yuǎn)哉。

胡喆先生不遺余力恢復(fù)蕉葉山房，以古琴為軸，推廣傳統(tǒng)文化之器物、空間、禮儀、樂舞和精神真義，這即是他的情懷，同時(shí)或許也是其路漫漫其修遠(yuǎn)兮的一段修行而止于至善的心路歷程吧。

來源：《古典工藝家具》雜志

2014年，我國(guó)進(jìn)口加拿大鋸材多年來第一次出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，不是中國(guó)木材市場(chǎng)不需要，而是價(jià)格要雙贏才可持續(xù)。據(jù)木業(yè)信息網(wǎng)市場(chǎng)總監(jiān)朱洪分析，加松SPF板材價(jià)格相比新西蘭松和俄羅斯松木，價(jià)格偏高。2014年1-11月，加拿大鋸材平均進(jìn)口價(jià)格為228美元/立方米，而俄羅斯鋸材同期價(jià)格為197美元/立方米。進(jìn)口北美鋸材占我國(guó)進(jìn)口鋸材的40%。（作者：朱光前，中國(guó)林產(chǎn)品指標(biāo)機(jī)制）

紅木自明清時(shí)期開始出現(xiàn)就一直受到文人的賞識(shí)。在紅木行業(yè)內(nèi)，一個(gè)好的工匠決定了家具的品質(zhì)和細(xì)節(jié)。一件紅木家具的做成，少不了細(xì)致的工藝以及本身所蘊(yùn)含的文化。

人對(duì)于物的情感，大多來自以物承志、以物言志。而人對(duì)于紅木家具的情感更是多層，包含了對(duì)“木”的憐愛和珍惜，包含了謙謙君子對(duì)清秀優(yōu)雅家具的摯愛，包涵了文人墨客對(duì)“隱隱于古”志向的追隨，包含了對(duì)古典文雅樂趣的尋覓……除了個(gè)人對(duì)紅木家具的情感，從更宏觀的角度而言，個(gè)人對(duì)紅木行業(yè)感情還包含了對(duì)事業(yè)的尊重、對(duì)行業(yè)的希望。在個(gè)人情感與責(zé)任使然的交織中，紅木家具已經(jīng)不單單是文物、收藏品、升值品，更成為行業(yè)人的記憶和希望。

人與木與生俱來的情感

在中國(guó)人的思維里，人與木的情感與生俱來。業(yè)界普遍認(rèn)為，西方建筑是石文化，而中國(guó)建筑是典型的木文化。從雕花長(zhǎng)廊到斗拱結(jié)構(gòu)，從木質(zhì)房梁到大殿立柱，家具也從與建筑的和諧共生中找到靈感:使用天然木材、采用榫卯結(jié)構(gòu)、木頭的天然肌理，成為最好的修飾，這都為日后紅木家具的出現(xiàn)和流行奠定了基礎(chǔ)。

在古人的意識(shí)中，家具與建筑是一個(gè)不可分割的整體。從古至今，中國(guó)傳統(tǒng)家具的用材幾乎都以木材為原料。木材體質(zhì)堅(jiān)實(shí)，而且經(jīng)濟(jì)合理，且與建筑的造物觀念基本一致。

在漢代《三禮圖》中，就將建筑和家具作為封建王朝的一種基本體制。而到了明清時(shí)期，來自南洋的優(yōu)質(zhì)硬木出現(xiàn)，紅木家具初次在歷史上亮相，黃花梨便首先受到了文人的賞識(shí)。宋代以后，中國(guó)人的起居方式完成了席地坐轉(zhuǎn)向垂足坐的過程，在此基礎(chǔ)上流行的明式家具是隨著明代江南書房建設(shè)而流行起來的，也是從書房中走出來的文人家具。以“木中之王”紫檀為例，因其質(zhì)地如緞似玉、色澤耀眼逼人、沉穆典雅而一直深受皇宮及達(dá)官貴人的喜愛。

對(duì)于紅木家具而言，其木材的特性，決定了整件家具的氣質(zhì)；正因?yàn)槭廊讼茸⒅亍氨砻婀Ψ颉?，才將不同的材質(zhì)賦予不同的意義和才情。紅木之于人的情感，始于木之于人的情感；不管收藏家、學(xué)者、行業(yè)人，對(duì)于古典紅木家具的情感，都首先來自于對(duì)木材最感性的認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。

“大隱隱于古”帶來心靈歸宿

任何事物的流行，最開始都來自于某個(gè)人或某個(gè)階層的喜好，并將這種喜好發(fā)揚(yáng)開來。從以“文人家具”定位的黃花梨，到皇宮貴胄獨(dú)享的小葉紫檀，這些紅木家具都是來自文人雅士以及權(quán)貴最初的喜愛，并得到全社會(huì)的認(rèn)同和效仿。對(duì)于當(dāng)代人來說，在收藏、研究紅木家具時(shí)，一個(gè)繞不開的情感因素就是對(duì)紅木家具本身所代表的文化內(nèi)涵的認(rèn)同。

著名作家、知名收藏家海巖是有名的黃花梨家具藏家。在海巖看來，我們今天繼承了古人對(duì)明式家具的一種審美觀。癡迷，不僅來自于對(duì)家具本身的喜歡，同時(shí)，骨子里的文人情懷和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛，也是“定情”于古典家具的主要原因。按照海巖的說法，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦慮感，收藏反而是一個(gè)避世的清靜去處。除了隱居，還有一種就是大隱隱于古，對(duì)于古代文化的學(xué)習(xí)、傳承、把玩、研究，讓收藏者忘記了現(xiàn)實(shí)生活中的不快樂，帶來一種隱居和遁世的快樂，除卻藏品的積累、財(cái)富的增值這些樂趣，更是一種心靈的歸宿。

海巖說：“傳統(tǒng)家具是祖先留給我們的一個(gè)很重要的文化遺產(chǎn)，它反映著古人的一種生活習(xí)性，對(duì)中國(guó)人的禮儀姿態(tài)、審美情趣的形成具有重要作用。所以怎么把它認(rèn)識(shí)好，怎么把它往下傳，對(duì)今人來說十分重要。我覺得對(duì)于一個(gè)統(tǒng)一的民族情趣的認(rèn)同，也就是對(duì)于文化的認(rèn)同，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)整個(gè)民族的認(rèn)同。”

紅木行業(yè)期待情感認(rèn)同

紅木家具的文化需要傳承，除了收藏界和學(xué)界的考究，更多的是做仿古家具，從事紅木行業(yè)的人。對(duì)于行業(yè)人而言，對(duì)于紅木的情感已經(jīng)超越了個(gè)人的“情感”，不僅是個(gè)人安身立命的根本，在財(cái)富積累之上，更是紅木文化傳播的重要一脈。

紅博館總裁曾永杰說：“紅木行業(yè)人不僅要對(duì)紅木家具喜愛、了解，更需要對(duì)整個(gè)行業(yè)理性看待和規(guī)劃，只有保持平衡心態(tài)，行業(yè)才能發(fā)展長(zhǎng)久?！?/p>

古典家具專家張德祥也表示，過去的十年可以說是黃金十年，紅木材料的開采、進(jìn)口成本較低，很多企業(yè)家積累了大量的財(cái)富。但行業(yè)真正發(fā)展好，需要從業(yè)者正好可以靜下心來，好好研究理解古人留下的設(shè)計(jì)智慧，吃透、領(lǐng)悟、推敲、錘煉，真正了解古典家具文化，寧靜致遠(yuǎn)，行業(yè)未來才能健康發(fā)展。

人與紅木

紅木收藏讓我“窮困潦倒”

●海巖，著名作家，知名紅木收藏家

十幾年前單位福利分房，裝修的時(shí)候我想在西式客廳里擺上一兩件中式家具，就和同事跑到香河去買家具，看上一個(gè)官帽椅，但因?yàn)榉N種原因沒買?；貋頃r(shí)經(jīng)過燕莎附近的元亨利店面，同事當(dāng)時(shí)還勸阻說：“這店不能看，里面是賣黃花梨和紫檀的，看了就不愿意買別的了。”我當(dāng)時(shí)不信，堅(jiān)持進(jìn)去看看，沒想到，看進(jìn)去就拔不出眼了。

如今，黃花梨家具之美無需多言，其文人氣質(zhì)不知讓多少人拜倒，我已經(jīng)癡迷于此，無法自拔。最近幾年，黃花梨的價(jià)格一路飛漲，我也曾經(jīng)“以藏養(yǎng)藏”，但基本上只進(jìn)不出。碰見實(shí)在喜歡的，就會(huì)去找一本圖錄，因?yàn)閷?shí)物已經(jīng)買不起，已經(jīng)被“淘汰出局”，甚至現(xiàn)在職業(yè)收藏家都不買了。幾年前我去參加一個(gè)拍賣會(huì)舉牌，后來一個(gè)收藏家朋友告訴我：“海巖，整個(gè)場(chǎng)里只有你一個(gè)收藏家，其余的都是資本家?！?/p>

一個(gè)人如果真正喜歡上了收藏，就會(huì)變得特別沒錢。對(duì)于家具癡迷的對(duì)立面，就是對(duì)其他物質(zhì)的疏離，甚至吝嗇。要是說花100萬元買一件家具，我會(huì)覺得是撿漏了，但要說花100元買一條褲子，我就會(huì)很猶豫。以前我不太理解張伯駒為了一幅畫，就把自己的宅子賣了，他老婆不給他錢，還躺地上不起來，當(dāng)自己喜歡收藏之后，才真正理解他的心情。

“匠人”是制作者至高的榮譽(yù)

●張正基，名佳紅木董事長(zhǎng)

我對(duì)紅木家具的熱愛可以說是與生俱來、流在血液里的。我的父親是大漆匠，祖?zhèn)魇?，可以稱為紅木世家。我小的時(shí)候，星期天、寒假暑假就是跟著我父親到工廠去，基本上就晃蕩在這個(gè)工廠里面，現(xiàn)在我對(duì)花梨木的香味還是很敏感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地花梨木放在那邊，我就能聞到它特有的香味。我剛剛做學(xué)徒的時(shí)候，差不多三十多年前，第一次見到真正的極品小葉紫檀，那木頭刨光后，表面極亮，感覺這個(gè)木頭看上去有金屬感，就像天上的星星般奪目耀眼，牛毛紋密集漂亮，看到這種木頭，人自然而然會(huì)激動(dòng)起來，沒有任何工藝的加工，看上去也很舒服。這也就是為什么這些好木材幾百年來受到皇宮貴族的喜愛，一直到現(xiàn)在，普通老百姓都在追崇。

15歲的時(shí)候，我跟我干爸爸學(xué)習(xí)雕花，我干爸是雕花的老師傅，我爸爸是大漆老師傅，他們二人的關(guān)系比較好。后來，父親送我到上海工藝美校讀書，開始學(xué)校生涯。回到父親的工廠后，我干過家具設(shè)計(jì)、銷售，直到后來自己開工廠，創(chuàng)建了“名佳”這個(gè)品牌。

因?yàn)槭枪そ吵錾恚曳浅Ｔ谝庾约旱募揖叩募妓?，在別人看來，“工匠”可能自身社會(huì)地位不高，但是一件好的紅木家具，除了材料好，還需要工人的精雕細(xì)琢，對(duì)細(xì)節(jié)的一絲不茍，所以，我特別樂意把自己定位成“匠人”，我認(rèn)為這是對(duì)一名紅木制作者至高的榮譽(yù)。匠人費(fèi)時(shí)費(fèi)力，就是讓家具精美絕倫，“天然去雕飾”，例如榫卯，不單單是機(jī)器開榫，匠師會(huì)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行手工精密加工，即使家具曲線經(jīng)過“削圓”處理，方截面倒轉(zhuǎn)180度，照樣能做到嚴(yán)絲合縫、扣合緊密，雕刻的時(shí)候用工具一筆一畫地雕，枯燥重復(fù)的動(dòng)作，才能力求達(dá)到傳神的境界，還有打磨、擦漆這些程序，都是要細(xì)致、重復(fù)，才能做出精品。

紅木文化傳播是事業(yè)也是責(zé)任

●曾永杰，紅博館總裁

在進(jìn)入紅木行業(yè)之前，我本人其實(shí)對(duì)紅木家具接觸不多也并不是很了解。2010年進(jìn)入紅木行業(yè)之后，一方面是工作的需要，接觸紅木家具的文化與底蘊(yùn)，另一方面，更是從宏觀行業(yè)的角度在學(xué)習(xí)了解。對(duì)于我來說，紅木文化的傳播更像是一項(xiàng)事業(yè)、一項(xiàng)責(zé)任，在這個(gè)行業(yè)從事的過程中，我體會(huì)最深、感觸較多的可能是自己從中領(lǐng)悟到中華文化的巨大魅力與生命力，而我直接的變化就是性格與內(nèi)心變得更“靜”。

紅博館要打造的是中國(guó)頂級(jí)紅木文化品鑒交易平臺(tái)，推動(dòng)的是中式古典文化交流平臺(tái)，我們?cè)谕苿?dòng)行業(yè)發(fā)展的過程中親身感受過不少?gòu)臉I(yè)者，在行業(yè)的起伏中沉沉浮浮。在我看來，紅木行業(yè)和其他任何一個(gè)行業(yè)一樣，有其發(fā)展的正常市場(chǎng)波動(dòng)，而我們始終需要保持的是對(duì)事業(yè)的專注與平常心。就像紅木家具一樣，一件絕世家具的做成，少不了精心的選材、細(xì)致的工藝以及本身所蘊(yùn)含的文化成分；紅木行業(yè)做好，也需要做家具的沉靜和耐性。我見到很多紅木技藝傳承人，還有一些起步不錯(cuò)的紅木企業(yè)，因?yàn)樽分鹳Y本的貪婪等而讓自己及企業(yè)深陷泥潭而荒廢了專攻。紅木行業(yè)就像紅木家具，看似古老，實(shí)際上歷久彌新，非常有生命力。希望行業(yè)人能夠擺好心態(tài)，學(xué)會(huì)靜，用專注的態(tài)度，共同將紅木行業(yè)傳承好發(fā)展好，共享發(fā)展成果。

紅木家具承載歷史和文化

●張德祥，古家具學(xué)者、收藏家、鑒賞家

1949年，我出生在北京一個(gè)富裕的商人家庭，我爺爺特別喜歡古董，很小的時(shí)候，我就能經(jīng)常接觸到一些古舊的東西：清代四王的山水畫、康雍乾時(shí)期的古瓷、光潤(rùn)的紅木書桌……耳濡目染，喜歡古董成為發(fā)自內(nèi)心、自然而然的事。上世紀(jì)70年代初，開始踏入社會(huì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的窘迫、文化的單調(diào)荒蕪，感覺整個(gè)社會(huì)是一片灰色，一下子找不到精神的寄托，十分迷茫。偶然的一次，我在路邊被一段太師椅的殘片吸引住了，那殘片在陽光下發(fā)出不可名狀的光澤，當(dāng)時(shí)的我，聯(lián)想到那些東西曾經(jīng)是人們優(yōu)雅、溫馨生活的組成部分，它們仿佛一下子有了生命，喚醒了我內(nèi)心對(duì)古家具的愛戀。自此，我開始收舊家具的歷史。在此后的十幾年中，為了多長(zhǎng)眼力、用有限的工資盡可能地買自己喜歡的家具，從最初常跑信托公司、文物商店、硬木家具廠，發(fā)展到通州、香河，后來一直延伸到河北、山西。所受的風(fēng)霜與艱辛，已非常人所能體會(huì)。殘件雖不如整件完美，但它將古家具的細(xì)微之處展露無遺，我也因此積累下了一筆豐厚的感性認(rèn)識(shí)。

我們這個(gè)社會(huì)經(jīng)過極度的物質(zhì)匱乏，但是當(dāng)隨著流水線開動(dòng)起來，不停生產(chǎn)出來的東西充滿世界后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)盛載著歷史，盛載著祖先的血汗、情趣，盛載著生命中最根基的文化的東西是很難再得到的。到了上世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)社會(huì)上雖然開始出現(xiàn)了大量的古家具交易市場(chǎng)，北京專營(yíng)古董的店門前幾乎都掛著這樣一塊牌子：“本商店只接待外賓”，一車一車的古家具流向國(guó)外。曾經(jīng)，我覺得自己是一個(gè)悲壯的勇士，像堂·吉訶德一樣，一個(gè)人站橋頭，面對(duì)著千軍萬馬。很多人倒來倒去，最終目的是賺錢，我當(dāng)時(shí)真是覺得，這么好的東西怎么不留下來？我如果有喝退千軍萬馬的能耐就好了?？墒俏夷芰τ邢蓿还茉趺礃?，我給國(guó)家還是留下了幾件家具，最終是歸到博物館里，是它們最好的歸宿。

本版采寫/新京報(bào)記者馮靜本版攝影/新京報(bào)記者王遠(yuǎn)征李飛

紅木文化溯源之旅項(xiàng)目報(bào)道組：

出品人/監(jiān)制：張學(xué)冬項(xiàng)目總監(jiān)、組長(zhǎng)：孫志華內(nèi)容總策劃：安峰記者：馮靜、付娟編輯：劉朗新媒體傳播：裴璇

外聯(lián)主任：陳文菊專家顧問：海巖、張德祥、陳寶光、周京南、楊波、鄧雪松、曾永杰

記者近日從天津家具行業(yè)協(xié)會(huì)獲悉，本市家具市場(chǎng)近年來發(fā)展迅猛，眾多廠家和賣場(chǎng)積極配合環(huán)保專項(xiàng)治理行動(dòng)。市家具行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員企業(yè)已簽署了《家具行業(yè)環(huán)境保護(hù)承諾書》，加強(qiáng)行業(yè)自律意識(shí)。各方從家具生產(chǎn)到消費(fèi)環(huán)節(jié)，層層把關(guān)，將更多優(yōu)質(zhì)的環(huán)保家具銷售給消費(fèi)者。
據(jù)了解，本市眾多家具企業(yè)正在配合國(guó)家環(huán)保測(cè)評(píng)工作，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。很多企業(yè)已經(jīng)淘汰了容易造成污染的原料，轉(zhuǎn)用水性漆等環(huán)保原料生產(chǎn)成品家具。將于5月28日至5月31日在天津梅江會(huì)展中心舉辦的第四屆中國(guó)國(guó)際實(shí)木家具展覽會(huì)上，本市眾多參展商將集中展示達(dá)到國(guó)家規(guī)定的環(huán)保測(cè)評(píng)指標(biāo)生產(chǎn)的產(chǎn)品。同期召開的還有木工機(jī)械、原輔材料展及首屆實(shí)木定制家具博覽會(huì)和首屆紅木家具品鑒會(huì)，展示家具行業(yè)的風(fēng)采。此外，一些適合都市現(xiàn)代人生活需求的智能型新款家具也將亮相。